Alevilikte Yüce Güç İnsan — İsmail Metin

Aleviler yüzlerce yıl önce Enel Hak diyerek kendilerinin tanrı olduğunu söylemişler ve o şeriat koşullarında bu fikri savunmuşladır Bu görüş bir yerde insanı tanrılaştırırken bir yerde de şeriatçıların tanrı yaklaşımına alternatif bir tanrı yaratarak onların tanrı görüşünü yermektedir İnanıyorum ki şartlar iyi olsaydı belki Aleviler bugün değil ta o zaman Enel Hak yerine doğrudan Ben insanım diyeceklerdi Aleviler ben tanrıyım derken insanın yüceliğini anlatmak istemişlerdir Aleviler ben tanrıyım derken şeriatçıların tanrılarını kabul etmediklerini anlatmak istemişlerdir Şeriatçılar tanrı o derken Aleviler Hayır tanrı o değil tanrı benim demişler diyebilmişlerdir

Aleviler yüzlerce yıl önce Enel Hak diyerek kendilerinin tanrı olduğunu söylemişler ve o şeriat koşullarında bu fikri savunmuşladır Bu görüş bir yerde insanı tanrılaştırırken bir yerde de şeriatçıların tanrı yaklaşımına alternatif bir tanrı yaratarak onların tanrı görüşünü yermektedir İnanıyorum ki şartlar iyi olsaydı belki Aleviler bugün değil ta o zaman Enel Hak yerine doğrudan Ben insanım diyeceklerdi Aleviler ben tanrıyım derken insanın yüceliğini anlatmak istemişlerdir Aleviler ben tanrıyım derken şeriatçıların tanrılarını kabul etmediklerini anlatmak istemişlerdir Şeriatçılar tanrı o derken Aleviler Hayır tanrı o değil tanrı benim demişler diyebilmişlerdir

Her toplumun kendine özge gelenekleri görenekleri adetleri törenleri vardır Bunlar o toplumun dünya görüşünün de temsil ederler Bu gelenekler törenler o toplum tarafından yüzlerce yılın birikimi olarak şekillenirler Artık öyle hale gelirler ki adeta o toplum için uyulması zorunlu kural haline gelir Alevilerin yaptığı törenlerde böyledir Bunlardan birisi de cenaze törenidir Alevi törenine cenaze kaldırma denilir Her toplum cenazesini kaldırırken kendi geleneklerine göre kaldırır Hiçbir toplum kendi cenazesini başka bir toplumun geleneklerine göre kaldırmaz Kaldırmamalıdır da Uzun yıllar Sünni görüşüne göre cenaze kaldırmalar sonrası Aleviliğe sızan bu Sünni görüş kelime ve uygulamalar maalesef Alevi inancıymış gibi de görülmeye başlandı Yer yer Aleviler tarafından da yanlış olarak uygulanır oldu İşte sonradan Sünni görüşün Aleviliğe sızması dolaysı ile ortaya çıkan bu yanlışı ortadan kaldırmak hakka yürüyen Alevi canlarımızın cenazesini tam olarak Alevi geleneklerine göre kaldırmak için bu çalışma yapmayı uygun buldum Bu kitapta hiçbir yabancı görüş ve uygulama etkisinde kalmadan saf ve katıksız bir Alevi görüşüne göre cenazenin nasıl kaldırılacağı yazılmıştır Cenaze kaldırma törenlerinde özellikle Sünni inancın etki ve sızıntıları tamamen temizlenmiştir

