Ahlak Üzerine Tartışmalar — Jon Nuttall

Ahlak Üzerine Tartışmalar
Jon NuttallAyrıntı Yayınları
Ahlak Üzerine Tartışmalar
Jon NuttallAhlaki yargılarımız tıpkı arzularımız ve isteklerimiz gibi yaptıklarımızın ya da yapmadıklarımızın güdüleyicisi olabilir Ahlaki yargılar aynı zamanda kendimizin toplumumuzun dünyamızın başına gelebilecek şeyler konusundaki tavrımızı da şekillendirir Bunu bazen iyi kötü doğru terorist gibi doğrudan değer ifade eden yargılarla bazen de sapık deli terörist gibi değer yüklü sozcüklerle pek düşünmeden yaparız Madem Modern çağda bunlar ne denli güvenilirdir ve başka yargılarımızla ne ölçüde tutarlıdır Ahlak Üzerine Tartışmalar bu soru n ları gündelik olaylardan yola çıkarak irdeleyen bir kitap Sayfa Sayısı 234 Baskı Yılı 1997 Dili Türkçe Yayınevi Ayrıntı Yayınları

Ayrıntı Yayınları
çev. Eski Çev: Abdullah Yılmaz – Akın Emre Pilgir
Ahlaki yargılarımız tıpkı arzularımız ve isteklerimiz gibi yaptıklarımızın ya da yapmadıklarımızın güdüleyicisi olabilir Ahlaki yargılar aynı zamanda kendimizin toplumumuzun dünyamızın başına gelebilecek şeyler konusundaki tavrımızı da şekillendirir Bunu bazen iyi kötü doğru yanlış gibi doğrudan değer ifade eden yargılarla bazen de sapık deli terörist gibi değer yüklü sözcüklerle pek düşünmeden yaparız Madem Modern çağda Tanrı öldü ve her şey mubahtır o halde ahlaki yargılarımız neye dayanmaktadır Ya da her şeyin görece olduğu Postmodern çağda bunlar ne denli güvenilirdir ve başka yargılarımızla ne ölçüde tutarlıdır Ahlak Üzerine Tartışmalar bu soru n ları gündelik olaylardan yola çıkarak irdeleyen bir kitap Nasihatler vermiyor Kişi olmanın ne demek olduğunu ve kişilerarası ilişkilerin doğasını tartışıyor Şimdiye kadar bazılarını görmezden geldiğimiz bazılarına üstünkörü cevaplar verdiğimiz ya da hızla ilerleyen teknolojinin yarattığı yeni sorunları ele alıyor İntihar cinsellik ötenazi kürtaj hayvan hakları tüp bebek savaş pornografi gibi Önümüze doğru cevaplar koymaktansa öncelikle doğru sorular sormanın önemini vurguluyor Kısacası kelimenin gerçek anlamıyla felsefe yapıyor Teorinin gündelik olayları açıklayamayacak kadar büyük olması belki de solun bugünkü kriz nedenlerinden biridir Ayrıca amaçlara ulaşmada her aracın kullanılabileceği anlayışı amaçları bile görünmez kılacak bir kirliliğe yol açmıştır Kendini yeniden kurmayı amaçlayan solun yeni bir etiğe ihtiyacı olduğunu düşünüyoruz Zevk alma ahlaki yargılar ve nesnel değerlendirmelerden apayrı bir kategoridir Yalnızca şunu söylememize izin verir Biz bu kitaptan hoşlandık sizin de hoşlanacağınızı düşünüyoruz Ben felsefenin sadece soyut bir ilgi alanı olmadığını aksine şayet ahlaki sorunlara doğru bir yaklaşım kazanacaksak kullanmak zorunda olduğumuz bir araç olduğunu göstermek istiyorum Sık sık geniş bir ufka yayılmış yeni ahlaki sorunlarla ya da en azından yeni bir kılığa bürünmüş bildik ahlaki sorunlarla karşılaşıyoruz ama bu sorunlara yanıt vermemizi sağlayacak nitelikte bir çerçeveden yoksunuz hâlâ Bir çerçevenin yokluğu sıklıkla bizi böylesi sorunları çözmek yerine gözardı etmeye sevkediyor bu sorunlar çok sık aşırı basitleştirilmiş biçimde dile getirilirler çünkü onların karmaşıklığını kavrayacak entelektüel bir aygıtımız yoktur Derin bir kavrayışa ulaşabilmemiz ancak felsefi bir bakış açısı edinmemize bağlıdır Jon Nuttall

