Aşka Dair — Stendhal

Klasik dünya edebiyatına Fransızca iki roman başyapıtı Kırmızı ve Siyah 1830 ve Parma Manastırı 1839 armağan eden Stendhal in İtalyan özgürlükçü Metilde Viscontini Dembowski ye beslediği karşılıksız aşkın ürünü bir eser Aşka Dair Belki de Aşk ın psikolojik ve sosyolojik tahlillerinin düşünce tarihindeki en saf anlatısı Stendhal in meşhur kristalleşme kavramını içeren Aşka Dair dönemin romantik ruhunu fazlasıyla aşarak 19 yüzyıl Avrupa toplumunda aşk olgusu ile kadının toplumsal konumunu ve farklı coğrafyalardaki değişimini kendine özgü üslubuyla kaleme alıyor

Klasik dünya edebiyatına Fransızca iki roman başyapıtı Kırmızı ve Siyah 1830 ve Parma Manastırı 1839 armağan eden Stendhal in İtalyan özgürlükçü Metilde Viscontini Dembowski ye beslediği karşılıksız aşkın ürünü bir eser Aşka Dair Belki de Aşk ın psikolojik ve sosyolojik tahlillerinin düşünce tarihindeki en saf anlatısı Stendhal in meşhur kristalleşme kavramını içeren Aşka Dair dönemin romantik ruhunu fazlasıyla aşarak 19 yüzyıl Avrupa toplumunda aşk olgusu ile kadının toplumsal konumunu ve farklı coğrafyalardaki değişimini kendine özgü üslubuyla kaleme alıyor

Klasik dünya edebiyatına Fransızca iki roman başyapıtı Kırmızı ve Siyah 1830 ve Parma Manastırı 1839 armağan eden Stendhal in İtalyan özgürlükçü Metilde Viscontini Dembowski ye beslediği karşılıksız aşkın ürünü bir eser Aşka Dair Belki de Aşk ın psikolojik ve sosyolojik tahlillerinin düşünce tarihindeki en saf anlatısı Stendhal in meşhur kristalleşme kavramını içeren Aşka Dair dönemin romantik ruhunu fazlasıyla aşarak 19 yüzyıl Avrupa toplumunda aşk olgusu ile kadının toplumsal konumunu ve farklı coğrafyalardaki değişimini kendine özgü üslubuyla kaleme alıyor

Klasik dünya edebiyatına Fransızca iki roman başyapıtı Kırmızı ve Siyah 1830 ve Parma Manastırı 1839 armağan eden Stendhal in İtalyan özgürlükçü Metilde Viscontini Dembowski ye beslediği karşılıksız aşkın ürünü bir eser Aşka Dair Belki de Aşk ın psikolojik ve sosyolojik tahlillerinin düşünce tarihindeki en saf anlatısı Stendhal in meşhur kristalleşme kavramını içeren Aşka Dair dönemin romantik ruhunu fazlasıyla aşarak 19 yüzyıl Avrupa toplumunda aşk olgusu ile kadının toplumsal konumunu ve farklı coğrafyalardaki değişimini kendine özgü üslubuyla kaleme alıyor Yayınevi YAPI KREDİ YAYINLARI Yazar STENDHAL Sayfa Sayısı 264 SAYFA Yıl 2024

Klasik dünya edebiyatına Fransızca iki roman başyapıtı Kırmızı ve Siyah 1830 ve Parma Manastırı 1839 armağan eden Stendhal in İtalyan özgürlükçü Metilde Viscontini Dembowski ye beslediği karşılıksız aşkın ürünü bir eser Aşka Dair Belki de Aşk ın psikolojik ve sosyolojik tahlillerinin düşünce tarihindeki en saf anlatısı Stendhal in meşhur kristalleşme kavramını içeren Aşka Dair dönemin romantik ruhunu fazlasıyla aşarak 19 yüzyıl Avrupa toplumunda aşk olgusu ile kadının toplumsal konumunu ve farklı coğrafyalardaki değişimini kendine özgü üslubuyla kaleme alıyor

