Ahkam Tefsiri 2 Cilt — Muhammed Ali Es Sabuni

Ahkam Tefsiri Tercümesi Eserde yer verdiğim ayetleri 10 açıdan ele aldım 1 Lafzi tahlil Burada dil ve tefsir alimlerinin görüşlerine yer verdim 2 Kısa mana Burada ayetin özet bir şekilde manasına yer verdim 3 Sebeb i nüzul Eğer mevzubahis ayetin sebeb i nüzulü varsa ona yer verdim 4 Siyak sibak Ayetlerin öncesi ve sonrasıyla irtibatını kurdum 5 Mütevatir kıraatler 6 Kısa irab 7 Tefsir incelikleri Bu başlık altında ilmi incelikler ile edebi nüktelere yer verdim 8 Şer i hükümler Bu başlıkta delilleriyle birlikte fakihlerin görüşlerine ve kendi tercihime yer verdim 9 İrşad Kısaca ayet i kerimenin bizi irşad ettiği hususlara değindim 10 Sonuç Burada da ilgili ayetlerin hikmet i teşriine işaret ettim Hamd alemlerin Rabbi Allah a mahsustur

Ahkam Tefsiri Tercümesi Eserde yer verdiğim ayetleri 10 açıdan ele aldım 1 Lafzi tahlil Burada dil ve tefsir alimlerinin görüşlerine yer verdim 2 Kısa mana Burada ayetin özet bir şekilde manasına yer verdim 3 Sebeb i nüzul Eğer mevzubahis ayetin sebeb i nüzulü varsa ona yer verdim 4 Siyak sibak Ayetlerin öncesi ve sonrasıyla irtibatını kurdum 5 Mütevatir kıraatler 6 Kısa irab 7 Tefsir incelikleri Bu başlık altında ilmi incelikler ile edebi nüktelere yer verdim 8 Şer i hükümler Bu başlıkta delilleriyle birlikte fakihlerin görüşlerine ve kendi tercihime yer verdim 9 İrşad Kısaca ayet i kerimenin bizi irşad ettiği hususlara değindim 10 Sonuç Burada da ilgili ayetlerin hikmet i teşriine işaret ettim Hamd alemlerin Rabbi Allah a mahsustur

Evrendeki düzen ve ahenk Allah ın varlığını gösteren delillerdendir Nasıl ki bir harf kâtipsiz bir iğne ustasız değilse uçsuz bucaksız şu kâinat da sahipsiz değildir Mükemmel sıfatları olan Allah Teâlâ bu evreni cemâl ve kemâlini görmek ve göstermek için yokluktan varlık sahnesine çıkarmış bilinçli varlıkların kendisini bilmesini kendisine îmân ve itaat etmesini dilemiştir Fakat iki asırdan fazla bir süredir materyalizm pozitivizm komünizm evrim gibi felsefî akım ve düşünceler îmâna büyük bir zarar vermiştir Bunun sonucu olarak ahlâkî bozulma baş göstermiş siyasî sosyal ve ekonomik bağımsızlık yitirilmiştir Bundan kurtulmanın yegâne çaresi hakikî îmâna ve gerektirdiği hayat tarzına geri dönmek böylece meydan okuma gücünü tekrar elde etmektir Maalesef günümüz Müslümanlarının îmâna bakışları çarpık anlayışları bulanık onunla ilişkileri soğuk ve bağları kopuktur Dolayısıyla Müslümanlar îmânlarını Allah ın irade ettiği gibi yaşamamaktadırlar Böyleleri için îmân soyut ve aklî bir bilgidir Hâlbuki onlar îmânın hayat tarzına dönüşmesi gerektiğini unutmaktadırlar Diğer taraftan beşerî ideolojiler insanın ruhunu maddeye hapsetmiştir Ruhsuzlaşan insan ölçü tanımaz hale gelmiştir İşte namaz insanın doyumsuz isteklerini frenlemekte mü mine bir kimlik edindirmekte bu kimliği sürekli tahkim etmekte kişiyi namaz vakitleri arasında kalan hayatında da Allah a verdiği sözü tutup ahdine riayet eder hale getirmekte vahiy ile inşa etmektedir Kişi namaz sayesinde insanileşmekte kendisi gibi olana nefse ve Şeytân a kulluktan korunmaktadır Namaz ona gerçek hürriyeti bahşetmektedir Bu kitabın bize öğrettiği şudur Îmân ve namazın biri olmadan diğerinin hayat bulması neredeyse mümkün görünmemektedir Zira kalpte bulunan salt bilgiye îmân denilememektedir Kalpte olduğu varsayılan îmân kişinin namazı ikâmesi ile kuvvetlenmektedir Îmân namaz ikâme edilmeden kendi haline bırakılırsa zamanla zayıflayabilmekte hatta son raddede yok olabilmektedir

