Alaylılar ve Mektepliler — Adem Ölmez

Modernleşme çağında Osmanlı toplumu sürekli ikilik yaşamıştır Eski ve yeni kadim ve cedid tedenni ve terakki muhafazakar ve yenilikçi medreseli ve mektepli alaylı ve mektepli bu düalizmin ifade biçimleridir Son dönem Osmanlı tarihi bu ikiliğin değişik boyutlarının tezahürleriyle doludur Merkezinde terakki ilerleme ve tedenni gerileme kavramlarının bulunduğu bu görünümler gerilemenin nasıl bitirileceği ve gelişmenin nasıl gerçekleştirileceği üzerine odaklanmıştır Osmanlı modernleşmesinin içinde taşıdığı bu dualizm entelektüel tartışmaların konusunu teşkil ettiği gibi aynı zamanda ferdi tercihlerin siyasi gelişmelerin ve sosyal çatışmaların da gizli ve açık konusu haline gelmiştir Her alanda görülen bu ikilik orduda daha çok hissedilmiştir Yeniçeri Ocağının kaldırılmasından sonra yeni kurulmaya çalışılan ordu ve askeri mektepler yeni anlayış yeni yaşayış ve yeni teknolojilerle biçimlendirilmeye calısılmıştır Ordu askeri mecburiyetlerden dolayı modernleşmeye zorlanan ilk kurum olduğundan Batı dan gelen fikir ve pratiklerin taşıyıcısı rolünü üstlenmiştir Bu olgu ister istemez ordu içinde ikiliğin gelişmesine zemin hazırlamıştır Batı dan gelen eğitim ve yaşam biçimini temsil eden subaylara mektepli kadim olanı temsil edenlere de alaylı denilmişti Mektepli zabitler Batı tarzı askeri mekteplerden mezun olurlarken alaylı zabitler kışlalarda yetişmişlerdir Başlangıçta sadece bir mensubiyeti anlatan bu kavramlar zaman içinde zenginleşerek bir dünya görüşünü anlatmaya başlamışlardır Mektepli ve alaylılar arasında ortaya çıkan fikri ve pratik çatışmalar aynı zamanda Osmanlı modernleşmesinin serüyenin ve içeriğini de ortaya koymuştur Elinizdeki bu kitap tarihimizin bugüne kadar uzanan bir kavgasını anlamaya ve yorumlamaya yönelik bir çabadır

Modernleşme sürecinde Osmanlı toplumu sürekli olarak ikilikler yaşamıştır Eski ile yeni kadîm ile cedîd tedenni ve terakki muhafazakâr ve yenilikçi Mutfak kültüründen müziğe tarımdan şehirleşmeye bürokrasiden mimariye kadar uzanan bu zıtlıklar doğal olarak orduda da görülmüştür Yeniçeri Ocağı nın lağvedilip yeni ve modern bir ordu inşa edilirken kurulan askerî okullar bu okulların hocaları hızla gelişen teknolojik yenilikler Batı kaynaklı bu yeni durum karşısında geleneği temsil eden Alaylı askerler ile yeniliği temsil eden Mektepliler arasında neredeyse bir asrı bulan bir çatışmaya neden olmuştur Adem Ölmez in bu titiz çalışması tarihimizin bugüne kadar uzanan bir kavgasını anlamaya ve yorumlamaya çalışmaktadır Tanıtım Bülteninden

Modernleşme çağında Osmanlı toplumu sürekli ikilik yaşamıştır Eski ve yeni kadim ve cedid tedenni ve terakki muhafazakar ve yenilikçi medreseli ve mektepli alaylı ve mektepli bu düalizmin ifade biçimleridir Son dönem Osmanlı tarihi bu ikiliğin değişik boyutlarının tezahürleriyle doludur Merkezinde terakki ilerleme ve tedenni gerileme kavramlarının bulunduğu bu görünümler gerilemenin nasıl bitirileceği ve gelişmenin nasıl gerçekleştirileceği üzerine odaklanmıştır Osmanlı modernleşmesinin içinde taşıdığı bu dualizm entelektüel tartışmaların konusunu teşkil ettiği gibi aynı zamanda ferdi tercihlerin siyasi gelişmelerin ve sosyal çatışmaların da gizli ve açık konusu haline gelmiştir Her alanda görülen bu ikilik orduda daha çok hissedilmiştir Yeniçeri Ocağının kaldırılmasından sonra yeni kurulmaya çalışılan ordu ve askeri mektepler yeni anlayış yeni yaşayış ve yeni teknolojilerle biçimlendirilmeye calısılmıştır Ordu askeri mecburiyetlerden dolayı modernleşmeye zorlanan ilk kurum olduğundan Batı dan gelen fikir ve pratiklerin taşıyıcısı rolünü üstlenmiştir Bu olgu ister istemez ordu içinde ikiliğin gelişmesine zemin hazırlamıştır Batı dan gelen eğitim ve yaşam biçimini temsil eden subaylara mektepli kadim olanı temsil edenlere de alaylı denilmişti Mektepli zabitler Batı tarzı askeri mekteplerden mezun olurlarken alaylı zabitler kışlalarda yetişmişlerdir Başlangıçta sadece bir mensubiyeti anlatan bu kavramlar zaman içinde zenginleşerek bir dünya görüşünü anlatmaya başlamışlardır Mektepli ve alaylılar arasında ortaya çıkan fikri ve pratik çatışmalar aynı zamanda Osmanlı modernleşmesinin serüyenin ve içeriğini de ortaya koymuştur Elinizdeki bu kitap tarihimizin bugüne kadar uzanan bir kavgasını anlamaya ve yorumlamaya yönelik bir çabadır

