Açık Kitap Dede Korkut — Kamran Aliyev

Gizli Dede Korkut tan sonra şimdi de Açık Kitap Dede Korkut geldi önümüze Kamran Aliyev de dalmış metinlerin içine Ama o gizli bir tarafı yok her şey açık diyor İlişkiler kuruyor Olaylar arasında kişiler arasında söylemler arasında Demek istiyor ki bu ilişkileri kurarsanız her şey açığa çıkar Tepegöz ile niye o kadar kahraman baş edemiyor da ancak Basat baş edebiliyor Niçin diğer Oğuz kahramanlarında her şey üç veya üç yüzdür de Aruz da niçin altmıştır Türk şiirinin doğuşunu ve tekâmülünü Dede Korkut Kitabı nda aramak ve bulmak Beni en çok heyecanlandıran bahislerden biri belki de birincisi bu Mısradan beyite beyitten dörtlüğe oradan şiire geçiş Yine adım adım iz sürüyor Aliyev ve bizi şiirin seyrangâhına çıkarıyor Hem de bazen rahvan yürüyüşlü bazen dört nal koşuşlu ak boz atların sırtında Şimdi Türk şiirinin kanatlarıyla daha şuurlu olarak uçabiliriz Bu aynı zamanda Türk etnosunun poetikasıdır Kamran Aliyev in bu eseri sadece Korkutşinasların değil Dede Korkut üzerinde fazla durmamış edebiyat bilimcilerin de ilgisini çekmelidir Çünkü bu eser bir edebî metne nasıl yaklaşılabileceği bir edebî metnin içine nasıl girilebileceği konusunda da bize iyi bir örnek teşkil etmektedir Prof Dr Ahmet Bican Ercilasun

Gizli Dede Korkut tan sonra şimdi de Açık Kitap Dede Korkut geldi önümüze Kamran Aliyev de dalmış metinlerin içine Ama o gizli bir tarafı yok her şey açık diyor İlişkiler kuruyor Olaylar arasında kişiler arasında söylemler arasında Demek istiyor ki bu ilişkileri kurarsanız her şey açığa çıkar Tepegöz ile niye o kadar kahraman baş edemiyor da ancak Basat baş edebiliyor Niçin diğer Oğuz kahramanlarında her şey üç veya üç yüzdür de Aruz da niçin altmıştır Türk şiirinin doğuşunu ve tekâmülünü Dede Korkut Kitabı nda aramak ve bulmak Beni en çok heyecanlandıran bahislerden biri belki de birincisi bu Mısradan beyite beyitten dörtlüğe oradan şiire geçiş Yine adım adım iz sürüyor Aliyev ve bizi şiirin seyrangâhına çıkarıyor Hem de bazen rahvan yürüyüşlü bazen dört nal koşuşlu ak boz atların sırtında Şimdi Türk şiirinin kanatlarıyla daha şuurlu olarak uçabiliriz Bu aynı zamanda Türk etnosunun poetikasıdır Kamran Aliyev in bu eseri sadece Korkutşinasların değil Dede Korkut üzerinde fazla durmamış edebiyat bilimcilerin de ilgisini çekmelidir Çünkü bu eser bir edebî metne nasıl yaklaşılabileceği bir edebî metnin içine nasıl girilebileceği konusunda da bize iyi bir örnek teşkil etmektedir Prof Dr Ahmet Bican Ercilasun

Gizli Dede Korkut tan sonra şimdi de Açık Kitap Dede Korkut geldi önümüze Kamran Aliyev de dalmış metinlerin içine Ama o gizli bir tarafı yok her şey açık diyor İlişkiler kuruyor Olaylar arasında kişiler arasında söylemler arasında Demek istiyor ki bu ilişkileri kurarsanız her şey açığa çıkar Tepegöz ile niye o kadar kahraman baş edemiyor da ancak Basat baş edebiliyor Niçin diğer Oğuz kahramanlarında her şey üç veya üç yüzdür de Aruz da niçin altmıştır Türk şiirinin doğuşunu ve tekâmülünü Dede Korkut Kitabı nda aramak ve bulmak Beni en çok heyecanlandıran bahislerden biri belki de birincisi bu Mısradan beyite beyitten dörtlüğe oradan şiire geçiş Yine adım adım iz sürüyor Aliyev ve bizi şiirin seyrangâhına çıkarıyor Hem de bazen rahvan yürüyüşlü bazen dört nal koşuşlu ak boz atların sırtında Şimdi Türk şiirinin kanatlarıyla daha şuurlu olarak uçabiliriz Bu aynı zamanda Türk etnosunun poetikasıdır Kamran Aliyev in bu eseri sadece Korkutşinasların değil Dede Korkut üzerinde fazla durmamış edebiyat bilimcilerin de ilgisini çekmelidir Çünkü bu eser bir edebî metne nasıl yaklaşılabileceği bir edebî metnin içine nasıl girilebileceği konusunda da bize iyi bir örnek teşkil etmektedir Prof Dr Ahmet Bican Ercilasun

