Âşıklar Cemi — Haydar Ergülen

Âşıklar Cemi
Haydar ErgülenÂşıklar Cemi
Haydar ErgülenHaydar Ergülen Âşıklar Cemi nde Anadolu sözlü kültürünün en önemli taşıyıcıları olan âşıklar için kalem oynatıyor bu sefer Halktan Hakk tan dosttan aşktan yoldan yolcudan sazdan sözden dem vuran ve kimi zaman katledilen yok sayılan ama inatla sazlarını çalıp söyleyen âşıklar çağdaş bir şairin kaleminde yeniden hayat buluyor Âşık Veysel den Âşık Mahzuni Şerif e Neşet Ertaş tan Şahsenem Bacı ya Davut Sulari den Muhlis Akarsu ya Şah Turna dan Ali Ekber Çiçek e bir yol hikâyesi anlatıyor Ergülen

İthaki Yayınları
Haydar Ergülen Âşıklar Cemi nde Anadolu sözlü kültürünün en önemli taşıyıcıları olan âşıklar için kalem oynatıyor bu sefer Halktan Hakk tan dosttan aşktan yoldan yolcudan sazdan sözden dem vuran ve kimi zaman katledilen yok sayılan ama inatla sazlarını çalıp söyleyen âşıklar çağdaş bir şairin kaleminde yeniden hayat buluyor Âşık Veysel den Âşık Mahzuni Şerif e Neşet Ertaş tan Şahsenem Bacı ya Davut Sulari den Muhlis Akarsu ya Şah Turna dan Ali Ekber Çiçek e bir yol hikâyesi anlatıyor Ergülen Onlar hem âşık hem halk âşığı hem de Hak âşığı diye anılırlar Yaptıkları her şey aşktandır çalıp söyledikleri susup inledikleri Aşktan yaratılmışlardır aşk için yaratılmışlardır Yaradan bizleri insan yaratmış muhabbet insana cana muhabbet diyen Ruhi Su yu hatırladım Yaradan ın bizi niye yarattığını bir kez daha düşündüm Kendi kendime şöyle dedim herhâlde aşk için yaratmıştır aşk için yaratmasa niye yaratacaktı ki bizi yani ne gereği vardı diye de kendimi onayladım Sonra da insan aşk için gelmese niye gelecekti ki dünyaya diye de tekrarladım

İthaki Yayınları
Haydar Ergülen Âşıklar Cemi nde Anadolu sözlü kültürünün en önemli taşıyıcıları olan âşıklar için kalem oynatıyor bu sefer Halktan Hakk tan dosttan aşktan yoldan yolcudan sazdan sözden dem vuran ve kimi zaman katledilen yok sayılan ama inatla sazlarını çalıp söyleyen âşıklar çağdaş bir şairin kaleminde yeniden hayat buluyor Âşık Veysel den Âşık Mahzuni Şerif e Neşet Ertaş tan Şahsenem Bacı ya Davut Sulari den Muhlis Akarsu ya Şah Turna dan Ali Ekber Çiçek e bir yol hikâyesi anlatıyor Ergülen Onlar hem âşık hem halk âşığı hem de Hak âşığı diye anılırlar Yaptıkları her şey aşktandır çalıp söyledikleri susup inledikleri Aşktan yaratılmışlardır aşk için yaratılmışlardır Yaradan bizleri insan yaratmış muhabbet insana cana muhabbet diyen Ruhi Su yu hatırladım Yaradan ın bizi niye yarattığını bir kez daha düşündüm Kendi kendime şöyle dedim herhâlde aşk için yaratmıştır aşk için yaratmasa niye yaratacaktı ki bizi yani ne gereği vardı diye de kendimi onayladım Sonra da insan aşk için gelmese niye gelecekti ki dünyaya diye de tekrarladım

İthaki Yayınları
Haydar Ergülen tarafından kaleme alınan Aşıklar Cemi İthaki Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Aşıklar Cemi Haydar Ergülen Kitap Özeti Haydar Ergülen Âşıklar Cemi nde Anadolu sözlü kültürünün en önemli taşıyıcıları olan âşıklar için kalem oynatıyor bu sefer Halktan Hakk tan dosttan aşktan yoldan yolcudan sazdan sözden dem vuran ve kimi zaman katledilen yok sayılan ama inatla sazlarını çalıp söyleyen âşıklar çağdaş bir şairin kaleminde yeniden hayat buluyor Âşık Veysel den Âşık Mahzuni Şerif e Neşet Ertaş tan Şahsenem Bacı ya Davut Sulari den Muhlis Akarsu ya Şah Turna dan Ali Ekber Çiçek e bir yol hikâyesi anlatıyor Ergülen Onlar hem âşık hem halk âşığı hem de Hak âşığı diye anılırlar Yaptıkları her şey aşktandır çalıp söyledikleri susup inledikleri Aşktan yaratılmışlardır aşk için yaratılmışlardır Yaradan bizleri insan yaratmış muhabbet insana cana muhabbet diyen Ruhi Su yu hatırladım Yaradan ın bizi niye yarattığını bir kez daha düşündüm Kendi kendime şöyle dedim herhâlde aşk için yaratmıştır aşk için yaratmasa niye yaratacaktı ki bizi yani ne gereği vardı diye de kendimi onayladım Sonra da insan aşk için gelmese niye gelecekti ki dünyaya diye de tekrarladım Yayınevi İthaki Yayınları Yazar Haydar Ergülen Sayfa 328 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 50 cm Basım Yılı Kasım 2022 Barkod 9786052650141 Kategori Genel Kavramlar Kuram ve Tarihçe Müzik Eğitimi Sanatçılar

