Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar I — Mahmud Erol Kılıç

Dinler dış dünyaya yönelik öğretilerinden belki de çok daha fazlasını insanın iç dünyası için söylerler İslam dini söz konusu olunca bu içte yatanı derûnî tarafını anlama üzerinde yoğunlaşan bilim dalına tasavvuf adı verilmiş ve bu yönde uzmanlaşanlar da sûfî mutasavvıf muhakkik gibi isimler almışlardır Bu özel ilim dalı zaman içerisinde kendi müesseselerini kurarak İslam toplumlarını kültür sanat edebiyat ve bilim alanında etkileyen en önemli düşünce hareketi haline gelmiştir Türkler de İslam a girişlerinden itibaren büyük oranda İslam dininin bu yorumunu benimsemişler ve bu sahada büyük ârifler yetiştirmişlerdir Muhyiddinİbnü l Arabî Mevlânâ gibi bu yolun büyük ustalarının Selçuklular ve akabinde Osmanlıların dünya görüşünü etkilemede oynadıkları fevkalade rolün yankıları Anadolu nun her tarafından irfan meclislerinin yükselmesi şeklinde olmuş ve bunun neticesinde Yunus Emre Niyazi Mısrî Eşrofoğlu Rûmî Şeyh Gâlib gibi yüzlerce mütefekkir sûfî yetişmiştir Osmanlı insanının zihniyet dünyası üzerinde düşünce arkeolojisi yapan bütün araştırmacılar derine indiklerinde hep tasavvuf denen bu din felsefesi ile karşı karşıya kalmışlardır Elinizdeki eser Prof Dr Mahmut Erol Kılıç ın kaleminden Anadolu ve Rumeli irfanını besleyen tasavvuf ocaklarından Halveti Uşşakîliğin tarihine ışık tutuyor gönülde aşk derdine talip olanların eserleri ve hayatlarına günümüz insanını aşina kılmaya çalışıyor

Dinler dış dünyaya yönelik öğretilerinden belki de çok daha fazlasını insanın iç dünyası için söylerler İslam dini söz konusu olunca bu içte yatanı derûnî tarafını anlama üzerinde yoğunlaşan bilim dalına tasavvuf adı verilmiş ve bu yönde uzmanlaşanlar da sûfî mutasavvıf muhakkik gibi isimler almışlardır Bu özel ilim dalı zaman içerisinde kendi müesseselerini kurarak İslam toplumlarını kültür sanat edebiyat ve bilim alanında etkileyen en önemli düşünce hareketi haline gelmiştir Türkler de İslam a girişlerinden itibaren büyük oranda İslam dininin bu yorumunu benimsemişler ve bu sahada büyük ârifler yetiştirmişlerdir Muhyiddinİbnü l Arabî Mevlânâ gibi bu yolun büyük ustalarının Selçuklular ve akabinde Osmanlıların dünya görüşünü etkilemede oynadıkları fevkalade rolün yankıları Anadolu nun her tarafından irfan meclislerinin yükselmesi şeklinde olmuş ve bunun neticesinde Yunus Emre Niyazi Mısrî Eşrofoğlu Rûmî Şeyh Gâlib gibi yüzlerce mütefekkir sûfî yetişmiştir Osmanlı insanının zihniyet dünyası üzerinde düşünce arkeolojisi yapan bütün araştırmacılar derine indiklerinde hep tasavvuf denen bu din felsefesi ile karşı karşıya kalmışlardır Elinizdeki eser Prof Dr Mahmut Erol Kılıç ın kaleminden Anadolu ve Rumeli irfanını besleyen tasavvuf ocaklarından Halveti Uşşakîliğin tarihine ışık tutuyor gönülde aşk derdine talip olanların eserleri ve hayatlarına günümüz insanını aşina kılmaya çalışıyor

