Ana Hatlarıyla İslam Tarihi 1 Cilt — Adem Apak

İslâm tarihinde Muaviye b Ebû Süfyanın Hz Hasandan halîfeliği devralmasıyla başlayıp Mervan b Muhammedin öl dürülmesine kadar geçen döneme Emevî Asrı adı verilir Gerek Hz Peygamber sav devrinde yaşamış sahâbe ile ondan sonraki nesil arasında bir zaman köprüsü olması gerekse bu süreçte meydana gelen hadiselerin Müslüman ların zihninde derin izler bırakmış olması sebebiyle Emevîler devleti İslâm tarihinin üzerinde en fazla tartışma yapılan dönemini teşkil eder Bu tarihi sürece dair akademik entellektüel ve popüler ilgi ve alâka günümüzde de etkisini sürdürmektedir

İslam öncesi Arap tarihi genel olarak Cahiliye çağı bu dönemin kültürü de Cahiliye kültürü olarak isimlendirilir Bu tabirlerden bir asırdan başlayıp beş asra kadar ulaşan Arap geçmişi kastedilir Arap kültürü ise esasında Hz Peygamber in peygamber olarak gönderildiği ortam başka bir ifadeyle Kur an vahyinin muhatap aldığı vasat anlamına gelir Tanıtım Bülteninden

İslam öncesi Arap tarihi genel olarak Cahiliye çağı bu dönemin kültürü de Cahiliye kültürü olarak isimlendirilir Bu tabirlerden bir asırdan başlayıp beş asra kadar ulaşan Arap geçmişi kastedilir Arap kültürü ise esasında Hz Peygamber in peygamber olarak gönderildiği ortam başka bir ifadeyle Kur an vahyinin muhatap aldığı vasat anlamına gelir

İslam tarihinde Muaviye b Ebu Süfyan ın Hz Hasan dan halîfeliği devralmasıyla başlayıp Mervan b Muhammed in öldürülmesine kadar geçen döneme Emevi Asrı adı verilir Gerek Hz Peygamber sav devrinde yaşamış sahâbe ile ondan sonraki nesil arasında bir zaman köprüsü olması gerekse bu süreçte meydana gelen hadiselerin Müslümanların zihninde derin izler bırakmış olması sebebiyle Emeviler devleti İslam tarihinin üzerinde en fazla tartışma yapılan dönemini teşkil eder Bu tarihi sürece dair akademik entellektüel ve popüler ilgi ve alâka günümüzde de etkisini sürdürmektedir Sayfa Sayısı 312 Baskı Yılı 2016 Dili Türkçe Yayınevi Ensar Neşriyat

İslâm tarihinde Muaviye b Ebû Süfyanın Hz Hasandan halîfeliği devralmasıyla başlayıp Mervan b Muhammedin öl dürülmesine kadar geçen döneme Emevî Asrı adı verilir Gerek Hz Peygamber sav devrinde yaşamış sahâbe ile ondan sonraki nesil arasında bir zaman köprüsü olması gerekse bu süreçte meydana gelen hadiselerin Müslüman ların zihninde derin izler bırakmış olması sebebiyle Emevîler devleti İslâm tarihinin üzerinde en fazla tartışma yapılan dönemini teşkil eder Bu tarihi sürece dair akademik entellektüel ve popüler ilgi ve alâka günümüzde de etkisini sürdürmektedir

İslam öncesi Arap tarihi genel olarak Cahiliye çağı bu dönemin kültürü de Cahiliye kültürü olarak isimlendirilir Bu tabirlerden bir asırdan başlayıp beş asra kadar ulaşan Arap geçmişi kastedilir Arap kültürü ise esasında Hz Peygamber in peygamber olarak gönderildiği ortam başka bir ifadeyle Kur an vahyinin muhatap aldığı vasat anlamına gelir

