Alevi Müzik Uyanışı — Banu Mustan Dönmez

Bu çalışmada Orta ve Doğu Anadolu dan İzmir in Limontepe Mahallesi ne göç eden Alevilerin ritüel içi ritüel dışı müzik pratikleri Alevi müzik uyanışı çerçevesinde ele alındı Ekonomik ve politik etkenlerden dolayı İzmir in Limontepe Mahallesine göç eden Alevi cemaati 1994 te içinde cem evi de bulunan Ehl i Beyt İnanç Eğitim ve Kültür Vakfı nı kurdu Bu çalışma dört yıl süren inceleme alan araştırması gözlem ve görüşmelere dayanmaktadır Aleviler karma etnik topluluklardan oluşmuş Ortodoks Müslümanlardan oldukça farklı inanç pratiklerine sahip Heterodoks Müslümanlardır Hilafette Hz Ali nin yanını tutmaktadırlar soydan gelen dini liderlere dede sahiptirler ve şiir müzik ve dansla cem ibadet etmektedirler Müziksel bir terim olarak uyanış çağdaş yaşamın gereği olarak sönmekte olduğuna inanılan bir müzik geleneğinin kültürünün ya da üslubunun paradoksal bir biçimde hızla revaç bulmaya başlaması olarak tanımlanabilir Türk yöresel müziği formatındaki Alevi müziğinin tıpkı diğer yöre müzikleri gibi Cumhuriyet Dönemi müzik politikalarının etkisiyle kayıt edilmesi notalanması ve arşivlenmesi durumunu Alevi müzik uyanışının bir startı olarak görmek gerekir Türkiye de 1980 lerde başlayan serbest piyasa ekonomisinin kültür endüstrisine ve TRT dışındaki kitle medyası oluşumuna katkısı ise Alevi müzik uyanışını körükleyen diğer bir unsurdur Alevi müzik uyanışıyla öncelikle kitle medyası ve müzik endüstrisi ile ilişkili endüstriyel pratiklerin ve çeşitli icra ortamlarında gerçekleştirilen endüstriyel olmayan pratiklerin daha önce görülmedik ölçüde canlanmasına işaret edilmektedir