Aklın Yolu — Arthur Schopenhauer

Gayet zeki bir hayvan ile hayli sınırlı yeterlilikteki bir adam arasındaki uçurum muhtemelen bir mankafa ile bir dâhi arasındakinden daha büyük değildir Bu yüzden onlar arasındaki bir başka bakımdan eğilim ve duygularının benzerliğinden kaynaklanan ve yine her ikisini birbirine mezceden benzerlik zaman zaman şaşırtıcı şekilde bariz hale gelir ve hayreti mucip olur Bu mülahaza bütün hayvanlarda iradenin asli ve esasi şey olduğunu açığa kavuşturur buna mukabil zihin tali ve ilave bir şeydir aslında iradenin hizmetinde safi bir araçtır Kitaplığın daha önceki kitapları Akıl Zayıflığı ve Akıl Sağlığı gibi şimdi Aklın Yolu başlığıyla yayımlanan bu metin de aklın mahiyeti üzerinde duruyor isteme karşısındaki vaziyetini ona nazaran zayıf ve onun karşısında kırılgan yanlarını ele alıyor Tanıtım Bülteninden

Gayet zeki bir hayvan ile hayli sınırlı yeterlilikteki bir adam arasındaki uçurum muhtemelen bir mankafa ile bir dâhi arasındakinden daha büyük değildir Bu yüzden onlar arasındaki bir başka bakımdan eğilim ve duygularının benzerliğinden kaynaklanan ve yine her ikisini birbirine mezceden benzerlik zaman zaman şaşırtıcı şekilde bariz hale gelir ve hayreti mucip olur Bu mülahaza bütün hayvanlarda iradenin asli ve esasi şey olduğunu açığa kavuşturur buna mukabil zihin tali ve ilave bir şeydir aslında iradenin hizmetinde safi bir araçtır Kitaplığın daha önceki kitapları Akıl Zayıflığı ve Akıl Sağlığı gibi şimdi Aklın Yolu başlığıyla yayımlanan bu metin de aklın mahiyeti üzerinde duruyor isteme karşısındaki vaziyetini ona nazaran zayıf ve onun karşısında kırılgan yanlarını ele alıyor Tanıtım Bülteninden

Gayet zeki bir hayvan ile hayli sınırlı yeterlilikteki bir adam arasındaki uçurum muhtemelen bir mankafa ile bir dâhi arasındakinden daha büyük değildir Bu yüzden onlar arasındaki bir başka bakımdan eğilim ve duygularının benzerliğinden kaynaklanan ve yine her ikisini birbirine mezceden benzerlik zaman zaman şaşırtıcı şekilde bariz hale gelir ve hayreti mucip olur Bu mülahaza bütün hayvanlarda iradenin asli ve esasi şey olduğunu açığa kavuşturur buna mukabil zihin tali ve ilave bir şeydir aslında iradenin hizmetinde safi bir araçtır Kitaplığın daha önceki kitapları Akıl Zayıflığı ve Akıl Sağlığı gibi şimdi Aklın Yolu başlığıyla yayımlanan bu metin de aklın mahiyeti üzerinde duruyor isteme karşısındaki vaziyetini ona nazaran zayıf ve onun karşısında kırılgan yanlarını ele alıyor

Gayet zeki bir hayvan ile hayli sınırlı yeterlilikteki bir adam arasındaki uçurum muhtemelen bir mankafa ile bir dâhi arasındakinden daha büyük değildir Bu yüzden onlar arasındaki bir başka bakımdan eğilim ve duygularının benzerliğinden kaynaklanan ve yine her ikisini birbirine mezceden benzerlik zaman zaman şaşırtıcı şekilde bariz hale gelir ve hayreti mucip olur Bu mülahaza bütün hayvanlarda iradenin asli ve esasi şey olduğunu açığa kavuşturur buna mukabil zihin tali ve ilave bir şeydir aslında iradenin hizmetinde safi bir araçtır Kitaplığın daha önceki kitapları Akıl Zayıflığı ve Akıl Sağlığı gibi şimdi Aklın Yolu başlığıyla yayımlanan bu metin de aklın mahiyeti üzerinde duruyor isteme karşısındaki vaziyetini ona nazaran zayıf ve onun karşısında kırılgan yanlarını ele alıyor

