Anayurt Mekke — Abdülhamid Cude Es Sahhar

Abdülhamid Cude Es Sahhar tarafından kaleme alınan Anayurt Mekke İnkılab Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Anayurt Mekke Abdülhamid Cude Es Sahhar Kitap Özeti İbrahim ve İsmail in tevhidin kalesi olarak temellerini attığı Kâbe kutsallığını korumaya devam ediyordu İnsanlar sabah işlerine giderken ve akşam evlerine dönmeden önce onu tavaf ediyorlardı Ticaret amacıyla veya göç gibi sebeplerle yeryüzünde dolaşmaya başlayınca uğur getirmesi için yanlarına Kâbe den bir taş alırlardı Uzaklaşıp Kâbe hasreti kendini hissettirince Beytullah tan aldıkları taşı çıkartıp ortaya koyarlar ve Kâbe yi tavaf ettikleri gibi etrafında dönerlerdi Zaman geçtikçe kalpler katılaştı Nihayet ataları İbrahim İsmail İshak ve Yakub un ibadet ettiği şeyi unutup taşların bizzat kendisine ibadet edildiğini zannettiler Ülkeleri dolaşırken Mısır ın sanat şaheseri heykellerini Babil deki İştar Sîn ve Merduk putlarını gördüklerinde bu taşları Mısır Suriye ve Mezapotamya dan getirdikleri heykellerle değiştirdiler ve bunlarla ilgili birtakım efsâneler uydurdular Onların Allah a yaklaştıracağı ve şefaatlerinin umulacağı zannına kapıldılar Nadr Adnan ın soyundan olan gençlerin Kâbe den ayrılarak değişik ülkelere göçlerinden Mekke nin ticaretinin etkilendiğini fark etti Onları yeniden Mekke ye döndürmeye ve Harem de toplamaya çalıştı Böylece şehirlerin anasını anayurdu eski günlerine döndürerek gençleriyle buluşturacak ve onu hak ettiği yere getirecekti Yazar bizleri dönemin kahramanları çevresinde birer tiyatro sahnesi sunumuyla senaryosuna dahil etmektedir İskender Darâ Sezar Kleopatra Yahudi kralı Herod Yahya Peygamber Arap Nabat krallığı Adnânîlerin Mekke yönetimi Yayınevi İnkılab Yayınları Yazar Abdülhamid Cude Es Sahhar Sayfa 264 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Eylül 2011 Barkod 9786054194308 Kategori Edebiyat Roman

İbrahim ve İsmail in tevhidin kalesi olarak temellerini attığı Kâbe kutsallığını korumaya devam ediyordu İnsanlar sabah işlerine giderken ve akşam evlerine dönmeden önce onu tavaf ediyorlardı Ticaret amacıyla veya göç gibi sebeplerle yeryüzünde dolaşmaya başlayınca uğur getirmesi için yanlarına Kâbe den bir taş alırlardı Uzaklaşıp Kâbe hasreti kendini hissettirince Beytullah tan aldıkları taşı çıkartıp ortaya koyarlar ve Kâbe yi tavaf ettikleri gibi etrafında dönerlerdi Zaman geçtikçe kalpler katılaştı Nihayet ataları İbrahim İsmail İshak ve Yakub un ibadet ettiği şeyi unutup taşların bizzat kendisine ibadet edildiğini zannettiler Ülkeleri dolaşırken Mısır ın sanat şaheseri heykellerini Babil deki İştar Sîn ve Merduk putlarını gördüklerinde bu taşları Mısır Suriye ve Mezapotamya dan getirdikleri heykellerle değiştirdiler ve bunlarla ilgili birtakım efsâneler uydurdular Onların Allah a yaklaştıracağı ve şefaatlerinin umulacağı zannına kapıldılar Nadr Adnan ın soyundan olan gençlerin Kâbe den ayrılarak değişik ülkelere göçlerinden Mekke nin ticaretinin etkilendiğini fark etti Onları yeniden Mekke ye döndürmeye ve Harem de toplamaya çalıştı Böylece şehirlerin anasını anayurdu eski günlerine döndürerek gençleriyle buluşturacak ve onu hak ettiği yere getirecekti Yazar bizleri dönemin kahramanları çevresinde birer tiyatro sahnesi sunumuyla senaryosuna dahil etmektedir İskender Darâ Sezar Kleopatra Yahudi kralı Herod Yahya Peygamber Arap Nabat krallığı Adnânîlerin Mekke yönetimi

İbrahim ve İsmail in tevhidin kalesi olarak temellerini attığı Kâbe kutsallığını korumaya devam ediyordu İnsanlar sabah işlerine giderken ve akşam evlerine dönmeden önce onu tavaf ediyorlardı Ticaret amacıyla veya göç gibi sebeplerle yeryüzünde dolaşmaya başlayınca uğur getirmesi için yanlarına Kâbe den bir taş alırlardı Uzaklaşıp Kâbe hasreti kendini hissettirince Beytullah tan aldıkları taşı çıkartıp ortaya koyarlar ve Kâbe yi tavaf ettikleri gibi etrafında dönerlerdi Zaman geçtikçe kalpler katılaştı Nihayet ataları İbrahim İsmail İshak ve Yakub un ibadet ettiği şeyi unutup taşların bizzat kendisine ibadet edildiğini zannettiler Ülkeleri dolaşırken Mısır ın sanat şaheseri heykellerini Babil deki İştar Sîn ve Merduk putlarını gördüklerinde bu taşları Mısır Suriye ve Mezapotamya dan getirdikleri heykellerle değiştirdiler ve bunlarla ilgili birtakım efsâneler uydurdular Onların Allah a yaklaştıracağı ve şefaatlerinin umulacağı zannına kapıldılar