Ahlâk Ve Müeyyide Ahlâkın Anlamı ve Sınırı Üzerine Konuşmalarahlâk ve Müeyyide Ahlâkın Anlamı Ve — Ömer Türker

Klasik dünyada üretilmiş insan tasavvurlarının modern dönemdeki dönüşümünün en önemli sonuçlarından biri insanın kendisine ilişkin beklenti ve umutlarını değiştirmesidir Bu durum pek çok alanda olduğu gibi ahlâk alanında hem soru hiyerarşisini etkilemiş hem de yeni bir takım soruların sorulmasını gerektirmiştir Bu bağlamda bilhassa son yarım yüzyılda insanın ahlâklı olmasının gerekçesi sorgulanır hâle gelmiş ve bir kısım akımlar ahlâkı tamamen vicdanî bir durum olarak değerlendirmeye başlamıştır Ahlâk tamamıyla bireyin vicdanıyla alakalı bir olgu olarak anlaşıldığı sürece bireyler arasındaki ilişki veya ahlâkın dışa bakan yönü ahlâktan ziyade siyasetin bir sorunu olarak ele alınmak durumundadır Bu takdirde ahlâksızlık kapsamında değerlendirilecek durumlar hukukun alanına girdiği sürece bir müeyyideden bahsedilebilir Fakat bu sonuç esas itibariyle belirli bir insan ve toplum tasavvurunun uzantısı veya kaçınılmaz neticesi olduğundan farklı insan ve toplum tasavvurları açısından ele alınmayı gerektirir Elinizdeki kitapta ahlâk ve müeyyide ilişkisini sorgulamak amacıyla 2015 yılı içerisinde İslam Ahlâk Düşüncesi Projesi içerisinde gerçekleştirilen Ahlâkî Müeyyide Üzerine Konuşmalar serisinde yapılan konferansların metinlerini bulacaksınız Tanıtım Bülteninden

Klasik dünyada üretilmiş insan tasavvurlarının modern dönemdeki dönüşümünün en önemli sonuçlarından biri insanın kendisine ilişkin beklenti ve umutlarını değiştirmesidir Bu durum pek çok alanda olduğu gibi ahlâk alanında hem soru hiyerarşisini etkilemiş hem de yeni bir takım soruların sorulmasını gerektirmiştir Bu bağlamda bilhassa son yarım yüzyılda insanın ahlâklı olmasının gerekçesi sorgulanır hâle gelmiş ve bir kısım akımlar ahlâkı tamamen vicdanî bir durum olarak değerlendirmeye başlamıştır Ahlâk tamamıyla bireyin vicdanıyla alakalı bir olgu olarak anlaşıldığı sürece bireyler arasındaki ilişki veya ahlâkın dışa bakan yönü ahlâktan ziyade siyasetin bir sorunu olarak ele alınmak durumundadır Bu takdirde ahlâksızlık kapsamında değerlendirilecek durumlar hukukun alanına girdiği sürece bir müeyyideden bahsedilebilir Fakat bu sonuç esas itibariyle belirli bir insan ve toplum tasavvurunun uzantısı veya kaçınılmaz neticesi olduğundan farklı insan ve toplum tasavvurları açısından ele alınmayı gerektirir Elinizdeki kitapta ahlâk ve müeyyide ilişkisini sorgulamak amacıyla 2015 yılı içerisinde İslam Ahlâk Düşüncesi Projesi içerisinde gerçekleştirilen Ahlâkî Müeyyide Üzerine Konuşmalar serisinde yapılan konferansların metinlerini bulacaksınız Tanıtım Bülteninden

Klasik dünyada üretilmiş insan tasavvurlarının modern dönemdeki dönüşümünün en önemli sonuçlarından biri insanın kendisine ilişkin beklenti ve umutlarını değiştirmesidir Bu durum pek çok alanda olduğu gibi ahlâk alanında hem soru hiyerarşisini etkilemiş hem de yeni bir takım soruların sorulmasını gerektirmiştir Bu bağlamda bilhassa son yarım yüzyılda insanın ahlâklı olmasının gerekçesi sorgulanır hâle gelmiş ve bir kısım akımlar ahlâkı tamamen vicdanî bir durum olarak değerlendirmeye başlamıştır Ahlâk tamamıyla bireyin vicdanıyla alakalı bir olgu olarak anlaşıldığı sürece bireyler arasındaki ilişki veya ahlâkın dışa bakan yönü ahlâktan ziyade siyasetin bir sorunu olarak ele alınmak durumundadır Bu takdirde ahlâksızlık kapsamında değerlendirilecek durumlar hukukun alanına girdiği sürece bir müeyyideden bahsedilebilir Fakat bu sonuç esas itibariyle belirli bir insan ve toplum tasavvurunun uzantısı veya kaçınılmaz neticesi olduğundan farklı insan ve toplum tasavvurları açısından ele alınmayı gerektirir Elinizdeki kitapta ahlâk ve müeyyide ilişkisini sorgulamak amacıyla 2015 yılı içerisinde İslam Ahlâk Düşüncesi Projesi içerisinde gerçekleştirilen Ahlâkî Müeyyide Üzerine Konuşmalar serisinde yapılan konferansların metinlerini bulacaksınız

Klasik dünyada üretilmiş insan tasavvurlarının modern dönemdeki dönüşümünün en önemli sonuçlarından biri insanın kendisine ilişkin beklenti ve umutlarını değiştirmesidir Bu durum pek çok alanda olduğu gibi ahlâk alanında hem soru hiyerarşisini etkilemiş hem de yeni bir takım soruların sorulmasını gerektirmiştir Bu bağlamda bilhassa son yarım yüzyılda insanın ahlâklı olmasının gerekçesi sorgulanır hâle gelmiş ve bir kısım akımlar ahlâkı tamamen vicdanî bir durum olarak değerlendirmeye başlamıştır Ahlâk tamamıyla bireyin vicdanıyla alakalı bir olgu olarak anlaşıldığı sürece bireyler arasındaki ilişki veya ahlâkın dışa bakan yönü ahlâktan ziyade siyasetin bir sorunu olarak ele alınmak durumundadır Bu takdirde ahlâksızlık kapsamında değerlendirilecek durumlar hukukun alanına girdiği sürece bir müeyyideden bahsedilebilir Fakat bu sonuç esas itibariyle belirli bir insan ve toplum tasavvurunun uzantısı veya kaçınılmaz neticesi olduğundan farklı insan ve toplum tasavvurları açısından ele alınmayı gerektirir Elinizdeki kitapta ahlâk ve müeyyide ilişkisini sorgulamak amacıyla 2015 yılı içerisinde İslam Ahlâk Düşüncesi Projesi içerisinde gerçekleştirilen Ahlâkî Müeyyide Üzerine Konuşmalar serisinde yapılan konferansların metinlerini bulacaksınız

Klasik dünyada üretilmiş insan tasavvurlarının modern dönemdeki dönüşümünün en önemli sonuçlarından biri insanın kendisine ilişkin beklenti ve umutlarını değiştirmesidir Bu durum pek çok alanda olduğu gibi ahlâk alanında hem soru hiyerarşisini etkilemiş hem de yeni bir takım soruların sorulmasını gerektirmiştir Bu bağlamda bilhassa son yarım yüzyılda insanın ahlâklı olmasının gerekçesi sorgulanır hâle gelmiş ve bir kısım akımlar ahlâkı tamamen vicdanî bir durum olarak değerlendirmeye başlamıştır img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img