At a Senfoni 8 Necip Fazıl Bütün Eserleri — Necip Fazıl Kısakürek

İlk defa 1973 de Cumhuriyetin 50 Yılı münasebetiyle yayınlanan kitap müthiş bir bakış açısı genişliği ve vizyon derinliğiyle adetâ günümüz için yazılmıştır 1839 Tanzimat hareketiyle başlayan Türkü ruh kökünden koparma hamleleri ve Batılılaşma gayretlerinin ekonomik sosyal siyasî ilmî ahlakî ve dinî yönlerden ülkeyi ne hale getirdiğinin kuşbakışı resmi ve acı tahlili

Necip Fazıl Kısakürek in iki ayrı konferansı Sahte Kahramanlar İslam ve Öbürleri Her konferans farklı tarih ve şehirlerde çeşitli defalar binlerce dinleyiciye hitaben verilmiş olup büyük ilgi doğurmuştur 1949 da Büyük Doğu Cemiyetinin kuruluşundan itibaren Anadolu yu bir uçtan öbür uca sarsan Necip Fazıl için mevzuu ne olursa olsun verdiği her konferans Tanzimattan beri gelen sahte inkılapların çürüttüğü ruh kökümüzü kurtarma kainat çapında hesaba vurma Türkün ruh ve madde dünyasını Batının da hayran olacağı ve içinde her derde deva bulacağı bir ideolocya planında kurma ideali ne bağlıdır

Kendisinden sonra ümmetinin 73 fırka olacağını bu fırkalardan da sadece birinin nura yöneleceğini haber veren Allah Resulü nün vefatlarından sonra ilk alâmetleri Hazret i Osman zamanında görülmeye başlayan sapık itikad ve davranışlar dallardaki bütün ihtilâflı manzarasına rağmen aynı illetli kökte birleşirler Kuru akıl ve şeytanî hayal Ümmetin temel yapısı olan Sahabi diyor ki O nu dinlerken öyle olurdu ki âdetâ başımızın üstünde kirpiğimizi kımıldatsak uçup gidecek ışıktan bir kuş varmış gibi mıhlanır kalırdık Sahabînin temsil ettiği vecd ve teslimiyetin zamanla kabuk tutmaya başlamasiyle meydan yerini gönül ateşi yerine tüten akıl dumanının kaplaması kaçınılmazdı öyle de oldu ve ardından ilk olarak siyasi bir ihtilâf halinde başgösteren ve daima yahudinin güttüğü ayrılık ve aykırılıklar itikadî sapıklıklara yol verdi Kitapta Sünnet ve Cemaat Ehli anlayışı dışında kalan batıl ve sapık kollar ilk örneklerinden itibaren tarihî bir geliş halinde teşrih edilir ve günümüze bağlanırken gaye şöylece ifadesini bulur Dâva İslâmı olduğu gibi bulmak dinin ulvî ve mücerred hakikatini meydana çıkarmaktır uydurmak ve kendi hakikat vehmine feda etmek değil

Necip Fazıl ın Büyük Doğu dergilerindeki Bir millet ve memleket birlik ve bütünlüğünü güve gibi için için yiyen gizli kuvvetleri tanımak onları ister isimlendirerek ister isimlendirmeyerek fakat mutlaka kurmay sırlariyle teşhis etmek ve ruh vatanında nüfuz ve istilâ nahiyelerini farketmek bakımından büyük kıymet ve ehemmiyetteki yazıları Yahudilik Masonluk Dönmelik kitabında bütünleştirilmiştir

Bu eser 1962 yılının Ramazan ayında üç gece teravihten sahur vaktine kadar konferans şeklinde verildikten 20 sene kadar sonra bizzat Necip Fazıl tarafından kitaplaştırılmış ve İdeolocya Örgüsü ne bağlı olarak en başa alınması gereken verimlerinden biri olarak gösterilmiştir İki ana bölümden oluşan kitapta Batı Tefekkürü başlığı altında İlkçağ felsefecilerinden başlayarak günümüze kadar ulaşan Batı düşünce çizgisi kısa ve kalın hatlariyle ele alınmış ve hükme bağlanmıştır İkinci bölümde ise İslam tasavvufu en ince ve mahrem çizgileriyle anlatılmıştır Batı Tefekkürü ve İslâm Tasavvufu yayınlandığı 1982 senesinde Türkiye Yazarlar Birliği nin fikir ödülünü kazanmıştır

