Aşk ın Müziği — Yalçın Çetinkaya

Mevlevîlik ve onun en seçkin eserlerinin başında gelen Mesnevî nin üzerine oturduğu temel kavramlardan biri ilahi aşktır Mevlana Aşk ister geçici olsun ister gerçek sonucu bizi gerçeğe ulaştırır derken hakikat ile aşk arasındaki ontolojik bağı edebî ve estetik bir lisanla vurgulamıştır Müzik ise tasavvufun gözünde ruhun gıdasıdır Ruh bir kere gıdasını aldı mı yücelir ve kişiyi bedenin kölesi olmaktan kurtarır İlahi aşk ile ilahi müzik semâda vücut bulur Sufilerdeki yaygın inanca göre Pythagoras müziği icad eden kişiydi ve aynı zamanda Hz Süleyman ın talebesiydi Pythagoras ın feleklerin yörüngelerinde dönerken çıkardıkları sesleri işittiği ve feleklerin âhengini dinlediğine inanılmaktaydı Sufilerin gözünde Mevlana da aynı istidâda sahipti Prof Dr Yalçın Çetinkaya bu eserinde Mevlevîliğin felsefesini üzerine oturduğu tarihsel ve kültürel temelleri en nihayet Mevlevîlikte aşkın müziğini birçok kavrama netlik kazandırarak ve konuyu okuyucuya berrak bir dilde sunarak irdelemekte zarif bir dil ve sağlam bir metotla konuya yeni bir boyut kazandırmaktadır

Mevlevîlik ve onun en seçkin eserlerinin başında gelen Mesnevî nin üzerine oturduğu temel kavramlardan biri ilahi aşktır Mevlana Aşk ister geçici olsun ister gerçek sonucu bizi gerçeğe ulaştırır derken hakikat ile aşk arasındaki ontolojik bağı edebî ve estetik bir lisanla vurgulamıştır Müzik ise tasavvufun gözünde ruhun gıdasıdır Ruh bir kere gıdasını aldı mı yücelir ve kişiyi bedenin kölesi olmaktan kurtarır İlahi aşk ile ilahi müzik semâda vücut bulur Sufilerdeki yaygın inanca göre Pythagoras müziği icad eden kişiydi ve aynı zamanda Hz Süleyman ın talebesiydi Pythagoras ın feleklerin yörüngelerinde dönerken çıkardıkları sesleri işittiği ve feleklerin âhengini dinlediğine inanılmaktaydı Sufilerin gözünde Mevlana da aynı istidâda sahipti Prof Dr Yalçın Çetinkaya bu eserinde Mevlevîliğin felsefesini üzerine oturduğu tarihsel ve kültürel temelleri en nihayet Mevlevîlikte aşkın müziğini birçok kavrama netlik kazandırarak ve konuyu okuyucuya berrak bir dilde sunarak irdelemekte zarif bir dil ve sağlam bir metotla konuya yeni bir boyut kazandırmaktadır

Mevlevîlik ve onun en seçkin eserlerinin başında gelen Mesnevî nin üzerine oturduğu temel kavramlardan biri ilahi aşktır Mevlana Aşk ister geçici olsun ister gerçek sonucu bizi gerçeğe ulaştırır derken hakikat ile aşk arasındaki ontolojik bağı edebî ve estetik bir lisanla vurgulamıştır Müzik ise tasavvufun gözünde ruhun gıdasıdır Ruh bir kere gıdasını aldı mı yücelir ve kişiyi bedenin kölesi olmaktan kurtarır İlahi aşk ile ilahi müzik semâda vücut bulur Sufilerdeki yaygın inanca göre Pythagoras müziği icad eden kişiydi ve aynı zamanda Hz Süleyman ın talebesiydi Pythagoras ın feleklerin yörüngelerinde dönerken çıkardıkları sesleri işittiği ve feleklerin âhengini dinlediğine inanılmaktaydı Sufilerin gözünde Mevlana da aynı istidâda sahipti Prof Dr Yalçın Çetinkaya bu eserinde Mevlevîliğin felsefesini üzerine oturduğu tarihsel ve kültürel temelleri en nihayet Mevlevîlikte aşkın müziğini birçok kavrama netlik kazandırarak ve konuyu okuyucuya berrak bir dilde sunarak irdelemekte zarif bir dil ve sağlam bir metotla konuya yeni bir boyut kazandırmaktadır

