Ahlak — Hilmi Ziya Ülken

H Z Ülken in kendisine özgü tasnifi ile Ahlâk kuramlarının izahını ve eleştirisini yaptığı üniversitede öğrencilerinin ve genel okuyucunun yararlanması için hazırladığı bir kitaptır Ahlâk Eski Yunan daki sofistik atışmalardan Kant ın görev ahlâkına Stoacı ataraxia dan Darwin in evrimsel ahlâk anlayışına Epikuros un yanlış algılanan haz düşüncesinden Scheler in değerler etiğine vb ahlâk konusunda etkili olmuş düşünürlerin görüşleri ele alınırken ahlâk felsefesinde iki esaslı konu beliriyor ahlâki hareket ahlâki fail Ahlâk ilkelerine muhtevalarına tiplerine göre ve gene bir dünya görüşü olarak ya da ahlâki failin tabiat karşısındaki zihnî davranışına göre ayırımlarda bulunuluyor Ahlâki seçme ve tercihler ile iradi faaliyet ve değer yargılarının kökenlerine dair analizler yapılırken burada daima diyalektik özellikle de natüralist diyalektik göz önüne alınır Ahlâki tecrübede ahlâkın dinle ilgisinin bütün mistik ahlâklarının yanısıra formalist epistemolojik fenomenolojik ve bilimci ahlâk teorilerinin de imkânlarını ve yetersizliklerini değerlendiren H Z Ülken bir yandan da felsefi bir disiplin olarak Ahlâk ın sistematik olarak ele alınışı ve öğretimi konusunda özgün bir yaklaşım sergiliyor

H Z Ülken in kendisine özgü tasnifi ile Ahlak kuramlarının izahını ve eleştirisini yaptığı üniversitede öğrencilerinin ve genel okuyucunun yararlanması için hazırladığı bir kitaptır Ahlak Eski Yunan daki sofistik atışmalardan Kant ın görev ahlâkına Stoacı ataraxia dan Darwin in evrimsel ahlâk anlayışına Epikuros un yanlış algılanan haz düşüncesinden Scheler in değerler etiğine vb ahlak konusunda etkili olmuş düşünürlerin görüşleri ele alınırken ahlak felsefesinde iki esaslı konu beliriyor ahlaki hareket ahlâki fail Ahlâk ilkelerine muhtevalarına tiplerine göre ve gene bir dünya görüşü olarak ya da ahlaki failin tabiat karşısındaki zihni davranışına göre ayırımlarda bulunuluyor Ahlaki seçme ve tercihler ile iradi faaliyet ve değer yargılarının kökenlerine dair analizler yapılırken burada daima diyalektik özellikle de natüralist diyalektik göz önüne alınır Ahlaki tecrübede ahlakın dinle ilgisinin bütün mistik ahlaklarının yanısıra formalist epistemolojik fenomenolojik ve bilimci ahlâk teorilerinin de imkanlarını ve yetersizliklerini değerlendiren H Z Ülken bir yandan da felsefi bir disiplin olarak Ahlâk ın sistematik olarak ele alınışı ve öğretimi konusunda özgün bir yaklaşım sergiliyor

H Z Ülken in kendisine özgü tasnifi ile Ahlak kuramlarının izahını ve eleştirisini yaptığı üniversitede öğrencilerinin ve genel okuyucunun yararlanması için hazırladığı bir kitaptır Ahlak Eski Yunan daki sofistik atışmalardan Kant ın görev ahlâkına Stoacı ataraxia dan Darwin in evrimsel ahlâk anlayışına Epikuros un yanlış algılanan haz düşüncesinden Scheler in değerler etiğine vb ahlak konusunda etkili olmuş düşünürlerin görüşleri ele alınırken ahlak felsefesinde iki esaslı konu beliriyor ahlaki hareket ahlâki fail Ahlâk ilkelerine muhtevalarına tiplerine göre ve gene bir dünya görüşü olarak ya da ahlaki failin tabiat karşısındaki zihni davranışına göre ayırımlarda bulunuluyor Ahlaki seçme ve tercihler ile iradi faaliyet ve değer yargılarının kökenlerine dair analizler yapılırken burada daima diyalektik özellikle de natüralist diyalektik göz önüne alınır Ahlaki tecrübede ahlakın dinle ilgisinin bütün mistik ahlaklarının yanısıra formalist epistemolojik fenomenolojik ve bilimci ahlâk teorilerinin de imkanlarını ve yetersizliklerini değerlendiren H Z Ülken bir yandan da felsefi bir disiplin olarak Ahlâk ın sistematik olarak ele alınışı ve öğretimi konusunda özgün bir yaklaşım sergiliyor