Evrendeki düzen ve ahenk Allah ın varlığını gösteren delillerdendir Nasıl ki bir harf kâtipsiz bir iğne ustasız değilse uçsuz bucaksız şu kâinat da sahipsiz değildir Mükemmel sıfatları olan Allah Teâlâ bu evreni cemâl ve kemâlini görmek ve göstermek için yokluktan varlık sahnesine çıkarmış bilinçli varlıkların kendisini bilmesini kendisine îmân ve itaat etmesini dilemiştir Fakat iki asırdan fazla bir süredir materyalizm pozitivizm komünizm evrim gibi felsefî akım ve düşünceler îmâna büyük bir zarar vermiştir Bunun sonucu olarak ahlâkî bozulma baş göstermiş siyasî sosyal ve ekonomik bağımsızlık yitirilmiştir Bundan kurtulmanın yegâne çaresi hakikî îmâna ve gerektirdiği hayat tarzına geri dönmek böylece meydan okuma gücünü tekrar elde etmektir Maalesef günümüz Müslümanlarının îmâna bakışları çarpık anlayışları bulanık onunla ilişkileri soğuk ve bağları kopuktur Dolayısıyla Müslümanlar îmânlarını Allah ın irade ettiği gibi yaşamamaktadırlar Böyleleri için îmân soyut ve aklî bir bilgidir Hâlbuki onlar îmânın hayat tarzına dönüşmesi gerektiğini unutmaktadırlar Diğer taraftan beşerî ideolojiler insanın ruhunu maddeye hapsetmiştir Ruhsuzlaşan insan ölçü tanımaz hale gelmiştir İşte namaz insanın doyumsuz isteklerini frenlemekte mü mine bir kimlik edindirmekte bu kimliği sürekli tahkim etmekte kişiyi namaz vakitleri arasında kalan hayatında da Allah a verdiği sözü tutup ahdine riayet eder hale getirmekte vahiy ile inşa etmektedir Kişi namaz sayesinde insanileşmekte kendisi gibi olana nefse ve Şeytân a kulluktan korunmaktadır Namaz ona gerçek hürriyeti bahşetmektedir Bu kitabın bize öğrettiği şudur Îmân ve namazın biri olmadan diğerinin hayat bulması neredeyse mümkün görünmemektedir Zira kalpte bulunan salt bilgiye îmân denilememektedir Kalpte olduğu varsayılan îmân kişinin namazı ikâmesi ile kuvvetlenmektedir Îmân namaz ikâme edilmeden kendi haline bırakılırsa zamanla zayıflayabilmekte hatta son raddede yok olabilmektedir Tanıtım Bülteninden

Evrendeki düzen ve ahenk Allah ın varlığını gösteren delillerdendir Nasıl ki bir harf kâtipsiz bir iğne ustasız değilse uçsuz bucaksız şu kâinat da sahipsiz değildir Mükemmel sıfatları olan Allah Teâlâ bu evreni cemâl ve kemâlini görmek ve göstermek için yokluktan varlık sahnesine çıkarmış bilinçli varlıkların kendisini bilmesini kendisine îmân ve itaat etmesini dilemiştir Fakat iki asırdan fazla bir süredir materyalizm pozitivizm komünizm evrim gibi felsefî akım ve düşünceler îmâna büyük bir zarar vermiştir Bunun sonucu olarak ahlâkî bozulma baş göstermiş siyasî sosyal ve ekonomik bağımsızlık yitirilmiştir Bundan kurtulmanın yegâne çaresi hakikî îmâna ve gerektirdiği hayat tarzına geri dönmek böylece meydan okuma gücünü tekrar elde etmektir Maalesef günümüz Müslümanlarının îmâna bakışları çarpık anlayışları bulanık onunla ilişkileri soğuk ve bağları kopuktur Dolayısıyla Müslümanlar îmânlarını Allah ın irade ettiği gibi yaşamamaktadırlar Böyleleri için îmân soyut ve aklî bir bilgidir Hâlbuki onlar îmânın hayat tarzına dönüşmesi gerektiğini unutmaktadırlar Diğer taraftan beşerî ideolojiler insanın ruhunu maddeye hapsetmiştir Ruhsuzlaşan insan ölçü tanımaz hale gelmiştir İşte namaz insanın doyumsuz isteklerini frenlemekte mü mine bir kimlik edindirmekte bu kimliği sürekli tahkim etmekte kişiyi namaz vakitleri arasında kalan hayatında da Allah a verdiği sözü tutup ahdine riayet eder hale getirmekte vahiy ile inşa etmektedir Kişi namaz sayesinde insanileşmekte kendisi gibi olana nefse ve Şeytân a kulluktan korunmaktadır Namaz ona gerçek hürriyeti bahşetmektedir Bu kitabın bize öğrettiği şudur Îmân ve namazın biri olmadan diğerinin hayat bulması neredeyse mümkün görünmemektedir Zira kalpte bulunan salt bilgiye îmân denilememektedir Kalpte olduğu varsayılan îmân kişinin namazı ikâmesi ile kuvvetlenmektedir Îmân namaz ikâme edilmeden kendi haline bırakılırsa zamanla zayıflayabilmekte hatta son raddede yok olabilmektedir