Ayrıntı Yayınları
Ahlaki yargılarımız tıpkı arzularımız ve isteklerimiz gibi yaptıklarımızın ya da yapmadıklarımızın güdüleyicisi olabilir Ahlaki yargılar aynı zamanda kendimizin toplumumuzun dünyamızın başına gelebilecek şeyler konusundaki tavrımızı da şekillendirir Bunu bazen iyi kötü doğru yanlış gibi doğrudan değer ifade eden yargılarla bazen de sapık deli terörist gibi değer yüklü sözcüklerle pek düşünmeden yaparız Madem modern çağda Tanrı öldü ve her şey mubahtır o halde ahlaki yargılarımız neye dayanmaktadır Ya da her şeyin görece olduğu postmodern çağda bunlar ne denli güvenilirdir Ahlak Üzerine Tartışmalar bu soru n ları gündelik olaylardan yola çıkarak irdeleyen bir kitap Nasihatlar vermiyor Kişi olmanın ne anlama geldiğini ve kişiler arası ilişkilerin doğasını tartışıyor Şimdiye kadar bazılarını görmezden geldiğimiz bazılarına yüzeysel cevaplar verdiğimiz ya da hızla ilerleyen teknolojinin yarattığı yeni sorunları ele alıyor ıntihar cinsellik ötenazi kürtaj hayvan hakları tüp bebek savaş pornografi gibi Önümüze doğru cevaplar koymaktansa öncelikle doğru sorular sormanın önemini vurguluyor Kısacası kelimenin gerçek anlamıyla felsefe yapıyor Teorinin gündelik olayları açıklayamayacak kadar büyük olması belki de solun bugünkü kriz nedenlerinden biridir Ayrıca amaçlara ulaşmada her aracın kullanılabileceği anlayışı amaçları bile görünmez kılacak bir kirliliğe yol açmıştır Kendini yeniden kurmayı amaçlayan solun yeni bir etiğe ihtiyacı olduğunu düşünüyoruz Zevk alma ahlaki yargılar ve nesnel değerlendirmelerden apayrı bir kategoridir Yalnızca şunu söylememize izin verin Biz bu kitaptan hoşlandık sizin de hoşlanacağınızı düşünüyoruz Ben felsefenin sadece soyut bir ilgi alanı olmadığını aksine şayet ahlaki sorunlara doğru bir yaklaşım kazanacaksak kullanmak zorunda olduğumuz bir araç olduğunu göstermek istiyorum Sık sık geniş bir ufka yayılmış yeni ahlaki sorunlarla ya da en azından yeni bir kılığa bürünmüş bildik ahlaki sorunlarla karşılaşıyoruz ama bu sorunlara yanıt vermemizi sağlayacak nitelikte bir çerçeveden yoksunuz hâlâ Bir çerçevenin yokluğu sıklıkla bizi böylesi sorunları çözmek yerine göz ardı etmeye sevk ediyor bu sorunlar çok sık aşırı basitleştirilmiş biçimde dile getirilirler çünkü onların karmaşıklığını kavrayacak entelektüel bir aygıtımız yoktur Derin bir kavrayışa ulaşabilmemiz ancak felsefi bir bakış açısı edinmemize bağlıdır Jon NuttallSurrey de St John School da hocalık yapmaktadır Ayrıca Açık Üniversite de felsefe dersleri vermektedir An Introduction to Philosophy 2002 yayımlanmış son kitabıdır

AYRINTI YAYINLARI
