Alem ve Adem — Taşkın Tuna

Alem ve Adem
Taşkın TunaŞule Yayınları
Alem ve Adem
Taşkın TunaÜnlü bir fizik hocası yazdığı kitabın ön sözünde şöyle der Fizikçiler bildiklerini sandıkları konuların sadece yarısını bilirler Ancak bunun hangi yarısı olduğu konusunda şüpheleri vardır Bu sözde biraz mizah biraz özeleştiri ve çokça da gerçeğin izleri seziliyor Çünkü fizikçiler çevremizde milyarlarca yıldan beri dolanıp duran maddeyi hakikat zannediyorlar Atom içindeki parçacıkların en derinliklerinde neler olup bittiğini karmaşık kuramlarla açıklanacağını kabul ediyorlar Oysa maddeden mânâya geçmeden eşya olarak tanımlanan somut nesnelerin zahiri dış yüz görüntüsü altında yatan bâtıni iç yüz hakikatini anlamadan yani fizikten metafiziğe bir geçit bulmadan girişilecek her çeşit çalışmalar yetersiz ve yüzeyde kalacaktır Başka bir deyişle ne Alem ne de Adem tam olarak anlaşılabilir Anlaşılamaz çünkü fizik ikisinin de bir olduğunu ve bu birliktelikte bütünleştiğini anlayamamıştır

Şule Yayınları
Ünlü bir fizik hocası yazdığı kitabın ön sözünde şöyle der Fizikçiler bildiklerini sandıkları konuların sadece yarısını bilirler Ancak bunun hangi yarısı olduğu konusunda şüpheleri vardır Bu sözde biraz mizah biraz özeleştiri ve çokça da gerçeğin izleri seziliyor Çünkü fizikçiler çevremizde milyarlarca yıldan beri dolanıp duran maddeyi hakikat zannediyorlar Atom içindeki parçacıkların en derinliklerinde neler olup bittiğini karmaşık kuramlarla açıklanacağını kabul ediyorlar Oysa maddeden mânâya geçmeden eşya olarak tanımlanan somut nesnelerin zâhiri dış yüz görüntüsü altında yatan bâtıni iç yüz hakikatini anlamadan yani fizikten metafiziğe bir geçit bulmadan girişilecek her çeşit çalışmalar yetersiz ve yüzeyde kalacaktır Başka bir deyişle ne Âlem ne de Âdem tam olarak anlaşılabilir Anlaşılamaz çünkü fizik ikisinin de bir olduğunu ve bu birliktelikte bütünleştiğini anlayamamıştır

Şule Yayınları
Ünlü bir fizik hocası yazdığı kitabın ön sözünde şöyle der Fizikçiler bildiklerini sandıkları konuların sadece yarısını bilirler Ancak bunun hangi yarısı olduğu konusunda şüpheleri vardır Bu sözde biraz mizah biraz özeleştiri ve çokça da gerçeğin izleri seziliyor Çünkü fizikçiler çevremizde milyarlarca yıldan beri dolanıp duran maddeyi hakikat zannediyorlar Atom içindeki parçacıkların en derinliklerinde neler olup bittiğini karmaşık kuramlarla açıklanacağını kabul ediyorlar Oysa maddeden mânâya geçmeden eşya olarak tanımlanan somut nesnelerin zâhiri dış yüz görüntüsü altında yatan bâtıni iç yüz hakikatini anlamadan yani fizikten metafiziğe bir geçit bulmadan girişilecek her çeşit çalışmalar yetersiz ve yüzeyde kalacaktır Başka bir deyişle ne Âlem ne de Âdem tam olarak anlaşılabilir Anlaşılamaz çünkü fizik ikisinin de bir olduğunu ve bu birliktelikte bütünleştiğini anlayamamıştır