Evrendeki düzen ve ahenk Allah ın varlığını gösteren delillerdendir Nasıl ki bir harf kâtipsiz bir iğne ustasız değilse uçsuz bucaksız şu kâinat da sahipsiz değildir Mükemmel sıfatları olan Allah Teâlâ bu evreni cemâl ve kemâlini görmek ve göstermek için yokluktan varlık sahnesine çıkarmış bilinçli varlıkların kendisini bilmesini kendisine îmân ve itaat etmesini dilemiştir Fakat iki asırdan fazla bir süredir materyalizm pozitivizm komünizm evrim gibi felsefî akım ve düşünceler îmâna büyük bir zarar vermiştir Bunun sonucu olarak ahlâkî bozulma baş göstermiş siyasî sosyal ve ekonomik bağımsızlık yitirilmiştir Bundan kurtulmanın yegâne çaresi hakikî îmâna ve gerektirdiği hayat tarzına geri dönmek böylece meydan okuma gücünü tekrar elde etmektir Maalesef günümüz Müslümanlarının îmâna bakışları çarpık anlayışları bulanık onunla ilişkileri soğuk ve bağları kopuktur Dolayısıyla Müslümanlar îmânlarını Allah ın irade ettiği gibi yaşamamaktadırlar Böyleleri için îmân soyut ve aklî bir bilgidir Hâlbuki onlar îmânın hayat tarzına dönüşmesi gerektiğini unutmaktadırlar Diğer taraftan beşerî ideolojiler insanın ruhunu maddeye hapsetmiştir Ruhsuzlaşan insan ölçü tanımaz hale gelmiştir İşte namaz insanın doyumsuz isteklerini frenlemekte mü mine bir kimlik edindirmekte bu kimliği sürekli tahkim etmekte kişiyi namaz vakitleri arasında kalan hayatında da Allah a verdiği sözü tutup ahdine riayet eder hale getirmekte vahiy ile inşa etmektedir Kişi namaz sayesinde insanileşmekte kendisi gibi olana nefse ve Şeytân a kulluktan korunmaktadır Namaz ona gerçek hürriyeti bahşetmektedir Bu kitabın bize öğrettiği şudur Îmân ve namazın biri olmadan diğerinin hayat bulması neredeyse mümkün görünmemektedir Zira kalpte bulunan salt bilgiye îmân denilememektedir Kalpte olduğu varsayılan îmân kişinin namazı ikâmesi ile kuvvetlenmektedir Îmân namaz ikâme edilmeden kendi haline bırakılırsa zamanla zayıflayabilmekte hatta son raddede yok olabilmektedir

Evrendeki düzen ve ahenk Allah ın varlığını gösteren delillerdendir Nasıl ki bir harf kâtipsiz bir iğne ustasız değilse uçsuz bucaksız şu kâinat da sahipsiz değildir Mükemmel sıfatları olan Allah Teâlâ bu evreni cemâl ve kemâlini görmek ve göstermek için yokluktan varlık sahnesine çıkarmış bilinçli varlıkların kendisini bilmesini kendisine îmân ve itaat etmesini dilemiştir Fakat iki asırdan fazla bir süredir materyalizm pozitivizm komünizm evrim gibi felsefî akım ve düşünceler îmâna büyük bir zarar vermiştir Bunun sonucu olarak ahlâkî bozulma baş göstermiş siyasî sosyal ve ekonomik bağımsızlık yitirilmiştir Bundan kurtulmanın yegâne çaresi hakikî îmâna ve gerektirdiği hayat tarzına geri dönmek böylece meydan okuma gücünü tekrar elde etmektir Maalesef günümüz Müslümanlarının îmâna bakışları çarpık anlayışları bulanık onunla ilişkileri soğuk ve bağları kopuktur Dolayısıyla Müslümanlar îmânlarını Allah ın irade ettiği gibi yaşamamaktadırlar Böyleleri için îmân soyut ve aklî bir bilgidir Hâlbuki onlar îmânın hayat tarzına dönüşmesi gerektiğini unutmaktadırlar Diğer taraftan beşerî ideolojiler insanın ruhunu maddeye hapsetmiştir Ruhsuzlaşan insan ölçü tanımaz hale gelmiştir İşte namaz insanın doyumsuz isteklerini frenlemekte mü mine bir kimlik edindirmekte bu kimliği sürekli tahkim etmekte kişiyi namaz vakitleri arasında kalan hayatında da Allah a verdiği sözü tutup ahdine riayet eder hale getirmekte vahiy ile inşa etmektedir Kişi namaz sayesinde insanileşmekte kendisi gibi olana nefse ve Şeytân a kulluktan korunmaktadır Namaz ona gerçek hürriyeti bahşetmektedir Bu kitabın bize öğrettiği şudur Îmân ve namazın biri olmadan diğerinin hayat bulması neredeyse mümkün görünmemektedir Zira kalpte bulunan salt bilgiye îmân denilememektedir Kalpte olduğu varsayılan îmân kişinin namazı ikâmesi ile kuvvetlenmektedir Îmân namaz ikâme edilmeden kendi haline bırakılırsa zamanla zayıflayabilmekte hatta son raddede yok olabilmektedir

