Aleviliğin Tasavvufi Boyutu — Hüseyin Bal

Aşk ve hikmet yolu olarak tasavvuf Aleviliğin merkezindedir Aleviliğin tarihsel sosyolojik boyutlarının yanında derin bir tasavvufi boyutu vardır Aleviliğin tasavvuufi boyutu tasavvufun temel kavram ve temalarının içinde ilerleyerek Kur ân ın bâtınî yorumunu benmiseyerek insan ve Tanrı sevgisini yücelterek oluşmuştur Bu tasavvuf ilmin kapısı Hz Ali İmam Cafer i Sadık Ahmed Yesevi Hacı Bektaş Veli Yunus Emre Yedi Ulu Ozan ın ve cümle erenlerin eserlerinde nefeslerinde deyişlerinde temellendirilmiştir Bu mütevazi çalışma söz konusu kaynaklara ulaşmayı onları anlamayı ve buralarda bulunan cevheri paylaşmayı amaçlamaktadır

Aşk ve hikmet yolu olarak tasavvuf Aleviliğin merkezindedir Aleviliğin tarihsel sosyolojik boyutlarının yanında derin bir tasavvufi boyutu vardır Aleviliğin tasavvufi boyutu tasavvufun temal kavram ve temalarının içinde ilerleyerek Kur an ın batını yorumunu benimseyerek insan ve Tanrı sevgisini yücelterek oluşmuştur Bu tasavvuf ilmin kapısı Hz Ali İmam Cafer i Sadık Ahmed Yesevi Hacı Bektaş Veli Yunus Emre Yedi Ulu Ozan ın ve cümle erenlein eserlerinde nefeslerinde deyişlerinde temellendirilmtir Bu mütevazi çalışma söz konusu kaynaklara ulaşmayı onları anlamayı ve buralarda bulunan cevheri paylaşmayı amaçlamaktadır

Aşk ve hikmet yolu olarak tasavvuf Aleviliğin merkezindedir Aleviliğin tarihsel sosyolojik boyutlarının yanında derin bir tasavvufi boyutu vardır Aleviliğin tasavvuufi boyutu tasavvufun temel kavram ve temalarının içinde ilerleyerek Kur ân ın bâtınî yorumunu benmiseyerek insan ve Tanrı sevgisini yücelterek oluşmuştur Bu tasavvuf ilmin kapısı Hz Ali İmam Cafer i Sadık Ahmed Yesevi Hacı Bektaş Veli Yunus Emre Yedi Ulu Ozan ın ve cümle erenlerin eserlerinde nefeslerinde deyişlerinde temellendirilmiştir Bu mütevazi çalışma söz konusu kaynaklara ulaşmayı onları anlamayı ve buralarda bulunan cevheri paylaşmayı amaçlamaktadır