MejelleKitap fiyat karşılaştırma

100 Yılında Şapka İnkılabı ve Kazanımları — Kolektif

100 Yılında Şapka İnkılabı ve Kazanımları
429,00
Türk Tarihi AraştırmalarıTarih Araştırma ve İnceleme KitaplarıAraştırma İnceleme

100 Yılında Şapka İnkılabı ve Kazanımları

Kolektif

Paradigma Akademi Yayınları

2026476 sf.
Şehadet KitapEn ucuz

100 Yılında Şapka İnkılabı ve Kazanımları

Kolektif

Türk kültür tarihine bakıldığında Türklerin kılık kıyafet konusunda bağnaz olmadıkları çağın değişen kültürün ve coğrafyanın koşullarına göre tarih boyunca değişik kıyafetler giydikleri görülmektedir Şapka kılık Kıyafet inkılabından önce eski Türklerden kalma kalpak papak keçe börk külah II Mahmut zamanında asker ve memurlara mecburi giydirilen fes ince ve vişne rengi kırmızı keçeden Hintlilerden geçme Budist işi sarık ipek başörtüsü poşu gibi erkek başlıkları kullanılıyordu Balkan Savaşı ve I Dünya Savaşı ile Kurtuluş Savaşı nda askerlere Enver Paşa nın adı ile Enveriye denilen başlıklar giydirilmişti 1908 de II Meşrutiyetin ilanı ile Avusturya nın Bosna Hersek vilayetlerini resmen ülkesine katması üzerine Avusturya malı fesler boykot edildiğinden ülkemizdeki göçmen ailelerden Kırımlı ve Dağıstanlıların kullandığı kalpakları giyme modası yayılmıştı Tarikat mensuplarının Mevlevi Bektaşi Kadiri Nakşi Taç denilen özel başlıkları vardı Ayrıca Arap biçimi Kefiye başta omuzlardan aşağı sarkan beyaz örtü ile tepede kalın kumaş halkalı ve köylü biçimi alaca çit sargı gibi yirmiden çok erkek başlığı vardı Elçilerimiz ve milletlerarası toplantılara katılan diplomatlarımız resmi redingot giyerken şapka da giyerlerdi

Kitap Sepeti
440,00

Paradigma Akademi Yayınları

2026476 sf.
Ciltsiz
Kitap Sepeti

Türk kültür tarihine bakıldığında Türklerin kılık kıyafet konusunda bağnaz olmadıkları çağın değişen kültürün ve coğrafyanın koşullarına göre tarih boyunca değişik kıyafetler giydikleri görülmektedir Şapka kılık Kıyafet inkılabından önce eski Türklerden kalma kalpak papak keçe börk külah II Mahmut zamanında asker ve memurlara mecburi giydirilen fes ince ve vişne rengi kırmızı keçeden Hintlilerden geçme Budist işi sarık ipek başörtüsü poşu gibi erkek başlıkları kullanılıyordu Balkan Savaşı ve I Dünya Savaşı ile Kurtuluş Savaşı nda askerlere Enver Paşa nın adı ile Enveriye denilen başlıklar giydirilmişti 1908 de II Meşrutiyetin ilanı ile Avusturya nın Bosna Hersek vilayetlerini resmen ülkesine katması üzerine Avusturya malı fesler boykot edildiğinden ülkemizdeki göçmen ailelerden Kırımlı ve Dağıstanlıların kullandığı kalpakları giyme modası yayılmıştı Tarikat mensuplarının Mevlevi Bektaşi Kadiri Nakşi Taç denilen özel başlıkları vardı Ayrıca Arap biçimi Kefiye başta omuzlardan aşağı sarkan beyaz örtü ile tepede kalın kumaş halkalı ve köylü biçimi alaca çit sargı gibi yirmiden çok erkek başlığı vardı Elçilerimiz ve milletlerarası toplantılara katılan diplomatlarımız resmi redingot giyerken şapka da giyerlerdi