Modernleşme sürecinde Osmanlı toplumu sürekli olarak ikilikler yaşamıştır Eski ile yeni kadîm ile cedîd tedenni ve terakki muhafazakâr ve yenilikçi Mutfak kültüründen müziğe tarımdan şehirleşmeye bürokrasiden mimariye kadar uzanan bu zıtlıklar doğal olarak orduda da görülmüştür Yeniçeri Ocağı nın lağvedilip yeni ve modern bir ordu inşa edilirken kurulan askerî okullar bu okulların hocaları hızla gelişen teknolojik yenilikler Batı kaynaklı bu yeni durum karşısında geleneği temsil eden Alaylı askerler ile yeniliği temsil eden Mektepliler arasında neredeyse bir asrı bulan bir çatışmaya neden olmuştur Adem Ölmez in bu titiz çalışması tarihimizin bugüne kadar uzanan bir kavgasını anlamaya ve yorumlamaya çalışmaktadır

Modernleşme çağında Osmanlı toplumu sürekli ikilik yaşamıştır Eski ve yeni kadim ve cedid tedenni ve terakki muhafazakar ve yenilikçi medreseli ve mektepli alaylı ve mektepli bu düalizmin ifade biçimleridir Son dönem Osmanlı tarihi bu ikiliğin değişik boyutlarının tezahürleriyle doludur Merkezinde terakki ilerleme ve tedenni gerileme kavramlarının bulunduğu bu görünümler gerilemenin nasıl bitirileceği ve gelişmenin nasıl gerçekleştirileceği üzerine odaklanmıştır Osmanlı modernleşmesinin içinde taşıdığı bu dualizm entelektüel tartışmaların konusunu teşkil ettiği gibi aynı zamanda ferdi tercihlerin siyasi gelişmelerin ve sosyal çatışmaların da gizli ve açık konusu haline gelmiştir Her alanda görülen bu ikilik orduda daha çok hissedilmiştir Yeniçeri Ocağının kaldırılmasından sonra yeni kurulmaya çalışılan ordu ve askeri mektepler yeni anlayış yeni yaşayış ve yeni teknolojilerle biçimlendirilmeye calısılmıştır Ordu askeri mecburiyetlerden dolayı modernleşmeye zorlanan ilk kurum olduğundan Batı dan gelen fikir ve pratiklerin taşıyıcısı rolünü üstlenmiştir Bu olgu ister istemez ordu içinde ikiliğin gelişmesine zemin hazırlamıştır Batı dan gelen eğitim ve yaşam biçimini temsil eden subaylara mektepli kadim olanı temsil edenlere de alaylı denilmişti Mektepli zabitler Batı tarzı askeri mekteplerden mezun olurlarken alaylı zabitler kışlalarda yetişmişlerdir Başlangıçta sadece bir mensubiyeti anlatan bu kavramlar zaman içinde zenginleşerek bir dünya görüşünü anlatmaya başlamışlardır Mektepli ve alaylılar arasında ortaya çıkan fikri ve pratik çatışmalar aynı zamanda Osmanlı modernleşmesinin serüyenin ve içeriğini de ortaya koymuştur Elinizdeki bu kitap tarihimizin bugüne kadar uzanan bir kavgasını anlamaya ve yorumlamaya yönelik bir çabadır