İslâm tarihinde Muaviye b Ebû Süfyanın Hz Hasandan halîfeliği devralmasıyla başlayıp Mervan b Muhammedin öl dürülmesine kadar geçen döneme Emevî Asrı adı verilir Gerek Hz Peygamber sav devrinde yaşamış sahâbe ile ondan sonraki nesil arasında bir zaman köprüsü olması gerekse bu süreçte meydana gelen hadiselerin Müslüman ların zihninde derin izler bırakmış olması sebebiyle Emevîler devleti İslâm tarihinin üzerinde en fazla tartışma yapılan dönemini teşkil eder Bu tarihi sürece dair akademik entellektüel ve popüler ilgi ve alâka günümüzde de etkisini sürdürmektedir

İslâm tarihinde Muaviye b Ebû Süfyan ın Hz Hasan dan halîfeliği devralmasıyla başlayıp Mervan b Muhammed in öldürülmesine kadar geçen döneme Emevî Asrı adı verilir Gerek Hz Peygamber sav devrinde yaşamış sahâbe ile ondan sonraki nesil arasında bir zaman köprüsü olması gerekse bu süreçte meydana gelen hadiselerin Müslümanların zihninde derin izler bırakmış olması sebebiyle Emevîler devleti İslâm tarihinin üzerinde en fazla tartışma yapılan dönemini teşkil eder Bu tarihi sürece dair akademik entellektüel ve popüler ilgi ve alâka günümüzde de etkisini sürdürmektedir

Unutulmamalıdır ki Hulefa i Raşidin dönemi Hz Peygamber den sav sonraki İslâm tarihi sürecinin en önemli kısmına tekabul etmektedir Gerek ilk Müslümanlar ın siyasî sosyal ve dinî faaliyetleri gerekse İslâm dininin pek çok kıtada yayılış tarihinin iyi ve doğru anlaşılabilmesi bu zaman diliminin sağlıklı bir şekilde anlaşılmasıyla doğrudan ilgilidir Kanaatimizce bütün bir İslâm tarihi sürecinde olduğu gibi ilk dönem hadiselerinin de aynı şekilde hiç bir ön yargı taşımadan samimi gayretle açıklanmaya ihtiyacı vardır

Anahatlarıyla İslam Tarihi 3 Ensar Neşriyat

İslâm tarihinde Muaviye b Ebu Süfyanın Hz Hasandan halifeliği devralmasıyla başlayıp Mervan b Muhammedin öldürülmesine kadar geçen döneme Emevi Asrı adı verilir Gerek Hz Peygamber sav devrinde yaşamış sahabe ile ondan sonraki nesil arasında bir zaman köprüsü olması gerekse bu süreçte meydana gelen hadiselerin Müslümanların zihninde derin izler bırakmış olması sebebiyle Emeviler devleti İslam tarihinin üzerinde en fazla tartışma yapılan dönemini teşkil eder Bu tarihi sürece dair akademik entellektüel ve popüler ilgi ve alaka günümüzde de etkisini sürdürmektedir Yazar Adem Apak Sayfa Sayısı 312 Çeviri Ebat 13X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ekim 2022 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Unutulmamalıdır ki Hulefa i Raşidin dönemi Hz Peygamber den sav sonraki İslâm tarihi sürecinin en önemli kısmına tekabul etmektedir Gerek ilk Müslümanlar ın siyasî sosyal ve dinî faaliyetleri gerekse İslâm dininin pek çok kıtada yayılış tarihinin iyi ve doğru anlaşılabilmesi bu zaman diliminin sağlıklı bir şekilde anlaşılmasıyla doğrudan ilgilidir Kanaatimizce bütün bir İslâm tarihi sürecinde olduğu gibi ilk dönem hadiselerinin de aynı şekilde hiç bir ön yargı taşımadan samimi gayretle açıklanmaya ihtiyacı vardır

Unutulmamalıdır ki Hulefa i Raşidin dönemi Hz Peygamber den sav sonraki İslâm tarihi sürecinin en önemli kısmına tekabul etmektedir Gerek ilk Müslümanlar ın siyasî sosyal ve dinî faaliyetleri gerekse İslâm dininin pek çok kıtada yayılış tarihinin iyi ve doğru anlaşılabilmesi bu zaman diliminin sağlıklı bir şekilde anlaşılmasıyla doğrudan ilgilidir Kanaatimizce bütün bir İslâm tarihi sürecinde olduğu gibi ilk dönem hadiselerinin de aynı şekilde hiç bir ön yargı taşımadan samimi gayretle açıklanmaya ihtiyacı vardır Tanıtım Bülteninden