Muhammed Ali Es Sabuni tarafından kaleme alınan Kur an ı Kerim in İcazı Tefsiri Ensar Neşriyat eseri olarak okurlarla buluşuyor Kur an ı Kerim in İcazı Tefsiri Muhammed Ali Es Sabuni Kitap Özeti Evrendeki düzen ve ahenk Allah ın varlığını gösteren delillerdendir Nasıl ki bir harf kâtipsiz bir iğne ustasız değilse uçsuz bucaksız şu kâinat da sahipsiz değildir Mükemmel sıfatları olan Allah Teâlâ bu evreni cemâl ve kemâlini görmek ve göstermek için yokluktan varlık sahnesine çıkarmış bilinçli varlıkların kendisini bilmesini kendisine îmân ve itaat etmesini dilemiştir Fakat iki asırdan fazla bir süredir materyalizm pozitivizm komünizm evrim gibi felsefî akım ve düşünceler îmâna büyük bir zarar vermiştir Bunun sonucu olarak ahlâkî bozulma baş göstermiş siyasî sosyal ve ekonomik bağımsızlık yitirilmiştir Bundan kurtulmanın yegâne çaresi hakikî îmâna ve gerektirdiği hayat tarzına geri dönmek böylece meydan okuma gücünü tekrar elde etmektir Maalesef günümüz Müslümanlarının îmâna bakışları çarpık anlayışları bulanık onunla ilişkileri soğuk ve bağları kopuktur Dolayısıyla Müslümanlar îmânlarını Allah ın irade ettiği gibi yaşamamaktadırlar Böyleleri için îmân soyut ve aklî bir bilgidir Hâlbuki onlar îmânın hayat tarzına dönüşmesi gerektiğini unutmaktadırlar Diğer taraftan beşerî ideolojiler insanın ruhunu maddeye hapsetmiştir Ruhsuzlaşan insan ölçü tanımaz hale gelmiştir İşte namaz insanın doyumsuz isteklerini frenlemekte mü mine bir kimlik edindirmekte bu kimliği sürekli tahkim etmekte kişiyi namaz vakitleri arasında kalan hayatında da Allah a verdiği sözü tutup ahdine riayet eder hale getirmekte vahiy ile inşa etmektedir Kişi namaz sayesinde insanileşmekte kendisi gibi olana nefse ve Şeytân a kulluktan korunmaktadır Namaz ona gerçek hürriyeti bahşetmektedir Bu kitabın bize öğrettiği şudur Îmân ve namazın biri olmadan diğerinin hayat bulması neredeyse mümkün görünmemektedir Zira kalpte bulunan salt bilgiye îmân denilememektedir Kalpte olduğu varsayılan îmân kişinin namazı ikâmesi ile kuvvetlenmektedir Îmân namaz ikâme edilmeden kendi haline bırakılırsa zamanla zayıflayabilmekte hatta son raddede yok olabilmektedir Yayınevi Ensar Neşriyat Yazar Muhammed Ali Es Sabuni Sayfa 592 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 15 00x21 50 cm Basım Yılı Eylül 2023 Barkod 9786256506022 Kategori Kuran ve Kuran Üzerine

Evrendeki düzen ve ahenk Allah ın varlığını gösteren delillerdendir Nasıl ki bir harf kâtipsiz bir iğne ustasız değilse uçsuz bucaksız şu kâinat da sahipsiz değildir Mükemmel sıfatları olan Allah Teâlâ bu evreni cemâl ve kemâlini görmek ve göstermek için yokluktan varlık sahnesine çıkarmış bilinçli varlıkların kendisini bilmesini kendisine îmân ve itaat etmesini dilemiştir Fakat iki asırdan fazla bir süredir materyalizm pozitivizm komünizm evrim gibi felsefî akım ve düşünceler îmâna büyük bir zarar vermiştir Bunun sonucu olarak ahlâkî bozulma baş göstermiş siyasî sosyal ve ekonomik bağımsızlık yitirilmiştir Bundan kurtulmanın yegâne çaresi hakikî îmâna ve gerektirdiği hayat tarzına geri dönmek böylece meydan okuma gücünü tekrar elde etmektir Maalesef günümüz Müslümanlarının îmâna bakışları çarpık anlayışları bulanık onunla ilişkileri soğuk ve bağları kopuktur Dolayısıyla Müslümanlar îmânlarını Allah ın irade ettiği gibi yaşamamaktadırlar Böyleleri için îmân soyut ve aklî bir bilgidir Hâlbuki onlar îmânın hayat tarzına dönüşmesi gerektiğini unutmaktadırlar Diğer taraftan beşerî ideolojiler insanın ruhunu maddeye hapsetmiştir Ruhsuzlaşan insan ölçü tanımaz hale gelmiştir İşte namaz insanın doyumsuz isteklerini frenlemekte mü mine bir kimlik edindirmekte bu kimliği sürekli tahkim etmekte kişiyi namaz vakitleri arasında kalan hayatında da Allah a verdiği sözü tutup ahdine riayet eder hale getirmekte vahiy ile inşa etmektedir Kişi namaz sayesinde insanileşmekte kendisi gibi olana nefse ve Şeytân a kulluktan korunmaktadır Namaz ona gerçek hürriyeti bahşetmektedir Bu kitabın bize öğrettiği şudur Îmân ve namazın biri olmadan diğerinin hayat bulması neredeyse mümkün görünmemektedir Zira kalpte bulunan salt bilgiye îmân denilememektedir Kalpte olduğu varsayılan îmân kişinin namazı ikâmesi ile kuvvetlenmektedir Îmân namaz ikâme edilmeden kendi haline bırakılırsa zamanla zayıflayabilmekte hatta son raddede yok olabilmektedir