Gayet zeki bir hayvan ile hayli sınırlı yeterlilikteki bir adam arasındaki uçurum muhtemelen bir mankafa ile bir dâhi arasındakinden daha büyük değildir Bu yüzden onlar arasındaki bir başka bakımdan eğilim ve duygularının benzerliğinden kaynaklanan ve yine her ikisini birbirine mezceden benzerlik zaman zaman şaşırtıcı şekilde bariz hale gelir ve hayreti mucip olur Bu mülahaza bütün hayvanlarda iradenin asli ve esasi şey olduğunu açığa kavuşturur buna mukabil zihin tali ve ilave bir şeydir aslında iradenin hizmetinde safi bir araçtır Kitaplığın daha önceki kitapları Akıl Zayıflığı ve Akıl Sağlığı gibi şimdi Aklın Yolu başlığıyla yayımlanan bu metin de aklın mahiyeti üzerinde duruyor isteme karşısındaki vaziyetini ona nazaran zayıf ve onun karşısında kırılgan yanlarını ele alıyor

Gayet zeki bir hayvan ile hayli sınırlı yeterlilikteki bir adam arasındaki uçurum muhtemelen bir mankafa ile bir dâhi arasındakinden daha büyük değildir Bu yüzden onlar arasındaki bir başka bakımdan eğilim ve duygularının benzerliğinden kaynaklanan ve yine her ikisini birbirine mezceden benzerlik zaman zaman şaşırtıcı şekilde bariz hale gelir ve hayreti mucip olur Bu mülahaza bütün hayvanlarda iradenin asli ve esasi şey olduğunu açığa kavuşturur buna mukabil zihin tali ve ilave bir şeydir aslında iradenin hizmetinde safi bir araçtır Kitaplığın daha önceki kitapları Akıl Zayıflığı ve Akıl Sağlığı gibi şimdi Aklın Yolu başlığıyla yayımlanan bu metin de aklın mahiyeti üzerinde duruyor isteme karşısındaki vaziyetini ona nazaran zayıf ve onun karşısında kırılgan yanlarını ele alıyor

Arthur Schopenhauer tarafından kaleme alınan Aklın Yolu Say Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Aklın Yolu Arthur Schopenhauer Kitap Özeti Gayet zeki bir hayvan ile hayli sınırlı yeterlilikteki bir adam arasındaki uçurum muhtemelen bir mankafa ile bir dâhi arasındakinden daha büyük değildir Bu yüzden onlar arasındaki bir başka bakımdan eğilim ve duygularının benzerliğinden kaynaklanan ve yine her ikisini birbirine mezceden benzerlik zaman zaman şaşırtıcı şekilde bariz hale gelir ve hayreti mucip olur Bu mülahaza bütün hayvanlarda iradenin asli ve esasi şey olduğunu açığa kavuşturur buna mukabil zihin tali ve ilave bir şeydir aslında iradenin hizmetinde safi bir araçtır Kitaplığın daha önceki kitapları Akıl Zayıflığı ve Akıl Sağlığı gibi şimdi Aklın Yolu başlığıyla yayımlanan bu metin de aklın mahiyeti üzerinde duruyor isteme karşısındaki vaziyetini ona nazaran zayıf ve onun karşısında kırılgan yanlarını ele alıyor Yayınevi Say Yayınları Yazar Arthur Schopenhauer Sayfa 192 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Kasım 2023 Barkod 9786050208467 Kategori Genel Felsefe