Anahatlarıyla İslam Tarihi 2 Ensar Neşriyat

Adem Apak tarafından kaleme alınan Ana Hatlarıyla İslam Tarihi 3 Cilt Ensar Neşriyat eseri olarak okurlarla buluşuyor Ana Hatlarıyla İslam Tarihi 3 Cilt Adem Apak Kitap Özeti İslâm tarihinde Muaviye b Ebu Süfyanın Hz Hasandan halifeliği devralmasıyla başlayıp Mervan b Muhammedin öldürülmesine kadar geçen döneme Emevi Asrı adı verilir Gerek Hz Peygamber sav devrinde yaşamış sahabe ile ondan sonraki nesil arasında bir zaman köprüsü olması gerekse bu süreçte meydana gelen hadiselerin Müslümanların zihninde derin izler bırakmış olması sebebiyle Emeviler devleti İslam tarihinin üzerinde en fazla tartışma yapılan dönemini teşkil eder Bu tarihi sürece dair akademik entellektüel ve popüler ilgi ve alaka günümüzde de etkisini sürdürmektedir Yayınevi Ensar Neşriyat Yazar Adem Apak Sayfa 280 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x19 50 cm Basım Yılı Ekim 2024 Barkod 9789944704854 Kategori İslam Tarihi Müslümanlık

Unutulmamalıdır ki Hulefa i Raşidin dönemi Hz Peygamber den sav sonraki İslâm tarihi sürecinin en önemli kısmına tekabul etmektedir Gerek ilk Müslümanlar ın siyasî sosyal ve dinî faaliyetleri gerekse İslâm dininin pek çok kıtada yayılış tarihinin iyi ve doğru anlaşılabilmesi bu zaman diliminin sağlıklı bir şekilde anlaşılmasıyla doğrudan ilgilidir Kanaatimizce bütün bir İslâm tarihi sürecinde olduğu gibi ilk dönem hadiselerinin de aynı şekilde hiç bir ön yargı taşımadan samimi gayretle açıklanmaya ihtiyacı vardır

İslâm tarihinde Muaviye b Ebu Süfyanın Hz Hasandan halifeliği devralmasıyla başlayıp Mervan b Muhammedin öldürülmesine kadar geçen döneme Emevi Asrı adı verilir Gerek Hz Peygamber sav devrinde yaşamış sahabe ile ondan sonraki nesil arasında bir zaman köprüsü olması gerekse bu süreçte meydana gelen hadiselerin Müslümanların zihninde derin izler bırakmış olması sebebiyle Emeviler devleti İslam tarihinin üzerinde en fazla tartışma yapılan dönemini teşkil eder Bu tarihi sürece dair akademik entellektüel ve popüler ilgi ve alaka günümüzde de etkisini sürdürmektedir

İslam öncesi Arap tarihi genel olarak Cahiliye çağı bu dönemin kültürü de Cahiliye kültürü olarak isimlendirilir Bu tabirlerden bir asırdan başlayıp beş asra kadar ulaşan Arap geçmişi kastedilir Arap kültürü ise esasında Hz Peygamber in peygamber olarak gönderildiği ortam başka bir ifadeyle Kur an vahyinin muhatap aldığı vasat anlamına gelir

Bu çalışmanın hedef kitlesi her şeyden önce genelde ilimle ve İslâmî ilimlerle özelde de tarih ve İslâm tarihiyle ilgilenen ve okuyan kişilerdir Ayrıca İslâm tarihi dışındaki dinî ve sosyal bilimlerle meşgul olan okurların siyasî tarihi bilmeden doğru değerlendirmeler yapmaları zordur Zira ictimaî ilmî iktisadî hayatın siyasî hayattan doğrudan etkilendiği ve bu ilimlerin siyasî hadiselerden bağımsız olarak gelişmedikleri kabul edilen bir gerçektir Dolayısıyla Tefsir Kelâm Fıkıh Tasavvuf ve Felsefe gibi disiplinlerde okumalar yapanların inceledikleri dönemlerin siyasî hayatını bilmeleri gerekmektedir

