Acı ve Tahammül — Süleyman Doğanay

Zorluklarla bezenmiş bir seyahat misalidir hayat Bu yolculukta her birimize bir diğerinden tamamen farklı güzergâhlar tayin edilmiştir parmak izlerimiz gibi İnanan bir insan bu dünyada kendisine dikensiz bir gül bahçesi vaat edilmediğinin farkındadır Zira ilahî mesaj kâh ölüm korkusu kâh açlık kaygısı kâh malın mülkün ziyana uğraması gibi deneyimlerle insanın imtihana tabiî tutulacağını çarpıcı bir şekilde bildirir Bu mesaj Sabredenleri müjdele şeklinde sona erer Sabrın anlatılması anlaşılması ve yaşanası tarafı vardır Sabır aniden şekillenen bir tutumdan ziyade bir süreç olarak değerlendirilmektedir Hayatın zorluklarıyla karşılaşmış bir insana sabır tavsiye etmek gayet doğal ve kolay bir iştir Ancak zorlanan insanın bu süreçte çeşitli bilişsel duyusal duygusal ve veya davranışsal hallerden ve duygu durumlardan geçebileceğini göz ardı etmemek gerekir Bu çalışma sabrın yaşanan tarafının anlaşılabilmesi ve anlatılabilmesi gayretinin bir ürünüdür

Zorluklarla bezenmiş bir seyahat misalidir hayat Bu yolculukta her birimize bir diğerinden tamamen farklı güzergâhlar tayin edilmiştir parmak izlerimiz gibi İnanan bir insan bu dünyada kendisine dikensiz bir gül bahçesi vaat edilmediğinin farkındadır Zira ilahî mesaj kâh ölüm korkusu kâh açlık kaygısı kâh malın mülkün ziyana uğraması gibi deneyimlerle insanın imtihana tabiî tutulacağını çarpıcı bir şekilde bildirir Bu mesaj Sabredenleri müjdele şeklinde sona erer Sabrın anlatılması anlaşılması ve yaşanası tarafı vardır Sabır aniden şekillenen bir tutumdan ziyade bir süreç olarak değerlendirilmektedir Hayatın zorluklarıyla karşılaşmış bir insana sabır tavsiye etmek gayet doğal ve kolay bir iştir Ancak zorlanan insanın bu süreçte çeşitli bilişsel duyusal duygusal ve veya davranışsal hallerden ve duygu durumlardan geçebileceğini göz ardı etmemek gerekir Bu çalışma sabrın yaşanan tarafının anlaşılabilmesi ve anlatılabilmesi gayretinin bir ürünüdür

Zorluklarla bezenmiş bir seyahat misalidir hayat Bu yolculukta her birimize bir diğerinden tamamen farklı güzergâhlar tayin edilmiştir parmak izlerimiz gibi İnanan bir insan bu dünyada kendisine dikensiz bir gül bahçesi vaat edilmediğinin farkındadır Zira ilahî mesaj kâh ölüm korkusu kâh açlık kaygısı kâh malın mülkün ziyana uğraması gibi deneyimlerle insanın imtihana tabiî tutulacağını çarpıcı bir şekilde bildirir Bu mesaj Sabredenleri müjdele şeklinde sona erer Sabrın anlatılması anlaşılması ve yaşanası tarafı vardır Sabır aniden şekillenen bir tutumdan ziyade bir süreç olarak değerlendirilmektedir Hayatın zorluklarıyla karşılaşmış bir insana sabır tavsiye etmek gayet doğal ve kolay bir iştir Ancak zorlanan insanın bu süreçte çeşitli bilişsel duyusal duygusal ve veya davranışsal hallerden ve duygu durumlardan geçebileceğini göz ardı etmemek gerekir Bu çalışma sabrın yaşanan tarafının anlaşılabilmesi ve anlatılabilmesi gayretinin bir ürünüdür

Zorluklarla bezenmiş bir seyahat misalidir hayat Bu yolculukta her birimize bir diğerinden tamamen farklı güzergâhlar tayin edilmiştir parmak izlerimiz gibi İnanan bir insan bu dünyada kendisine dikensiz bir gül bahçesi vaat edilmediğinin farkındadır Zira ilahî mesaj kâh ölüm korkusu kâh açlık kaygısı kâh malın mülkün ziyana uğraması gibi deneyimlerle insanın imtihana tabiî tutulacağını çarpıcı bir şekilde bildirir Bu mesaj Sabredenleri müjdele şeklinde sona erer Sabrın anlatılması anlaşılması ve yaşanası tarafı vardır Sabır aniden şekillenen bir tutumdan ziyade bir süreç olarak değerlendirilmektedir Hayatın zorluklarıyla karşılaşmış bir insana sabır tavsiye etmek gayet doğal ve kolay bir iştir Ancak zorlanan insanın bu süreçte çeşitli bilişsel duyusal duygusal ve veya davranışsal hallerden ve duygu durumlardan geçebileceğini göz ardı etmemek gerekir Bu çalışma sabrın yaşanan tarafının anlaşılabilmesi ve anlatılabilmesi gayretinin bir ürünüdür

Zorluklarla bezenmiş bir seyahat misalidir hayat Bu yolculukta her birimize bir diğerinden tamamen farklı güzergâhlar tayin edilmiştir parmak izlerimiz gibi İnanan bir insan bu dünyada kendisine dikensiz bir gül bahçesi vaat edilmediğinin farkındadır Zira ilahî mesaj kâh ölüm korkusu kâh açlık kaygısı kâh malın mülkün ziyana uğraması gibi deneyimlerle insanın imtihana tabiî tutulacağını çarpıcı bir şekilde bildirir Bu mesaj Sabredenleri müjdele şeklinde sona erer Sabrın anlatılması anlaşılması ve yaşanası tarafı vardır Sabır aniden şekillenen bir tutumdan ziyade bir süreç olarak değerlendirilmektedir Hayatın zorluklarıyla karşılaşmış bir insana sabır tavsiye etmek gayet doğal ve kolay bir iştir Ancak zorlanan insanın bu süreçte çeşitli bilişsel duyusal duygusal ve veya davranışsal hallerden ve duygu durumlardan geçebileceğini göz ardı etmemek gerekir Bu çalışma sabrın yaşanan tarafının anlaşılabilmesi ve anlatılabilmesi gayretinin bir ürünüdür