Alaeddin Ali Es Semerkandi nin Bahru l Ulum u ve Kaynakları — Yunus Abdurrahimoğlu

İslam dünyasının 13 yüzyıl ve sonrasında ilmî manada yeni bir döneme girdiği bilinmektedir Bu yenilenme döneminde klasik dönemin birikimleri gözden geçirilmiştir Aslında İslam düşünce geleneğindeki bu dönüşüm İslami ilimlerin tümünde etkisini göstermiştir Bu dönüşümün en güzel ifadesi medrese tekke alim arîf bütünlüğü olarak dile getirilebilir Bunun temsilcilerinden biri de Semerkand da doğup Anadolu topraklarında vefat eden Alâeddin Ali es Semerkandî dir O Bahru l Ulûm adlı tefsiri ve kaleme almış olduğu diğer eserleri ile medrese geleneğini temsil ederken Osmanlının erken dönemlerinde gerçekleştirdiği tasavvufi faaliyetleri ile de tekke boyutunu yansıtmaktadır Bahru l Ulûm döneminin birikimini yansıtması ve içerisinde özgün açıklamaların yer alması sebebiyle araştırmamızın konusunu oluşturmaktadır

İslam dünyasının 13 yüzyıl ve sonrasında ilmî manada yeni bir döneme girdiği bilinmektedir Bu yenilenme döneminde klasik dönemin birikimleri gözden geçirilmiştir Aslında İslam düşünce geleneğindeki bu dönüşüm İslami ilimlerin tümünde etkisini göstermiştir Bu dönüşümün en güzel ifadesi medrese tekke alim arîf bütünlüğü olarak dile getirilebilir Bunun temsilcilerinden biri de Semerkand da doğup Anadolu topraklarında vefat eden Alâeddin Ali es Semerkandî dir O Bahru l Ulûm adlı tefsiri ve kaleme almış olduğu diğer eserleri ile medrese geleneğini temsil ederken Osmanlının erken dönemlerinde gerçekleştirdiği tasavvufi faaliyetleri ile de tekke boyutunu yansıtmaktadır Bahru l Ulûm döneminin birikimini yansıtması ve içerisinde özgün açıklamaların yer alması sebebiyle araştırmamızın konusunu oluşturmaktadır