BKM Kitap
451,00

Paradigma Akademi Yayınları

476 sf.
Ciltsiz
BKM Kitap

Türk kültür tarihine bakıldığında Türklerin kılık kıyafet konusunda bağnaz olmadıkları çağın değişen kültürün ve coğrafyanın koşullarına göre tarih boyunca değişik kıyafetler giydikleri görülmektedir Şapka kılık Kıyafet inkılabından önce eski Türklerden kalma kalpak papak keçe börk külah II Mahmut zamanında asker ve memurlara mecburi giydirilen fes ince ve vişne rengi kırmızı keçeden Hintlilerden geçme Budist işi sarık ipek başörtüsü poşu gibi erkek başlıkları kullanılıyordu Balkan Savaşı ve I Dünya Savaşı ile Kurtuluş Savaşı nda askerlere Enver Paşa nın adı ile Enveriye denilen başlıklar giydirilmişti 1908 de II Meşrutiyetin ilanı ile Avusturya nın Bosna Hersek vilayetlerini resmen ülkesine katması üzerine Avusturya malı fesler boykot edildiğinden ülkemizdeki göçmen ailelerden Kırımlı ve Dağıstanlıların kullandığı kalpakları giyme modası yayılmıştı Tarikat mensuplarının Mevlevi Bektaşi Kadiri Nakşi Taç denilen özel başlıkları vardı Ayrıca Arap biçimi Kefiye başta omuzlardan aşağı sarkan beyaz örtü ile tepede kalın kumaş halkalı ve köylü biçimi alaca çit sargı gibi yirmiden çok erkek başlığı vardı Elçilerimiz ve milletlerarası toplantılara katılan diplomatlarımız resmi redingot giyerken şapka da giyerlerdi

Nobel Kitap
467,50

Paradigma Akademi Yayınları

2026476 sf.
Ciltsiz16x24 cm2. Hamur
Nobel Kitap

Türk kültür tarihine bakıldığında Türklerin kılık kıyafet konusunda bağnaz olmadıkları çağın değişen kültürün ve coğrafyanın koşullarına göre tarih boyunca değişik kıyafetler giydikleri görülmektedir Şapka kılık Kıyafet inkılabından önce eski Türklerden kalma kalpak papak keçe börk külah II Mahmut zamanında asker ve memurlara mecburi giydirilen fes ince ve vişne rengi kırmızı keçeden Hintlilerden geçme Budist işi sarık ipek başörtüsü poşu gibi erkek başlıkları kullanılıyordu Balkan Savaşı ve I Dünya Savaşı ile Kurtuluş Savaşı nda askerlere Enver Paşa nın adı ile Enveriye denilen başlıklar giydirilmişti 1908 de II Meşrutiyetin ilanı ile Avusturya nın Bosna Hersek vilayetlerini resmen ülkesine katması üzerine Avusturya malı fesler boykot edildiğinden ülkemizdeki göçmen ailelerden Kırımlı ve Dağıstanlıların kullandığı kalpakları giyme modası yayılmıştı Tarikat mensuplarının Mevlevi Bektaşi Kadiri Nakşi Taç denilen özel başlıkları vardı Ayrıca Arap biçimi Kefiye başta omuzlardan aşağı sarkan beyaz örtü ile tepede kalın kumaş halkalı ve köylü biçimi alaca çit sargı gibi yirmiden çok erkek başlığı vardı Elçilerimiz ve milletlerarası toplantılara katılan diplomatlarımız resmi redingot giyerken şapka da giyerlerdi

Pandora
550,00

Paradigma Akademi

2026476 sf.
Pandora

Türk kültür tarihine bakıldığında Türklerin kılık kıyafet konusunda bağnaz olmadıkları çağın değişen kültürün ve coğrafyanın koşullarına göre tarih boyunca değişik kıyafetler giydikleri görülmektedir Şapka kılık Kıyafet inkılabından önce eski Türklerden kalma kalpak papak keçe börk külah II Mahmut zamanında asker ve memurlara mecburi giydirilen fes ince ve vişne rengi kırmızı keçeden Hintlilerden geçme Budist işi sarık ipek başörtüsü poşu gibi erkek başlıkları kullanılıyordu Balkan Savaşı ve I Dünya Savaşı ile Kurtuluş Savaşı nda askerlere Enver Paşa nın adı ile Enveriye denilen başlıklar giydirilmişti 1908 de II Meşrutiyetin ilanı ile Avusturya nın Bosna Hersek vilayetlerini resmen ülkesine katması üzerine Avusturya malı fesler boykot edildiğinden ülkemizdeki göçmen ailelerden Kırımlı ve Dağıstanlıların kullandığı kalpakları giyme modası yayılmıştı Tarikat mensuplarının Mevlevi Bektaşi Kadiri Nakşi Taç denilen özel başlıkları vardı Ayrıca Arap biçimi Kefiye başta omuzlardan aşağı sarkan beyaz örtü ile tepede kalın kumaş halkalı ve köylü biçimi alaca çit sargı gibi yirmiden çok erkek başlığı vardı Elçilerimiz ve milletlerarası toplantılara katılan diplomatlarımız resmi redingot giyerken şapka da giyerlerdi