Dinler dış dünyaya yönelik öğretilerinden belki de çok daha fazlasını insanın iç dünyası için söylerler İslam dini söz konusu olunca bu içte yatanı derûnî tarafını anlama üzerinde yoğunlaşan bilim dalına tasavvuf adı verilmiş ve bu yönde uzmanlaşanlar da sûfî mutasavvıf muhakkik gibi isimler almışlardır Bu özel ilim dalı zaman içerisinde kendi müesseselerini kurarak İslam toplumlarını kültür sanat edebiyat ve bilim alanında etkileyen en önemli düşünce hareketi haline gelmiştir Türkler de İslam a girişlerinden itibaren büyük oranda İslam dininin bu yorumunu benimsemişler ve bu sahada büyük ârifler yetiştirmişlerdir Muhyiddin İbnü l Arabî Mevlânâ gibi bu yolun büyük ustalarının Selçuklular ve akabinde Osmanlıların dünya görüşünü etkilemede oynadıkları fevkalade rolün yankıları Anadolu nun her tarafından irfan meclislerinin yükselmesi şeklinde olmuş ve bunun neticesinde Yunus Emre Niyazi Mısrî Eşrofoğlu Rûmî Şeyh Gâlib gibi yüzlerce mütefekkir sûfî yetişmiştir Osmanlı insanının zihniyet dünyası üzerinde düşünce arkeolojisi yapan bütün araştırmacılar derine indiklerinde hep tasavvuf denen bu din felsefesi ile karşı karşıya kalmışlardır Elinizdeki eser Prof Dr Mahmut Erol Kılıç ın kaleminden Anadolu ve Rumeli irfanını besleyen tasavvuf ocaklarından Halveti Uşşakîliğin tarihine ışık tutuyor gönülde aşk derdine talip olanların eserleri ve hayatlarına günümüz insanını aşina kılmaya çalışıyor Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 192 Baskı Yılı 2016 Dili Türkçe Yayınevi Sufi Kitap

Her köşesinden ilim irfan ve sanat fışkıran devâsâ bir dergâh gibidir Anadolu Asırlar boyunca gönlü yaratılmıştan Yaratan a çeviren halk içinde Hak ile beraber olmanın talimini yaptıran ruhsal tecrübenin ışığında yol almıştır bu topraklarda yaşayanlar Cihan Padişahı Kanûnî bile Padişah ı âlem olmak bir kuru kavga imiş Bir velîye bende olmak cümleden âlâ imiş diyerek Osmanlı nın dinî fikrî ve ilmî varlığını besleyen bu manevî otoritenin önünde diz çökmüştür Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar Prof Dr Mahmud Erol Kılıç ın Anadolu nun fethinde bizzat rol alan Alperen dervişlerden Nâzım Hikmet in şiirine İbn Arabî den Aziz Mahmud Hüdaî ye İstanbul un tekkelerinden tasavvuf mûsikîsine kadar pek çok konuda bu coğrafyada yaşanan mistik tecrübeye ışık tutan yazı ve söyleşilerini bir arada okurlarına sunuyor Tanıtım Bülteninden İnce Kapak Sayfa Sayısı 256 Baskı Yılı 2016 e Kitap Sayfa Sayısı 187 Baskı Yılı 2016 Dili Türkçe Yayınevi Sufi Kitap

Her köşesinden ilim irfan ve sanat fışkıran devasa bir dergah gibidir Anadolu Asırlar boyunca gönlü yaratılmıştan Yaratan a çeviren halk içinde Hak ile beraber olmanın talimini yaptıran ruhsal tecrübenin ışığında yol almıştır bu topraklarda yaşayanlar Cihan Padişahı Kanuni bile Padişah ı alem olmak bir kuru kavga imiş Bir veliye bende olmak cümleden ala imiş Diyerek Osmanlı nın dini fikri ve ilmî varlığını besleyen bu manevî otoritenin önünde diz çökmüştür Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar Prof Dr Mahmud Erol Kılıç ın Anadolu nun fethinde bizzat rol alan Alperen dervişlerden Nazım Hikmet in şiirine İbn Arabi den Aziz Mahmud Hüdai ye İstanbul un tekkelerinden tasavvuf mûsikîsine kadar pek çok konuda bu coğrafyada yaşanan mistik tecrübeye ışık tutan yazı ve söyleşilerini bir arada okurlarına sunuyor