Beş asır boyunca Müslümanlar ın önderliğini temsil eden Abbasi halifeliği İslam tarihinde Osmanlılar dan sonra en uzun ömürlü devlettir Abbasiler uzun süre Müslümanların siyasi hayatına hakim olmuş son anına kadar da İslam dünyasının manevi liderliğini sürdürmüştür Bu tarihi süreçte dini sosyal ve kültürel alanda çok büyük değişimlere şahit olunmuştur Değişimlerin yaşanılan sürecin siyasi hayatıyla doğrudan irtibatı bulunmaktadır Binaenaleyh asırlar boyunca gerek İslam aleminde gerekse o dönemin bilinen dünyasında meydana gelen gelişmelerin ortaya konulabilmesi Abbasi siyasi tarihinin bilinmesiyle doğrudan alakalıdır

Ana Hatlarıyla İslam Tarihi 1 Cilt Adem Apak Ensar Neşriyat

Bu çalışmanın hedef kitlesi her şeyden önce genelde ilimle ve İslâmî ilimlerle özelde de tarih ve İslâm tarihiyle ilgilenen ve okuyan kişilerdir Ayrıca İslâm tarihi dışındaki dinî ve sosyal bilimlerle meşgul olan okurların siyasî tarihi bilmeden doğru değerlendirmeler yapmaları zordur Zira ictimaî ilmî iktisadî hayatın siyasî hayattan doğrudan etkilendiği ve bu ilimlerin siyasî hadiselerden bağımsız olarak gelişmedikleri kabul edilen bir gerçektir Dolayısıyla Tefsir Kelâm Fıkıh Tasavvuf ve Felsefe gibi disiplinlerde okumalar yapanların inceledikleri dönemlerin siyasî hayatını bilmeleri gerekmektedir

Beş asır boyunca Müslümanlar ın önderliğini temsil eden Abbasi halifeliği İslam tarihinde Osmanlılar dan sonra en uzun ömürlü devlettir Abbasiler uzun süre Müslümanların siyasi hayatına hakim olmuş son anına kadar da İslam dünyasının manevi liderliğini sürdürmüştür Bu tarihi süreçte dini sosyal ve kültürel alanda çok büyük değişimlere şahit olunmuştur Değişimlerin yaşanılan sürecin siyasi hayatıyla doğrudan irtibatı bulunmaktadır Binaenaleyh asırlar boyunca gerek İslam aleminde gerekse o dönemin bilinen dünyasında meydana gelen gelişmelerin ortaya konulabilmesi Abbasi siyasi tarihinin bilinmesiyle doğrudan alakalıdır

Beş asır boyunca Müslümanlar ın önderliğini temsil eden Abbasi halifeliği İslam tarihinde Osmanlılar dan sonra en uzun ömürlü devlettir Abbasiler uzun süre Müslümanların siyasi hayatına hakim olmuş son anına kadar da İslam dünyasının manevi liderliğini sürdürmüştür Bu tarihi süreçte dini sosyal ve kültürel alanda çok büyük değişimlere şahit olunmuştur Değişimlerin yaşanılan sürecin siyasi hayatıyla doğrudan irtibatı bulunmaktadır Binaenaleyh asırlar boyunca gerek İslam aleminde gerekse o dönemin bilinen dünyasında meydana gelen gelişmelerin ortaya konulabilmesi Abbasi siyasi tarihinin bilinmesiyle doğrudan alakalıdır Sayfa Sayısı 555 Baskı Yılı 2015 Dili Türkçe Yayınevi Ensar Neşriyat

Bu çalışmanın hedef kitlesi her şeyden önce genelde ilimle ve İslâmî ilimlerle özelde de tarih ve İslâm tarihiyle ilgilenen ve okuyan kişilerdir Ayrıca İslâm tarihi dışındaki dinî ve sosyal bilimlerle meşgul olan okurların siyasî tarihi bilmeden doğru değerlendirmeler yapmaları zordur Zira ictimaî ilmî iktisadî hayatın siyasî hayattan doğrudan etkilendiği ve bu ilimlerin siyasî hadiselerden bağımsız olarak gelişmedikleri kabul edilen bir gerçektir Dolayısıyla Tefsir Kelâm Fıkıh Tasavvuf ve Felsefe gibi disiplinlerde okumalar yapanların inceledikleri dönemlerin siyasî hayatını bilmeleri gerekmektedir Sayfa Sayısı 448 Baskı Yılı 2016 Dili Türkçe Yayınevi Ensar Neşriyat