H Z Ülken in kendisine özgü tasnifi ile Ahlâk kuramlarının izahını ve eleştirisini yaptığı üniversitede öğrencilerinin ve genel okuyucunun yararlanması için hazırladığı bir kitaptır Ahlâk Eski Yunan daki sofistik atışmalardan Kant ın görev ahlâkına Stoacı ataraxia dan Darwin in evrimsel ahlâk anlayışına Epikuros un yanlış algılanan haz düşüncesinden Scheler in değerler etiğine vb ahlâk konusunda etkili olmuş düşünürlerin görüşleri ele alınırken ahlâk felsefesinde iki esaslı konu beliriyor ahlâki hareket ahlâki fail Ahlâk ilkelerine muhtevalarına tiplerine göre ve gene bir dünya görüşü olarak ya da ahlâkifailin tabiat karşısındaki zihnî davranışına göre ayırımlarda bulunuluyor Ahlâki seçme ve tercihler ile iradi faaliyet ve değer yargılarının kökenlerine dair analizler yapılırken burada daima diyalektik özellikle de natüralist diyalektik göz önüne alınır Ahlâki tecrübede ahlâkın dinle ilgisinin bütün mistik ahlâklarının yanısıra formalist epistemolojik fenomenolojik ve bilimci ahlâk teorilerinin de imkânlarını ve yetersizliklerini değerlendiren H Z Ülken bir yandan da felsefi bir disiplin olarak Ahlâk ın sistematik olarak ele alınışı ve öğretimi konusunda özgün bir yaklaşım sergiliyor

H Z Ülken in kendisine özgü tasnifi ile Ahlâk kuramlarının izahını ve eleştirisini yaptığı üniversitede öğrencilerinin ve genel okuyucunun yararlanması için hazırladığı bir kitaptır Ahlâk Eski Yunan daki sofistik atışmalardan Kant ın görev ahlâkına Stoacı ataraxia dan Darwin in evrimsel ahlâk anlayışına Epikuros un yanlış algılanan haz düşüncesinden Scheler in değerler etiğine vb ahlâk konusunda etkili olmuş düşünürlerin görüşleri ele alınırken ahlâk felsefesinde iki esaslı konu beliriyor ahlâki hareket ahlâki fail Ahlâk ilkelerine muhtevalarına tiplerine göre ve gene bir dünya görüşü olarak ya da ahlâki failin tabiat karşısındaki zihnî davranışına göre ayırımlarda bulunuluyor Ahlâki seçme ve tercihler ile iradi faaliyet ve değer yargılarının kökenlerine dair analizler yapılırken burada daima diyalektik özellikle de natüralist diyalektik göz önüne alınır Ahlâki tecrübede ahlâkın dinle ilgisinin bütün mistik ahlâklarının yanısıra formalist epistemolojik fenomenolojik ve bilimci ahlâk teorilerinin de imkânlarını ve yetersizliklerini değerlendiren H Z Ülken bir yandan da felsefi bir disiplin olarak Ahlâk ın sistematik olarak ele alınışı ve öğretimi konusunda özgün bir yaklaşım sergiliyor