At a olan sevgisini dokuz yaşında ata bindim ve yalan olmasın bir daha inmedim diye belirten Necip Fazıl belki de sahasında başka bir örneği bulunmayan bu eserinde tarihi felsefesi ve bütün estetiğiyle At ı anlatır O nun gözünde At insandaki maddî ve manevî fâtihlik cehdine Allahın en fazla yakıştırdığı bediî ifade içinde bir kahramanlık sembolüdür Bu kitap ise bu sembolün yani ilk zamanlarında basit fayda planında her türlü yükü sırtlamış bir hizmetçi olarak gördüğümüz At ın ayıklana ayıklana neticede yalnız bineğe ve yarışa mahsus Prens Soy haline gelişinin romanı

1 EDEBİYAT MAHKEMELERİ Bu başlık altında 1945 Büyük Doğu dergilerinde neşredilmiş yazılarda edebiyat dünyamızın ünlü isimlerinden Tevfik Fikret Yahya Kemal Mehmet Akif ve Nurullah Ataç mizah üslûbuyla bir mahkeme mizanseni içinde kritik ediliyor Ayrıca farklı zaman ve mekanlarda Necip Fazıl nezaretinde yapılan sohbet toplantılarında Tevfik Fikret ve ayrı bir bahis olarak şiir ele alınıyor 2 DOĞU EDEBİYATI Doğu edebiyatına kısa ve genel bir girişten sonra Arap Edebiyatı bölümünde Muallakat ı Seb a şairleri Fars edebiyatı bölümünde ise Baba Tahirden başlayarak ilk şehnameciler ve Firdevsi hayatı edebi kıymeti ve eserlerinden örneklerle anlatılıyor Mısır Edebiyatı bölümünde Papiruslar üzerine yazılmış Annana isimli bir kâhine ait en eski bir hikayenin tercümesi bulunuyor Eserin son bölümünde ise Doğunun Büyükleri başlığı altında Nizami El Maarri Ömer Hayyam İbn i Fariz ve Sadi ele alınmış ve eserlerinden oldukça hacimli tercümeler yapılmıştır 3 DİL RAPORLARI Zavallı Türkçe ve Dil Laboratuarından ana başlıkları altında bir taraftan lisana dair ölçüler verilirken diğer taraftan teşhis le birlikte Türk dilinin içine sürüklendiği kaostan çıkması için çarelrin neler olabileceği üstünde duruluyor

VAHİDÜDDİN OLMASAYDI TÜRK İSTİKLAL SAVAŞI OLMAYACAK VE KURTULUŞ SAĞLANAMAYACAKTI Evet milli şahlanışın başında 14 15 ve Cumhuriyetin ilanında 19 yaşında bir çocuk olan biz bunca yıl boyunca gördüğümüz işittiğimiz okuduğumuz ve mânalandırdığımız şeylerin yekûnu olarak şu hükme varmış bulunuyoruz ki Birinci Dünya Harbi felaketi ve İmparatorluk devletinin çöküşünden sonra Türk haklarını sağlamak yolunda milli bir şahlanışa ilk olarak meydan açma fikri bu hareketin şefliğini yapan Mustafa Kemal Paşadan önce ve onun şahsında Sultan 6 Mehmed Vahidüddin indir Yani aynı hareketin vatan hainliğiyle suçlandırdığı adamın Bu iddiayı tam bir fikir namusuyla ana tezimiz olarak başa alıyor ve en ince teferruatına kadar ispatını boynumuza borç biliyoruz Necip Fazıl Kısakürek Sultan Vahidüddin sh 157 Büyük Doğu Yayınları 4 Basım 2012

Necip Fazıl içini doldurduğu fikir ve sanat şubeleriyle eğer çok köşeli bir yıldıza benzetilecek olursa bu yıldızın en sivri ve göze batan köşesi şüphesiz ki onun polemikçi kimliğidir O büyük bir polemikçidir ve aslında bu büyüklüğün en iyi farkında olanlar da onun fikir düşmanlarıdır Hücum ve Polemik fikir öfkesini kıymet hükümlerinin hamle ve irade kaynağı bilen Necip Fazıl ın Bâbıâlide geçen 50 senelik ömrü müddetince bir an geri adım atmadığı ve sendelemediği kavgasının belgeleri olarak derlenmiş ve kitaplaştırılmıştır