Ahlâki yargılarımız tıpkı arzularımız ve isteklerimiz gibi yaptıklarımızın ya da yapmadıklarımızın güdüleyicisi olabilir Ahlâki yargılar aynı zamanda kendimizin toplumumuzun dünyamızın başına gelebilecek şeyler konusundaki tavrımızı da şekillendirir Bunu bazen iyi kötü doğru yanlış gibi doğrudan değer ifade eden yargılarla bazen de sapık deli terörist gibi değer yüklü sözcüklerle pek düşünmeden yaparız Madem Modern çağda Tanrı öldü ve her şey mubahtır o halde ahlâki yargılarımız neye dayanmaktadır Ya da her şeyin görece olduğu Postmodern çağda bunlar ne denli güvenilirdir ve başka yargılarımızla ne ölçüde tutarlıdır Ahlâk Üzerine Tartışmalar bu soru n ları gündelik olaylardan yola çıkarak irdeleyen bir kitap Nasihatler vermiyor Kişi olmanın ne demek olduğunu ve kişilerarası ilişkilerin doğasını tartışıyor Şimdiye kadar bazılarını görmezden geldiğimiz bazılarına üstünkörü cevaplar verdiğimiz ya da hızla ilerleyen teknolojinin yarattığı yeni sorunları ele alıyor İntihar cinsellik ötenazi kürtaj hayvan hakları tüp bebek savaş pornografi gibi Önümüze doğru cevaplar koymaktansa öncelikle doğru sorular sormanın önemini vurguluyor Kısacası kelimenin gerçek anlamıyla felsefe yapıyor Teorinin gündelik olayları açıklayamayacak kadar büyük olması belki de solun bugünkü kriz nedenlerinden biridir Ayrıca amaçlara ulaşmada her aracın kullanılabileceği anlayışı amaçları bile görünmez kılacak bir kirliliğe yol açmıştır Kendini yeniden kurmayı amaçlayan solun yeni bir etiğe ihtiyacı olduğunu düşünüyoruz Zevk alma ahlâki yargılar ve nesnel değerlendirmelerden apayrı bir kategoridir Yalnızca şunu söylememize izin verir Biz bu kitaptan hoşlandık sizin de hoşlanacağınızı düşünüyoruz Ben felsefenin sadece soyut bir ilgi alanı olmadığını aksine şayet ahlâki sorunlara doğru bir yaklaşım kazanacaksak kullanmak zorunda olduğumuz bir araç olduğunu göstermek istiyorum Sık sık geniş bir ufka yayılmış yeni ahlâki sorunlarla ya da en azından yeni bir kılığa bürünmüş bildik ahlâki sorunlarla karşılaşıyoruz ama bu sorunlara yanıt vermemizi sağlayacak nitelikte bir çerçeveden yoksunuz hâlâ Bir çerçevenin yokluğu sıklıkla bizi böylesi sorunları çözmek yerine gözardı etmeye sevkediyor bu sorunlar çok sık aşırı basitleştirilmiş biçimde dile getirilirler çünkü onların karmaşıklığını kavrayacak entelektüel bir aygıtımız yoktur Derin bir kavrayışa ulaşabilmemiz ancak felsefi bir bakış açısı edinmemize bağlıdır Jon Nuttall Yayınevi AYRINTI YAYINLARI Yazar JON NATTALL Sayfa Sayısı 176 Yıl 2020

Ayrıntı Yayınları
Ahlaki yargılarımız tıpkı arzularımız ve isteklerimiz gibi yaptıklarımızın ya da yapmadıklarımızın güdüleyicisi olabilir Ahlaki yargılar aynı zamanda kendimizin toplumumuzun dünyamızın başına gelebilecek şeyler konusundaki tavrımızı da şekillendirir Bunu bazen iyi kötü doğru yanlış gibi doğrudan değer ifade eden yargılarla bazen de sapık deli terörist gibi değer yüklü sözcüklerle pek düşünmeden yaparız Madem Modern çağda Tanrı öldü ve her şey mubahtır o halde ahlaki yargılarımız neye dayanmaktadır Ya da her şeyin görece olduğu Postmodern çağda bunlar ne denli güvenilirdir ve başka yargılarımızla ne ölçüde tutarlıdır Ahlak Üzerine Tartışmalar bu soru n ları gündelik olaylardan yola çıkarak irdeleyen bir kitap Nasihatler vermiyor Kişi olmanın ne demek olduğunu ve kişilerarası ilişkilerin doğasını tartışıyor Şimdiye kadar bazılarını görmezden geldiğimiz bazılarına