Unutulmamalıdır ki Hulefa i Raşidin dönemi Hz Peygamber den sav sonraki İslâm tarihi sürecinin en önemli kısmına tekabul etmektedir Gerek ilk Müslümanlar ın siyasî sosyal ve dinî faaliyetleri gerekse İslâm dininin pek çok kıtada yayılış tarihinin iyi ve doğru anlaşılabilmesi bu zaman diliminin sağlıklı bir şekilde anlaşılmasıyla doğrudan ilgilidir Kanaatimizce bütün bir İslâm tarihi sürecinde olduğu gibi ilk dönem hadiselerinin de aynı şekilde hiç bir ön yargı taşımadan samimi gayretle açıklanmaya ihtiyacı vardır Yazar Adem Apak Sayfa Sayısı 391 Çeviri Ebat 13X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Nisan 2023 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

İslam öncesi Arap tarihi genel olarak Cahiliye çağı bu dönemin kültürü de Cahiliye kültürü olarak isimlendirilir Bu tabirlerden bir asırdan başlayıp beş asra kadar ulaşan Arap geçmişi kastedilir Arap kültürü ise esasında Hz Peygamber in peygamber olarak gönderildiği ortam başka bir ifadeyle Kur an vahyinin muhatap aldığı vasat anlamına gelir Tanıtım Bülteninden

İslam tarihinde Muaviye b Ebu Süfyan ın Hz Hasan dan halîfeliği devralmasıyla başlayıp Mervan b Muhammed in öldürülmesine kadar geçen döneme Emevi Asrı adı verilir Gerek Hz Peygamber sav devrinde yaşamış sahâbe ile ondan sonraki nesil arasında bir zaman köprüsü olması gerekse bu süreçte meydana gelen hadiselerin Müslümanların zihninde derin izler bırakmış olması sebebiyle Emeviler devleti İslam tarihinin üzerinde en fazla tartışma yapılan dönemini teşkil eder Bu tarihi sürece dair akademik entellektüel ve popüler ilgi ve alâka günümüzde de etkisini sürdürmektedir Sayfa Sayısı 312Baskı Yılı 2016Dili TürkçeYayınevi Ensar Neşriyat

Bu çalışmanın hedef kitlesi her şeyden önce genelde ilimle ve İslâmî ilimlerle özelde de tarih ve İslâm tarihiyle ilgilenen ve okuyan kişilerdir Ayrıca İslâm tarihi dışındaki dinî ve sosyal bilimlerle meşgul olan okurların siyasî tarihi bilmeden doğru değerlendirmeler yapmaları zordur Zira ictimaî ilmî iktisadî hayatın siyasî hayattan doğrudan etkilendiği ve bu ilimlerin siyasî hadiselerden bağımsız olarak gelişmedikleri kabul edilen bir gerçektir Dolayısıyla Tefsir Kelâm Fıkıh Tasavvuf ve Felsefe gibi disiplinlerde okumalar yapanların inceledikleri dönemlerin siyasî hayatını bilmeleri gerekmektedir

Beş asır boyunca Müslümanlar ın önderliğini temsil eden Abbasi halifeliği İslam tarihinde Osmanlılar dan sonra en uzun ömürlü devlettir Abbasiler uzun süre Müslümanların siyasi hayatına hakim olmuş son anına kadar da İslam dünyasının manevi liderliğini sürdürmüştür Bu tarihi süreçte dini sosyal ve kültürel alanda çok büyük değişimlere şahit olunmuştur Değişimlerin yaşanılan sürecin siyasi hayatıyla doğrudan irtibatı bulunmaktadır Binaenaleyh asırlar boyunca gerek İslam aleminde gerekse o dönemin bilinen dünyasında meydana gelen gelişmelerin ortaya konulabilmesi Abbasi siyasi tarihinin bilinmesiyle doğrudan alakalıdır

