19 Yüzyılın İlk Yarısında Ağlasun ve İncir Kazalarının Sosyal ve İktisadi Yapısı 1830 1850 — Kazım Kartal Mustafa Ali Uysal

Modern dönem Arap dünyasındaki dil çalışmaları daha çok klasik nahvin eleştirisi üzerine yoğunlaşmıştır Her ne kadar nahve klasik dönem dilcileri tarafından da eleştiriler yöneltilse de bunlar modern dönemdeki dilci ve araştırmacıların eleştirileri kadar kapsamlı ve sert olmamıştır Modern dönem dilci ve araştırmacılarının büyük bir kısmında klasik nahve yönelik eleştirel yaklaşımları görmek mümkündür Bazıları eleştirilerini nahivcilere ve yöntemlerine yöneltirken bazıları doğrudan nahve yöneltmiş bazıları da nahiv eserlerini eleştirilerinin hedefi haline getirmiştir Üç bölümden oluşan bu çalışmanın birinci bölümünde modern dönemdeki dil çalışmalarına temas edilecek ve bu çerçevede klasik nahve yönelik eleştirel yaklaşımların ortaya çıkışına zemin hazırlayan gelişmelere değinilecektir İkinci bölümde çalışmamızın ana temasını oluşturan modern dönem dilcilerinin klasik nahve yönelik eleştirileri detaylarıyla irdelenecektir Üçündü bölümde ise söz konusu eleştirilerin sonuçları ele alınacaktır

Ülkemizde yerel tarihe aile tarihine ve soyağacı şecere çalışmalarına verilen önem gün geçtikçe artmakta ve şehir tarihçileri tarafından önemli çalışmalar ortaya konulmaktadır Kimlik meseleleri ile bağlantılı görünen bu husus yapılan mahalli çalışmalara bir bakıma kayıt altına alınmakta ve geleceğe küçükte olsa ailevi bir miras bırakmayı sağlamaktadır Elinizdeki bu kitap Burdur un Ağlasun ve İncir kazalarına ait nüfus defterleri ve temettuat defterleri kaynak olarak ele alınıp Ağlasun ve İncir kazalarının sosyal ve iktisadi yapısı ortaya konulmuştur Bu çalışmaya göre Ağlasun ve İncir kazalarındaki ailelerin soyağaçları ortaya çıkarması idari ve sosyal açıdan hane reisleri çocukları 1840 yılında iskâna tabi tutulan Sarı Keçili yörüklerin sosyal ve iktisadi yapısı yaşları ve sosyal statülerine ulaşmak mümkündür