Modernleşme çağında Osmanlı toplumu sürekli ikilik yaşamıştır Eski ve yeni kadim ve cedid tedenni ve terakki muhafazakar ve yenilikçi medreseli ve mektepli alaylı ve mektepli bu düalizmin ifade biçimleridir Son dönem Osmanlı tarihi bu ikiliğin değişik boyutlarının tezahürleriyle doludur Merkezinde terakki ilerleme ve tedenni gerileme kavramlarının bulunduğu bu görünümler gerilemenin nasıl bitirileceği ve gelişmenin nasıl gerçekleştirileceği üzerine odaklanmıştır Osmanlı modernleşmesinin içinde taşıdığı bu dualizm entelektüel tartışmaların konusunu teşkil ettiği gibi aynı zamanda ferdi tercihlerin siyasi gelişmelerin ve sosyal çatışmaların da gizli ve açık konusu haline gelmiştir Her alanda görülen bu ikilik orduda daha çok hissedilmiştir Yeniçeri Ocağının kaldırılmasından sonra yeni kurulmaya çalışılan ordu ve askeri mektepler yeni anlayış yeni yaşayış ve yeni teknolojilerle biçimlendirilmeye calısılmıştır Ordu askeri mecburiyetlerden dolayı modernleşmeye zorlanan ilk kurum olduğundan Batı dan gelen fikir ve pratiklerin taşıyıcısı rolünü üstlenmiştir Bu olgu ister istemez ordu içinde ikiliğin gelişmesine zemin hazırlamıştır Batı dan gelen eğitim ve yaşam biçimini temsil eden subaylara mektepli kadim olanı temsil edenlere de alaylı denilmişti Mektepli zabitler Batı tarzı askeri mekteplerden mezun olurlarken alaylı zabitler kışlalarda yetişmişlerdir Başlangıçta sadece bir mensubiyeti anlatan bu kavramlar zaman içinde zenginleşerek bir dünya görüşünü anlatmaya başlamışlardır Mektepli ve alaylılar arasında ortaya çıkan fikri ve pratik çatışmalar aynı zamanda Osmanlı modernleşmesinin serüyenin ve içeriğini de ortaya koymuştur Elinizdeki bu kitap tarihimizin bugüne kadar uzanan bir kavgasını anlamaya ve yorumlamaya yönelik bir çabadır

Modernleşme çağında Osmanlı toplumu sürekli ikilik yaşamıştır Eski ve yeni kadim ve cedid tedenni ve terakki muhafazakar ve yenilikçi medreseli ve mektepli alaylı ve mektepli bu düalizmin ifade biçimleridir Son dönem Osmanlı tarihi bu ikiliğin değişik boyutlarının tezahürleriyle doludur Merkezinde terakki ilerleme ve tedenni gerileme kavramlarının bulunduğu bu görünümler gerilemenin nasıl bitirileceği ve gelişmenin nasıl gerçekleştirileceği üzerine odaklanmıştır Osmanlı modernleşmesinin içinde taşıdığı bu dualizm entelektüel tartışmaların konusunu teşkil ettiği gibi aynı zamanda ferdi tercihlerin siyasi gelişmelerin ve sosyal çatışmaların da gizli ve açık konusu haline gelmiştir Her alanda görülen bu ikilik orduda daha çok hissedilmiştir Yeniçeri Ocağının kaldırılmasından sonra yeni kurulmaya çalışılan ordu ve askeri mektepler yeni anlayış yeni yaşayış ve yeni teknolojilerle biçimlendirilmeye calısılmıştır Ordu askeri mecburiyetlerden dolayı modernleşmeye zorlanan ilk kurum olduğundan Batı dan gelen fikir ve pratiklerin taşıyıcısı rolünü üstlenmiştir Bu olgu ister istemez ordu içinde ikiliğin gelişmesine zemin hazırlamıştır Batı dan gelen eğitim ve yaşam biçimini temsil eden subaylara mektepli kadim olanı temsil edenlere de alaylı denilmişti Mektepli zabitler Batı tarzı askeri mekteplerden mezun olurlarken alaylı zabitler kışlalarda yetişmişlerdir Başlangıçta sadece bir mensubiyeti anlatan bu kavramlar zaman içinde zenginleşerek bir dünya görüşünü anlatmaya başlamışlardır Mektepli ve alaylılar arasında ortaya çıkan fikri ve pratik çatışmalar aynı zamanda Osmanlı modernleşmesinin serüyenin ve içeriğini de ortaya koymuştur Elinizdeki bu kitap tarihimizin bugüne kadar uzanan bir kavgasını anlamaya ve yorumlamaya yönelik bir çabadır