Şule Yayınları
Ünlü bir fizik hocası yazdığı kitabın ön sözünde şöyle der Fizikçiler bildiklerini sandıkları konuların sadece yarısını bilirler Ancak bunun hangi yarısı olduğu konusunda şüpheleri vardır Bu sözde biraz mizah biraz özeleştiri ve çokça da gerçeğin izleri seziliyor Çünkü fizikçiler çevremizde milyarlarca yıldan beri dolanıp duran maddeyi hakikat zannediyorlar Atom içindeki parçacıkların en derinliklerinde neler olup bittiğini karmaşık kuramlarla açıklanacağını kabul ediyorlar Oysa maddeden mânâya geçmeden eşya olarak tanımlanan somut nesnelerin zahiri dış yüz görüntüsü altında yatan bâtıni iç yüz hakikatini anlamadan yani fizikten metafiziğe bir geçit bulmadan girişilecek her çeşit çalışmalar yetersiz ve yüzeyde kalacaktır Başka bir deyişle ne Alem ne de Adem tam olarak anlaşılabilir Anlaşılamaz çünkü fizik ikisinin de bir olduğunu ve bu birliktelikte bütünleştiğini anlayamamıştır Tanıtım Bülteninden

Şule Yayınları
Ünlü bir fizik hocası yazdığı kitabın ön sözünde şöyle der Fizikçiler bildiklerini sandıkları konuların sadece yarısını bilirler Ancak bunun hangi yarısı olduğu konusunda şüpheleri vardır Bu sözde biraz mizah biraz özeleştiri ve çokça da gerçeğin izleri seziliyor Çünkü fizikçiler çevremizde milyarlarca yıldan beri dolanıp duran maddeyi hakikat zannediyorlar Atom içindeki parçacıkların en derinliklerinde neler olup bittiğini karmaşık kuramlarla açıklanacağını kabul ediyorlar Oysa maddeden mânâya geçmeden eşya olarak tanımlanan somut nesnelerin zahiri dış yüz görüntüsü altında yatan bâtıni iç yüz hakikatini anlamadan yani fizikten metafiziğe bir geçit bulmadan girişilecek her çeşit çalışmalar yetersiz ve yüzeyde kalacaktır Başka bir deyişle ne Alem ne de Adem tam olarak anlaşılabilir Anlaşılamaz çünkü fizik ikisinin de bir olduğunu ve bu birliktelikte bütünleştiğini anlayamamıştır Tanıtım Bülteninden

ŞULE YAYINLARI
Ünlü bir fizik hocası yazdığı kitabın ön sözünde şöyle der Fizikçiler bildiklerini sandıkları konuların sadece yarısını bilirler Ancak bunun hangi yarısı olduğu konusunda şüpheleri vardır Bu sözde biraz mizah biraz özeleştiri ve çokça da gerçeğin izleri seziliyor Çünkü fizikçiler çevremizde milyarlarca yıldan beri dolanıp duran maddeyi hakikat zannediyorlar Atom içindeki parçacıkların en derinliklerinde neler olup bittiğini karmaşık kuramlarla açıklanacağını kabul ediyorlar Oysa maddeden mânâya geçmeden eşya olarak tanımlanan somut nesnelerin zâhiri dış yüz görüntüsü altında yatan bâtıni iç yüz hakikatini anlamadan yani fizikten metafiziğe bir geçit bulmadan girişilecek her çeşit çalışmalar yetersiz ve yüzeyde kalacaktır Başka bir deyişle ne Âlem ne de Âdem tam olarak anlaşılabilir Anlaşılamaz çünkü fizik ikisinin de bir olduğunu ve bu birliktelikte bütünleştiğini anlayamamıştır

Şule Yayınları
Ünlü bir fizik hocası yazdığı kitabın ön sözünde şöyle der Fizikçiler bildiklerini sandıkları konuların sadece yarısını bilirler Ancak bunun hangi yarısı olduğu konusunda şüpheleri vardır Bu sözde biraz mizah biraz özeleştiri ve çokça da gerçeğin izleri seziliyor Çünkü fizikçiler çevremizde milyarlarca yıldan beri dolanıp duran maddeyi hakikat zannediyorlar Atom içindeki parçacıkların en derinliklerinde neler olup bittiğini karmaşık kuramlarla açıklanacağını kabul ediyorlar Oysa maddeden mânâya geçmeden eşya olarak tanımlanan somut nesnelerin zahiri dış yüz görüntüsü altında yatan bâtıni iç yüz hakikatini anlamadan yani fizikten metafiziğe bir geçit bulmadan girişilecek her çeşit çalışmalar yetersiz ve yüzeyde kalacaktır Başka bir deyişle ne Alem ne de Adem tam olarak anlaşılabilir Anlaşılamaz çünkü fizik ikisinin de bir olduğunu ve bu birliktelikte bütünleştiğini anlayamamıştır

