28 Şubat Postmodern Bir Darbenin Anatomisi — Kazan Şevket

28 Şubat Postmodern Bir Darbenin Anatomisi
Kazan ŞevketMGV Yayınları
28 Şubat Postmodern Bir Darbenin Anatomisi
Kazan Şevket28 Şubat sürecinde REFAHYOL iktidarına karşı gösterilen tepkilerin kaynağı aslında dört türlü korku psikolojisine dayanıyordu Bu dört korku psikolojisinden ilki iktidar şansını kaybetme korkusu ikincisi rant ve mefaati kaybetme korkusu üçüncüsü rejim ve can korkusu dördüncüsü İse taassup korkusu idi Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel İle saiyasi parti liderlerinden Mesut yılmaz Bülent Ecevit ve Deniz Baykal ın korkulan siyasi rekabet havasından iktidar olma şansını kaybetme endişesinden kaynaklanırken TÜSİAD ve rantiyeci medyanın korkusu faiz rantlarının ABD ve İsrail in korkusu ise siyasi menfaatlerinin elden gideceği psikozuydu Bazı TSK mensupları ile bir kısım alevi cemaatlerinin endişesi ise rejim elden canım tenden gider evhamıydı Aydın geçinen bazı çevrelerin korkusu ise içkim ne olacak başımı örtecekler mi kaygısı yani taassup korkusuydu Bu korkuların ilk ikisinde kısmen haklılık payı vardı Ama son ikisi tamamen evhamdı Bu evham bir merkezden yıllardan beri kurgulanan dürtülerden kaynaklanıyordu Söylentisi var ama kendisinden ortada eser yoktu İşin garibi endişelerin haklı olduğunu ispat edebilmek için zaman zaman sahnelenen oyunlar ve provakasyonlar da bir türlü dikiş tutmuyordu

MGV Yayınları
28 Şubat sürecinde REFAHYOL iktidarına karşı gösterilen tepkilerin kaynağı aslında dört türlü korku psikolojisine dayanıyordu Bu dört korku psikolojisinden ilki iktidar şansını kaybetme korkusu ikincisi rant ve mefaati kaybetme korkusu üçüncüsü rejim ve can korkusu dördüncüsü İse taassup korkusu idi Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel İle saiyasi parti liderler inden Mesut yılmaz Bülent Ecevit ve Deniz Baykal ın korkulan siyasi rekabet havasından iktidar olma şansını kaybetme endişesinden kaynaklanırken TÜSİAD ve ranti yeci medyanın korkusu faiz rantlarının ABD ve İsrail in korkusu ise siyasi menfaatlerinin elden gideceği psiko zuydu Bazı TSK mensupları ile bir kısım alevi cemaatlerinin endişesi ise rejim elden canım tenden gider evhamıydı Aydın geçinen bazı çevrelerin korkusu ise içkim ne olacak başımı örtecekler mi kaygısı yani taassup korkusuydu Bu korkuların ilk ikisinde kısmen haklılık payı vardı Ama son ikisi tamamen evhamdı Bu evham bir merkezden yıllardan beri kurgulanan dürtülerden kaynaklanıyordu Söylentisi var ama kendisinden ortada eser yoktu İşin garibi endişelerin haklı olduğunu ispat edebilmek için zaman zaman sahnelenen oyunlar ve provakasyonlar da bir türlü dikiş tutmuyordu