Ahlak Hakikat ve Kimlik — Mehmet Evkuran

Bu kitapta islam toplumlarına hakim olan ahlak sistem ler inin çalışıp çalışmadığı sorgulanmakta ve ahlak modellerinin bireye ve topluma gereği gibi rehberlik yapamayışının nedenleri tartışılmaktadır Bir toplumun ahlaki gelişimi hayatını ilgilendiren olay ve olguları açık ve dürüst etik değerlendirmeden geçirmesine bağlıdır Bu entelektüel gelişmenin de zeminidir Değerlendirme değer atfetme dir değerlerin tarihsel toplumsal gündelik hayat üzerinde uygulanmasısır Zamandan mekandan bedenden ve bedelden uzak biçimde doğru yanlış iyi kötü güzel çirkin tanımlamaları yapmak kolay ve hatta keyif vericidir Ancak kimliğimizin inancımızın ve değerlerimizin parçası olan olayları kişileri ve durumları değerlendirirken zorlanırız Oysa ahlaki bilinç bu yüzleşmeden doğar gelişir Kötü ahlak sistemi söz konusu edildiğinde yüksek ahlak ideallerinin ve iyi nin kaybedilmiş olması anlaşılmamalıdır Aksine bunlar hala canlıdır ve bilinmektedir Ne var ki bunlarla gerçek hayat arasında bir bağlantı kalmamıştır Topluma ve bireylere yön verememekte hayatta ve davranışlara anlam kazandıramamaktadır Bireyler kimliklerini oluşturan bu ahlak sistemine saygı duyarlar ve onu korumaya çalışırlar Ancak realite ile bağlantısı kopan bu yapı giderek bir dogmaya dönüşecek ve gündelik hayatı doğrudan etkileyen diğer güncel sistemlerle çatışacaktır

Bu kitapta islam toplumlarına hakim olan ahlak sistem ler inin çalışıp çalışmadığı sorgulanmakta ve ahlak modellerinin bireye ve topluma gereği gibi rehberlik yapamayışının nedenleri tartışılmaktadır Bir toplumun ahlaki gelişimi hayatını ilgilendiren olay ve olguları açık ve dürüst etik değerlendirmeden geçirmesine bağlıdır Bu entelektüel gelişmenin de zeminidir Değerlendirme değer atfetme dir değerlerin tarihsel toplumsal gündelik hayat üzerinde uygulanmasısır Zamandan mekandan bedenden ve bedelden uzak biçimde doğru yanlış iyi kötü güzel çirkin tanımlamaları yapmak kolay ve hatta keyif vericidir Ancak kimliğimizin inancımızın ve değerlerimizin parçası olan olayları kişileri ve durumları değerlendirirken zorlanırız Oysa ahlaki bilinç bu yüzleşmeden doğar gelişir Kötü ahlak sistemi söz konusu edildiğinde yüksek ahlak ideallerinin ve iyi nin kaybedilmiş olması anlaşılmamalıdır Aksine bunlar hala canlıdır ve bilinmektedir Ne var ki bunlarla gerçek hayat arasında bir bağlantı kalmamıştır Topluma ve bireylere yön verememekte hayatta ve davranışlara anlam kazandıramamaktadır Bireyler kimliklerini oluşturan bu ahlak sistemine saygı duyarlar ve onu korumaya çalışırlar Ancak realite ile bağlantısı kopan bu yapı giderek bir dogmaya dönüşecek ve gündelik hayatı doğrudan etkileyen diğer güncel sistemlerle çatışacaktır

Bir toplumun ahlâkî gelisimi hayatini ilgilendiren olay ve olgulari açik ve dürüst etik degerlendirmeden geçirmesine baglidir Bu entelektüel gelismenin de zemininidir Degerlendirme deger atfetme dir degerlerin tarihsel toplumsal gündelik hayat üzerinde uygulanmasidir Zamandan mekândan bedenden ve bedelden uzak biçimde dogru yanlis iyi kötü güzel çirkin tanimlamalari yapmak kolay ve hatta keyif vericidir Ancak kimligimizin inancimizin ve degerlerimizin parçasi olan olaylari kisileri ve durumlari degerlendirirken zorlaniriz Oysa ahlâkî bilinç bu yüzlesmeden dogar gelisir

Bu kitapta islam toplumlarına hakim olan ahlak sistem ler inin çalışıp çalışmadığı sorgulanmakta ve ahlak modellerinin bireye ve topluma gereği gibi rehberlik yapamayışının nedenleri tartışılmaktadır Bir toplumun ahlaki gelişimi hayatını ilgilendiren olay ve olguları açık ve dürüst etik değerlendirmeden geçirmesine bağlıdır Bu entelektüel gelişmenin de zeminidir Değerlendirme değer atfetme dir değerlerin tarihsel toplumsal gündelik hayat üzerinde uygulanmasısır Zamandan mekandan bedenden ve bedelden uzak biçimde doğru yanlış iyi kötü güzel çirkin tanımlamaları yapmak kolay ve hatta keyif vericidir Ancak kimliğimizin inancımızın ve değerlerimizin parçası olan olayları kişileri ve durumları değerlendirirken zorlanırız Oysa ahlaki bilinç bu yüzleşmeden doğar gelişir Kötü ahlak sistemi söz konusu edildiğinde yüksek ahlak ideallerinin ve iyi nin kaybedilmiş olması anlaşılmamalıdır Aksine bunlar hala canlıdır ve bilinmektedir Ne var ki bunlarla gerçek hayat arasında bir bağlantı kalmamıştır Topluma ve bireylere yön verememekte hayatta ve davranışlara anlam kazandıramamaktadır Bireyler kimliklerini oluşturan bu ahlak sistemine saygı duyarlar ve onu korumaya çalışırlar Ancak realite ile bağlantısı kopan bu yapı giderek bir dogmaya dönüşecek ve gündelik hayatı doğrudan etkileyen diğer güncel sistemlerle çatışacaktır

Bu kitapta islam toplumlarına hakim olan ahlak sistem ler inin çalışıp çalışmadığı sorgulanmakta ve ahlak modellerinin bireye ve topluma gereği gibi rehberlik yapamayışının nedenleri tartışılmaktadır Bir toplumun ahlaki gelişimi hayatını ilgilendiren olay ve olguları açık ve dürüst etik değerlendirmeden geçirmesine bağlıdır Bu entelektüel gelişmenin de zeminidir Değerlendirme değer atfetme dir değerlerin tarihsel toplumsal gündelik hayat üzerinde uygulanmasısır Zamandan mekandan bedenden ve bedelden uzak biçimde doğru yanlış iyi kötü güzel çirkin tanımlamaları yapmak kolay ve hatta keyif vericidir Ancak kimliğimizin inancımızın ve değerlerimizin parçası olan olayları kişileri ve durumları değerlendirirken zorlanırız Oysa ahlaki bilinç bu yüzleşmeden doğar gelişir Kötü ahlak sistemi söz konusu edildiğinde yüksek ahlak ideallerinin ve iyi nin kaybedilmiş olması anlaşılmamalıdır Aksine bunlar hala canlıdır ve bilinmektedir Ne var ki bunlarla gerçek hayat arasında bir bağlantı kalmamıştır Topluma ve bireylere yön verememekte hayatta ve davranışlara anlam kazandıramamaktadır Bireyler kimliklerini oluşturan bu ahlak sistemine saygı duyarlar ve onu korumaya çalışırlar Ancak realite ile bağlantısı kopan bu yapı giderek bir dogmaya dönüşecek ve gündelik hayatı doğrudan etkileyen diğer güncel sistemlerle çatışacaktır