Allah ı Bilmek — Muhittin Bağçeci

Allah ı Bilmek ve îman İsimli kitapta Kelâmcıların Allah ın varlığını isbat eden delilleri özetlendi Ayrıca delâleti kesin olan delillerle bürhanlarla hiçbir şüphe ve ihtimale yer vermeyecek şekilde Allah ın varlığı isbatlandı İnsan Allühû Tealâ yı bilmek ve O na îman ve ibadet etmek için yaratılmıştır Allah ı inkâr eden kimselerin Akılları vardır ama bununla gerçeği kavramazlar Gözleri vardır fakat onlarla görmezler Kulakları vardır lâkin bunlarla işitmezler İşte onlar hayvanlar gibidirler hatta daha sapıktırlar Onlar gâfillerin tâ kendileridir el A râf 179 Bilimin kesin verilerine göre maddenin mahiyeti açıklandı Madde cansız şuursuz ve âtıldır Şuurlu ve âlim bir yaratıcı olmadan kendiliğinden gayeli ve düzenli bir eseri vücuda getiremez Enerji de aynı madde gibidir Şuur ve bilgiyle kontrol edilemeyen enerji her şeyi düzensiz olarak yakar ve yıkar Enerji bir kimsenin düzenli bir eseri yapabilmesi için şuur ve bilgi ile kontrol altına alarak kullandığı bir vasıtadan ibarettir İnsandaki akıl zekâ bilgi edinme ve irade gibi fiziki ve kimyevi olaylara indirgenmesi imkânsız olan tezahürlerle ruhun varlığı isbatlandı Matürîdiler Eş arîler ve Mutezile Allah ı bilmenin vacib olduğu konusunda birleşmişlerdir Allah ı bilmek farzdır Allah ı bilmeye ileten de aklın nazar ve istidlâlidir O halde Allah ı bilmeye götüren aklî delil getirmek de farzdır Allah ın var olduğu bilinemez Bu konuda yapılan akıl faliyetleri ve mantık gayretleri boşunadır diyen Kant ın iddialarının tenkidi yapılmıştır Yüce Allah ın aklî delillerle kesin olarak bilinebileceği gösterilmiştir Ayrıca insanın Allah a iman etmeye ihtiyacı da belirtildi

Allah ı Bilmek ve îman İsimli kitapta Kelâmcıların Allah ın varlığını isbat eden delilleri özetlendi Ayrıca delâleti kesin olan delillerle bürhanlarla hiçbir şüphe ve ihtimale yer vermeyecek şekilde Allah ın varlığı isbatlandı İnsan Allühû Tealâ yı bilmek ve O na îman ve ibadet etmek için yaratılmıştır Allah ı inkâr eden kimselerin Akılları vardır ama bununla gerçeği kavramazlar Gözleri vardır fakat onlarla görmezler Kulakları vardır lâkin bunlarla işitmezler İşte onlar hayvanlar gibidirler hatta daha sapıktırlar Onlar gâfillerin tâ kendileridir el A râf 179 Bilimin kesin verilerine göre maddenin mahiyeti açıklandı Madde cansız şuursuz ve âtıldır Şuurlu ve âlim bir yaratıcı olmadan kendiliğinden gayeli ve düzenli bir eseri vücuda getiremez Enerji de aynı madde gibidir Şuur ve bilgiyle kontrol edilemeyen enerji her şeyi düzensiz olarak yakar ve yıkar Enerji bir kimsenin düzenli bir eseri yapabilmesi için şuur ve bilgi ile kontrol altına alarak kullandığı bir vasıtadan ibarettir İnsandaki akıl zekâ bilgi edinme ve irade gibi fiziki ve kimyevi olaylara indirgenmesi imkânsız olan tezahürlerle ruhun varlığı isbatlandı Matürîdiler Eş arîler ve Mutezile Allah ı bilmenin vacib olduğu konusunda birleşmişlerdir Allah ı bilmek farzdır Allah ı bilmeye ileten de aklın nazar ve istidlâlidir O halde Allah ı bilmeye götüren aklî delil getirmek de farzdır Allah ın var olduğu bilinemez Bu konuda yapılan akıl faliyetleri ve mantık gayretleri boşunadır diyen Kant ın iddialarının tenkidi yapılmıştır Yüce Allah ın aklî delillerle kesin olarak bilinebileceği gösterilmiştir Ayrıca insanın Allah a iman etmeye ihtiyacı da belirtildi