Unutulmamalıdır ki Hulefa i Raşidin dönemi Hz Peygamber den sav sonraki İslâm tarihi sürecinin en önemli kısmına tekabul etmektedir Gerek ilk Müslümanlar ın siyasî sosyal ve dinî faaliyetleri gerekse İslâm dininin pek çok kıtada yayılış tarihinin iyi ve doğru anlaşılabilmesi bu zaman diliminin sağlıklı bir şekilde anlaşılmasıyla doğrudan ilgilidir Kanaatimizce bütün bir İslâm tarihi sürecinde olduğu gibi ilk dönem hadiselerinin de aynı şekilde hiç bir ön yargı taşımadan samimi gayretle açıklanmaya ihtiyacı vardır

Beş asır boyunca Müslümanlar ın önderliğini temsil eden Abbasi halifeliği İslam tarihinde Osmanlılar dan sonra en uzun ömürlü devlettir Abbasiler uzun süre Müslümanların siyasi hayatına hakim olmuş son anına kadar da İslam dünyasının manevi liderliğini sürdürmüştür Bu tarihi süreçte dini sosyal ve kültürel alanda çok büyük değişimlere şahit olunmuştur Değişimlerin yaşanılan sürecin siyasi hayatıyla doğrudan irtibatı bulunmaktadır Binaenaleyh asırlar boyunca gerek İslam aleminde gerekse o dönemin bilinen dünyasında meydana gelen gelişmelerin ortaya konulabilmesi Abbasi siyasi tarihinin bilinmesiyle doğrudan alakalıdır

Beş asır boyunca Müslümanlar ın önderliğini temsil eden Abbasi halifeliği İslam tarihinde Osmanlılar dan sonra en uzun ömürlü devlettir Abbasiler uzun süre Müslümanların siyasi hayatına hakim olmuş son anına kadar da İslam dünyasının manevi liderliğini sürdürmüştür Bu tarihi süreçte dini sosyal ve kültürel alanda çok büyük değişimlere şahit olunmuştur Değişimlerin yaşanılan sürecin siyasi hayatıyla doğrudan irtibatı bulunmaktadır Binaenaleyh asırlar boyunca gerek İslam aleminde gerekse o dönemin bilinen dünyasında meydana gelen gelişmelerin ortaya konulabilmesi Abbasi siyasi tarihinin bilinmesiyle doğrudan alakalıdır Yazar Adem Apak Sayfa Sayısı 560 Çeviri Ebat 13X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Kasım 2022 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Bu çalışmanın hedef kitlesi her şeyden önce genelde ilimle ve İslami ilimlerle özelde de tarih ve İslam tarihiyle ilgilenen ve okuyan kişilerdir Ayrıca İslam tarihi dışındaki dini ve sosyal bilimlerle meşgul olan okurların siyasi tarihi bilmeden doğru değerlendirmeler yapmaları zordur Zira ictimai ilmi iktisadi hayatın siyasi hayattan doğrudan etkilendiği ve bu ilimlerin siyasi hadiselerden bağımsız olarak gelişmedikleri kabul edilen bir gerçektir Dolayısıyla Tefsir Kelam Fıkıh Tasavvuf ve Felsefe gibi disiplinlerde okumalar yapanların inceledikleri dönemlerin siyasi hayatını bilmeleri gerekmektedir Yazar Adem Apak Sayfa Sayısı 552 Çeviri Ebat 13X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Temmuz 2022 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Adem Apak tarafından kaleme alınan Ana Hatlarıyla İslam Tarihi 1 Cilt Ensar Neşriyat eseri olarak okurlarla buluşuyor Ana Hatlarıyla İslam Tarihi 1 Cilt Adem Apak Kitap Özeti Bu çalışmanın hedef kitlesi her şeyden önce genelde ilimle ve İslâmî ilimlerle özelde de tarih ve İslâm tarihiyle ilgilenen ve okuyan kişilerdir Ayrıca İslâm tarihi dışındaki dinî ve sosyal bilimlerle meşgul olan okurların siyasî tarihi bilmeden doğru değerlendirmeler yapmaları zordur Zira ictimaî ilmî iktisadî hayatın siyasî hayattan doğrudan etkilendiği ve bu ilimlerin siyasî hadiselerden bağımsız olarak gelişmedikleri kabul edilen bir gerçektir Dolayısıyla Tefsir Kelâm Fıkıh Tasavvuf ve Felsefe gibi disiplinlerde okumalar yapanların inceledikleri dönemlerin siyasî hayatını bilmeleri gerekmektedir Yayınevi Ensar Neşriyat Yazar Adem Apak Sayfa 552 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x19 50 cm Basım Yılı Ekim 2024 Barkod 9786059223195 Kategori Araştırma İnceleme İslam Tarihi