Bu eser ahkâm âyetlerinin tümünü kapsar Lügat âlimleri ile müfessirlerin söz ve görüşlerinden deliller getirilip lafzî tahliller yapılmıştır Kitapta ki mevzûlar nüzûl sırasına göre düzenlenmiş nüzûl sebebleri belirtilmiştir Âyetler arasındaki bağlantılar ortaya konmuştur Âyetlerdeki hükümler sıraya göre açıklanmış mezhep görüşleri ihtilâf edilen hususlarda dayanılan deliller incelenip belirtilmiştir Ahkâm âyetlerindeki teşriî hikmetlere işaret olunmuştur Bu eser İslâmî geleneğin sağlam üslûbu ile çağımızın kolay üslûbunu harmanlaştırarak okuyucularına kolay bir yol sunmuştur

Evrendeki düzen ve ahenk Allah ın varlığını gösteren delillerdendir Nasıl ki bir harf kâtipsiz bir iğne ustasız değilse uçsuz bucaksız şu kâinat da sahipsiz değildir Mükemmel sıfatları olan Allah Teâlâ bu evreni cemâl ve kemâlini görmek ve göstermek için yokluktan varlık sahnesine çıkarmış bilinçli varlıkların kendisini bilmesini kendisine îmân ve itaat etmesini dilemiştir Fakat iki asırdan fazla bir süredir materyalizm pozitivizm komünizm evrim gibi felsefî akım ve düşünceler îmâna büyük bir zarar vermiştir Bunun sonucu olarak ahlâkî bozulma baş göstermiş siyasî sosyal ve ekonomik bağımsızlık yitirilmiştir Bundan kurtulmanın yegâne çaresi hakikî îmâna ve gerektirdiği hayat tarzına geri dönmek böylece meydan okuma gücünü tekrar elde etmektir Maalesef günümüz Müslümanlarının îmâna bakışları çarpık anlayışları bulanık onunla ilişkileri soğuk ve bağları kopuktur Dolayısıyla Müslümanlar îmânlarını Allah ın irade ettiği gibi yaşamamaktadırlar Böyleleri için îmân soyut ve aklî bir bilgidir Hâlbuki onlar îmânın hayat tarzına dönüşmesi gerektiğini unutmaktadırlar Diğer taraftan beşerî ideolojiler insanın ruhunu maddeye hapsetmiştir Ruhsuzlaşan insan ölçü tanımaz hale gelmiştir İşte namaz insanın doyumsuz isteklerini frenlemekte mü mine bir kimlik edindirmekte bu kimliği sürekli tahkim etmekte kişiyi namaz vakitleri arasında kalan hayatında da Allah a verdiği sözü tutup ahdine riayet eder hale getirmekte vahiy ile inşa etmektedir Kişi namaz sayesinde insanileşmekte kendisi gibi olana nefse ve Şeytân a kulluktan korunmaktadır Namaz ona gerçek hürriyeti bahşetmektedir Bu kitabın bize öğrettiği şudur Îmân ve namazın biri olmadan diğerinin hayat bulması neredeyse mümkün görünmemektedir Zira kalpte bulunan salt bilgiye îmân denilememektedir Kalpte olduğu varsayılan îmân kişinin namazı ikâmesi ile kuvvetlenmektedir Îmân namaz ikâme edilmeden kendi haline bırakılırsa zamanla zayıflayabilmekte hatta son raddede yok olabilmektedir Tanıtım Bülteninden