Mevlevîlik ve onun en seçkin eserlerinin başında gelen Mesnevî nin üzerine oturduğu temel kavramlardan biri ilahi aşktır Mevlana Aşk ister geçici olsun ister gerçek sonucu bizi gerçeğe ulaştırır derken hakikat ile aşk arasındaki ontolojik bağı edebî ve estetik bir lisanla vurgulamıştır Müzik ise tasavvufun gözünde ruhun gıdasıdır Ruh bir kere gıdasını aldı mı yücelir ve kişiyi bedenin kölesi olmaktan kurtarır İlahi aşk ile ilahi müzik semâda vücut bulur Sufilerdeki yaygın inanca göre Pythagoras müziği icad eden kişiydi ve aynı zamanda Hz Süleyman ın talebesiydi Pythagoras ın feleklerin yörüngelerinde dönerken çıkardıkları sesleri işittiği ve feleklerin âhengini dinlediğine inanılmaktaydı Sufilerin gözünde Mevlana da aynı istidâda sahipti Prof Dr Yalçın Çetinkaya bu eserinde Mevlevîliğin felsefesini üzerine oturduğu tarihsel ve kültürel temelleri en nihayet Mevlevîlikte aşkın müziğini birçok kavrama netlik kazandırarak ve konuyu okuyucuya berrak bir dilde sunarak irdelemekte zarif bir dil ve sağlam bir metotla konuya yeni bir boyut kazandırmaktadır

Mevlevîlik ve onun en seçkin eserlerinin başında gelen Mesnevî nin üzerine oturduğu temel kavramlardan biri ilahi aşktır Mevlana Aşk ister geçici olsun ister gerçek sonucu bizi gerçeğe ulaştırır derken hakikat ile aşk arasındaki ontolojik bağı edebî ve estetik bir lisanla vurgulamıştır Müzik ise tasavvufun gözünde ruhun gıdasıdır Ruh bir kere gıdasını aldı mı yücelir ve kişiyi bedenin kölesi olmaktan kurtarır İlahi aşk ile ilahi müzik semâda vücut bulur Sufilerdeki yaygın inanca göre Pythagoras müziği icad eden kişiydi ve aynı zamanda Hz Süleyman ın talebesiydi Pythagoras ın feleklerin yörüngelerinde dönerken çıkardıkları sesleri işittiği ve feleklerin âhengini dinlediğine inanılmaktaydı Sufilerin gözünde Mevlana da aynı istidâda sahipti Prof Dr Yalçın Çetinkaya bu eserinde Mevlevîliğin felsefesini üzerine oturduğu tarihsel ve kültürel temelleri en nihayet Mevlevîlikte aşkın müziğini birçok kavrama netlik kazandırarak ve konuyu okuyucuya berrak bir dilde sunarak irdelemekte zarif bir dil ve sağlam bir metotla konuya yeni bir boyut kazandırmaktadır

Mevlevîlik ve onun en seçkin eserlerinin başında gelen Mesnevî nin üzerine oturduğu temel kavramlardan biri ilahi aşktır Mevlana Aşk ister geçici olsun ister gerçek sonucu bizi gerçeğe ulaştırır derken hakikat ile aşk arasındaki ontolojik bağı edebî ve estetik bir lisanla vurgulamıştır Müzik ise tasavvufun gözünde ruhun gıdasıdır Ruh bir kere gıdasını aldı mı yücelir ve kişiyi bedenin kölesi olmaktan kurtarır İlahi aşk ile ilahi müzik semâda vücut bulur Sufilerdeki yaygın inanca göre Pythagoras müziği icad eden kişiydi ve aynı zamanda Hz Süleyman ın talebesiydi Pythagoras ın feleklerin yörüngelerinde dönerken çıkardıkları sesleri işittiği ve feleklerin âhengini dinlediğine inanılmaktaydı Sufilerin gözünde Mevlana da aynı istidâda sahipti Prof Dr Yalçın Çetinkaya bu eserinde Mevlevîliğin felsefesini üzerine oturduğu tarihsel ve kültürel temelleri en nihayet Mevlevîlikte aşkın müziğini birçok kavrama netlik kazandırarak ve konuyu okuyucuya berrak bir dilde sunarak irdelemekte zarif bir dil ve sağlam bir metotla konuya yeni bir boyut kazandırmaktadır

Mevlevîlik ve onun en seçkin eserlerinin başında gelen Mesnevî nin üzerine oturduğu temel kavramlardan biri ilahi aşktır Mevlana Aşk ister geçici olsun ister gerçek sonucu bizi gerçeğe ulaştırır derken hakikat ile aşk arasındaki ontolojik bağı edebî ve estetik bir lisanla vurgulamıştır Müzik ise tasavvufun gözünde ruhun gıdasıdır Ruh bir kere gıdasını aldı mı yücelir ve kişiyi bedenin kölesi olmaktan kurtarır İlahi aşk ile ilahi müzik semâda vücut bulur Sufilerdeki yaygın inanca göre Pythagoras müziği icad eden kişiydi ve aynı zamanda Hz Süleyman ın talebesiydi Pythagoras ın feleklerin yörüngelerinde dönerken çıkardıkları sesleri işittiği ve feleklerin âhengini dinlediğine inanılmaktaydı Sufilerin gözünde Mevlana da aynı istidâda sahipti Prof Dr Yalçın Çetinkaya bu eserinde Mevlevîliğin felsefesini üzerine oturduğu tarihsel ve kültürel temelleri en nihayet Mevlevîlikte aşkın müziğini birçok kavrama netlik kazandırarak ve konuyu okuyucuya berrak bir dilde sunarak irdelemekte zarif bir dil ve sağlam bir metotla konuya yeni bir boyut kazandırmaktadır

