Ampirizm ve Öznellik — Gilles Deleuze

Ampirizm ve Öznellik
Gilles DeleuzeNorgunk Yayıncılık
Ampirizm ve Öznellik
Gilles DeleuzeAmpirizm ve Öznellik Deleuze ün ilk kitabı Kitabın altbaşlığı da şöyle verilmiş Hume Açısından İnsan Doğası Üzerine Bir Deneme Deleuze e göre Hume bir psikologdan önce bir sosyolog bir ahlakçıdır temelde insanın bilimini yapmayı amaçlar Şu kritik soru Hume felsefesinin hep merkezindedir Zihin doğa değildir zihnin doğası yoktur Peki nasıl olur da zihin bir insan doğası haline gelir Bütün iyi yazarlar en azından zihin psikolojisinin imkânsızlığı üzerinde anlaşırlar Bilincin bilgiyle özdeşleştirilmesini bu kadar titizlikle eleştirmeleri işte bu yüzdendir Bunlar bir tek zihne bir doğa kazandıran etmenlerin belirlenimi konusunda farklılık gösterirler Bu etmenler kimi zaman bedendir yani madde Bu durumda psikoloji yerini fizyolojiye bırakmalıdır Kimi zaman tikel ilkelerdir yani maddenin psişik bir dengi ki psikoloji bunda hem tek mümkün nesnesini hem de bilimsel koşulunu bulmaktadır Çağrışım ilkeleriyle Hume daha zor ya da daha cüretkâr olan bu ikinci yolu seçmiş olur Materyalizme olan sempatisi ve aynı zamanda bunun karşısındaki tereddüdü de bundan kaynaklanır Zihin verilidir Hiçbir şey imgelem tarafından yapılmaz her şey imgelemin içinde yapılır

Norgunk Yayıncılık
Deleuze e göre Hume bir psikologdan önce bir sosyolog bir ahlakçıdır temelde insanın bilimini yapmayı amaçlar Şu kritik soru Hume felsefesinin hep merkezinde yer almıştır Zihin doğa değildir zihnin doğası yoktur Peki nasıl olur da zihin bir insan doğası haline gelir Bütün iyi yazarlar en azından zihin psikolojisinin imkânsızlığı üzerinde anlaşırlar Bilincin bilgiyle özdeşleştirilmesini bu kadar titizlikle eleştirmeleri işte bu yüzdendir Bunlar bir tek zihne bir doğa kazandıran etmenlerin belirlenimi konusunda farklılık gösterirler Bu etmenler kimi zaman bedendir yani madde Bu durumda psikoloji yerini fizyolojiye bırakmalıdır Kimi zaman tikel ilkelerdir yani maddenin psişik bir dengi ki psikoloji bunda hem tek mümkün nesnesini hem de bilimsel koşulunu bulmaktadır Çağrışım ilkeleriyle Hume daha zor ya da daha cüretkâr olan bu ikinci yolu seçmiş olur Materyalizme olan sempatisi ve aynı zamanda bunun karşısındaki tereddüdü de bundan kaynaklanır Hiçbir şey imgelem tarafından yapılmaz her şey imgelemin içinde yapılır Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 140 Baskı Yılı 2016 Dili Türkçe Yayınevi Norgunk Yayıncılık

Norgunk Yayıncılık
Deleuze e göre Hume bir psikologdan önce bir sosyolog bir ahlakçıdır temelde insanın bilimini yapmayı amaçlar Şu kritik soru Hume felsefesinin hep merkezinde yer almıştır Zihin doğa değildir zihnin doğası yoktur Peki nasıl olur da zihin bir insan doğası haline gelir Bütün iyi yazarlar en azından zihin psikolojisinin imkânsızlığı üzerinde anlaşırlar Bilincin bilgiyle özdeşleştirilmesini bu kadar titizlikle eleştirmeleri işte bu yüzdendir Bunlar bir tek zihne bir doğa kazandıran etmenlerin belirlenimi konusunda farklılık gösterirler Bu etmenler kimi zaman bedendir yani madde Bu durumda psikoloji yerini fizyolojiye bırakmalıdır Kimi zaman tikel ilkelerdir yani maddenin psişik bir dengi ki psikoloji bunda hem tek mümkün nesnesini hem de bilimsel koşulunu bulmaktadır Çağrışım ilkeleriyle Hume daha zor ya da daha cüretkâr olan bu ikinci yolu seçmiş olur Materyalizme olan sempatisi ve aynı zamanda bunun karşısındaki tereddüdü de bundan kaynaklanır Zihin verilidir Hiçbir şey imgelem tarafından yapılmaz her şey imgelemin içinde yapılır