Eser gündelik politika tekerlemeciliği sanatkârın ulvî faaliyetine yakışmayan bir iş olduğu kadar benim de işim değildir diyen Necip Fazıl ın sosyal ve siyasî olaylar üzerindeki duyuş ve görüş vazifesiyle Hâdiselerin Muhasebesi başlığı altında ve Be De imzası kullanarak kaleme aldığı yazılarının 1 cildidir Bu serinin ilk kitabında ibretle okunması gereken 1943 1949 yılları arasındaki hâdiselerin muhasebesi yapılmaktadır

Velîler Ordusu kitabında hayatı anlatılan 333 Velînin içine Bir sayısını Allah Resulüne verdikten sonra mukaddes emaneti O ndan alıp günümüze kadar getiren O nunla beraber 33 büyük velî esere bilhassa alınmamıştı İşte Necip Fazıl ın kaleminden oraya alınmayan ve hususî bir kolu Silsile i Zeheb Altun Halka yı oluşturan 33 mâna kahramanının kelâma bürünebildiği kadarıyla mukaddes hayatları

Necip Fazıl Kısakürek in mahkeme arşivlerinde çürüyüp yokolmuş pek çok savunmasının dışında 1946 da Sümerbank dâvasından başlayarak özellikle ünlü Malatya suikasti dâvası nın yer aldığı onun mücadele tarihine ışık tutan zor günler deki üslûbunu üstün mantık ve diyalektiğini örneklendiren kitaptaki savunma konusu diğer dâvalar şunlardır Türklüğe Hakaret Dâvası 1947 Rejimi Kötüleme Dâvası 1947 Şapka Dâvası 1950 Hükümetin Manevî Şahsiyetini Tahkir Dâvası 1965 b d Fikir Kulübü Dâvası 1967 5816 sayılı kanuna muhalefet Dâvası 1968 Devletin temel nizamını din ölçüleriyle değiştirmeyi kast suçunu düzenleyen 163 üncü maddeyi İhlâl Davası 1969 İdeolocya Örgüsü Dâvası 1970 Kitapta Malatya Hadisesinden hemen sonra yayınladığı Maskenizi Yırtıyorum adlı broşürü 1 5 yıl mahkûmiyetle neticelenen ve vefatı sebebiyle infaz edilemeyen Vahidüddin Dâvası na dair bilgi ve belgeleri ve çeşitli dâvaların basına yansımalarını gösteren gazete küpürlerini de bulmak mümkün

Demokrat Parti daha kurulduğu andan itibaren Necip Fazıl için bir muvazaa partisi olmaktan öte bir anlama sahip değildir Adnan Menderes ise hep bir ümit mevzuu olarak kalmış fakat bir türlü kendisinden beklenen hep çi ve gözükara tavrı takınamamıştır Necip Fazıl bu eserinde Adnan Menderes vasıtasiyle bir nevi kendi siyasi hal tercümesini kaleme almıştır Adnan Menderes ile Demokrat Partiyi de kendi ruh aynasında biçimlendiği şekliyle anlatmıştır Gerçeğe tam bağlı subjektif bir metod kullandığı eseri hakkındaki şu uyarısı önemlidir Eserime alaka duyacak olanlar orada önce beni davamı sonra Adnan beyi partisini ve etrafını bulacak ve bütün bunların iç hakikatlerini bende tecelli etmiş şekilleriyle göreceklerdir

Sahte Kahramanlar 10 Necip Fazıl Bütün Eserleri Sahte Kahramanlar İslam ve Öbürleri Necip Fazıl Kısakürek in iki ayrı konferansı Her konferans farklı tarih ve şehirlerde çeşitli defalar binlerce dinleyiciye hitaben verilmiş olup büyük ilgi doğurmuştur 1949 da Büyük Doğu Cemiyetinin kuruluşundan itibaren Anadolu yu bir uçtan öbür uca sarsan Necip Fazıl için mevzuu ne olursa olsun verdiği her konferans Tanzimattan beri gelen sahte inkılapların çürüttüğü ruh kökümüzü kurtarma kainat çapında hesaba vurma Türkün ruh ve madde dünyasını Batının da hayran olacağı ve içinde her derde deva bulacağı bir ideolocya planında kurma ideali ne bağlıdır Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa Sayısı 149 Çeviri Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ocak 2017 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

İlk defa 1973 de Cumhuriyetin 50 Yılı münasebetiyle yayınlanan kitap müthiş bir bakış açısı genişliği ve vizyon derinliğiyle adetâ günümüz için yazılmıştır 1839 Tanzimat hareketiyle başlayan Türkü ruh kökünden koparma hamleleri ve Batılılaşma gayretlerinin ekonomik sosyal siyasî ilmî ahlakî ve dinî yönlerden ülkeyi ne hale getirdiğinin kuşbakışı resmi ve acı tahlili