Dinler dış dünyaya yönelik öğretilerinden belki de çok daha fazlasını insanın iç dünyası için söylerler İslam dini söz konusu olunca bu içte yatanı deruni tarafını anlama üzerinde yoğunlaşan bilim dalına tasavvuf adı verilmiş ve bu yönde uzmanlaşanlar da sûfî mutasavvıf muhakkik gibi isimler almışlardır Bu özel ilim dalı zaman içerisinde kendi müesseselerini kurarak İslam toplumlarını kültür sanat edebiyat ve bilim alanında etkileyen en önemli düşünce hareketi haline gelmiştir Türkler de İslam a girişlerinden itibaren büyük oranda İslam dininin bu yorumunu benimsemişler ve bu sahada büyük arifler yetiştirmişlerdir Muhyiddin İbnü l Arabi Mevlana gibi bu yolun büyük ustalarının Selçuklular ve akabinde Osmanlıların dünya görüşünü etkilemede oynadıkları fevkalade rolün yankıları Anadolu nun her tarafından irfan meclislerinin yükselmesi şeklinde olmuş ve bunun neticesinde Yunus Emre Niyazi Mısri Eşrofoğlu Rûmî Şeyh Gâlib gibi yüzlerce mütefekkir sûfî yetişmiştir Osmanlı insanının zihniyet dünyası üzerinde düşünce arkeolojisi yapan bütün araştırmacılar derine indiklerinde hep tasavvuf denen bu din felsefesi ile karşı karşıya kalmışlardır Elinizdeki eser Prof Dr Mahmut Erol Kılıç ın kaleminden Anadolu ve Rumeli irfanını besleyen tasavvuf ocaklarından Halveti Uşşakîliğin tarihine ışık tutuyor gönülde aşk derdine talip olanların eserleri ve hayatlarına günümüz insanını aşina kılmaya çalışıyor

Dinler dış dünyaya yönelik öğretilerinden belki de çok daha fazlasını insanın iç dünyası için söylerler İslam dini söz konusu olunca bu içte yatanı derûnî tarafını anlama üzerinde yoğunlaşan bilim dalına tasavvuf adı verilmiş ve bu yönde uzmanlaşanlar da sûfî mutasavvıf muhakkik gibi isimler almışlardır Bu özel ilim dalı zaman içerisinde kendi müesseselerini kurarak İslam toplumlarını kültür sanat edebiyat ve bilim alanında etkileyen en önemli düşünce hareketi haline gelmiştir Türkler de İslam a girişlerinden itibaren büyük oranda İslam dininin bu yorumunu benimsemişler ve bu sahada büyük ârifler yetiştirmişlerdir Muhyiddinİbnü l Arabî Mevlânâ gibi bu yolun büyük ustalarının Selçuklular ve akabinde Osmanlıların dünya görüşünü etkilemede oynadıkları fevkalade rolün yankıları Anadolu nun her tarafından irfan meclislerinin yükselmesi şeklinde olmuş ve bunun neticesinde Yunus Emre Niyazi Mısrî Eşrofoğlu Rûmî Şeyh Gâlib gibi yüzlerce mütefekkir sûfî yetişmiştir Osmanlı insanının zihniyet dünyası üzerinde düşünce arkeolojisi yapan bütün araştırmacılar derine indiklerinde hep tasavvuf denen bu din felsefesi ile karşı karşıya kalmışlardır Elinizdeki eser Prof Dr Mahmut Erol Kılıç ın kaleminden Anadolu ve Rumeli irfanını besleyen tasavvuf ocaklarından Halveti Uşşakîliğin tarihine ışık tutuyor gönülde aşk derdine talip olanların eserleri ve hayatlarına günümüz insanını aşina kılmaya çalışıyor