Bu çalışmanın hedef kitlesi her şeyden önce genelde ilimle ve İslâmî ilimlerle özelde de tarih ve İslâm tarihiyle ilgilenen ve okuyan kişilerdir Ayrıca İslâm tarihi dışındaki dinî ve sosyal bilimlerle meşgul olan okurların siyasî tarihi bilmeden doğru değerlendirmeler yapmaları zordur Zira ictimaî ilmî iktisadî hayatın siyasî hayattan doğrudan etkilendiği ve bu ilimlerin siyasî hadiselerden bağımsız olarak gelişmedikleri kabul edilen bir gerçektir Dolayısıyla Tefsir Kelâm Fıkıh Tasavvuf ve Felsefe gibi disiplinlerde okumalar yapanların inceledikleri dönemlerin siyasî hayatını bilmeleri gerekmektedir

Beş asır boyunca Müslümanlar ın önderliğini temsil eden Abbasi halifeliği İslam tarihinde Osmanlılar dan sonra en uzun ömürlü devlettir Abbasiler uzun süre Müslümanların siyasi hayatına hakim olmuş son anına kadar da İslam dünyasının manevi liderliğini sürdürmüştür Bu tarihi süreçte dini sosyal ve kültürel alanda çok büyük değişimlere şahit olunmuştur Değişimlerin yaşanılan sürecin siyasi hayatıyla doğrudan irtibatı bulunmaktadır Binaenaleyh asırlar boyunca gerek İslam aleminde gerekse o dönemin bilinen dünyasında meydana gelen gelişmelerin ortaya konulabilmesi Abbasi siyasi tarihinin bilinmesiyle doğrudan alakalıdır

Bu çalışmanın hedef kitlesi her şeyden önce genelde ilimle ve İslâmî ilimlerle özelde de tarih ve İslâm tarihiyle ilgilenen ve okuyan kişilerdir Ayrıca İslâm tarihi dışındaki dinî ve sosyal bilimlerle meşgul olan okurların siyasî tarihi bilmeden doğru değerlendirmeler yapmaları zordur Zira ictimaî ilmî iktisadî hayatın siyasî hayattan doğrudan etkilendiği ve bu ilimlerin siyasî hadiselerden bağımsız olarak gelişmedikleri kabul edilen bir gerçektir Dolayısıyla Tefsir Kelâm Fıkıh Tasavvuf ve Felsefe gibi disiplinlerde okumalar yapanların inceledikleri dönemlerin siyasî hayatını bilmeleri gerekmektedirSayfa Sayısı 448Baskı Yılı 2016Dili TürkçeYayınevi Ensar Neşriyat

Beş asır boyunca Müslümanlar ın önderliğini temsil eden Abbasi halifeliği İslam tarihinde Osmanlılar dan sonra en uzun ömürlü devlettir Abbasiler uzun süre Müslümanların siyasi hayatına hakim olmuş son anına kadar da İslam dünyasının manevi liderliğini sürdürmüştür Bu tarihi süreçte dini sosyal ve kültürel alanda çok büyük değişimlere şahit olunmuştur Değişimlerin yaşanılan sürecin siyasi hayatıyla doğrudan irtibatı bulunmaktadır Binaenaleyh asırlar boyunca gerek İslam aleminde gerekse o dönemin bilinen dünyasında meydana gelen gelişmelerin ortaya konulabilmesi Abbasi siyasi tarihinin bilinmesiyle doğrudan alakalıdır Sayfa Sayısı 555Baskı Yılı 2015Dili TürkçeYayınevi Ensar Neşriyat