Türkiye nin Manzarası 29 Necip Fazıl Bütün Eserleri İlk defa 1973 de Cumhuriyetin 50 Yılı münasebetiyle yayınlanan kitap müthiş bir bakış açısı genişliği ve vizyon derinliğiyle adetâ günümüz için yazılmıştır Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa Sayısı 159 Çeviri Emrah Kısakürek Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Temmuz 2017 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Tasavvuf Bahçeleri 50 Necip Fazıl Bütün Eserleri İrşad edicim Kurtarıcım ve Efendim Abdülhakîm Arvasî Hazretleri ne ait dışından öğretici mahiyette bu son asrın en büyük din eserini en titiz sadakat en derin dikkat ve en keskin haşyetle sadeleştirirken kendimden ekleyeceğim biricik ölçü Büyük Veli nin muazzez ruhaniyetine sığınmak ve affını dilemektir N F K Kitapta tarifinden başlayarak Tasavvufun gayesi konusu ve terimleri Nakşî Yolunun Hususiyetleri ve ayrıca Sufî Mutasavvıf Melamî ve Fakir gibi tabirler izah edilmektedir Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa Sayısı 156 Çeviri Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ağustos 2018 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Necip Fazıl Kısakürek in iki ayrı konferansı Sahte Kahramanlar İslam ve Öbürleri Her konferans farklı tarih ve şehirlerde çeşitli defalar binlerce dinleyiciye hitaben verilmiş olup büyük ilgi doğurmuştur 1949 da Büyük Doğu Cemiyetinin kuruluşundan itibaren Anadolu yu bir uçtan öbür uca sarsan Necip Fazıl için mevzuu ne olursa olsun verdiği her konferans Tanzimattan beri gelen sahte inkılapların çürüttüğü ruh kökümüzü kurtarma kainat çapında hesaba vurma Türkün ruh ve madde dünyasını Batının da hayran olacağı ve içinde her derde deva bulacağı bir ideolocya planında kurma ideali ne bağlıdır

Kendisinden sonra ümmetinin 73 fırka olacağını bu fırkalardan da sadece birinin nura yöneleceğini haber veren Allah Resulü nün vefatlarından sonra ilk alâmetleri Hazret i Osman zamanında görülmeye başlayan sapık itikad ve davranışlar dallardaki bütün ihtilâflı manzarasına rağmen aynı illetli kökte birleşirler Kuru akıl ve şeytanî hayal Ümmetin temel yapısı olan Sahabi diyor ki O nu dinlerken öyle olurdu ki âdetâ başımızın üstünde kirpiğimizi kımıldatsak uçup gidecek ışıktan bir kuş varmış gibi mıhlanır kalırdık Sahabînin temsil ettiği vecd ve teslimiyetin zamanla kabuk tutmaya başlamasiyle meydan yerini gönül ateşi yerine tüten akıl dumanının kaplaması kaçınılmazdı öyle de oldu ve ardından ilk olarak siyasi bir ihtilâf halinde başgösteren ve daima yahudinin güttüğü ayrılık ve aykırılıklar itikadî sapıklıklara yol verdi Kitapta Sünnet ve Cemaat Ehli anlayışı dışında kalan batıl ve sapık kollar ilk örneklerinden itibaren tarihî bir geliş halinde teşrih edilir ve günümüze bağlanırken gaye şöylece ifadesini bulur Dâva İslâmı olduğu gibi bulmak dinin ulvî ve mücerred hakikatini meydana çıkarmaktır uydurmak ve kendi hakikat vehmine feda etmek değil Tanıtım Bülteninden

