Aşıkların Vuslat Yolculuğu — Haririzade Seyyid Mehmed Kemaleddin Efendi

Aşıkların Vuslat Yolculuğu
Haririzade Seyyid Mehmed Kemaleddin EfendiBuhara Yayınları
Aşıkların Vuslat Yolculuğu
Haririzade Seyyid Mehmed Kemaleddin EfendiElinizdeki kitap tasavvuf tarihinin en velûd müelliflerinden biri olan Harîrîzâde Mehmed Kemâleddîn Efendinin cevher misâli eserlerinden biridir İnsan yaşamı tamamıyla bir arayıştan ibarettir Bu arayış insanın kendini bilmesi ve kendini bulması üzeredir Ve bu yolculuğun en büyük engeli yine insanın kendidir Tarih boyunca insan sürekli kendine kim olduğunu nereden gelip nereye gittiğini sormuştur Harîrzâde k s Seyr u sülûk yolculuğuna çıkan sâlik in geçmesi gereken yedi diyar olduğunu söyler Bu diyarlarda önceleri kendinden eser kalmayıncaya kadar mum gibi eriyerek mutlak hiçliğe ulaşır Ardından bir anka kuşu misali küllerinden doğarak sonsuzluk yurdunda kanat çırpar Bu makama eren kişi artık hürriyetine ve hüviyetine kavuşmanın hazzını yaşamaktadır Harîrîzâde nin eserin sonunda verdiği bilgiye istinâden şerhin m 1873 yılında yapıldığı anlaşılmaktadır Seyyid Muhammed Nûru l Arabî k s hazretlerinin Arapça olarak kaleme aldığı Nazaru Tâlibîn Burhânu s sâlikîn isimli risâlesinin tercümesi ve şerhi özelliğini taşır Harîrîzâde yapmış olduğu şerhte esas itibarıyla seyr u sülûk yöntemi üzerine durmuş bunun yanında besmele marifetullah varlık mertebeleri tevhid mertebeleri seyir mertebeleri yakîn mertebeleri vahdet i vücûd gibi konulara değinerek izahatlarda bulunmuştur

Buhara Yayınları
Elinizdeki kitap tasavvuf tarihinin en velûd müelliflerinden biri olan Harîrîzâde Mehmed Kemâleddîn Efendinin cevher misâli eserlerinden biridir İnsan yaşamı tamamıyla bir arayıştan ibarettir Bu arayış insanın kendini bilmesi ve kendini bulması üzeredir Ve bu yolculuğun en büyük engeli yine insanın kendidir Tarih boyunca insan sürekli kendine kim olduğunu nereden gelip nereye gittiğini sormuştur Harîrzâde k s Seyr u sülûk yolculuğuna çıkan sâlik in geçmesi gereken yedi diyar olduğunu söyler Bu diyarlarda önceleri kendinden eser kalmayıncaya kadar mum gibi eriyerek mutlak hiçliğe ulaşır Ardından bir anka kuşu misali küllerinden doğarak sonsuzluk yurdunda kanat çırpar Bu makama eren kişi artık hürriyetine ve hüviyetine kavuşmanın hazzını yaşamaktadır Harîrîzâde nin eserin sonunda verdiği bilgiye istinâden şerhin m 1873 yılında yapıldığı anlaşılmaktadır Seyyid Muhammed Nûru l Arabî k s hazretlerinin Arapça olarak kaleme aldığı Nazaru Tâlibîn Burhânu s sâlikîn isimli risâlesinin tercümesi ve şerhi özelliğini taşır Harîrîzâde yapmış olduğu şerhte esas itibarıyla seyr u sülûk yöntemi üzerine durmuş bunun yanında besmele marifetullah varlık mertebeleri tevhid mertebeleri seyir mertebeleri yakîn mertebeleri vahdet i vücûd gibi konulara değinerek izahatlarda bulunmuştur

Buhara Yayınları
Elinizdeki kitap tasavvuf tarihinin en velûd müelliflerinden biri olan Harîrîzâde Mehmed Kemâleddîn Efendinin cevher misâli eserlerinden biridir İnsan yaşamı tamamıyla bir arayıştan ibarettir Bu arayış insanın kendini bilmesi ve kendini bulması üzeredir Ve bu yolculuğun en büyük engeli yine insanın kendidir Tarih boyunca insan sürekli kendine kim olduğunu nereden gelip nereye gittiğini sormuştur Harîrzâde k s Seyr u sülûk yolculuğuna çıkan sâlik in geçmesi gereken yedi diyar olduğunu söyler Bu diyarlarda önceleri kendinden eser kalmayıncaya kadar mum gibi eriyerek mutlak hiçliğe ulaşır Ardından bir anka kuşu misali küllerinden doğarak sonsuzluk yurdunda kanat çırpar Bu makama eren kişi artık hürri yetine ve hüviyetine kavuşmanın hazzını yaşamaktadır Harîrîzâde nin eserin sonunda verdiği bilgiye istinâden şerhin m 1873 yılında yapıldığı anlaşılmaktadır Seyyid Muhammed Nûru l Arabî k s hazretlerinin Arapça olarak kaleme aldığı Nazaru Tâlibîn Burhânu s sâlikîn isimli risâlesinin tercümesi ve şerhi özelliğini taşır Harîrîzâde yapmış olduğu şerhte esas itibarıyla seyr u sülûk yöntemi üzerine durmuş bunun yanında besmele marifetullah varlık mertebeleri tevhid mertebeleri seyir mertebeleri yakîn mertebeleri vahdet i vücûd gibi konulara değinerek izahatlarda bulunmuştur