En geniş anlamıyla cahiliye dönemi veya kültürü Hz Peygamber in sav içinde doğduğu ve yetiştiği kısaca risaletini yayma misyonunda hazır bulduğu çevredir Dolayısıyla gerek Kur an ın anlaşılması gerekse Hz Peygamber in tebliği için ilk muhatap olarak kabul edilen insanların doğru tanınabilmesi için cahiliye dönemi şartlarının ve cahiliye insanının zihniyetinin doğru bir şekilde tespit edilmesine ihtiyaç vardır Allah Rasûlü nün sav gerek tebliğ mücadelesini gerekse onun meydana getirdiği değişimleri tespit edebilmek de ancak onun yaşadığı dönemi bütün detaylarıyla bilmekle mümkün olur

Bu çalışmanın hedef kitlesi her şeyden önce genelde ilimle ve İslâmî ilimlerle özelde de tarih ve İslâm tarihiyle ilgilenen ve okuyan kişilerdir Ayrıca İslâm tarihi dışındaki dinî ve sosyal bilimlerle meşgul olan okurların siyasî tarihi bilmeden doğru değerlendirmeler yapmaları zordur Zira ictimaî ilmî iktisadî hayatın siyasî hayattan doğrudan etkilendiği ve bu ilimlerin siyasî hadiselerden bağımsız olarak gelişmedikleri kabul edilen bir gerçektir Dolayısıyla Tefsir Kelâm Fıkıh Tasavvuf ve Felsefe gibi disiplinlerde okumalar yapanların inceledikleri dönemlerin siyasî hayatını bilmeleri gerekmektedir

Beş asır boyunca Müslümanlar ın önderliğini temsil eden Abbasi halifeliği İslam tarihinde Osmanlılar dan sonra en uzun ömürlü devlettir Abbasiler uzun süre Müslümanların siyasi hayatına hakim olmuş son anına kadar da İslam dünyasının manevi liderliğini sürdürmüştür Bu tarihi süreçte dini sosyal ve kültürel alanda çok büyük değişimlere şahit olunmuştur Değişimlerin yaşanılan sürecin siyasi hayatıyla doğrudan irtibatı bulunmaktadır Binaenaleyh asırlar boyunca gerek İslam aleminde gerekse o dönemin bilinen dünyasında meydana gelen gelişmelerin ortaya konulabilmesi Abbasi siyasi tarihinin bilinmesiyle doğrudan alakalıdır

İslâm tarihinde Muaviye b Ebû Süfyan ın Hz Hasan dan halîfeliği devralmasıyla başlayıp Mervan b Muhammed in öldürülmesine kadar geçen döneme Emevî Asrı adı verilir Gerek Hz Peygamber sav devrinde yaşamış sahâbe ile ondan sonraki nesil arasında bir zaman köprüsü olması gerekse bu süreçte meydana gelen hadiselerin Müslümanların zihninde derin izler bırakmış olması sebebiyle Emevîler devleti İslâm tarihinin üzerinde en fazla tartışma yapılan dönemini teşkil eder Bu tarihi sürece dair akademik entellektüel ve popüler ilgi ve alâka günümüzde de etkisini sürdürmektedir

Bu çalışmanın hedef kitlesi her şeyden önce genelde ilimle ve İslâmî ilimlerle özelde de tarih ve İslâm tarihiyle ilgilenen ve okuyan kişilerdir Ayrıca İslâm tarihi dışındaki dinî ve sosyal bilimlerle meşgul olan okurların siyasî tarihi bilmeden doğru değerlendirmeler yapmaları zordur Zira ictimaî ilmî iktisadî hayatın siyasî hayattan doğrudan etkilendiği ve bu ilimlerin siyasî hadiselerden bağımsız olarak gelişmedikleri kabul edilen bir gerçektir Dolayısıyla Tefsir Kelâm Fıkıh Tasavvuf ve Felsefe gibi disiplinlerde okumalar yapanların inceledikleri dönemlerin siyasî hayatını bilmeleri gerekmektedir