Şule Yayınları
Ünlü bir fizik hocası yazdığı kitabın ön sözünde şöyle der Fizikçiler bildiklerini sandıkları konuların sadece yarısını bilirler Ancak bunun hangi yarısı olduğu konusunda şüpheleri vardır Bu sözde biraz mizah biraz özeleştiri ve çokça da gerçeğin izleri seziliyor Çünkü fizikçiler çevremizde milyarlarca yıldan beri dolanıp duran maddeyi hakikat zannediyorlar Atom içindeki parçacıkların en derinliklerinde neler olup bittiğini karmaşık kuramlarla açıklanacağını kabul ediyorlar Oysa maddeden mânâya geçmeden eşya olarak tanımlanan somut nesnelerin zâhiri dış yüz görüntüsü altında yatan bâtıni iç yüz hakikatini anlamadan yani fizikten metafiziğe bir geçit bulmadan girişilecek her çeşit çalışmalar yetersiz ve yüzeyde kalacaktır Başka bir deyişle ne Âlem ne de Âdem tam olarak anlaşılabilir Anlaşılamaz çünkü fizik ikisinin de bir olduğunu ve bu birliktelikte bütünleştiğini anlayamamıştır

Ünlü bir fizik hocası yazdığı kitabın ön sözünde şöyle der Fizikçiler bildiklerini sandıkları konuların sadece yarısını bilirler Ancak bunun hangi yarısı olduğu konusunda şüpheleri vardır Bu sözde biraz mizah biraz özeleştiri ve çokça da gerçeğin izleri seziliyor Çünkü fizikçiler çevremizde milyarlarca yıldan beri dolanıp duran maddeyi hakikat zannediyorlar Atom içindeki parçacıkların en derinliklerinde neler olup bittiğini karmaşık kuramlarla açıklanacağını kabul ediyorlar Oysa maddeden mânâya geçmeden eşya olarak tanımlanan somut nesnelerin zahiri dış yüz görüntüsü altında yatan bâtıni iç yüz hakikatini anlamadan yani fizikten metafiziğe bir geçit bulmadan girişilecek her çeşit çalışmalar yetersiz ve yüzeyde kalacaktır Başka bir deyişle ne Alem ne de Adem tam olarak anlaşılabilir Anlaşılamaz çünkü fizik ikisinin de bir olduğunu ve bu birliktelikte bütünleştiğini anlayamamıştır Yazar Taşkın Tuna Sayfa Sayısı 223 Çeviri Ebat 13X21 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Mayıs 2020 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Şule Yayınları
Ünlü bir fizik hocası yazdığı kitabın ön sözünde şöyle der Fizikçiler bildiklerini sandıkları konuların sadece yarısını bilirler Ancak bunun hangi yarısı olduğu konusunda şüpheleri vardır Bu sözde biraz mizah biraz özeleştiri ve çokça da gerçeğin izleri seziliyor Çünkü fizikçiler çevremizde milyarlarca yıldan beri dolanıp duran maddeyi hakikat zannediyorlar Atom içindeki parçacıkların en derinliklerinde neler olup bittiğini karmaşık kuramlarla açıklanacağını kabul ediyorlar Oysa maddeden mânâya geçmeden eşya olarak tanımlanan somut nesnelerin zahiri dış yüz görüntüsü altında yatan bâtıni iç yüz hakikatini anlamadan yani fizikten metafiziğe bir geçit bulmadan girişilecek her çeşit çalışmalar yetersiz ve yüzeyde kalacaktır Başka bir deyişle ne Alem ne de Adem tam olarak anlaşılabilir Anlaşılamaz çünkü fizik ikisinin de bir olduğunu ve bu birliktelikte bütünleştiğini anlayamamıştır

Şule Yayınları
Ünlü bir fizik hocası yazdığı kitabın ön sözünde şöyle der Fizikçiler bildiklerini sandıkları konuların sadece yarısını bilirler Ancak bunun hangi yarısı olduğu konusunda şüpheleri vardır Bu sözde biraz mizah biraz özeleştiri ve çokça da gerçeğin izleri seziliyor Çünkü fizikçiler çevremizde milyarlarca yıldan beri dolanıp duran maddeyi hakikat zannediyorlar Atom içindeki parçacıkların en derinliklerinde neler olup bittiğini karmaşık kuramlarla açıklanacağını kabul ediyorlar Oysa maddeden mânâya geçmeden eşya olarak tanımlanan somut nesnelerin zahiri dış yüz görüntüsü altında yatan bâtıni iç yüz hakikatini anlamadan yani fizikten metafiziğe bir geçit bulmadan girişilecek her çeşit çalışmalar yetersiz ve yüzeyde kalacaktır Başka bir deyişle ne Alem ne de Adem tam olarak anlaşılabilir Anlaşılamaz çünkü fizik ikisinin de bir olduğunu ve bu birliktelikte bütünleştiğini anlayamamıştır

