Aşk ve Hikmet Yolu Tasavvuf — Jean Louis Michon Roger Gaetani

Bu eser Batıda tasavvufa hasredilmiş en değerli antolojilerden birisi olup aslında çeşitlilikle birlikte sahihliği açısından da eşsizdir Bu eserin değerini anlayabilmek için Batıdaki tasavvuf çalışmaları tarihini göz önünde bulundurmak gerekir Oryantalizmin yükselişiyle birçok tasavvufî metin Avrupa dillerine tercüme edilmiş ve bu konu üzerine tafsilâtlı çalışmalar gün yüzüne çıkmaya başlamıştır Bununla birlikte bu çalışmaların neredeyse tamamı sahihlikten yoksundur İslâm dünyasındaki ismiyle Şeyh Abdülvâhid Yahyâ yani R Guénonun başlattığı gelenekselci ya da perennialist ekol hem teori hem de uygulama bağlamında gerçek tasavvufun Batıda sunulması açısından azamî önem taşır 1930larda muazzam bir şahsiyet olan Frithjof Schoun Şeyh İsâ Nûreddîn Ahmed derinlik ve sahihlik açısından tasavvufa dair benzersiz metinler ortaya koymuştur Schounun eserleri Titus Burckhardt Sidi İbrahim İzzeddîn Martin Lings Şeyh Ebû Bekir Sirâceddîn bu eserin editörü olan Jean Louis Michon ve aralarında diğer birçok âlimin bulunduğu dostlarına ait eserlerle tamamlanmıştır Bu arada 1920lerden itibaren birçok akademisyen tasavvufun Kurânî menşeini görmüşler ve ciddi eserler kaleme almışlardır Bu yönelim Louis Massignonla başlamış onu Henry Corbin ve Annemarie Schimmel gibi önemli şahsiyetler takip etmiştir Bunlardan bir kısmı çeşitli tarîkatlara mensuptur Elinizdeki antoloji tüm bu yazar kategorilerinin eserlerini ihtivâ etmektedir Editörler orijinal ve tasavvufa farklı yaklaşımlar sunmanın yanında bu alanın çeşitli yönlerini temsil eden metinleri seçmede oldukça basîretli davranmışlardır

Bu eser Batı da tasavvufa hasredilmiş en değerli antolojilerden birisi olup aslında çeşitlilikle birlikte sahihliği açısından da eşsizdir Bu eserin değerini anlayabilmek için Batı daki tasavvuf çalışmaları tarihini göz önünde bulundurmak gerekir Oryantalizmin yükselişiyle birçok tasavvufî metin Avrupa dillerine tercüme edilmiş ve bu konu üzerine tafsilâtlı çalışmalar gün yüzüne çıkmaya başlamıştır Bununla birlikte bu çalışmaların neredeyse tamamı sahihlikten yoksundur İslâm dünyasındaki ismiyle Şeyh Abdülvâhid Yahyâ yani R Guénon un başlattığı gelenekselci ya da perennialist ekol hem teori hem de uygulama bağlamında gerçek tasavvufun Batı da sunulması açısından azamî önem taşır 1930 larda muazzam bir şahsiyet olan Frithjof Schoun Şeyh İsâ Nûreddîn Ahmed derinlik ve sahihlik açısından tasavvufa dair benzersiz metinler ortaya koymuştur Schoun un eserleri Titus Burckhardt Sidi İbrahim İzzeddîn Martin Lings Şeyh Ebû Bekir Sirâceddîn bu eserin editörü olan Jean Louis Michon ve aralarında diğer birçok âlimin bulunduğu dostlarına ait eserlerle tamamlanmıştır Bu arada 1920 lerden itibaren birçok akademisyen tasavvufun Kur ânî menşeini görmüşler ve ciddi eserler kaleme almışlardır Bu yönelim Louis Massignon la başlamış onu Henry Corbin ve Annemarie Schimmel gibi önemli şahsiyetler takip etmiştir Bunlardan bir kısmı çeşitli tarîkatlara mensuptur Elinizdeki antoloji tüm bu yazar kategorilerinin eserlerini ihtivâ etmektedir Editörler orijinal ve tasavvufa farklı yaklaşımlar sunmanın yanında bu alanın çeşitli yönlerini temsil eden metinleri seçmede oldukça basîretli davranmışlardır

Bu eser Batı da tasavvufa hasredilmiş en değerli antolojilerden birisi olup aslında çeşitlilikle birlikte sahihliği açısından da eşsizdir Bu eserin değerini anlayabilmek için Batı daki tasavvuf çalışmaları tarihini göz önünde bulundurmak gerekir Oryantalizmin yükselişiyle birçok tasavvufî metin Avrupa dillerine tercüme edilmiş ve bu konu üzerine tafsilâtlı çalışmalar gün yüzüne çıkmaya başlamıştır Bununla birlikte bu çalışmaların neredeyse tamamı sahihlikten yoksundur İslâm dünyasındaki ismiyle Şeyh Abdülvâhid Yahyâ yani R Guénon un başlattığı gelenekselci ya da perennialist ekol hem teori hem de uygulama bağlamında gerçek tasavvufun Batı da sunulması açısından azamî önem taşır 1930 larda muazzam bir şahsiyet olan Frithjof Schoun Şeyh İsâ Nûreddîn Ahmed derinlik ve sahihlik açısından tasavvufa dair benzersiz metinler ortaya koymuştur Schoun un eserleri Titus Burckhardt Sidi İbrahim İzzeddîn Martin Lings Şeyh Ebû Bekir Sirâceddîn bu eserin editörü olan Jean Louis Michon ve aralarında diğer birçok âlimin bulunduğu dostlarına ait eserlerle tamamlanmıştır Bu arada 1920 lerden itibaren birçok akademisyen tasavvufun Kur ânî menşeini görmüşler ve ciddi eserler kaleme almışlardır Bu yönelim Louis Massignon la başlamış onu Henry Corbin ve Annemarie Schimmel gibi önemli şahsiyetler takip etmiştir Bunlardan bir kısmı çeşitli tarîkatlara mensuptur Elinizdeki antoloji tüm bu yazar kategorilerinin eserlerini ihtivâ etmektedir Editörler orijinal ve tasavvufa farklı yaklaşımlar sunmanın yanında bu alanın çeşitli yönlerini temsil eden metinleri seçmede oldukça basîretli davranmışlardır