Ankara nın Gönül Sultanı Hacı Bayram ı Veli — Abdurrezzak Tek

Anadolu da siyasi ve sosyal ortam güçlü bir yapı kazandıktan sonra özellikle Horasan Maveraünnehr Harizm Azerbeycan ve Irak bölgesinden göç dalgalarıyla muhtelif cereyanlar bu topraklara gelmeye başladı Böylece söz konusu akımların temsilcileri olan şeyhler ve dervişler tarikatlarını yayabilecekleri müsait imkanlarla dolu bir çevre bulmuş oluyorlardı İslam la yeni tanışmış olan Anadolu coğrafyasında yayılmaya başlayan tarikatlar aynı zamanda temsil ettikleri kültür ve inancı da beraberlerinde getirmişlerdi Bunlardan Kübrevilik Halvetilik Kazerunilik ve Mevlevilik gibitarikatlarda Sünni anlayış ön planda iken Vefailik kalenderilik ve Haydarilik gibi tarikatlarda ise mahalli inanç ve geleneklerin daha baskın olduğu gayr ı Sünni bir eğilim mevcuttu

Anadolu da siyasi ve sosyal ortam güçlü bir yapı kazandıktan sonra özellikle Horasan Maveraünnehr Harizm Azerbeycan ve Irak bölgesinden göç dalgalarıyla muhtelif cereyanlar bu topraklara gelmeye başladı Böylece söz konusu akımların temsilcileri olan şeyhler ve dervişler tarikatlarını yayabilecekleri müsait imkanlarla dolu bir çevre bulmuş oluyorlardı İslam la yeni tanışmış olan Anadolu coğrafyasında yayılmaya başlayan tarikatlar aynı zamanda temsil ettikleri kültür ve inancı da beraberlerinde getirmişlerdi Bunlardan Kübrevilik Halvetilik Kazerunilik ve Mevlevilik gibitarikatlarda Sünni anlayış ön planda iken Vefailik kalenderilik ve Haydarilik gibi tarikatlarda ise mahalli inanç ve geleneklerin daha baskın olduğu gayr ı Sünni bir eğilim mevcuttu

Anadolu da siyasi ve sosyal ortam güçlü bir yapı kazandıktan sonra özellikle Horasan Maveraünnehr Harizm Azerbeycan ve Irak bölgesinden göç dalgalarıyla muhtelif cereyanlar bu topraklara gelmeye başladı Böylece söz konusu akımların temsilcileri olan şeyhler ve dervişler tarikatlarını yayabilecekleri müsait imkanlarla dolu bir çevre bulmuş oluyorlardı İslam la yeni tanışmış olan Anadolu coğrafyasında yayılmaya başlayan tarikatlar aynı zamanda temsil ettikleri kültür ve inancı da beraberlerinde getirmişlerdi Bunlardan Kübrevilik Halvetilik Kazerunilik ve Mevlevilik gibitarikatlarda Sünni anlayış ön planda iken Vefailik kalenderilik ve Haydarilik gibi tarikatlarda ise mahalli inanç ve geleneklerin daha baskın olduğu gayr ı Sünni bir eğilim mevcuttu

Anadolu da siyasi ve sosyal ortam güçlü bir yapı kazandıktan sonra özellikle Horasan Maveraünnehr Harizm Azerbeycan ve Irak bölgesinden göç dalgalarıyla muhtelif cereyanlar bu topraklara gelmeye başladı Böylece söz konusu akımların temsilcileri olan şeyhler ve dervişler tarikatlarını yayabilecekleri müsait imkanlarla dolu bir çevre bulmuş oluyorlardı İslam la yeni tanışmış olan Anadolu coğrafyasında yayılmaya başlayan tarikatlar aynı zamanda temsil ettikleri kültür ve inancı da beraberlerinde getirmişlerdi Bunlardan Kübrevilik Halvetilik Kazerunilik ve Mevlevilik gibitarikatlarda Sünni anlayış ön planda iken Vefailik kalenderilik ve Haydarilik gibi tarikatlarda ise mahalli inanç ve geleneklerin daha baskın olduğu gayr ı Sünni bir eğilim mevcuttu img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img