Şule Yayınları
Ünlü bir fizik hocası yazdığı kitabın ön sözünde şöyle der Fizikçiler bildiklerini sandıkları konuların sadece yarısını bilirler Ancak bunun hangi yarısı olduğu konusunda şüpheleri vardır Bu sözde biraz mizah biraz özeleştiri ve çokça da gerçeğin izleri seziliyor Çünkü fizikçiler çevremizde milyarlarca yıldan beri dolanıp duran maddeyi hakikat zannediyorlar Atom içindeki parçacıkların en derinliklerinde neler olup bittiğini karmaşık kuramlarla açıklanacağını kabul ediyorlar Oysa maddeden mânâya geçmeden eşya olarak tanımlanan somut nesnelerin zahiri dış yüz görüntüsü altında yatan bâtıni iç yüz hakikatini anlamadan yani fizikten metafiziğe bir geçit bulmadan girişilecek her çeşit çalışmalar yetersiz ve yüzeyde kalacaktır Başka bir deyişle ne Alem ne de Adem tam olarak anlaşılabilir Anlaşılamaz çünkü fizik ikisinin de bir olduğunu ve bu birliktelikte bütünleştiğini anlayamamıştır

ŞULE YAYINLARI
Ünlü bir fizik hocası yazdığı kitabın ön sözünde şöyle der Fizikçiler bildiklerini sandıkları konuların sadece yarısını bilirler Ancak bunun hangi yarısı olduğu konusunda şüpheleri vardır Bu sözde biraz mizah biraz özeleştiri ve çokça da gerçeğin izleri seziliyor Çünkü fizikçiler çevremizde milyarlarca yıldan beri dolanıp duran maddeyi hakikat zannediyorlar Atom içindeki parçacıkların en derinliklerinde neler olup bittiğini karmaşık kuramlarla açıklanacağını kabul ediyorlar Oysa maddeden mânâya geçmeden eşya olarak tanımlanan somut nesnelerin zâhiri dış yüz görüntüsü altında yatan bâtıni iç yüz hakikatini anlamadan yani fizikten metafiziğe bir geçit bulmadan girişilecek her çeşit çalışmalar yetersiz ve yüzeyde kalacaktır Başka bir deyişle ne Âlem ne de Âdem tam olarak anlaşılabilir Anlaşılamaz çünkü fizik ikisinin de bir olduğunu ve bu birliktelikte bütünleştiğini anlayamamıştır Yayınevi ŞULE YAYINLARI Yazar TAŞKIN TUNA Sayfa Sayısı 223 SAYFA Yıl 2020

Şule
Ünlü bir fizik hocası yazdığı kitabın ön sözünde şöyle der Fizikçiler bildiklerini sandıkları konuların sadece yarısını bilirler Ancak bunun hangi yarısı olduğu konusunda şüpheleri vardır Bu sözde biraz mizah biraz özeleştiri ve çokça da gerçeğin izleri seziliyor Çünkü fizikçiler çevremizde milyarlarca yıldan beri dolanıp duran maddeyi hakikat zannediyorlar Atom içindeki parçacıkların en derinliklerinde neler olup bittiğini karmaşık kuramlarla açıklanacağını kabul ediyorlar Oysa maddeden mânâya geçmeden eşya olarak tanımlanan somut nesnelerin zahiri dış yüz görüntüsü altında yatan bâtıni iç yüz hakikatini anlamadan yani fizikten metafiziğe bir geçit bulmadan girişilecek her çeşit çalışmalar yetersiz ve yüzeyde kalacaktır Başka bir deyişle ne Alem ne de Adem tam olarak anlaşılabilir Anlaşılamaz çünkü fizik ikisinin de bir olduğunu ve bu birliktelikte bütünleştiğini anlayamamıştır