üstünkörü cevaplar verdiğimiz ya da hızla ilerleyen teknolojinin yarattığı yeni sorunları ele alıyor İntihar cinsellik ötenazi kürtaj hayvan hakları tüp bebek savaş pornografi gibi Önümüze doğru cevaplar koymaktansa öncelikle doğru sorular sormanın önemini vurguluyor Kısacası kelimenin gerçek anlamıyla felsefe yapıyor Teorinin gündelik olayları açıklayamayacak kadar büyük olması belki de solun bugünkü kriz nedenlerinden biridir Ayrıca amaçlara ulaşmada her aracın kullanılabileceği anlayışı amaçları bile görünmez kılacak bir kirliliğe yol açmıştır Kendini yeniden kurmayı amaçlayan solun yeni bir etiğe ihtiyacı olduğunu düşünüyoruz Zevk alma ahlaki yargılar ve nesnel değerlendirmelerden apayrı bir kategoridir Yalnızca şunu söylememize izin verir Biz bu kitaptan hoşlandık sizin de hoşlanacağınızı düşünüyoruz Ben felsefenin sadece soyut bir ilgi alanı olmadığını aksine şayet ahlaki sorunlara doğru bir yaklaşım kazanacaksak kullanmak zorunda olduğumuz bir araç olduğunu göstermek istiyorum Sık sık geniş bir ufka yayılmış yeni ahlaki sorunlarla ya da en azından yeni bir kılığa bürünmüş bildik ahlaki sorunlarla karşılaşıyoruz ama bu sorunlara yanıt vermemizi sağlayacak nitelikte bir çerçeveden yoksunuz hâlâ Bir çerçevenin yokluğu sıklıkla bizi böylesi sorunları çözmek yerine gözardı etmeye sevkediyor bu sorunlar çok sık aşırı basitleştirilmiş biçimde dile getirilirler çünkü onların karmaşıklığını kavrayacak entelektüel bir aygıtımız yoktur Derin bir kavrayışa ulaşabilmemiz ancak felsefi bir bakış açısı edinmemize bağlıdır Jon Nuttall

Ayrıntı Yayınları
Ahlaki yargılarımız tıpkı arzularımız ve isteklerimiz gibi yaptıklarımızın ya da yapmadıklarımızın güdüleyicisi olabilir Ahlaki yargılar aynı zamanda kendimizin toplumumuzun dünyamızın başına gelebilecek şeyler konusundaki tavrımızı da şekillendirir Bunu bazen iyi kötü doğru yanlış gibi doğrudan değer ifade eden yargılarla bazen de sapık deli terörist gibi değer yüklü sözcüklerle pek düşünmeden yaparız Madem modern çağda Tanrı öldü ve her şey mubahtır o halde ahlaki yargılarımız neye dayanmaktadır Ya da her şeyin görece olduğu postmodern çağda bunlar ne denli güvenilirdir Ahlak Üzerine Tartışmalar bu soru n ları gündelik olaylardan yola çıkarak irdeleyen bir kitap Nasihatlar vermiyor Kişi olmanın ne anlama geldiğini ve kişiler arası ilişkilerin doğasını tartışıyor Şimdiye kadar bazılarını görmezden geldiğimiz bazılarına yüzeysel cevaplar verdiğimiz ya da hızla ilerleyen teknolojinin yarattığı yeni sorunları ele alıyor ıntihar cinsellik ötenazi kürtaj hayvan hakları tüp bebek savaş pornografi gibi Önümüze doğru cevaplar koymaktansa öncelikle doğru sorular sormanın önemini vurguluyor Kısacası kelimenin gerçek anlamıyla felsefe yapıyor Teorinin gündelik olayları açıklayamayacak kadar büyük olması belki de solun bugünkü kriz nedenlerinden biridir Ayrıca amaçlara ulaşmada her aracın kullanılabileceği anlayışı amaçları bile görünmez kılacak bir kirliliğe yol açmıştır Kendini yeniden kurmayı amaçlayan solun yeni bir etiğe ihtiyacı olduğunu düşünüyoruz Zevk alma ahlaki yargılar ve nesnel değerlendirmelerden apayrı bir kategoridir Yalnızca şunu söylememize izin verin Biz bu kitaptan hoşlandık sizin de hoşlanacağınızı düşünüyoruz Ben felsefenin sadece soyut bir ilgi alanı olmadığını aksine şayet ahlaki sorunlara doğru bir yaklaşım kazanacaksak kullanmak zorunda olduğumuz bir araç olduğunu göstermek istiyorum Sık sık geniş bir ufka yayılmış yeni ahlaki sorunlarla ya da en azından yeni bir kılığa bürünmüş bildik ahlaki