Hilmi Ziya Ülken tarafından kaleme alınan Ahlak Doğu Batı Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Ahlak Hilmi Ziya Ülken Kitap Özeti H Z Ülken in kendisine özgü tasnifi ile Ahlak kuramlarının izahını ve eleştirisini yaptığı üniversitede öğrencilerinin ve genel okuyucunun yararlanması için hazırladığı bir kitaptır Ahlak Eski Yunan daki sofistik atışmalardan Kant ın görev ahlâkına Stoacı ataraxia dan Darwin in evrimsel ahlâk anlayışına Epikuros un yanlış algılanan haz düşüncesinden Scheler in değerler etiğine vb ahlak konusunda etkili olmuş düşünürlerin görüşleri ele alınırken ahlak felsefesinde iki esaslı konu beliriyor ahlaki hareket ahlâki fail Ahlâk ilkelerine muhtevalarına tiplerine göre ve gene bir dünya görüşü olarak ya da ahlaki failin tabiat karşısındaki zihni davranışına göre ayırımlarda bulunuluyor Ahlaki seçme ve tercihler ile iradi faaliyet ve değer yargılarının kökenlerine dair analizler yapılırken burada daima diyalektik özellikle de natüralist diyalektik göz önüne alınır Ahlaki tecrübede ahlakın dinle ilgisinin bütün mistik ahlaklarının yanısıra formalist epistemolojik fenomenolojik ve bilimci ahlâk teorilerinin de imkanlarını ve yetersizliklerini değerlendiren H Z Ülken bir yandan da felsefi bir disiplin olarak Ahlâk ın sistematik olarak ele alınışı ve öğretimi konusunda özgün bir yaklaşım sergiliyor Yayınevi Doğu Batı Yayınları Yazar Hilmi Ziya Ülken Sayfa 349 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Kasım 2022 Barkod 9786059328036 Kategori Diğer Felsefe Kitapları

H Z Ülken in kendisine özgü tasnifi ile Ahlak kuramlarının izahını ve eleştirisini yaptığı üniversitede öğrencilerinin ve genel okuyucunun yararlanması için hazırladığı bir kitaptır Ahlak Eski Yunan daki sofistik atışmalardan Kant ın görev ahlâkına Stoacı ataraxia dan Darwin in evrimsel ahlâk anlayışına Epikuros un yanlış algılanan haz düşüncesinden Scheler in değerler etiğine vb ahlak konusunda etkili olmuş düşünürlerin görüşleri ele alınırken ahlak felsefesinde iki esaslı konu beliriyor ahlaki hareket ahlâki fail Ahlâk ilkelerine muhtevalarına tiplerine göre ve gene bir dünya görüşü olarak ya da ahlaki failin tabiat karşısındaki zihni davranışına göre ayırımlarda bulunuluyor Ahlaki seçme ve tercihler ile iradi faaliyet ve değer yargılarının kökenlerine dair analizler yapılırken burada daima diyalektik özellikle de natüralist diyalektik göz önüne alınır Ahlaki tecrübede ahlakın dinle ilgisinin bütün mistik ahlaklarının yanısıra formalist epistemolojik fenomenolojik ve bilimci ahlâk teorilerinin de imkanlarını ve yetersizliklerini değerlendiren H Z Ülken bir yandan da felsefi bir disiplin olarak Ahlâk ın sistematik olarak ele alınışı ve öğretimi konusunda özgün bir yaklaşım sergiliyor