Her köşesinden ilim irfan ve sanat fışkıran devâsâ bir dergâh gibidir Anadolu Asırlar boyunca gönlü yaratılmıştan Yaratan a çeviren halk içinde Hak ile beraber olmanın talimini yaptıran ruhsal tecrübenin ışığında yol almıştır bu topraklarda yaşayanlar Cihan Padişahı Kanûnî bile Padişah ı âlem olmak bir kuru kavga imiş Bir velîye bende olmak cümleden âlâ imiş diyerek Osmanlı nın dinî fikrî ve ilmî varlığını besleyen bu manevî otoritenin önünde diz çökmüştür Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar Prof Dr Mahmud Erol Kılıç ın Anadolu nun fethinde bizzat rol alan Alperen dervişlerden Nâzım Hikmet in şiirine İbn Arabî den Aziz Mahmud Hüdaî ye İstanbul un tekkelerinden tasavvuf mûsikîsine kadar pek çok konuda bu coğrafyada yaşanan mistik tecrübeye ışık tutan yazı ve söyleşilerini bir arada okurlarına sunuyor

Mahmud Erol Kılıç tarafından kaleme alınan Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar 2 Sufi Kitap eseri olarak okurlarla buluşuyor Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar 2 Mahmud Erol Kılıç Kitap Özeti Dinler dış dünyaya yönelik öğretilerinden belki de çok daha fazlasını insanın iç dünyası için söylerler İslam dini söz konusu olunca bu içte yatanı deruni tarafını anlama üzerinde yoğunlaşan bilim dalına tasavvuf adı verilmiş ve bu yönde uzmanlaşanlar da sûfî mutasavvıf muhakkik gibi isimler almışlardır Bu özel ilim dalı zaman içerisinde kendi müesseselerini kurarak İslam toplumlarını kültür sanat edebiyat ve bilim alanında etkileyen en önemli düşünce hareketi haline gelmiştir Türkler de İslam a girişlerinden itibaren büyük oranda İslam dininin bu yorumunu benimsemişler ve bu sahada büyük arifler yetiştirmişlerdir Muhyiddin İbnü l Arabi Mevlana gibi bu yolun büyük ustalarının Selçuklular ve akabinde Osmanlıların dünya görüşünü etkilemede oynadıkları fevkalade rolün yankıları Anadolu nun her tarafından irfan meclislerinin yükselmesi şeklinde olmuş ve bunun neticesinde Yunus Emre Niyazi Mısri Eşrofoğlu Rûmî Şeyh Gâlib gibi yüzlerce mütefekkir sûfî yetişmiştir Osmanlı insanının zihniyet dünyası üzerinde düşünce arkeolojisi yapan bütün araştırmacılar derine indiklerinde hep tasavvuf denen bu din felsefesi ile karşı karşıya kalmışlardır Elinizdeki eser Prof Dr Mahmut Erol Kılıç ın kaleminden Anadolu ve Rumeli irfanını besleyen tasavvuf ocaklarından Halveti Uşşakîliğin tarihine ışık tutuyor gönülde aşk derdine talip olanların eserleri ve hayatlarına günümüz insanını aşina kılmaya çalışıyor Yayınevi Sufi Kitap Yazar Mahmud Erol Kılıç Sayfa 208 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Ekim 2024 Barkod 9786059778312 Kategori İslam Kitapları Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Her köşesinden ilim irfan ve sanat fışkıran devasa bir dergah gibidir Anadolu Asırlar boyunca gönlü yaratılmıştan Yaratan a çeviren halk içinde Hak ile beraber olmanın talimini yaptıran ruhsal tecrübenin ışığında yol almıştır bu topraklarda yaşayanlar Cihan Padişahı Kanuni bile Padişah ı alem olmak bir kuru kavga imişBir veliye bende olmak cümleden ala imişDiyerek Osmanlı nın dini fikri ve ilmî varlığını besleyen bu manevî otoritenin önünde diz çökmüştür Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar Prof Dr Mahmud Erol Kılıç ın Anadolu nun fethinde bizzat rol alan Alperen dervişlerden Nazım Hikmet in şiirine İbn Arabi den Aziz Mahmud Hüdai ye İstanbul un tekkelerinden tasavvuf mûsikîsine kadar pek çok konuda bu coğrafyada yaşanan mistik tecrübeye ışık tutan yazı ve söyleşilerini bir arada okurlarına sunuyor