Modern zamanlarda Müslümanların batı kültürü ile etkileşim içine girmesi sonrasında özellikle Kur an da yer alan hükümlere yönelik batılılar başta olmak üzere ateist deist kimi çevrelerin eleştirilerde bulunduğu ve Müslüman kamuoyunda yeterli alt yapıya sahip olmayan gençlerin ve geniş halk kitlelerinin İslam a yönelik maksatlı bu saldırılardan olumsuz etkilendiği bir gerçektir Böyle bir ortamda Kur an daki hükümlerin tam olarak ne olduğu hangi tarihsel alt yapıda bu hükümlerin indirildiği bu hükümlerin ne gibi maslahatları temin edip ne gibi hikmetleri barındırdığı söz konusu hükümlere yönelik itirazların ne olduğu ve bunların nasıl cevaplanabileceği konusu büyük bir önem arz etmektedir Bu bir yandan Kur an etrafında oluşabilecek şüpheleri bertaraf etmeye diğer yandan Müslümanların kendi kitaplarını daha yakından tanımaya vesile olacaktır İşte Sâbûnî nin bu eseri tam da bu işlevi görmektedir Eser bir yandan fıkıh mezheplerinde yer alan fıkhî hükümlerin Kur ânî alt yapısını ortaya koyarken diğer yandan Kur an özelinde İslamî hükümlere yöneltilebilen bazı eleştirilere cevaplar vermekte oluşabilecek tereddütleri ortadan kaldırmaktadır

Modern zamanlarda Müslümanların batı kültürü ile etkileşim içine girmesi sonrasında özellikle Kur an da yer alan hükümlere yönelik batılılar başta olmak üzere ateist deist kimi çevrelerin eleştirilerde bulunduğu ve Müslüman kamuoyunda yeterli alt yapıya sahip olmayan gençlerin ve geniş halk kitlelerinin İslam a yönelik maksatlı bu saldırılardan olumsuz etkilendiği bir gerçektir Böyle bir ortamda Kur an daki hükümlerin tam olarak ne olduğu hangi tarihsel alt yapıda bu hükümlerin indirildiği bu hükümlerin ne gibi maslahatları temin edip ne gibi hikmetleri barındırdığı söz konusu hükümlere yönelik itirazların ne olduğu ve bunların nasıl cevaplanabileceği konusu büyük bir önem arz etmektedir Bu bir yandan Kur an etrafında oluşabilecek şüpheleri bertaraf etmeye diğer yandan Müslümanların kendi kitaplarını daha yakından tanımaya vesile olacaktır İşte Sâbûnî nin bu eseri tam da bu işlevi görmektedir Eser bir yandan fıkıh mezheplerinde yer alan fıkhî hükümlerin Kur ânî alt yapısını ortaya koyarken diğer yandan Kur an özelinde İslamî hükümlere yöneltilebilen bazı eleştirilere cevaplar vermekte oluşabilecek tereddütleri ortadan kaldırmaktadır Tanıtım Bülteninden

Modern zamanlarda Müslümanların batı kültürü ile etkileşim içine girmesi sonrasında özellikle Kur an da yer alan hükümlere yönelik batılılar başta olmak üzere ateist deist kimi çevrelerin eleştirilerde bulunduğu ve Müslüman kamuoyunda yeterli alt yapıya sahip olmayan gençlerin ve geniş halk kitlelerinin İslam a yönelik maksatlı bu saldırılardan olumsuz etkilendiği bir gerçektir Böyle bir ortamda Kur an daki hükümlerin tam olarak ne olduğu hangi tarihsel alt yapıda bu hükümlerin indirildiği bu hükümlerin ne gibi maslahatları temin edip ne gibi hikmetleri barındırdığı söz konusu hükümlere yönelik itirazların ne olduğu ve bunların nasıl cevaplanabileceği konusu büyük bir önem arz etmektedir Bu bir yandan Kur an etrafında oluşabilecek şüpheleri bertaraf etmeye diğer yandan Müslümanların kendi kitaplarını daha yakından tanımaya vesile olacaktır İşte Sâbûnî nin bu eseri tam da bu işlevi görmektedir Eser bir yandan fıkıh mezheplerinde yer alan fıkhî hükümlerin Kur ânî alt yapısını ortaya koyarken diğer yandan Kur an özelinde İslamî hükümlere yöneltilebilen bazı eleştirilere cevaplar vermekte oluşabilecek tereddütleri ortadan kaldırmaktadır

Modern zamanlarda Müslümanların batı kültürü ile etkileşim içine girmesi sonrasında özellikle Kur an da yer alan hükümlere yönelik batılılar başta olmak üzere ateist deist kimi çevrelerin eleştirilerde bulunduğu ve Müslüman kamuoyunda yeterli alt yapıya sahip olmayan gençlerin ve geniş halk kitlelerinin İslam a yönelik maksatlı bu saldırılardan olumsuz etkilendiği bir gerçektir Böyle bir ortamda Kur an daki hükümlerin tam olarak ne olduğu hangi tarihsel alt yapıda bu hükümlerin indirildiği bu hükümlerin ne gibi maslahatları temin edip ne gibi hikmetleri barındırdığı söz konusu hükümlere yönelik itirazların ne olduğu ve bunların nasıl cevaplanabileceği konusu büyük bir önem arz etmektedir Bu bir yandan Kur an etrafında oluşabilecek şüpheleri bertaraf etmeye diğer yandan Müslümanların kendi kitaplarını daha yakından tanımaya vesile olacaktır İşte Sâbûnî nin bu eseri tam da bu işlevi görmektedir Eser bir yandan fıkıh mezheplerinde yer alan fıkhî hükümlerin Kur ânî alt yapısını ortaya koyarken diğer yandan Kur an özelinde İslamî hükümlere yöneltilebilen bazı eleştirilere cevaplar vermekte oluşabilecek tereddütleri ortadan kaldırmaktadır