Buhara Yayınları
Elinizdeki kitap tasavvuf tarihinin en velûd müelliflerinden biri olan Harîrîzâde Mehmed Kemâleddîn Efendinin cevher misâli eserlerinden biridir İnsan yaşamı tamamıyla bir arayıştan ibarettir Bu arayış insanın kendini bilmesi ve kendini bulması üzeredir Ve bu yolculuğun en büyük engeli yine insanın kendidir Tarih boyunca insan sürekli kendine kim olduğunu nereden gelip nereye gittiğini sormuştur Harîrzâde k s Seyr u sülûk yolculuğuna çıkan sâlik in geçmesi gereken yedi diyar olduğunu söyler Bu diyarlarda önceleri kendinden eser kalmayıncaya kadar mum gibi eriyerek mutlak hiçliğe ulaşır Ardından bir anka kuşu misali küllerinden doğarak sonsuzluk yurdunda kanat çırpar Bu makama eren kişi artık hürri yetine ve hüviyetine kavuşmanın hazzını yaşamaktadır Harîrîzâde nin eserin sonunda verdiği bilgiye istinâden şerhin m 1873 yılında yapıldığı anlaşılmaktadır Seyyid Muhammed Nûru l Arabî k s hazretlerinin Arapça olarak kaleme aldığı Nazaru Tâlibîn Burhânu s sâlikîn isimli risâlesinin tercümesi ve şerhi özelliğini taşır Harîrîzâde yapmış olduğu şerhte esas itibarıyla seyr u sülûk yöntemi üzerine durmuş bunun yanında besmele marifetullah varlık mertebeleri tevhid mertebeleri seyir mertebeleri yakîn mertebeleri vahdet i vücûd gibi konulara değinerek izahatlarda bulunmuştur

Buhara Yayınları
Haririzade Seyyid Mehmed Kemaleddin Efendi tarafından kaleme alınan Aşıkların Vuslat Yolculuğu Buhara Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Aşıkların Vuslat Yolculuğu Haririzade Seyyid Mehmed Kemaleddin Efendi Kitap Özeti Elinizdeki kitap tasavvuf tarihinin en velûd müelliflerinden biri olan Harîrîzâde Mehmed Kemâleddîn Efendinin cevher misâli eserlerinden biridir İnsan yaşamı tamamıyla bir arayıştan ibarettir Bu arayış insanın kendini bilmesi ve kendini bulması üzeredir Ve bu yolculuğun en büyük engeli yine insanın kendidir Tarih boyunca insan sürekli kendine kim olduğunu nereden gelip nereye gittiğini sormuştur Harîrzâde k s Seyr u sülûk yolculuğuna çıkan sâlik in geçmesi gereken yedi diyar olduğunu söyler Bu diyarlarda önceleri kendinden eser kalmayıncaya kadar mum gibi eriyerek mutlak hiçliğe ulaşır Ardından bir anka kuşu misali küllerinden doğarak sonsuzluk yurdunda kanat çırpar Bu makama eren kişi artık hürriyetine ve hüviyetine kavuşmanın hazzını yaşamaktadır Harîrîzâde nin eserin sonunda verdiği bilgiye istinâden şerhin m 1873 yılında yapıldığı anlaşılmaktadır Seyyid Muhammed Nûru l Arabî k s hazretlerinin Arapça olarak kaleme aldığı Nazaru Tâlibîn Burhânu s sâlikîn isimli risâlesinin tercümesi ve şerhi özelliğini taşır Harîrîzâde yapmış olduğu şerhte esas itibarıyla seyr u sülûk yöntemi üzerine durmuş bunun yanında besmele marifetullah varlık mertebeleri tevhid mertebeleri seyir mertebeleri yakîn mertebeleri vahdet i vücûd gibi konulara değinerek izahatlarda bulunmuştur Yayınevi Buhara Yayınları Yazar Haririzade Seyyid Mehmed Kemaleddin Efendi Sayfa 126 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Haziran 2024 Barkod 9786054530793 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Buhara
Elinizdeki kitap tasavvuf tarihinin en velûd müelliflerinden biri olan Harîrîzâde Mehmed Kemâleddîn Efendinin cevher misâli eserlerinden biridir İnsan yaşamı tamamıyla bir arayıştan ibarettir Bu arayış insanın kendini bilmesi ve kendini bulması üzeredir Ve bu yolculuğun en büyük engeli yine insanın kendidir Tarih boyunca insan sürekli kendine kim olduğunu nereden gelip nereye gittiğini sormuştur Harîrzâde k s Seyr u sülûk yolculuğuna çıkan sâlik in geçmesi gereken yedi diyar olduğunu söyler Bu diyarlarda önceleri kendinden eser kalmayıncaya kadar mum gibi eriyerek mutlak hiçliğe ulaşır Ardından bir anka kuşu misali küllerinden doğarak sonsuzluk yurdunda kanat çırpar Bu makama eren kişi artık hürri yetine ve hüviyetine kavuşmanın hazzını yaşamaktadır Harîrîzâde nin eserin sonunda verdiği bilgiye istinâden şerhin m 1873 yılında yapıldığı anlaşılmaktadır Seyyid Muhammed Nûru l Arabî k s hazretlerinin Arapça olarak kaleme aldığı Nazaru Tâlibîn Burhânu s sâlikîn isimli risâlesinin tercümesi ve şerhi özelliğini taşır Harîrîzâde yapmış olduğu şerhte esas itibarıyla seyr u sülûk yöntemi üzerine durmuş bunun yanında besmele marifetullah varlık mertebeleri tevhid mertebeleri seyir mertebeleri yakîn mertebeleri vahdet i vücûd gibi konulara değinerek izahatlarda bulunmuştur