Dinler dış dünyaya yönelik öğretilerinden belki de çok daha fazlasını insanın iç dünyası için söylerler İslam dini söz konusu olunca bu içte yatanı deruni tarafını anlama üzerinde yoğunlaşan bilim dalına tasavvuf adı verilmiş ve bu yönde uzmanlaşanlar da sûfî mutasavvıf muhakkik gibi isimler almışlardır Bu özel ilim dalı zaman içerisinde kendi müesseselerini kurarak İslam toplumlarını kültür sanat edebiyat ve bilim alanında etkileyen en önemli düşünce hareketi haline gelmiştir Türkler de İslam a girişlerinden itibaren büyük oranda İslam dininin bu yorumunu benimsemişler ve bu sahada büyük arifler yetiştirmişlerdir Muhyiddin İbnü l Arabi Mevlana gibi bu yolun büyük ustalarının Selçuklular ve akabinde Osmanlıların dünya görüşünü etkilemede oynadıkları fevkalade rolün yankıları Anadolu nun her tarafından irfan meclislerinin yükselmesi şeklinde olmuş ve bunun neticesinde Yunus Emre Niyazi Mısri Eşrofoğlu Rûmî Şeyh Gâlib gibi yüzlerce mütefekkir sûfî yetişmiştir Osmanlı insanının zihniyet dünyası üzerinde düşünce arkeolojisi yapan bütün araştırmacılar derine indiklerinde hep tasavvuf denen bu din felsefesi ile karşı karşıya kalmışlardır Elinizdeki eser Prof Dr Mahmut Erol Kılıç ın kaleminden Anadolu ve Rumeli irfanını besleyen tasavvuf ocaklarından Halveti Uşşakîliğin tarihine ışık tutuyor gönülde aşk derdine talip olanların eserleri ve hayatlarına günümüz insanını aşina kılmaya çalışıyor

Dinler dış dünyaya yönelik öğretilerinden belki de çok daha fazlasını insanın iç dünyası için söylerler İslam dini söz konusu olunca bu içte yatanı derûnî tarafını anlama üzerinde yoğunlaşan bilim dalına tasavvuf adı verilmiş ve bu yönde uzmanlaşanlar da sûfî mutasavvıf muhakkik gibi isimler almışlardır Bu özel ilim dalı zaman içerisinde kendi müesseselerini kurarak İslam toplumlarını kültür sanat edebiyat ve bilim alanında etkileyen en önemli düşünce hareketi haline gelmiştir Türkler de İslam a girişlerinden itibaren büyük oranda İslam dininin bu yorumunu benimsemişler ve bu sahada büyük ârifler yetiştirmişlerdir Muhyiddin İbnü l Arabî Mevlânâ gibi bu yolun büyük ustalarının Selçuklular ve akabinde Osmanlıların dünya görüşünü etkilemede oynadıkları fevkalade rolün yankıları Anadolu nun her tarafından irfan meclislerinin yükselmesi şeklinde olmuş ve bunun neticesinde Yunus Emre Niyazi Mısrî Eşrofoğlu Rûmî Şeyh Gâlib gibi yüzlerce mütefekkir sûfî yetişmiştir Osmanlı insanının zihniyet dünyası üzerinde düşünce arkeolojisi yapan bütün araştırmacılar derine indiklerinde hep tasavvuf denen bu din felsefesi ile karşı karşıya kalmışlardır Elinizdeki eser Prof Dr Mahmut Erol Kılıç ın kaleminden Anadolu ve Rumeli irfanını besleyen tasavvuf ocaklarından Halveti Uşşakîliğin tarihine ışık tutuyor gönülde aşk derdine talip olanların eserleri ve hayatlarına günümüz insanını aşina kılmaya çalışıyor Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 192Baskı Yılı 2016Dili TürkçeYayınevi Sufi Kitap