Modernleşme çağında Osmanlı toplumu sürekli ikilik yaşamıştır Eski ve yeni kadim ve cedid tedenni ve terakki muhafazakar ve yenilikçi medreseli ve mektepli alaylı ve mektepli bu düalizmin ifade biçimleridir Son dönem Osmanlı tarihi bu ikiliğin değişik boyutlarının tezahürleriyle doludur Merkezinde terakki ilerleme ve tedenni gerileme kavramlarının bulunduğu bu görünümler gerilemenin nasıl bitirileceği ve gelişmenin nasıl gerçekleştirileceği üzerine odaklanmıştır Osmanlı modernleşmesinin içinde taşıdığı bu dualizm entelektüel tartışmaların konusunu teşkil ettiği gibi aynı zamanda ferdi tercihlerin siyasi gelişmelerin ve sosyal çatışmaların da gizli ve açık konusu haline gelmiştir Her alanda görülen bu ikilik orduda daha çok hissedilmiştir Yeniçeri Ocağının kaldırılmasından sonra yeni kurulmaya çalışılan ordu ve askeri mektepler yeni anlayış yeni yaşayış ve yeni teknolojilerle biçimlendirilmeye calısılmıştır Ordu askeri mecburiyetlerden dolayı modernleşmeye zorlanan ilk kurum olduğundan Batı dan gelen fikir ve pratiklerin taşıyıcısı rolünü üstlenmiştir Bu olgu ister istemez ordu içinde ikiliğin gelişmesine zemin hazırlamıştır Batı dan gelen eğitim ve yaşam biçimini temsil eden subaylara mektepli kadim olanı temsil edenlere de alaylı denilmişti Mektepli zabitler Batı tarzı askeri mekteplerden mezun olurlarken alaylı zabitler kışlalarda yetişmişlerdir Başlangıçta sadece bir mensubiyeti anlatan bu kavramlar zaman içinde zenginleşerek bir dünya görüşünü anlatmaya başlamışlardır Mektepli ve alaylılar arasında ortaya çıkan fikri ve pratik çatışmalar aynı zamanda Osmanlı modernleşmesinin serüyenin ve içeriğini de ortaya koymuştur Elinizdeki bu kitap tarihimizin bugüne kadar uzanan bir kavgasını anlamaya ve yorumlamaya yönelik bir çabadır

Modernleşme çağında Osmanlı toplumu sürekli ikilik yaşamıştır Eski ve yeni kadim ve cedid tedenni ve terakki muhafazakar ve yenilikçi medreseli ve mektepli alaylı ve mektepli bu düalizmin ifade biçimleridir Son dönem Osmanlı tarihi bu ikiliğin değişik boyutlarının tezahürleriyle doludur Merkezinde terakki ilerleme ve tedenni gerileme kavramlarının bulunduğu bu görünümler gerilemenin nasıl bitirileceği ve gelişmenin nasıl gerçekleştirileceği üzerine odaklanmıştır Osmanlı modernleşmesinin içinde taşıdığı bu dualizm entelektüel tartışmaların konusunu teşkil ettiği gibi aynı zamanda ferdi tercihlerin siyasi gelişmelerin ve sosyal çatışmaların da gizli ve açık konusu haline gelmiştir Her alanda görülen bu ikilik orduda daha çok hissedilmiştir Yeniçeri Ocağının kaldırılmasından sonra yeni kurulmaya çalışılan ordu ve askeri mektepler yeni anlayış yeni yaşayış ve yeni teknolojilerle biçimlendirilmeye calısılmıştır Ordu askeri mecburiyetlerden dolayı modernleşmeye zorlanan ilk kurum olduğundan Batı dan gelen fikir ve pratiklerin taşıyıcısı rolünü üstlenmiştir Bu olgu ister istemez ordu içinde ikiliğin gelişmesine zemin hazırlamıştır Batı dan gelen eğitim ve yaşam biçimini temsil eden subaylara mektepli kadim olanı temsil edenlere de alaylı denilmişti Mektepli zabitler Batı tarzı askeri mekteplerden mezun olurlarken alaylı zabitler kışlalarda yetişmişlerdir Başlangıçta sadece bir mensubiyeti anlatan bu kavramlar zaman içinde zenginleşerek bir dünya görüşünü anlatmaya başlamışlardır Mektepli ve alaylılar arasında ortaya çıkan fikri ve pratik çatışmalar aynı zamanda Osmanlı modernleşmesinin serüyenin ve içeriğini de ortaya koymuştur Elinizdeki bu kitap tarihimizin bugüne kadar uzanan bir kavgasını anlamaya ve yorumlamaya yönelik bir çabadır

Modernleşme sürecinde Osmanlı toplumu sürekli olarak ikilikler yaşamıştır Eski ile yeni kadîm ile cedîd tedenni ve terakki muhafazakâr ve yenilikçi Mutfak kültüründen müziğe tarımdan şehirleşmeye bürokrasiden mimariye kadar uzanan bu zıtlıklar doğal olarak orduda da görülmüştür Yeniçeri Ocağı nın lağvedilip yeni ve modern bir ordu inşa edilirken kurulan askerî okullar bu okulların hocaları hızla gelişen teknolojik yenilikler Batı kaynaklı bu yeni durum karşısında geleneği temsil eden Alaylı askerler ile yeniliği temsil eden Mektepliler arasında neredeyse bir asrı bulan bir çatışmaya neden olmuştur Adem Ölmez in bu titiz çalışması tarihimizin bugüne kadar uzanan bir kavgasını anlamaya ve yorumlamaya çalışmaktadır Tanıtım Bülteninden