Allahı Bilmek ve îman İsimli kitapta Kelâmcıların Allahın varlığını isbat eden delilleri özetlendi Ayrıca delâleti kesin olan delillerle bürhanlarla hiçbir şüphe ve ihtimale yer vermeyecek şekilde Allahın varlığı isbatlandı İnsan Allühû Tealâyı bilmek ve Ona îman ve ibadet etmek için yaratılmıştır Allahı inkâr eden kimselerin Akılları vardır ama bununla gerçeği kavramazlar Gözleri vardır fakat onlarla görmezler Kulakları vardır lâkin bunlarla işitmezler İşte onlar hayvanlar gibidirler hatta daha sapıktırlar Onlar gâfillerin tâ kendileridir el Arâf 179 Bilimin kesin verilerine göre maddenin mahiyeti açıklandı Madde cansız şuursuz ve âtıldır Şuurlu ve âlim bir yaratıcı olmadan kendiliğinden gayeli ve düzenli bir eseri vücuda getiremez Enerji de aynı madde gibidir Şuur ve bilgiyle kontrol edilemeyen enerji her şeyi düzensiz olarak yakar ve yıkar Enerji bir kimsenin düzenli bir eseri yapabilmesi için şuur ve bilgi ile kontrol altına alarak kullandığı bir vasıtadan ibarettir İnsandaki akıl zekâ bilgi edinme ve irade gibi fiziki ve kimyevi olaylara indirgenmesi imkânsız olan tezahürlerle ruhun varlığı isbatlandı Matürîdiler Eşarîler ve Mutezile Allahı bilmenin vacib olduğu konusunda birleşmişlerdir Allahı bilmek farzdır Allahı bilmeye ileten de aklın nazar ve istidlâlidir O halde Allahı bilmeye götüren aklî delil getirmek de farzdır Allahın var olduğu bilinemez Bu konuda yapılan akıl faliyetleri ve mantık gayretleri boşunadır diyen Kantın iddialarının tenkidi yapılmıştır Yüce Allahın aklî delillerle kesin olarak bilinebileceği gösterilmiştir Ayrıca insanın Allaha iman etmeye ihtiyacı da belirtildi

Allah ı Bilmek ve îman İsimli kitapta Kelâmcıların Allah ın varlığını isbat eden delilleri özetlendi Ayrıca delâleti kesin olan delillerle bürhanlarla hiçbir şüphe ve ihtimale yer vermeyecek şekilde Allah ın varlığı isbatlandı İnsan Allühû Tealâ yı bilmek ve O na îman ve ibadet etmek için yaratılmıştır Allah ı inkâr eden kimselerin Akılları vardır ama bununla gerçeği kavramazlar Gözleri vardır fakat onlarla görmezler Kulakları vardır lâkin bunlarla işitmezler İşte onlar hayvanlar gibidirler hatta daha sapıktırlar Onlar gâfillerin tâ kendileridir el A râf 179 Bilimin kesin verilerine göre maddenin mahiyeti açıklandı Madde cansız şuursuz ve âtıldır Şuurlu ve âlim bir yaratıcı olmadan kendiliğinden gayeli ve düzenli bir eseri vücuda getiremez Enerji de aynı madde gibidir Şuur ve bilgiyle kontrol edilemeyen enerji her şeyi düzensiz olarak yakar ve yıkar Enerji bir kimsenin düzenli bir eseri yapabilmesi için şuur ve bilgi ile kontrol altına alarak kullandığı bir vasıtadan ibarettir İnsandaki akıl zekâ bilgi edinme ve irade gibi fiziki ve kimyevi olaylara indirgenmesi imkânsız olan tezahürlerle ruhun varlığı isbatlandı Matürîdiler Eş arîler ve Mutezile Allah ı bilmenin vacib olduğu konusunda birleşmişlerdir Allah ı bilmek farzdır Allah ı bilmeye ileten de aklın nazar ve istidlâlidir O halde Allah ı bilmeye götüren aklî delil getirmek de farzdır Allah ın var olduğu bilinemez Bu konuda yapılan akıl faliyetleri ve mantık gayretleri boşunadır diyen Kant ın iddialarının tenkidi yapılmıştır Yüce Allah ın aklî delillerle kesin olarak bilinebileceği gösterilmiştir Ayrıca insanın Allah a iman etmeye ihtiyacı da belirtildi

Allah ı Bilmek ve îman İsimli kitapta Kelâmcıların Allah ın varlığını isbat eden delilleri özetlendi Ayrıca delâleti kesin olan delillerle bürhanlarla hiçbir şüphe ve ihtimale yer vermeyecek şekilde Allah ın varlığı isbatlandı İnsan Allühû Tealâ yı bilmek ve O na îman ve ibadet etmek için yaratılmıştır Allah ı inkâr eden kimselerin Akılları vardır ama bununla gerçeği kavramazlar Gözleri vardır fakat onlarla görmezler Kulakları vardır lâkin bunlarla işitmezler İşte onlar hayvanlar gibidirler hatta daha sapıktırlar Onlar gâfillerin tâ kendileridir el A râf 179 Bilimin kesin verilerine göre maddenin mahiyeti açıklandı Madde cansız şuursuz ve âtıldır Şuurlu ve âlim bir yaratıcı olmadan kendiliğinden gayeli ve düzenli bir eseri vücuda getiremez Enerji de aynı madde gibidir Şuur ve bilgiyle kontrol edilemeyen enerji her şeyi düzensiz olarak yakar ve yıkar Enerji bir kimsenin düzenli bir eseri yapabilmesi için şuur ve bilgi ile kontrol altına alarak kullandığı bir vasıtadan ibarettir İnsandaki akıl zekâ bilgi edinme ve irade gibi fiziki ve kimyevi olaylara indirgenmesi imkânsız olan tezahürlerle ruhun varlığı isbatlandı Matürîdiler Eş arîler ve Mutezile Allah ı bilmenin vacib olduğu konusunda birleşmişlerdir Allah ı bilmek farzdır Allah ı bilmeye ileten de aklın nazar ve istidlâlidir O halde Allah ı bilmeye götüren aklî delil getirmek de farzdır Allah ın var olduğu bilinemez Bu konuda yapılan akıl faliyetleri ve mantık gayretleri boşunadır diyen Kant ın iddialarının tenkidi yapılmıştır Yüce Allah ın aklî delillerle kesin olarak bilinebileceği gösterilmiştir Ayrıca insanın Allah a iman etmeye ihtiyacı da belirtildi