Ayrıntı Yayınları
Ahlâki yargılarımız tıpkı arzularımız ve isteklerimiz gibi yaptıklarımızın ya da yapmadıklarımızın güdüleyicisi olabilir Ahlâki yargılar aynı zamanda kendimizin toplumumuzun dünyamızın başına gelebilecek şeyler konusundaki tavrımızı da şekillendirir Bunu bazen iyi kötü doğru yanlış gibi doğrudan değer ifade eden yargılarla bazen de sapık deli terörist gibi değer yüklü sözcüklerle pek düşünmeden yaparız Madem modern çağda Tanrı öldü ve her şey mubahtır o halde ahlâki yargılarımız neye dayanmaktadır Ya da her şeyin görece olduğu postmodern çağda bunlar ne denli güvenilirdir ve başka yargılarımızla ne ölçüde tutarlıdır Ahlâk Üzerine Tartışmalar bu soru n ları gündelik olaylardan yola çıkarak irdeleyen bir kitap Nasihatlar vermiyor Kişi olmanın ne anlama geldiğini ve kişiler arası ilişkilerin doğasını tartışıyor Şimdiye kadar bazılarını görmezden geldiğimiz bazılarına üstünkörü cevaplar verdiğimiz ya da hızla ilerleyen teknolojinin yarattığı yeni sorunları ele alıyor İntihar cinsellik ötenazi kürtaj hayvan hakları tüp bebek savaş pornografi gibi Önümüze doğru cevaplar koymaktansa öncelikle doğru sorular sormanın önemini vurguluyor Kısacası kelimenin gerçek anlamıyla felsefe yapıyor Teorinin gündelik olayları açıklayamayacak kadar büyük olması belki de solun bugünkü kriz nedenlerinden biridir Ayrıca amaçlara ulaşmada her aracın kullanılabileceği anlayışı amaçları bile görünmez kılacak bir kirliliğe yol açmıştır Kendini yeniden kurmayı amaçlayan solun yeni bir etiğe ihtiyacı olduğunu düşünüyoruz Zevk alma ahlâki yargılar ve nesnel değerlendirmelerden apayrı bir kategoridir Yalnızca şunu söylememize izin verin Biz bu kitaptan hoşlandık sizin de hoşlanacağınızı düşünüyoruz

Ayrıntı
çev. Yılmaz, Abdullah
Ahlak yanlış ve doğru iyi ve kötü erdem ve kusur ile yaptıklarımızın sonuçlarını değerlendirme ile ilgilidir Ahlak felsefesi ya da etik ahlakı konu edinen felsefe dalıdır Kullandığımız ahlak terimlerini ve ahlaki yargılarımızın statüsünü analiz eden etik takındığımız ahlaki tutumlarımız ardında yatan yargılarımızı ele alır diyor

Ayrıntı Yayınları
Jon Nuttall tarafından kaleme alınan Ahlak Üzerine Tartışmalar Ayrıntı Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Ahlak Üzerine Tartışmalar Jon Nuttall Kitap Özeti Ahlaki yargılarımız tıpkı arzularımız ve isteklerimiz gibi yaptıklarımızın ya da yapmadıklarımızın güdüleyicisi olabilir Ahlaki yargılar aynı zamanda kendimizin toplumumuzun dünyamızın başına gelebilecek şeyler konusundaki tavrımızı da şekillendirir Bunu bazen iyi kötü doğru yanlış gibi doğrudan değer ifade eden yargılarla bazen de sapık deli terörist gibi değer yüklü sözcüklerle pek düşünmeden yaparız