İthaki Yayınları
Haydar Ergülen Âşıklar Cemi nde Anadolu sözlü kültürünün en önemli taşıyıcıları olan âşıklar için kalem oynatıyor bu sefer Halktan Hakk tan dosttan aşktan yoldan yolcudan sazdan sözden dem vuran ve kimi zaman katledilen yok sayılan ama inatla sazlarını çalıp söyleyen âşıklar çağdaş bir şairin kaleminde yeniden hayat buluyor Âşık Veysel den Âşık Mahzuni Şerif e Neşet Ertaş tan Şahsenem Bacı ya Davut Sulari den Muhlis Akarsu ya Şah Turna dan Ali Ekber Çiçek e bir yol hikâyesi anlatıyor Ergülen Onlar hem âşık hem halk âşığı hem de Hak âşığı diye anılırlar Yaptıkları her şey aşktandır çalıp söyledikleri susup inledikleri Aşktan yaratılmışlardır aşk için yaratılmışlardır Yaradan bizleri insan yaratmış muhabbet insana cana muhabbet diyen Ruhi Su yu hatırladım Yaradan ın bizi niye yarattığını bir kez daha düşündüm Kendi kendime şöyle dedim herhâlde aşk için yaratmıştır aşk için yaratmasa niye yaratacaktı ki bizi yani ne gereği vardı diye de kendimi onayladım Sonra da insan aşk için gelmese niye gelecekti ki dünyaya diye de tekrarladım

İthaki Yayınları
Haydar Ergülen Âşıklar Cemi nde Anadolu sözlü kültürünün en önemli taşıyıcıları olan âşıklar için kalem oynatıyor bu sefer Halktan Hakk tan dosttan aşktan yoldan yolcudan sazdan sözden dem vuran ve kimi zaman katledilen yok sayılan ama inatla sazlarını çalıp söyleyen âşıklar çağdaş bir şairin kaleminde yeniden hayat buluyor Âşık Veysel den Âşık Mahzuni Şerif e Neşet Ertaş tan Şahsenem Bacı ya Davut Sulari den Muhlis Akarsu ya Şah Turna dan Ali Ekber Çiçek e bir yol hikâyesi anlatıyor Ergülen Onlar hem âşık hem halk âşığı hem de Hak âşığı diye anılırlar Yaptıkları her şey aşktandır çalıp söyledikleri susup inledikleri Aşktan yaratılmışlardır aşk için yaratılmışlardır Yaradan bizleri insan yaratmış muhabbet insana cana muhabbet diyen Ruhi Su yu hatırladım Yaradan ın bizi niye yarattığını bir kez daha düşündüm Kendi kendime şöyle dedim herhâlde aşk için yaratmıştır aşk için yaratmasa niye yaratacaktı ki bizi yani ne gereği vardı diye de kendimi onayladım Sonra da insan aşk için gelmese niye gelecekti ki dünyaya diye de tekrarladım

İthaki
Haydar Ergülen Âşıklar Cemi nde Anadolu sözlü kültürünün en önemli taşıyıcıları olan âşıklar için kalem oynatıyor bu sefer Halktan Hakk tan dosttan aşktan yoldan yolcudan sazdan sözden dem vuran ve kimi zaman katledilen yok sayılan ama inatla sazlarını çalıp söyleyen âşıklar çağdaş bir şairin kaleminde yeniden hayat buluyor Âşık Veysel den Âşık Mahzuni Şerif e Neşet Ertaş tan Şahsenem Bacı ya Davut Sulari den Muhlis Akarsu ya Şah Turna dan Ali Ekber Çiçek e bir yol hikâyesi anlatıyor Ergülen Onlar hem âşık hem halk âşığı hem de Hak âşığı diye anılırlar Yaptıkları her şey aşktandır çalıp söyledikleri susup inledikleri Aşktan yaratılmışlardır aşk için yaratılmışlardır Yaradan bizleri insan yaratmış muhabbet insana cana muhabbet diyen Ruhi Su yu hatırladım Yaradan ın bizi niye yarattığını bir kez daha düşündüm Kendi kendime şöyle dedim herhâlde aşk için yaratmıştır aşk için yaratmasa niye yaratacaktı ki bizi yani ne gereği vardı diye de kendimi onayladım Sonra da insan aşk için gelmese niye gelecekti ki dünyaya diye de tekrarladım

İTHAKİ YAYINLARI
Haydar Ergülen Âşıklar Cemi nde Anadolu sözlü kültürünün en önemli taşıyıcıları olan âşıklar için kalem oynatıyor bu sefer Halktan Hakk tan dosttan aşktan yoldan yolcudan sazdan sözden dem vuran ve kimi zaman katledilen yok sayılan ama inatla sazlarını çalıp söyleyen âşıklar çağdaş bir şairin kaleminde yeniden hayat buluyor Âşık Veysel den Âşık Mahzuni Şerif e Neşet Ertaş tan Şahsenem Bacı ya Davut Sulari den Muhlis Akarsu ya Şah Turna dan Ali Ekber Çiçek e bir yol hikâyesi anlatıyor Ergülen Onlar hem âşık hem halk âşığı hem de Hak âşığı diye anılırlar Yaptıkları her şey aşktandır çalıp söyledikleri susup inledikleri Aşktan yaratılmışlardır aşk için yaratılmışlardır Yaradan bizleri insan yaratmış muhabbet insana cana muhabbet diyen Ruhi Su yu hatırladım Yaradan ın bizi niye yarattığını bir kez daha düşündüm Kendi kendime şöyle dedim herhâlde aşk için yaratmıştır aşk için yaratmasa niye yaratacaktı ki bizi yani ne gereği vardı diye de kendimi onayladım Sonra da insan aşk için gelmese niye gelecekti ki dünyaya diye de tekrarladım