Gizli Dede Korkut tan sonra şimdi de Açık Kitap Dede Korkut geldi önümüze Kamran Aliyev de dalmış metinlerin içine Ama o gizli bir tarafı yok her şey açık diyor İlişkiler kuruyor Olaylar arasında kişiler arasında söylemler arasında Demek istiyor ki bu ilişkileri kurarsanız her şey açığa çıkar Tepegöz ile niye o kadar kahraman baş edemiyor da ancak Basat baş edebiliyor Niçin diğer Oğuz kahramanlarında her şey üç veya üç yüzdür de Aruz da niçin altmıştır Türk şiirinin doğuşunu ve tekâmülünü Dede Korkut Kitabı nda aramak ve bulmak Beni en çok heyecanlandıran bahislerden biri belki de birincisi bu Mısradan beyite beyitten dörtlüğe oradan şiire geçiş Yine adım adım iz sürüyor Aliyev ve bizi şiirin seyrangâhına çıkarıyor Hem de bazen rahvan yürüyüşlü bazen dört nal koşuşlu ak boz atların sırtında Şimdi Türk şiirinin kanatlarıyla daha şuurlu olarak uçabiliriz Bu aynı zamanda Türk etnosunun poetikasıdır Kamran Aliyev in bu eseri sadece Korkutşinasların değil Dede Korkut üzerinde fazla durmamış edebiyat bilimcilerin de ilgisini çekmelidir Çünkü bu eser bir edebî metne nasıl yaklaşılabileceği bir edebî metnin içine nasıl girilebileceği konusunda da bize iyi bir örnek teşkil etmektedir Prof Dr Ahmet Bican Ercilasun

Gizli Dede Korkut tan sonra şimdi de Açık Kitap Dede Korkut geldi önümüze Kamran Aliyev de dalmış metinlerin içine Ama o gizli bir tarafı yok her şey açık diyor İlişkiler kuruyor Olaylar arasında kişiler arasında söylemler arasında Demek istiyor ki bu ilişkileri kurarsanız her şey açığa çıkar Tepegöz ile niye o kadar kahraman baş edemiyor da ancak Basat baş edebiliyor Niçin diğer Oğuz kahramanlarında her şey üç veya üç yüzdür de Aruz da niçin altmıştır Türk şiirinin doğuşunu ve tekâmülünü Dede Korkut Kitabı nda aramak ve bulmak Beni en çok heyecanlandıran bahislerden biri belki de birincisi bu Mısradan beyite beyitten dörtlüğe oradan şiire geçiş Yine adım adım iz sürüyor Aliyev ve bizi şiirin seyrangâhına çıkarıyor Hem de bazen rahvan yürüyüşlü bazen dört nal koşuşlu ak boz atların sırtında Şimdi Türk şiirinin kanatlarıyla daha şuurlu olarak uçabiliriz Bu aynı zamanda Türk etnosunun poetikasıdır Kamran Aliyev in bu eseri sadece Korkutşinasların değil Dede Korkut üzerinde fazla durmamış edebiyat bilimcilerin de ilgisini çekmelidir Çünkü bu eser bir edebî metne nasıl yaklaşılabileceği bir edebî metnin içine nasıl girilebileceği konusunda da bize iyi bir örnek teşkil etmektedir Prof Dr Ahmet Bican Ercilasun