Madem modern çağda Tanrı öldü ve her şey mubahtır o halde ahlaki yargılarımız neye dayanmaktadır Ya da her şeyin görece olduğu postmodern çağda bunlar ne denli güvenilirdir Ahlak Üzerine Tartışmalar bu soru n ları gündelik olaylardan yola çıkarak irdeleyen bir kitap Nasihatlar vermiyor Kişi olmanın ne anlama geldiğini ve kişiler arası ilişkilerin doğasını tartışıyor Şimdiye kadar bazılarını görmezden geldiğimiz bazılarına yüzeysel cevaplar verdiğimiz ya da hızla ilerleyen teknolojinin yarattığı yeni sorunları ele alıyor ıntihar cinsellik ötenazi kürtaj hayvan hakları tüp bebek savaş pornografi gibi Önümüze doğru cevaplar koymaktansa öncelikle doğru sorular sormanın önemini vurguluyor Kısacası kelimenin gerçek anlamıyla felsefe yapıyor Teorinin gündelik olayları açıklayamayacak kadar büyük olması belki de solun bugünkü kriz nedenlerinden biridir Ayrıca amaçlara ulaşmada her aracın kullanılabileceği anlayışı amaçları bile görünmez kılacak bir kirliliğe yol açmıştır Kendini yeniden kurmayı amaçlayan solun yeni bir etiğe ihtiyacı olduğunu düşünüyoruz Zevk alma ahlaki yargılar ve nesnel değerlendirmelerden apayrı bir kategoridir Yalnızca şunu söylememize izin verin Biz bu kitaptan hoşlandık sizin de hoşlanacağınızı düşünüyoruz Ben felsefenin sadece soyut bir ilgi alanı olmadığını aksine şayet ahlaki sorunlara doğru bir yaklaşım kazanacaksak kullanmak zorunda olduğumuz bir araç olduğunu göstermek istiyorum Sık sık geniş bir ufka yayılmış yeni ahlaki sorunlarla ya da en azından yeni bir kılığa bürünmüş bildik ahlaki sorunlarla karşılaşıyoruz ama bu sorunlara yanıt vermemizi sağlayacak nitelikte bir çerçeveden yoksunuz hâlâ Bir çerçevenin yokluğu sıklıkla bizi böylesi sorunları çözmek yerine göz ardı etmeye sevk ediyor bu sorunlar çok sık aşırı basitleştirilmiş biçimde dile getirilirler çünkü onların karmaşıklığını kavrayacak entelektüel bir aygıtımız yoktur Derin bir kavrayışa ulaşabilmemiz ancak felsefi bir bakış açısı edinmemize bağlıdır Jon Nuttall Surrey de St John School da hocalık yapmaktadır Ayrıca Açık Üniversite de felsefe dersleri vermektedir An Introduction to Philosophy 2002 yayımlanmış son kitabıdır Yayınevi Ayrıntı Yayınları Yazar Jon Nuttall Sayfa 272 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 50 cm Basım Yılı Eylül 2020 Barkod 9789755395760 Kategori Etik

AYRINTI YAYINLARI
çev. Abdullah Yılmaz
Ahlaki yargılarımız tıpkı arzularımız ve isteklerimiz gibi yaptıklarımızın güdüleyicisi olabilir Ahlaki yargılar aynı zamanda kendimizin toplumumuzun dünyamızın başına gelebilecek şeyler konusundaki tavrımızı da şekillendirir Bunu bazen iyi kötü doğru yanlış gibi doğrudan değer ifade eden yargılarla bazen de sapık deli terörist gibi değer yüklü sözcüklerle pek düşünmeden yaparız Madem Modern çağda Tanrı öldü ve her şey mubahtır o halde ahlaki yargılarımız neye dayanmaktadır Ya da her şeyin görece olduğu Post modern çağda bunlar ne denli güvenilirdir ve bayka yargılarımızla ne ölçüde tutarlıdır

Ayrıntı Yayınları
çev. Abdullah Yılmaz