Her köşesinden ilim irfan ve sanat fışkıran devâsâ bir dergâh gibidir Anadolu Asırlar boyunca gönlü yaratılmıştan Yaratan a çeviren halk içinde Hak ile beraber olmanın talimini yaptıran ruhsal tecrübenin ışığında yol almıştır bu topraklarda yaşayanlar Cihan Padişahı Kanûnî bile Padişah ı âlem olmak bir kuru kavga imiş Bir velîye bende olmak cümleden âlâ imiş diyerek Osmanlı nın dinî fikrî ve ilmî varlığını besleyen bu manevî otoritenin önünde diz çökmüştür Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar Prof Dr Mahmud Erol Kılıç ın Anadolu nun fethinde bizzat rol alan Alperen dervişlerden Nâzım Hikmet in şiirine İbn Arabî den Aziz Mahmud Hüdaî ye İstanbul un tekkelerinden tasavvuf mûsikîsine kadar pek çok konuda bu coğrafyada yaşanan mistik tecrübeye ışık tutan yazı ve söyleşilerini bir arada okurlarına sunuyor Mahmud Erol Kılıç Kimdir İstanbul da doğdu Sırasıyla Hırka i Şerif İlkokulu Vefa Lisesi ve İstanbul Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi nde öğrenim gördü Ayrıca bazı âlimlerden klasik tarzda dersler okudu ve bazı sûfî üstadların özel derslerine devam etti Lisans sonrası çalışmalarını özel olarak İslâm Tasavvufu alanında yoğunlaştırdı Türkçe ve yabancı dillerde birçok ansiklopedi ve dergilerde sahasıyla ilgili makaleleri yayınlandı milli ve milletlerarası konferanslarda tebliğler sundu Halen merkezi Tahran da bulunan İslâm Konferansına Üye Ülkeler Parlamentolar Birliği Genel Sekreterliği görevini yapıyor

Dinler dış dünyaya yönelik öğretilerinden belki de çok daha fazlasını insanın iç dünyası için söylerler İslam dini söz konusu olunca bu içte yatanı deruni tarafını anlama üzerinde yoğunlaşan bilim dalına tasavvuf adı verilmiş ve bu yönde uzmanlaşanlar da sûfî mutasavvıf muhakkik gibi isimler almışlardır Bu özel ilim dalı zaman içerisinde kendi müesseselerini kurarak İslam toplumlarını kültür sanat edebiyat ve bilim alanında etkileyen en önemli düşünce hareketi haline gelmiştir Türkler de İslam a girişlerinden itibaren büyük oranda İslam dininin bu yorumunu benimsemişler ve bu sahada büyük arifler yetiştirmişlerdir Muhyiddin İbnü l Arabi Mevlana gibi bu yolun büyük ustalarının Selçuklular ve akabinde Osmanlıların dünya görüşünü etkilemede oynadıkları fevkalade rolün yankıları Anadolu nun her tarafından irfan meclislerinin yükselmesi şeklinde olmuş ve bunun neticesinde Yunus Emre Niyazi Mısri Eşrofoğlu Rûmî Şeyh Gâlib gibi yüzlerce mütefekkir sûfî yetişmiştir Osmanlı insanının zihniyet dünyası üzerinde düşünce arkeolojisi yapan bütün araştırmacılar derine indiklerinde hep tasavvuf denen bu din felsefesi ile karşı karşıya kalmışlardır Elinizdeki eser Prof Dr Mahmut Erol Kılıç ın kaleminden Anadolu ve Rumeli irfanını besleyen tasavvuf ocaklarından Halveti Uşşakîliğin tarihine ışık tutuyor gönülde aşk derdine talip olanların eserleri ve hayatlarına günümüz insanını aşina kılmaya çalışıyor

