Aşkın Metafiziği Aşka ve Kadınlara Dair — Arthur Schopenhauer

Aşkın Metafiziği Aşka ve Kadınlara Dair
Arthur SchopenhauerALTER YAYINCILIK
Aşkın Metafiziği Aşka ve Kadınlara Dair
Arthur Schopenhauer22 Şubat 1788 21 Eylül 1860 Alman filozof Felsefe tarihi nde irrasyonalist ve karamsar olarak bilinir Felsefesinin ilkesel bir kavramı irade kavramıdır Dünyanın özü ve gerçekliği irade iken fenomenlerden oluşan dünya tasarımdan başka bir şey değildir İrade Schopenhauer felsefesinde kendini bir zorunluluk olarak gösterir ki onun düşüncesindeki kötümserliğin ve karamsarlığın kaynağı da bu iradedir İnsan tamamen kurtulamayacak olsa da istencin iradenin emrine boyun eğerek acı ve kederden kurtulabilir Bu noktada Schopenhauer ın düşüncelerinin belirli ölçüde kaderciliğin ağır bastığı Doğu felsefelerine yakınlaştığı İddia edilebilir Schopenhauer a göre birbirlerini en çok teshir edenler büyüleyenler birbirlerini en çok tamamlayanlardır irade kavramı ile içgüdüsel bir anlatıyı ifade eder İrade kavramı fiziksel ve sosyal yapımızı şekillendiriyor gibi gözükse de Doğadan yani özümüzden gelen bir enerjidir Bu enerji yaşamı toplumsalı adaletsizliği döngüsel olarak sürdüren güçtür İnsan bu enerjiden kaçamaz içseldir ve doğanın bir parçası olan insan yaşarken aslında cinsel ve yaşamsal enersiyle bir yeni anlamlandırmalar silsilesi ile İrade ye hizmet eder İrade yaşamı sağlayan bir enerjidir İnsanın kontrolsuz biçimde gelişen irade içinde hareketi uygarlıkları acıları kötülüğü doğurmuştur Çünkü irade hep ister yaşam için talep eder Birey iradenin kontrolündeki yaşam problemleri içinde iradenin karşısına merhamet ve acı duygusunu koyaraktan bir nebze de olsa dışına çıkabilir ve birey olarak kendini gerçekleştirebilir Dünyanın düzenini sağlayan bu idea ve doğa fenemonenleri bütünün enerjinin dışına çıkmak insana acı verir güçlü bir münzevi yaşam gücü ve karşı direnç ile gerçeğin karşısında yaşanabiliniz

Alter Yayıncılık
çev. Hasan İlhan
Arthur Schopenhauer Alman filozof felsefe tarihinde irrasyonalist ve karamsar olarak bilinir Felsefenin ilkesel bir kavramı irade kavramıdır Dünyanın özü ve gerçeği irade iken fenomenlerden oluşan dünya tasarımdan başka birşey değildir İrade Schopenhauer felsefesinde kötümserliğin ve karamsarlığın kaynağıda bu iradedir İnsan tamamen kurtulamayacak olsada istencin iradenin emrine boyun eğerek acı ve kederden kurtulabilir Bu noktada Schopenhauer in düşüncelerinin belirli ölçüde kaderciliğin ağır bastığı Doğu Felsefelerinde yakınlaştığı iddia edilebilir Schopenhauer a göre birbirlerini en çok teshir edenler birbirlerini en çok tamamlayanlardır img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img