Doğru Yolun Sapık Kolları 57 Necip Fazıl Bütün Eserleri Kendisinden sonra ümmetinin 73 fırka olacağını bu fırkalardan da sadece birinin nura yöneleceğini haber veren Allah Resulü nün vefatlarından sonra ilk alâmetleri Hazret i Osman zamanında görülmeye başlayan sapık itikad ve davranışlar dallardaki bütün ihtilâflı manzarasına rağmen aynı illetli kökte birleşirler Kuru akıl ve şeytanî hayal Ümmetin temel yapısı olan Sahabi diyor ki O nu dinlerken öyle olurdu ki âdetâ başımızın üstünde kirpiğimizi kımıldatsak uçup gidecek ışıktan bir kuş varmış gibi mıhlanır kalırdık Sahabînin temsil ettiği vecd ve teslimiyetin zamanla kabuk tutmaya başlamasiyle meydan yerini gönül ateşi yerine tüten akıl dumanının kaplaması kaçınılmazdı öyle de oldu ve ardından ilk olarak siyasi bir ihtilâf halinde başgösteren ve daima yahudinin güttüğü ayrılık ve aykırılıklar itikadî sapıklıklara yol verdi Kitapta Sünnet ve Cemaat Ehli anlayışı dışında kalan batıl ve sapık kollar ilk örneklerinden itibaren tarihî bir geliş halinde teşrih edilir ve günümüze bağlanırken gaye şöylece ifadesini bulur Dâva İslâmı olduğu gibi bulmak dinin ulvî ve mücerred hakikatini meydana çıkarmaktır uydurmak ve kendi hakikat vehmine feda etmek değil Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa Sayısı 175 Çeviri Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Temmuz 2017 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Sahte Kahramanlar İslam ve Öbürleri Necip Fazıl Kısakürek in iki ayrı konferansı Her konferans farklı tarih ve şehirlerde çeşitli defalar binlerce dinleyiciye hitaben verilmiş olup büyük ilgi doğurmuştur 1949 da Büyük Doğu Cemiyetinin kuruluşundan itibaren Anadolu yu bir uçtan öbür uca sarsan Necip Fazıl için mevzuu ne olursa olsun verdiği her konferans Tanzimattan beri gelen sahte inkılapların çürüttüğü ruh kökümüzü kurtarma kainat çapında hesaba vurma Türkün ruh ve madde dünyasını Batının da hayran olacağı ve içinde her derde deva bulacağı bir ideolocya planında kurma ideali ne bağlıdır

Sahte Kahramanlar İslâm ve Öbürleri Necip Fazıl Kısakürek in iki ayrı konferansı Her konferans farklı tarih ve şehirlerde çeşitli defalar binlerce dinleyiciye hitaben verilmiş olup büyük ilgi doğurmuştur 1949 da Büyük Doğu Cemiyetinin kuruluşundan itibaren Anadolu yu bir uçtan öbür uca sarsan Necip Fazıl için mevzuu ne olursa olsun verdiği her konferans Tanzimattan beri gelen sahte inkılapların çürüttüğü ruh kökümüzü kurtarma kainat çapında hesaba vurma Türkün ruh ve madde dünyasını Batının da hayran olacağı ve içinde her derde deva bulacağı bir ideolocya planında kurma ideali ne bağlıdır

Sahte Kahramanlar İslam ve Öbürleri Necip Fazıl Kısakürek in iki ayrı konferansı Her konferans farklı tarih ve şehirlerde çeşitli defalar binlerce dinleyiciye hitaben verilmiş olup büyük ilgi doğurmuştur 1949 da Büyük Doğu Cemiyetinin kuruluşundan itibaren Anadolu yu bir uçtan öbür uca sarsan Necip Fazıl için mevzuu ne olursa olsun verdiği her konferans Tanzimattan beri gelen sahte inkılapların çürüttüğü ruh kökümüzü kurtarma kainat çapında hesaba vurma Türkün ruh ve madde dünyasını Batının da hayran olacağı ve içinde her derde deva bulacağı bir ideolocya planında kurma ideali ne bağlıdır Tanıtım Bülteninden

Yahudilik Masonluk Dönmelik Yahudi tarihine kuşbakışı bir göz atınca belli olduğu gibi yeryüzüne büyük tevhid dâvasını getiren peygamberlerin etrafında teşekkül et miş o peygamberlere de ırk ve kavim kaynağı vazifesini görmüş İsrail oğulları isimli kavmin hem ruhi hem de ırki istihalesinden doğma bambaşka bir varlıktır Öyle bir istihale ki ondan sonra ne Yahudi o peygamberlerden ne de o peygamberler Yahudidendir Yahudi kendi mücerret kavmi içinde menfi istidatlarının kavmini doğurmuş ve sistemleştirdiği menfi ruhun nesillerini meydana getirmiş ve böylece kendi ilk özünden ayrılmış ve kendisine yabancı kalmış ruhu ve maddesiyle müstakilleşmiş bir fert ve zümre hakikatidir Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa Sayısı 200 Çeviri Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ekim 2017 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