Mevlevîlik ve onun en seçkin eserlerinin başında gelen Mesnevî nin üzerine oturduğu temel kavramlardan biri ilahi aşktır Mevlana Aşk ister geçici olsun ister gerçek sonucu bizi gerçeğe ulaştırır derken hakikat ile aşk arasındaki ontolojik bağı edebî ve estetik bir lisanla vurgulamıştır Müzik ise tasavvufun gözünde ruhun gıdasıdır Ruh bir kere gıdasını aldı mı yücelir ve kişiyi bedenin kölesi olmaktan kurtarır İlahi aşk ile ilahi müzik semâda vücut bulur Sufilerdeki yaygın inanca göre Pythagoras müziği icad eden kişiydi ve aynı zamanda Hz Süleyman ın talebesiydi Pythagoras ın feleklerin yörüngelerinde dönerken çıkardıkları sesleri işittiği ve feleklerin âhengini dinlediğine inanılmaktaydı Sufilerin gözünde Mevlana da aynı istidâda sahipti Prof Dr Yalçın Çetinkaya bu eserinde Mevlevîliğin felsefesini üzerine oturduğu tarihsel ve kültürel temelleri en nihayet Mevlevîlikte aşkın müziğini birçok kavrama netlik kazandırarak ve konuyu okuyucuya berrak bir dilde sunarak irdelemekte zarif bir dil ve sağlam bir metotla konuya yeni bir boyut kazandırmaktadır Yayınevi İz Yayıncılık Yazar Yalçın Çetinkaya Sayfa 256 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Aralık 2022 Barkod 9789753558747 Kategori Diğer İslam Kitapları Müzik Eğitimi

Mevlevîlik ve onun en seçkin eserlerinin başında gelen Mesnevî nin üzerine oturduğu temel kavramlardan biri ilahi aşktır Mevlana Aşk ister geçici olsun ister gerçek sonucu bizi gerçeğe ulaştırır derken hakikat ile aşk arasındaki ontolojik bağı edebî ve estetik bir lisanla vurgulamıştır Müzik ise tasavvufun gözünde ruhun gıdasıdır Ruh bir kere gıdasını aldı mı yücelir ve kişiyi bedenin kölesi olmaktan kurtarır İlahi aşk ile ilahi müzik semâda vücut bulur Sufilerdeki yaygın inanca göre Pythagoras müziği icad eden kişiydi ve aynı zamanda Hz Süleyman ın talebesiydi Pythagoras ın feleklerin yörüngelerinde dönerken çıkardıkları sesleri işittiği ve feleklerin âhengini dinlediğine inanılmaktaydı Sufilerin gözünde Mevlana da aynı istidâda sahipti Prof Dr Yalçın Çetinkaya bu eserinde Mevlevîliğin felsefesini üzerine oturduğu tarihsel ve kültürel temelleri en nihayet Mevlevîlikte aşkın müziğini birçok kavrama netlik kazandırarak ve konuyu okuyucuya berrak bir dilde sunarak irdelemekte zarif bir dil ve sağlam bir metotla konuya yeni bir boyut kazandırmaktadır

Mevlevîlik ve onun en seçkin eserlerinin başında gelen Mesnevî nin üzerine oturduğu temel kavramlardan biri ilahi aşktır Mevlana Aşk ister geçici olsun ister gerçek sonucu bizi gerçeğe ulaştırır derken hakikat ile aşk arasındaki ontolojik bağı edebî ve estetik bir lisanla vurgulamıştır Müzik ise tasavvufun gözünde ruhun gıdasıdır Ruh bir kere gıdasını aldı mı yücelir ve kişiyi bedenin kölesi olmaktan kurtarır İlahi aşk ile ilahi müzik semâda vücut bulur Sufilerdeki yaygın inanca göre Pythagoras müziği icad eden kişiydi ve aynı zamanda Hz Süleyman ın talebesiydi Pythagoras ın feleklerin yörüngelerinde dönerken çıkardıkları sesleri işittiği ve feleklerin âhengini dinlediğine inanılmaktaydı Sufilerin gözünde Mevlana da aynı istidâda sahipti Prof Dr Yalçın Çetinkaya bu eserinde Mevlevîliğin felsefesini üzerine oturduğu tarihsel ve kültürel temelleri en nihayet Mevlevîlikte aşkın müziğini birçok kavrama netlik kazandırarak ve konuyu okuyucuya berrak bir dilde sunarak irdelemekte zarif bir dil ve sağlam bir metotla konuya yeni bir boyut kazandırmaktadır