Modern zamanlarda Müslümanların batı kültürü ile etkileşim içine girmesi sonrasında özellikle Kur an da yer alan hükümlere yönelik batılılar başta olmak üzere ateist deist kimi çevrelerin eleştirilerde bulunduğu ve Müslüman kamuoyunda yeterli alt yapıya sahip olmayan gençlerin ve geniş halk kitlelerinin İslam a yönelik maksatlı bu saldırılardan olumsuz etkilendiği bir gerçektir Böyle bir ortamda Kur an daki hükümlerin tam olarak ne olduğu hangi tarihsel alt yapıda bu hükümlerin indirildiği bu hükümlerin ne gibi maslahatları temin edip ne gibi hikmetleri barındırdığı söz konusu hükümlere yönelik itirazların ne olduğu ve bunların nasıl cevaplanabileceği konusu büyük bir önem arz etmektedir Bu bir yandan Kur an etrafında oluşabilecek şüpheleri bertaraf etmeye diğer yandan Müslümanların kendi kitaplarını daha yakından tanımaya vesile olacaktır İşte Sâbûnî nin bu eseri tam da bu işlevi görmektedir Eser bir yandan fıkıh mezheplerinde yer alan fıkhî hükümlerin Kur ânî alt yapısını ortaya koyarken diğer yandan Kur an özelinde İslamî hükümlere yöneltilebilen bazı eleştirilere cevaplar vermekte oluşabilecek tereddütleri ortadan kaldırmaktadır

Ahkam Tefsiri 2 Cilt Muhammed Ali Es Sabuni Ensar Neşriyat Basım Yılı 2024 Sayfa Sayısı 1358 Kağıt Türü Şamuha Kağıt Ebat 16 x 23 5 Dil Türkçe Cilt Durumu Ciltli ISBN 9786256132146 Yazar Muhammed Ali Es Sabuni Çevirmen Soner Duman Modern zamanlarda Müslümanların batı kültürü ile etkileşim içine girmesi sonrasında özellikle Kur an da yer alan hükümlere yönelik batılılar başta olmak üzere ateist deist kimi çevrelerin eleştirilerde bulunduğu ve Müslüman kamuoyunda yeterli alt yapıya sahip olmayan gençlerin ve geniş halk kitlelerinin İslam a yönelik maksatlı bu saldırılardan olumsuz etkilendiği bir gerçektir Böyle bir ortamda Kur an daki hükümlerin tam olarak ne olduğu hangi tarihsel alt yapıda bu hükümlerin indirildiği bu hükümlerin ne gibi maslahatları temin edip ne gibi hikmetleri barındırdığı söz konusu hükümlere yönelik itirazların ne olduğu ve bunların nasıl cevaplanabileceği konusu büyük bir önem arz etmektedir Bu bir yandan Kur an etrafında oluşabilecek şüpheleri bertaraf etmeye diğer yandan Müslümanların kendi kitaplarını daha yakından tanımaya vesile olacaktır İşte Sâbûnî nin bu eseri tam da bu işlevi görmektedir Eser bir yandan fıkıh mezheplerinde yer alan fıkhî hükümlerin Kur ânî alt yapısını ortaya koyarken diğer yandan Kur an özelinde İslamî hükümlere yöneltilebilen bazı eleştirilere cevaplar vermekte oluşabilecek tereddütleri ortadan kaldırmaktadır

Modern zamanlarda Müslümanların batı kültürü ile etkileşim içine girmesi sonrasında özellikle Kur an da yer alan hükümlere yönelik batılılar başta olmak üzere ateist deist kimi çevrelerin eleştirilerde bulunduğu ve Müslüman kamuoyunda yeterli alt yapıya sahip olmayan gençlerin ve geniş halk kitlelerinin İslam a yönelik maksatlı bu saldırılardan olumsuz etkilendiği bir gerçektir Böyle bir ortamda Kur an daki hükümlerin tam olarak ne olduğu hangi tarihsel alt yapıda bu hükümlerin indirildiği bu hükümlerin ne gibi maslahatları temin edip ne gibi hikmetleri barındırdığı söz konusu hükümlere yönelik itirazların ne olduğu ve bunların nasıl cevaplanabileceği konusu büyük bir önem arz etmektedir Bu bir yandan Kur an etrafında oluşabilecek şüpheleri bertaraf etmeye diğer yandan Müslümanların kendi kitaplarını daha yakından tanımaya vesile olacaktır İşte Sâbûnî nin bu eseri tam da bu işlevi görmektedir Eser bir yandan fıkıh mezheplerinde yer alan fıkhî hükümlerin Kur ânî alt yapısını ortaya koyarken diğer yandan Kur an özelinde İslamî hükümlere yöneltilebilen bazı eleştirilere cevaplar vermekte oluşabilecek tereddütleri ortadan kaldırmaktadır