Gizli Dede Korkut tan sonra şimdi de Açık Kitap Dede Korkut geldi önümüze Kamran Aliyev de dalmış metinlerin içine Ama o gizli bir tarafı yok her şey açık diyor İlişkiler kuruyor Olaylar arasında kişiler arasında söylemler arasında Demek istiyor ki bu ilişkileri kurarsanız her şey açığa çıkar Tepegöz ile niye o kadar kahraman baş edemiyor da ancak Basat baş edebiliyor Niçin diğer Oğuz kahramanlarında her şey üç veya üç yüzdür de Aruz da niçin altmıştır Türk şiirinin doğuşunu ve tekâmülünü Dede Korkut Kitabı nda aramak ve bulmak Beni en çok heyecanlandıran bahislerden biri belki de birincisi bu Mısradan beyite beyitten dörtlüğe oradan şiire geçiş Yine adım adım iz sürüyor Aliyev ve bizi şiirin seyrangâhına çıkarıyor Hem de bazen rahvan yürüyüşlü bazen dört nal koşuşlu ak boz atların sırtında Şimdi Türk şiirinin kanatlarıyla daha şuurlu olarak uçabiliriz Bu aynı zamanda Türk etnosunun poetikasıdır Kamran Aliyev in bu eseri sadece Korkutşinasların değil Dede Korkut üzerinde fazla durmamış edebiyat bilimcilerin de ilgisini çekmelidir Çünkü bu eser bir edebî metne nasıl yaklaşılabileceği bir edebî metnin içine nasıl girilebileceği konusunda da bize iyi bir örnek teşkil etmektedir Prof Dr Ahmet Bican Ercilasun

Gizli Dede Korkut tan sonra şimdi de Açık Kitap Dede Korkut geldi önümüze Kamran Aliyev de dalmış metinlerin içine Ama o gizli bir tarafı yok her şey açık diyor İlişkiler kuruyor Olaylar arasında kişiler arasında söylemler arasında Demek istiyor ki bu ilişkileri kurarsanız her şey açığa çıkar Tepegöz ile niye o kadar kahraman baş edemiyor da ancak Basat baş edebiliyor Niçin diğer Oğuz kahramanlarında her şey üç veya üç yüzdür de Aruz da niçin altmıştır Türk şiirinin doğuşunu ve tekâmülünü Dede Korkut Kitabı nda aramak ve bulmak Beni en çok heyecanlandıran bahislerden biri belki de birincisi bu Mısradan beyite beyitten dörtlüğe oradan şiire geçiş Yine adım adım iz sürüyor Aliyev ve bizi şiirin seyrangâhına çıkarıyor Hem de bazen rahvan yürüyüşlü bazen dört nal koşuşlu ak boz atların sırtında Şimdi Türk şiirinin kanatlarıyla daha şuurlu olarak uçabiliriz Bu aynı zamanda Türk etnosunun poetikasıdır Kamran Aliyev in bu eseri sadece Korkutşinasların değil Dede Korkut üzerinde fazla durmamış edebiyat bilimcilerin de ilgisini çekmelidir Çünkü bu eser bir edebî metne nasıl yaklaşılabileceği bir edebî metnin içine nasıl girilebileceği konusunda da bize iyi bir örnek teşkil etmektedir

Gizli Dede Korkut tan sonra şimdi de Açık Kitap Dede Korkut geldi önümüze Kamran Aliyev de dalmış metinlerin içine Ama o gizli bir tarafı yok her şey açık diyor İlişkiler kuruyor Olaylar arasında kişiler arasında söylemler arasında Demek istiyor ki bu ilişkileri kurarsanız her şey açığa çıkar Tepegöz ile niye o kadar kahraman baş edemiyor da ancak Basat baş edebiliyor Niçin diğer Oğuz kahramanlarında her şey üç veya üç yüzdür de Aruz da niçin altmıştır Türk şiirinin doğuşunu ve tekâmülünü Dede Korkut Kitabı nda aramak ve bulmak Beni en çok heyecanlandıran bahislerden biri belki de birincisi bu Mısradan beyite beyitten dörtlüğe oradan şiire geçiş Yine adım adım iz sürüyor Aliyev ve bizi şiirin seyrangâhına çıkarıyor Hem de bazen rahvan yürüyüşlü bazen dört nal koşuşlu ak boz atların sırtında Şimdi Türk şiirinin kanatlarıyla daha şuurlu olarak uçabiliriz Bu aynı zamanda Türk etnosunun poetikasıdır Kamran Aliyev in bu eseri sadece Korkutşinasların değil Dede Korkut üzerinde fazla durmamış edebiyat bilimcilerin de ilgisini çekmelidir Çünkü bu eser bir edebî metne nasıl yaklaşılabileceği bir edebî metnin içine nasıl girilebileceği konusunda da bize iyi bir örnek teşkil etmektedir Prof Dr Ahmet Bican Ercilasun img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img