İlmin irfanın ve sanatın her köşesine yayıldığı ve rayihasını bıraktığı devâsâ bir dergâh misalidir Anadolu Asırlar boyunca gönlü yaratılmıştan Yaratan a çeviren halk içinde Hakk ile beraber olmanın talimini yaptıran ruhsal tecrübenin ışığında yol almıştır bu topraklarda yaşayanlar Cihan Padişahı Kanûnî Sultan Süleyman bile Padişah ı âlem olmak bir kuru kavga imiş Bir velîye bende olmak cümleden âlâ imiş diyerek Osmanlı nın dinî fikrî ve ilmî varlığını besleyen bu manevî otoritenin önünde diz çökmüştür Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar I Prof Dr Mahmud Erol Kılıç ın Anadolu nun fethinde bizzat rol alan Alperen dervişlerden Nâzım Hikmet in şiirine Muhyiddin İbn Arabî den Aziz Mahmud Hudaî ye İstanbul un tekkelerinden tasavvuf musikisine kadar pek çok konuda bu coğrafyada yaşanan mistik tecrübeye ışık tutan yazı ve söyleşilerini bir arada okurlarına sunuyor Kılıç ın Anadolu tasavvuf tarihi özelde ise kendi çalışma alanıyla ilgili verdiği söyleşilerin ve kaleme aldığı yazıların bu ilk kısmı hayatının büyük bir kısmında o irfan ocaklarını talim etmiş bir dimağın hafızasından süzülüp günümüze aktarılanlarla aynı zamanda Osmanlı nın son dönemleri ile Cumhuriyet in ilk dönemlerine dair birincil kaynaklara dayanan muhtasar bir kültür tarihi çalışması teşkil ediyor

Dinler dış dünyaya yönelik öğretilerinden belki de çok daha fazlasını insanın iç dünyası için söylerler İslam dini söz konusu olunca bu içte yatanı insanın derûnî yönünü anlama üzerinde yoğunlaşan bilim dalına tasavvuf adı verilmiş ve bu yönde uzmanlaşanlar da sufi mutasavvıf muhakkik gibi isimler almışlardır Bu özel ilim dalı zaman içerisinde kendi müesseselerini kurarak İslam toplumlarını kültür sanat edebiyat ve bilim alanında etkileyen en önemli düşünce hareketi haline gelmiştir Türkler de İslam a girişlerinden itibaren büyük oranda İslam dininin bu yorumunu benimsemişler ve bu sahada büyük ârifler yetiştirmişlerdir Muhyiddin İbnü l Arabî Hz Mevlânâ gibi bu yolun büyük ustalarının gönül ve maneviyat erlerinin Selçukluların ve akabinde Osmanlıların dünya görüşünü etkilemede oynadıkları fevkalade rolün yankıları Anadolu nun her tarafından irfan meclislerinin yükselmesi şeklinde olmuş ve bunun neticesinde Yûnus Emre Niyâzî i Mısrî Eşrefoğlu Rûmî Şeyh Gâlib gibi yüzlerce mütefekkir sufi ve evliya yetişmiştir Osmanlı insanının zihniyet dünyası üzerinde düşünce arkeolojisi ile bir kazı yapan bütün araştırmacılar derine indiklerinde hep tasavvuf isimli bu maneviyat ilmiyle karşı karşıya kalmışlardır Anadolu Tasavvuf Tarihine Notlar II Prof Dr Mahmud Erol Kılıç ın kaleminden Anadolu ve Rumeli irfanını besleyerek bu coğrafyaları kucaklayan tasavvuf ocaklarından Halvetî Uşşâkîliğin tarihine ışık tutuyor gönülde aşk derdine talip olanların eserlerine ve hayatlarına günümüz insanını aşina kılmaya çalışıyor

Her köşesinden ilim irfan ve sanat fışkıran devasa bir dergah gibidir Anadolu Asırlar boyunca gönlü yaratılmıştan Yaratan a çeviren halk içinde Hak ile beraber olmanın talimini yaptıran ruhsal tecrübenin ışığında yol almıştır bu topraklarda yaşayanlar Cihan Padişahı Kanuni bile img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img