Modern zamanlarda Müslümanların batı kültürü ile etkileşim içine girmesi sonrasında özellikle Kur an da yer alan hükümlere yönelik batılılar başta olmak üzere ateist deist kimi çevrelerin eleştirilerde bulunduğu ve Müslüman kamuoyunda yeterli alt yapıya sahip olmayan gençlerin ve geniş halk kitlelerinin İslam a yönelik maksatlı bu saldırılardan olumsuz etkilendiği bir gerçektir Böyle bir ortamda Kur an daki hükümlerin tam olarak ne olduğu hangi tarihsel alt yapıda bu hükümlerin indirildiği bu hükümlerin ne gibi maslahatları temin edip ne gibi hikmetleri barındırdığı söz konusu hükümlere yönelik itirazların ne olduğu ve bunların nasıl cevaplanabileceği konusu büyük bir önem arz etmektedir Bu bir yandan Kur an etrafında oluşabilecek şüpheleri bertaraf etmeye diğer yandan Müslümanların kendi kitaplarını daha yakından tanımaya vesile olacaktır İşte Sâbûnî nin bu eseri tam da bu işlevi görmektedir Eser bir yandan fıkıh mezheplerinde yer alan fıkhî hükümlerin Kur ânî alt yapısını ortaya koyarken diğer yandan Kur an özelinde İslamî hükümlere yöneltilebilen bazı eleştirilere cevaplar vermekte oluşabilecek tereddütleri ortadan kaldırmaktadır

Modern zamanlarda Müslümanların batı kültürü ile etkileşim içine girmesi sonrasında özellikle Kur an da yer alan hükümlere yönelik batılılar başta olmak üzere ateist deist kimi çevrelerin eleştirilerde bulunduğu ve Müslüman kamuoyunda yeterli alt yapıya sahip olmayan gençlerin ve geniş halk kitlelerinin İslam a yönelik maksatlı bu saldırılardan olumsuz etkilendiği bir gerçektir Böyle bir ortamda Kur an daki hükümlerin tam olarak ne olduğu hangi tarihsel alt yapıda bu hükümlerin indirildiği bu hükümlerin ne gibi maslahatları temin edip ne gibi hikmetleri barındırdığı söz konusu hükümlere yönelik itirazların ne olduğu ve bunların nasıl cevaplanabileceği konusu büyük bir önem arz etmektedir Bu bir yandan Kur an etrafında oluşabilecek şüpheleri bertaraf etmeye diğer yandan Müslümanların kendi kitaplarını daha yakından tanımaya vesile olacaktır İşte Sâbûnî nin bu eseri tam da bu işlevi görmektedir Eser bir yandan fıkıh mezheplerinde yer alan fıkhî hükümlerin Kur ânî alt yapısını ortaya koyarken diğer yandan Kur an özelinde İslamî hükümlere yöneltilebilen bazı eleştirilere cevaplar vermekte oluşabilecek tereddütleri ortadan kaldırmaktadır Tanıtım Bülteninden

Modern zamanlarda Müslümanların batı kültürü ile etkileşim içine girmesi sonrasında özellikle Kur an da yer alan hükümlere yönelik batılılar başta olmak üzere ateist deist kimi çevrelerin eleştirilerde bulunduğu ve Müslüman kamuoyunda yeterli alt yapıya sahip olmayan gençlerin ve geniş halk kitlelerinin İslam a yönelik maksatlı bu saldırılardan olumsuz etkilendiği bir gerçektir Böyle bir ortamda Kur an daki hükümlerin tam olarak ne olduğu hangi tarihsel alt yapıda bu hükümlerin indirildiği bu hükümlerin ne gibi maslahatları temin edip ne gibi hikmetleri barındırdığı söz konusu hükümlere yönelik itirazların ne olduğu ve bunların nasıl cevaplanabileceği konusu büyük bir önem arz etmektedir Bu bir yandan Kur an etrafında oluşabilecek şüpheleri bertaraf etmeye diğer yandan Müslümanların kendi kitaplarını daha yakından tanımaya vesile olacaktır İşte Sâbûnî nin bu eseri tam da bu işlevi görmektedir Eser bir yandan fıkıh mezheplerinde yer alan fıkhî hükümlerin Kur ânî alt yapısını ortaya koyarken diğer yandan Kur an özelinde İslamî hükümlere yöneltilebilen bazı eleştirilere cevaplar vermekte oluşabilecek tereddütleri ortadan kaldırmaktadır