H Z Ülken in kendisine özgü tasnifi ile Ahlâk kuramlarının izahını ve eleştirisini yaptığı üniversitede öğrencilerinin ve genel okuyucunun yararlanması için hazırladığı bir kitaptır Ahlâk Eski Yunan daki sofistik atışmalardan Kant ın görev ahlâkına Stoacı ataraxia dan Darwin in evrimsel ahlâk anlayışına Epikuros un yanlış algılanan haz düşüncesinden Scheler in değerler etiğine vb ahlâk konusunda etkili olmuş düşünürlerin görüşleri ele alınırken ahlâk felsefesinde iki esaslı konu beliriyor ahlâki hareket ahlâki fail Ahlâk ilkelerine muhtevalarına tiplerine göre ve gene bir dünya görüşü olarak ya da ahlâki failin tabiat karşısındaki zihnî davranışına göre ayırımlarda bulunuluyor Ahlâki seçme ve tercihler ile iradi faaliyet ve değer yargılarının kökenlerine dair analizler yapılırken burada daima diyalektik özellikle de natüralist diyalektik göz önüne alınır Ahlâki tecrübede ahlâkın dinle ilgisinin bütün mistik ahlâklarının yanısıra formalist epistemolojik fenomenolojik ve bilimci ahlâk teorilerinin de imkânlarını ve yetersizliklerini değerlendiren H Z Ülken bir yandan da felsefi bir disiplin olarak Ahlâk ın sistematik olarak ele alınışı ve öğretimi konusunda özgün bir yaklaşım sergiliyor Tanıtım Bülteninden

Hilmi Ziya Ülken kapsamlı bir değerlendirme ile ahlâk kuramlarının açıklamasını ve eleştirisini yapar Eski Yunan daki sofistik tartışmalardan Kant ın görev ahlâkına Stoacı ataraxia dan Darwin in evrimsel ahlâk anlayışına Epikuros un yanlış algılanan haz düşüncesinden Scheler in değerler etiğine vb ahlâk konusunda etkili olmuş düşünürlerin görüşleri ele alınırken ahlâk felsefesinde iki temel konu ortaya çıkıyor Ahlâki hareket ahlâki fail Ahlâk ilkelerine içeriklerine türlerine göre ve bir dünya görüşü olarak ya da ahlâki failin doğa karşısındaki zihinsel davranışına göre ayırımlarda bulunuluyor Ahlâki seçme ve tercihler ile iradi faaliyet ve değer yargılarının kökenlerine dair analizler yapılırken burada daima diyalektik özellikle de natüralist diyalektik göz önüne alınır Ahlâki tecrübede ahlâkın dinle ilgisinin bütün mistik ahlâklarının yanısıra formalist epistemolojik fenomenolojik ve bilimci ahlâk teorilerinin de imkânlarını ve yetersizliklerini değerlendiren Ülken bir yandan da felsefi bir disiplin olarak Ahlâk ın sistematik olarak ele alınışı ve öğretimi konusunda özgün bir yaklaşım sergiliyor Kant a göre ahlâkın hareket noktası iyi niyettir Dünyada var olabilen şeyler arasında iyi niyet kadar iyi bir şey yoktur diyor O tamamıyla kendiliğindendir ve her türlü ahlâk hareketlerinin prensibidir İyi niyette başarı gaye değildir insan başarmış veya başarmamış yalnız iyi niyet sahibi olması ahlâklılık için yeter Saadet para sağlık itidal cesaret vb den hiçbiri iyi niyetsiz ahlâkın temeli olamaz Bütün bunlar ahlâki oldukları kadar gayri ahlâki de olabilirler En iyi adamda olduğu kadar en kötü adamda da bulunabilir img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Yapıt genel olarak şu sorunları gözden geçiriyor Ahlaksal eylem içinde karşıtları barındıran bir bütünlük taşır Bu bütünlüğü önce niyetlerle istekler sonra isteklerle eylemler oluşturur Ahlaksal eylemin son amacı toplumdur ama bu amacın etkinlik alanı olan vicdan her şeyden önce bireyde eyleme geçer Bu eylemin amacı olan toplum dar bir topluluktan bütün insanlığa kadar değişebilir Birçok bireysel eylem bir araya gelip siyasal bir eyleme dönüştüğünde başarı amacı ortaya çıkar Dinsel ahlak ın istediği şehit laik ahlak ın istediği kahraman ve kurban başarıyı hiçbir zaman eylemlerinin ölçüsü olarak almazlar Ahlaksal etkinlikte ölçü olarak yalnızca bir fikrin bir ordunun zaferi aranacak olursa ahlaklılık ülküsü yitirilmiş olur