Aklın Yolu Toplu Eserleri 18 Kitap Açıklaması Gayet zeki bir hayvan ile hayli sınırlı yeterlilikteki bir adam arasındaki uçurum muhtemelen bir mankafa ile bir dâhi arasındakinden daha büyük değildir Bu yüzden onlar arasındaki bir başka bakımdan eğilim ve duygularının benzerliğinden kaynaklanan ve yine her ikisini birbirine mezceden benzerlik zaman zaman şaşırtıcı şekilde bariz hale gelir ve hayreti mucip olur Bu mülahaza bütün hayvanlarda iradenin asli ve esasi şey olduğunu açığa kavuşturur buna mukabil zihin tali ve ilave bir şeydir aslında iradenin hizmetinde safi bir araçtır Kitaplığın daha önceki kitapları Akıl Zayıflığı ve Akıl Sağlığı gibi şimdi Aklın Yolu başlığıyla yayımlanan bu metin de aklın mahiyeti üzerinde duruyor isteme karşısındaki vaziyetini ona nazaran zayıf ve onun karşısında kırılgan yanlarını ele alıyor Yayınevi SAY YAYINLARI Yazar SCHOPENHAUER Sayfa Sayısı 195 SAYFA Yıl 2021

Gayet zeki bir hayvan ile hayli sınırlı yeterlilikteki bir adam arasındaki uçurum muhtemelen bir mankafa ile bir dâhi arasındakinden daha büyük değildir Bu yüzden onlar arasındaki bir başka bakımdan eğilim ve duygularının benzerliğinden kaynaklanan ve yine her ikisini birbirine mezceden benzerlik zaman zaman şaşırtıcı şekilde bariz hale gelir ve hayreti mucip olur Bu mülahaza bütün hayvanlarda iradenin asli ve esasi şey olduğunu açığa kavuşturur buna mukabil zihin tali ve ilave bir şeydir aslında iradenin hizmetinde safi bir araçtır Kitaplığın daha önceki kitapları Akıl Zayıflığı ve Akıl Sağlığı gibi şimdi Aklın Yolu başlığıyla yayımlanan bu metin de aklın mahiyeti üzerinde duruyor isteme karşısındaki vaziyetini ona nazaran zayıf ve onun karşısında kırılgan yanlarını ele alıyor

Gayet zeki bir hayvan ile hayli sınırlı yeterlilikteki bir adam arasındaki uçurum muhtemelen bir mankafa ile bir dâhi arasındakinden daha büyük değildir Bu yüzden onlar arasındaki bir başka bakımdan eğilim ve duygularının benzerliğinden kaynaklanan ve yine her ikisini birbirine mezceden benzerlik zaman zaman şaşırtıcı şekilde bariz hale gelir ve hayreti mucip olur Bu mülahaza bütün hayvanlarda iradenin asli ve esasi şey olduğunu açığa kavuşturur buna mukabil zihin tali ve ilave bir şeydir aslında iradenin hizmetinde safi bir araçtır Kitaplığın daha önceki kitapları Akıl Zayıflığı ve Akıl Sağlığı gibi şimdi Aklın Yolu başlığıyla yayımlanan bu metin de aklın mahiyeti üzerinde duruyor isteme karşısındaki vaziyetini ona nazaran zayıf ve onun karşısında kırılgan yanlarını ele alıyor

Gayet zeki bir hayvan ile hayli sınırlı yeterlilikteki bir adam arasındaki uçurum muhtemelen bir mankafa ile bir dâhi arasındakinden daha büyük değildir Bu yüzden onlar arasındaki bir başka bakımdan eğilim ve duygularının benzerliğinden kaynaklanan ve yine her ikisini birbirine mezceden benzerlik zaman zaman şaşırtıcı şekilde bariz hale gelir ve hayreti mucip olur Bu mülahaza bütün hayvanlarda iradenin asli ve esasi şey olduğunu açığa kavuşturur buna mukabil zihin tali ve ilave bir şeydir aslında iradenin hizmetinde safi bir araçtır Kitaplığın daha önceki kitapları Akıl Zayıflığı ve Akıl Sağlığı gibi şimdi Aklın Yolu başlığıyla yayımlanan bu metin de aklın mahiyeti üzerinde duruyor isteme karşısındaki vaziyetini ona nazaran zayıf ve onun karşısında kırılgan yanlarını ele alıyor