Anlamın Mantığı — Gilles Deleuze

1969 yılında yayınlandığında Lacan ve çevresini özellikle de kitabın yayınından hemen sonra Deleuze ün birlikte felsefe yapmaya başlayacağı Lacan ın öğrencisi Félix Guattari yi derinden etkileyen bu yapıt döneminpsikanaliz tartışmalarına yepyeni boyutlar getirmişti Yüzey mi derinlik mi Carroll mı Artaud mu Deleuze son kertede Artaud dan yana olsa da bütün anlamın mantığı nın yüzeyde yattığını belirtir Artaud edebiyatta mutlak derinlik olmuş ve kendisinin de dediği gibi acı çekmek pahasına yaşamsal bir bedeni ve bu bedenin mucizevi dilini keşfetmiş tek kişidir Bugün hâlâ bilinmeyen alt anlamı araştırmıştır o Ama Carroll yüzeylerin efendisi ya da ölçümcüsü olarak kalır herkes yüzeyleri o kadar iyi bildiğini sanır ki araştırmaya kalkışmaz bile oysa bütün anlamın mantığı orada yatıyor Anlamın Mantığı yayınlanışının ellinci yılında Türkçedeki bu yeni baskısıyla derinde ve yüzeyde onu bekleyen okurlarla buluşuyor Tanıtım Bülteninden

1969 yılında yayınlandığında Lacan ve çevresini özellikle de kitabın yayınından hemen sonra Deleuze ün birlikte felsefe yapmaya başlayacağı Lacan ın öğrencisi Félix Guattari yi derinden etkileyen bu yapıt döneminpsikanaliz tartışmalarına yepyeni boyutlar getirmişti Yüzey mi derinlik mi Carroll mı Artaud mu Deleuze son kertede Artaud dan yana olsa da bütün anlamın mantığı nın yüzeyde yattığını belirtir Artaud edebiyatta mutlak derinlik olmuş ve kendisinin de dediği gibi acı çekmek pahasına yaşamsal bir bedeni ve bu bedenin mucizevi dilini keşfetmiş tek kişidir Bugün hâlâ bilinmeyen alt anlamı araştırmıştır o Ama Carroll yüzeylerin efendisi ya da ölçümcüsü olarak kalır herkes yüzeyleri o kadar iyi bildiğini sanır ki araştırmaya kalkışmaz bile oysa bütün anlamın mantığı orada yatıyor Anlamın Mantığı yayınlanışının ellinci yılında Türkçedeki bu yeni baskısıyla derinde ve yüzeyde onu bekleyen okurlarla buluşuyor

Deleuze felsefesinin Türkçe deki yayılımı sürüyor Lewis Carroll ın yapıtı üzerinden yüzey ve derinlik mefhumlarının tartışıldığı Anlamın Mantığı Deleuze ün doktora tezi olarak sunduğu Fark ve Tekrar la birlikte kendi özgün felsefesini doğrudan ortaya koyduğu en önemli yapıtlarından biri olarak kabul edilir Yayınlandığında Lacan ve çevresini özellikle de kitabın yayınından hemen sonra Deleuze ün birlikte felsefe yapmaya başlayacağı Lacan ın öğrencisi Félix Guattari yi derinden etkileyen bu yapıt dönemin psikanaliz tartışmalarına yepyeni boyutlar getirmiştir Yüzey mi derinlik mi Carroll mı Artaud mu Deleuze son kertede Artaud dan yana olsa da bütün anlamın mantığı nın yüzeyde yattığını belirtir Artaud ne Carroll dır ne Alice Carroll da Artaud değildir hatta Carroll Alice değildir Antonin Artaud çocuğu derinlikteki iki dile bedensel etkilenme ve etkileme dillerine bağlı olarak son derece şiddetli bir ikileme sokar ya çocuk hiç doğmaz yani üzerinde ana babasının seviştiği gelecekteki omurgasının kutularından çıkmaz geriye doğru intihar ya da akışkan ve görkemli alev alev organsız ve ana babasız bir beden meydana getirir kendine Artaud nun henüz doğmamış kızları olarak isimlendirdiği çocuklar gibi Buna karşılık Carroll kendi cisimsiz anlam diline uygun olarak çocuğu bekler çocuğun anne bedeninin derinliklerini terk ettiği kendi bedeninin derinliğini henüz keşfetmediği noktada ve anda küçük kızın tıpkı kendi gözyaşlarından oluşan havuzdaki Alice gibi su yüzüne çıktığı o kısacık yüzey anında bekler onu Artaud edebiyatta mutlak derinlik olmuş ve kendisinin de dediği gibi acı çekmek pahasına yaşamsal bir bedeni ve bu bedenin mucizevi dilini keşfetmiş tek kişidir Bugün hâlâ bilinmeyen alt anlamı araştırmıştır o Ama Carroll yüzeylerin efendisi ya da ölçümcüsü olarak kalır herkes yüzeyleri o kadar iyi bildiğini sanır ki araştırmaya kalkışmaz bile oysa bütün anlamın mantığı orada yatıyor