Klasik dünya edebiyatına Fransızca iki roman başyapıtı Kırmızı ve Siyah 1830 ve Parma Manastırı 1839 armağan eden Stendhal in İtalyan özgürlükçü Metilde Viscontini Dembowski ye beslediği karşılıksız aşkın ürünü bir eser Aşka Dair Belki de Aşk ın psikolojik ve sosyolojik tahlillerinin düşünce tarihindeki en saf anlatısı Stendhal in meşhur kristalleşme kavramını içeren Aşka Dair dönemin romantik ruhunu fazlasıyla aşarak 19 yüzyıl Avrupa toplumunda aşk olgusu ile kadının toplumsal konumunu ve farklı coğrafyalardaki değişimini kendine özgü üslubuyla kaleme alıyor img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Klasik dünya edebiyatına Fransızca iki roman başyapıtı Kırmızı ve Siyah 1830 ve Parma Manastırı 1839 armağan eden Stendhal in İtalyan özgürlükçü Metilde Viscontini Dembowski ye beslediği karşılıksız aşkın ürünü bir eser Aşka Dair Belki de Aşk ın psikolojik ve sosyolojik tahlillerinin düşünce tarihindeki en saf anlatısı Stendhal in meşhur kristalleşme kavramını içeren Aşka Dair dönemin romantik ruhunu fazlasıyla aşarak 19 yüzyıl Avrupa toplumunda aşk olgusu ile kadının toplumsal konumunu ve farklı coğrafyalardaki değişimini kendine özgü üslubuyla kaleme alıyor

Bu kitap ardı ardına sıralanıp aşk tutkusunu oluşturan bin bir çeşit duyguyu mantığın matematiğin yolundan giderek olabildiğince yalın bir şekilde izah etmeye çalışıyor Stendhal 1822 yılında son halini verdiği Aşka Dair isimli yapıtını 1826 yılında eklediği önsözde bu sözcüklerle tarif eder Aşka Dair aşk adı verilen bilinmezi izah etmek adına büyük yazar tarafından ortaya konmuş bir teori denemesi niteliğindedir Stendhal ondokuzuncu yüzyıl Avrupasında özellikle İtalya ve Fransa da saray avlularında edebiyat salonlarındaki sohbetlerde sokaklarda evlerde izlediği insanlarda dinlediği hikayelerde fakat en önemlisi kendi yüreğinde her evresi ayrı bir güzelliğe sahip olan bu tutkuya dair biriktirdiği sözcüklerle Aşka Dair e hayat verir Başka isimlerin ağzından çoğu zaman kendi yüreğinin hikayesidir bu yapıt Öte yandan bir ideoloji tasviri ve toplum tarihidir Aşka Dair Ondokuzuncu yüzyılın ortalarına doğru gücünü giderek yitiren aristokrasi ile altın çağını yaşamaya hazırlanan burjuvazinin kesişen dünyasında Avrupa toplumunu aşk denen muammayı merkeze yerleştirerek resmeder Stendhal Kadının bu geçiş dönemindeki konumunu ve durumunu devlet politikasının aşk denen tutku ile çekişmesini aşkın dünyanın farklı coğrafya ve yönetim biçimlerindeki değişimini ortaya koyması bakımından büyük önem taşıyan bu yapıtında Fransız edebiyatının büyük yazarı Stendhal belki de başka yapıtlarında olmadığı kadar kendisiyle başbaşadır Kayıtsız olmak için nasıl da çırpınıyorum Söyleyecek çok sözü olduğunu zanneden yüreğimi sessizliğe gömmek istiyorum Satırlara bütünüyle bir hakikati döktüğümü sandığım her an bir iç çekişten ötesini yazamadığım korkusuyla sarsılıyorum