Ahlâki yargılarımız tıpkı arzularımız ve isteklerimiz gibi yaptıklarımızın ya da yapmadıklarımızın güdüleyicisi olabilir Ahlâki yargılar aynı zamanda kendimizin toplumumuzun dünyamızın başına gelebilecek şeyler konusundaki tavrımızı da şekillendirir Bunu bazen iyi kötü doğru yanlış gibi doğrudan değer ifade eden yargılarla bazen de sapık deli terörist gibi değer yüklü sözcüklerle pek düşünmeden yaparız Madem Modern çağda Tanrı öldü ve her şey mubahtır o halde ahlâki yargılarımız neye dayanmaktadır Ya da her şeyin görece olduğu Postmodern çağda bunlar ne denli güvenilirdir ve başka yargılarımızla ne ölçüde tutarlıdır Ahlâk Üzerine Tartışmalar bu soru n ları gündelik olaylardan yola çıkarak irdeleyen bir kitap Nasihatler vermiyor Kişi olmanın ne demek olduğunu ve kişilerarası ilişkilerin doğasını tartışıyor Şimdiye kadar bazılarını görmezden geldiğimiz bazılarına üstünkörü cevaplar verdiğimiz ya da hızla ilerleyen teknolojinin yarattığı yeni sorunları ele alıyor İntihar cinsellik ötenazi kürtaj hayvan hakları tüp bebek savaş pornografi gibi Önümüze doğru cevaplar koymaktansa öncelikle doğru sorular sormanın önemini vurguluyor Kısacası kelimenin gerçek anlamıyla felsefe yapıyor Teorinin gündelik olayları açıklayamayacak kadar büyük olması belki de solun bugünkü kriz nedenlerinden biridir Ayrıca amaçlara ulaşmada her aracın kullanılabileceği anlayışı amaçları bile görünmez kılacak bir kirliliğe yol açmıştır Kendini yeniden kurmayı amaçlayan solun yeni bir etiğe ihtiyacı olduğunu düşünüyoruz Zevk alma ahlâki yargılar ve nesnel değerlendirmelerden apayrı bir kategoridir Yalnızca şunu söylememize izin verir Biz bu kitaptan hoşlandık sizin de hoşlanacağınızı düşünüyoruz Ben felsefenin sadece soyut bir ilgi alanı olmadığını aksine şayet ahlâki sorunlara doğru bir yaklaşım kazanacaksak kullanmak zorunda olduğumuz bir araç olduğunu göstermek istiyorum Sık sık geniş bir ufka yayılmış yeni ahlâki sorunlarla ya da en azından yeni bir kılığa bürünmüş bildik ahlâki sorunlarla karşılaşıyoruz ama bu sorunlara yanıt vermemizi sağlayacak nitelikte bir çerçeveden yoksunuz hâlâ Bir çerçevenin yokluğu sıklıkla bizi böylesi sorunları çözmek yerine gözardı etmeye sevkediyor bu sorunlar çok sık aşırı basitleştirilmiş biçimde dile getirilirler çünkü onların karmaşıklığını kavrayacak entelektüel bir aygıtımız yoktur Derin bir kavrayışa ulaşabilmemiz ancak felsefi bir bakış açısı edinmemize bağlıdır Jon Nuttall img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Ayrıntı Yayınları
çev. Abdullah Yılmaz
Ahlaki yargılarımız tıpkı arzularımız ve isteklerimiz gibi yaptıklarımızın ya da yapmadıklarımızın güdüleyicisi olabilir Ahlaki yargılar aynı zamanda kendimizin toplumumuzun dünyamızın başına gelebilecek şeyler konusundaki tavrımızı da şekillendirir Bunu bazen iyi kötü doğru terorist gibi doğrudan değer ifade eden yargılarla bazen de sapık deli terörist gibi değer yüklü sozcüklerle pek düşünmeden yaparız Madem Modern çağda bunlar ne denli güvenilirdir ve başka yargılarımızla ne ölçüde tutarlıdır Ahlak Üzerine Tartışmalar bu soru n ları gündelik olaylardan yola çıkarak irdeleyen bir kitap Sayfa Sayısı 234Baskı Yılı 1997Dili TürkçeYayınevi Ayrıntı Yayınları