Norgunk Yayıncılık
Deleuze e göre Hume bir psikologdan önce bir sosyolog bir ahlakçıdır temelde insanın bilimini yapmayı amaçlar Şu kritik soru Hume felsefesinin hep merkezinde yer almıştır Zihin doğa değildir zihnin doğası yoktur Peki nasıl olur da zihin bir insan doğası haline gelir Bütün iyi yazarlar en azından zihin psikolojisinin imkânsızlığı üzerinde anlaşırlar Bilincin bilgiyle özdeşleştirilmesini bu kadar titizlikle eleştirmeleri işte bu yüzdendir Bunlar bir tek zihne bir doğa kazandıran etmenlerin belirlenimi konusunda farklılık gösterirler Bu etmenler kimi zaman bedendir yani madde Bu durumda psikoloji yerini fizyolojiye bırakmalıdır Kimi zaman tikel ilkelerdir yani maddenin psişik bir dengi ki psikoloji bunda hem tek mümkün nesnesini hem de bilimsel koşulunu bulmaktadır Çağrışım ilkeleriyle Hume daha zor ya da daha cüretkâr olan bu ikinci yolu seçmiş olur Materyalizme olan sempatisi ve aynı zamanda bunun karşısındaki tereddüdü de bundan kaynaklanır Zihin verilidir Hiçbir şey imgelem tarafından yapılmaz her şey imgelemin içinde yapılır

Norgunk Yayıncılık
Bütün iyi yazarlar en azından zihin psikolojisinin imkânsızlığı üzerinde anlaşırlar Bilincin bilgiyle özdeşleştirilmesini bu kadar titizlikle eleştirmeleri işte bu yüzdendir Bunlar bir tek zihne bir doğa kazandıran etmenlerin belirlenimi konusunda farklılık gösterirler Bu etmenler kimi zaman bedendir yani madde Bu durumda psikoloji yerini fizyolojiye bırakmalıdır Kimi zaman tikel ilkelerdir yani maddenin psişik bir dengi ki psikoloji bunda hem tek mümkün nesnesini hem de bilimsel koşulunu bulmaktadır Çağrışım ilkeleriyle Hume daha zor ya da daha cüretkâr olan bu ikinci yolu seçmiş olur Materyalizme olan sempatisi ve aynı zamanda bunun karşısındaki tereddüdü de bundan kaynaklanır

Norgunk Yayıncılık
Gilles Deleuze tarafından kaleme alınan Ampirizm ve Öznellik Norgunk Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Ampirizm ve Öznellik Gilles Deleuze Kitap Özeti Deleuze e göre Hume bir psikologdan önce bir sosyolog bir ahlakçıdır temelde insanın bilimini yapmayı amaçlar Şu kritik soru Hume felsefesinin hep merkezinde yer almıştır Zihin doğa değildir zihnin doğası yoktur Peki nasıl olur da zihin bir insan doğası haline gelir Bütün iyi yazarlar en azından zihin psikolojisinin imkânsızlığı üzerinde anlaşırlar Bilincin bilgiyle özdeşleştirilmesini bu kadar titizlikle eleştirmeleri işte bu yüzdendir Bunlar bir tek zihne bir doğa kazandıran etmenlerin belirlenimi konusunda farklılık gösterirler Bu etmenler kimi zaman bedendir yani madde Bu durumda psikoloji yerini fizyolojiye bırakmalıdır Kimi zaman tikel ilkelerdir yani maddenin psişik bir dengi ki psikoloji bunda hem tek mümkün nesnesini hem de bilimsel koşulunu bulmaktadır Çağrışım ilkeleriyle Hume daha zor ya da daha cüretkâr olan bu ikinci yolu seçmiş olur Materyalizme olan sempatisi ve aynı zamanda bunun karşısındaki tereddüdü de bundan kaynaklanır Zihin verilidir Hiçbir şey imgelem tarafından yapılmaz her şey imgelemin içinde yapılır Yayınevi Norgunk Yayıncılık Yazar Gilles Deleuze Sayfa 164 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 15 00x21 50 cm Basım Yılı Nisan 2021 Barkod 9789758686452 Kategori Diğer Felsefe Kitapları Diğer İnsan ve Toplum Genel Psikoloji

Norgunk Yayıncılık
Deleuze e göre Hume bir psikologdan önce bir sosyolog bir ahlakçıdır temelde insanın bilimini yapmayı amaçlar Şu kritik soru Hume felsefesinin hep merkezinde yer almıştır Zihin doğa değildir zihnin doğası yoktur Peki nasıl olur da zihin bir insan doğası haline gelir Bütün iyi yazarlar en azından zihin psikolojisinin imkânsızlığı üzerinde anlaşırlar Bilincin bilgiyle özdeşleştirilmesini bu kadar titizlikle eleştirmeleri işte bu yüzdendir Bunlar bir tek zihne bir doğa kazandıran etmenlerin belirlenimi konusunda farklılık gösterirler Bu etmenler kimi zaman bedendir yani madde Bu durumda psikoloji yerini fizyolojiye bırakmalıdır Kimi zaman tikel ilkelerdir yani maddenin psişik bir dengi ki psikoloji bunda hem tek mümkün nesnesini hem de bilimsel koşulunu bulmaktadır Çağrışım ilkeleriyle Hume daha zor ya da daha cüretkâr olan bu ikinci yolu seçmiş olur Materyalizme olan sempatisi ve aynı zamanda bunun karşısındaki tereddüdü de bundan kaynaklanır Zihin verilidir Hiçbir şey imgelem tarafından yapılmaz her şey imgelemin içinde yapılır