Her toplumun kendine özge gelenekleri görenekleri adetleri törenleri vardır Bunlar o toplumun dünya görüşünün de temsil ederler Bu gelenekler törenler o toplum tarafından yüzlerce yılın birikimi olarak şekillenirler Artık öyle hale gelirler ki adeta o toplum için uyulması zorunlu kural haline gelir Alevilerin yaptığı törenlerde böyledir Bunlardan birisi de cenaze törenidir Alevi törenine cenaze kaldırma denilir Her toplum cenazesini kaldırırken kendi geleneklerine göre kaldırır Hiçbir toplum kendi cenazesini başka bir toplumun geleneklerine göre kaldırmaz Kaldırmamalıdır da Uzun yıllar Sünni görüşüne göre cenaze kaldırmalar sonrası Aleviliğe sızan bu Sünni görüş kelime ve uygulamalar maalesef Alevi inancıymış gibi de görülmeye başlandı Yer yer Aleviler tarafından da yanlış olarak uygulanır oldu İşte sonradan Sünni görüşün Aleviliğe sızması dolaysı ile ortaya çıkan bu yanlışı ortadan kaldırmak hakka yürüyen Alevi canlarımızın cenazesini tam olarak Alevi geleneklerine göre kaldırmak için bu çalışma yapmayı uygun buldum Bu kitapta hiçbir yabancı görüş ve uygulama etkisinde kalmadan saf ve katıksız bir Alevi görüşüne göre cenazenin nasıl kaldırılacağı yazılmıştır Cenaze kaldırma törenlerinde özellikle Sünni inancın etki ve sızıntıları tamamen temizlenmiştir

Aleviler yüzlerce yıl önce Enel Hak diyerek kendilerinin tanrı olduğunu söylemişler ve o şeriat koşullarında bu fikri savunmuşladır Bu görüş bir yerde insanı tanrılaştırırken bir yerde de şeriatçıların tanrı yaklaşımına alternatif bir tanrı yaratarak onların tanrı görüşünü yermektedir İnanıyorum ki şartlar iyi olsaydı belki Aleviler bugün değil ta o zaman Enel Hak yerine doğrudan Ben insanım diyeceklerdi Aleviler ben tanrıyım derken insanın yüceliğini anlatmak istemişlerdir Aleviler ben tanrıyım derken şeriatçıların tanrılarını kabul etmediklerini anlatmak istemişlerdir Şeriatçılar tanrı o derken Aleviler Hayır tanrı o değil tanrı benim demişler diyebilmişlerdir

Her toplumun kendine özge gelenekleri görenekleri adetleri törenleri vardır Bunlar o toplumun dünya görüşünün de temsil ederler Bu gelenekler törenler o toplum tarafından yüzlerce yılın birikimi olarak şekillenirler Artık öyle hale gelirler ki adeta o toplum için uyulması zorunlu kural haline gelir Alevilerin yaptığı törenlerde böyledir Bunlardan birisi de cenaze törenidir Alevi törenine cenaze kaldırma denilir Her toplum cenazesini kaldırırken kendi geleneklerine göre kaldırır Hiçbir toplum kendi cenazesini başka bir toplumun geleneklerine göre kaldırmaz Kaldırmamalıdır da Uzun yıllar Sünni görüşüne göre cenaze kaldırmalar sonrası Aleviliğe sızan bu Sünni görüş kelime ve uygulamalar maalesef Alevi inancıymış gibi de görülmeye başlandı Yer yer Aleviler tarafından da yanlış olarak uygulanır oldu İşte sonradan Sünni görüşün Aleviliğe sızması dolaysı ile ortaya çıkan bu yanlışı ortadan kaldırmak hakka yürüyen Alevi canlarımızın cenazesini tam olarak Alevi geleneklerine göre kaldırmak için bu çalışma yapmayı uygun buldum Bu kitapta hiçbir yabancı görüş ve uygulama etkisinde kalmadan saf ve katıksız bir Alevi görüşüne göre cenazenin nasıl kaldırılacağı yazılmıştır Cenaze kaldırma törenlerinde özellikle Sünni inancın etki ve sızıntıları tamamen temizlenmiştir

Aleviler yüzlerce yıl önce Enel Hak diyerek kendilerinin tanrı olduğunu söylemişler ve o şeriat koşullarında bu fikri savunmuşladır Bu görüş bir yerde insanı tanrılaştırırken bir yerde de şeriatçıların tanrı yaklaşımına alternatif bir tanrı yaratarak onların tanrı görüşünü yermektedir İnanıyorum ki şartlar iyi olsaydı belki Aleviler bugün değil ta o zaman Enel Hak yerine doğrudan Ben insanım diyeceklerdi Aleviler ben tanrıyım derken insanın yüceliğini anlatmak istemişlerdir Aleviler ben tanrıyım derken şeriatçıların tanrılarını kabul etmediklerini anlatmak istemişlerdir Şeriatçılar tanrı o derken Aleviler Hayır tanrı o değil tanrı benim demişler diyebilmişlerdir