Norgunk Yayıncılık
çev. Ece Erbay
Deleuze e göre Hume bir psikologdan önce bir sosyolog bir ahlakçıdır temelde insanın bilimini yapmayı amaçlar Şu kritik soru Hume felsefesinin hep merkezinde yer almıştır Zihin doğa değildir zihnin doğası yoktur Peki nasıl olur da zihin bir insan doğası haline gelir Bütün iyi yazarlar en azından zihin psikolojisinin imkânsızlığı üzerinde anlaşırlar Bilincin bilgiyle özdeşleştirilmesini bu kadar titizlikle eleştirmeleri işte bu yüzdendir Bunlar bir tek zihne bir doğa kazandıran etmenlerin belirlenimi konusunda farklılık gösterirler Bu etmenler kimi zaman bedendir yani madde Bu durumda psikoloji yerini fizyolojiye bırakmalıdır Kimi zaman tikel ilkelerdir yani maddenin psişik bir dengi ki psikoloji bunda hem tek mümkün nesnesini hem de bilimsel koşulunu bulmaktadır Çağrışım ilkeleriyle Hume daha zor ya da daha cüretkâr olan bu ikinci yolu seçmiş olur Materyalizme olan sempatisi ve aynı zamanda bunun karşısındaki tereddüdü de bundan kaynaklanır Hiçbir şey imgelem tarafından yapılmaz her şey imgelemin içinde yapılır Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 140Baskı Yılı 2016Dili TürkçeYayınevi Norgunk Yayıncılık

Norgunk
çev. Erbay, Ece
Bütün iyi yazarlar en azından zihin psikolojisinin imkansızlığı üzerinde anlaşırlar Bilincin bilgiyle özdeşleştirilmesini bu kadar titizlikle eleştirmeleri işte bu yüzdendir Bunlar bir tek zihne bir doğa kazandıran etmenlerin belirlenimi konusunda farklılık gösterirler Bu etmenler kimi zaman bedendir yani madde Bu durumda psikoloji yerini fizyolojiye bırakmalıdır Kimi zaman tikel ilkelerdir yani maddenin psişik bir dengi ki psikoloji bunda hem tek mümkün nesnesini hem de bilimsel koşulunu bulmaktadır Çağrışım ilkeleriyle Hume daha zor ya da daha cüretker olan bu ikinci yolu seçmiş olur Meteryalizme olan sempatisi ve aynı zamanda bunun karşısındaki tereddüdü de bundan kaynaklanır Arka Kapak

NORGUNK YAYINCILIK
çev. Ece Erbay
Ampirizm ve Öznellik Deleuze ün ilk kitabı Kitabın altbaşlığı da şöyle verilmiş Hume Açısından İnsan Doğası Üzerine Bir Deneme Deleuze e göre Hume bir psikologdan önce bir sosyolog bir ahlakçıdır temelde insanın bilimini yapmayı amaçlar Şu kritik soru Hume felsefesinin hep merkezindedir Zihin doğa değildir zihnin doğası yoktur Peki nasıl olur da zihin bir insan doğası haline gelir Bütün iyi yazarlar en azından zihin psikolojisinin imkânsızlığı üzerinde anlaşırlar Bilincin bilgiyle özdeşleştirilmesini bu kadar titizlikle eleştirmeleri işte bu yüzdendir Bunlar bir tek zihne bir doğa kazandıran etmenlerin belirlenimi konusunda farklılık gösterirler Bu etmenler kimi zaman bedendir yani madde Bu durumda psikoloji yerini fizyolojiye bırakmalıdır Kimi zaman tikel ilkelerdir yani maddenin psişik bir dengi ki psikoloji bunda hem tek mümkün nesnesini hem de bilimsel koşulunu bulmaktadır Çağrışım ilkeleriyle Hume daha zor ya da daha cüretkâr olan bu ikinci yolu seçmiş olur Materyalizme olan sempatisi ve aynı zamanda bunun karşısındaki tereddüdü de bundan kaynaklanır Zihin verilidir Hiçbir şey imgelem tarafından yapılmaz her şey imgelemin içinde yapılır