İlk defa 1973 de Cumhuriyetin 50 Yılı münasebetiyle yayınlanan kitap müthiş bir bakış açısı genişliği ve vizyon derinliğiyle adetâ günümüz için yazılmıştır 1839 Tanzimat hareketiyle başlayan Türkü ruh kökünden koparma hamleleri ve Batılılaşma gayretlerinin ekonomik sosyal siyasî ilmî ahlakî ve dinî yönlerden ülkeyi ne hale getirdiğinin kuşbakışı resmi ve acı tahlili

İrşad edicim Kurtarıcım ve Efendim Abdülhakîm Arvasî Hazretleri ne ait dışından öğretici mahiyette bu son asrın en büyük din eserini en titiz sadakat en derin dikkat ve en keskin haşyetle sadeleştirirken kendimden ekleyeceğim biricik ölçü Büyük Veli nin muazzez ruhaniyetine sığınmak ve affını dilemektir N F K Kitapta tarifinden başlayarak Tasavvufun gayesi konusu ve terimleri Nakşî Yolunun Hususiyetleri ve ayrıca Sufî Mutasavvıf Melamî ve Fakir gibi tabirler izah edilmektedir

Sahte Kahramanlar islam ve Öbürleri Her konferans farklı tarih ve şehirlerde çeşitli defalar binlerce dinleyiciye hitaben verilmiş olup büyük ilgi doğurmuştur 1949 da Büyük Doğu Cemiyetinin kuruluşundan itibaren Anadolu yu bir uçtan öbür uca sarsan Necip Fazıl için mevzuu ne olursa olsun verdiği her konferans Tanzimattan beri gelen sahte inkılapların çürüttüğü ruh kökümüzü kurtarma kainat çapında hesaba vurma Türkün ruh ve madde dünyasını Batının da hayran olacağı ve içinde her derde deva bulacağı bir ideolocya planında kurma ideali ne bağlıdır

At a Senfoni 8 Necip Fazıl Bütün Eserleri At a olan sevgisini dokuz yaşında ata bindim ve yalan olmasın bir daha inmedim diye belirten Necip Fazıl belki de sahasında başka bir örneği bulunmayan bu eserinde tarihi felsefesi ve bütün estetiğiyle At ı anlatır O nun gözünde At insandaki maddî ve manevî fâtihlik cehdine Allahın en fazla yakıştırdığı bediî ifade içinde bir kahramanlık sembolüdür Bu kitap ise bu sembolün yani ilk zamanlarında basit fayda planında her türlü yükü sırtlamış bir hizmetçi olarak gördüğümüz At ın ayıklana ayıklana neticede yalnız bineğe ve yarışa mahsus Prens Soy haline gelişinin romanı Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa Sayısı 201 Çeviri Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Haziran 2016 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Batı Tefekkürü ve İslam Tasavvufu 18 Necip Fazıl Bütün Eserleri Bu eser 1962 yılının Ramazan ayında üç gece teravihten sahur vaktine kadar konferans şeklinde verildikten 20 sene kadar sonra bizzat Necip Fazıl tarafından kitaplaştırılmış ve İdeolocya Örgüsü ne bağlı olarak en başa alınması gereken verimlerinden biri olarak gösterilmiştir İki ana bölümden oluşan kitapta Batı Tefekkürü başlığı altında İlkçağ felsefecilerinden başlayarak günümüze kadar ulaşan Batı düşünce çizgisi kısa ve kalın hatlariyle ele alınmış ve hükme bağlanmıştır İkinci bölümde ise İslam tasavvufu en ince ve mahrem çizgileriyle anlatılmıştır Batı Tefekkürü ve İslâm Tasavvufu yayınlandığı 1982 senesinde Türkiye Yazarlar Birliği nin fikir ödülünü kazanmıştır Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa Sayısı 215 Çeviri Emrah Kısakürek Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Kasım 2017 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

İrşad edicim Kurtarıcım ve Efendim Abdülhakîm Arvasî Hazretleri ne ait dışından öğretici mahiyette bu son asrın en büyük din eserini en titiz sadakat en derin dikkat ve en keskin haşyetle sadeleştirirken kendimden ekleyeceğim biricik ölçü Büyük Veli nin muazzez ruhaniyetine sığınmak ve affını dilemektir N F K Kitapta tarifinden başlayarak Tasavvufun gayesi konusu ve terimleri Nakşî Yolunun Hususiyetleri ve ayrıca Sufî Mutasavvıf Melamî ve Fakir gibi tabirler izah edilmektedir

Edebiyat Mahkemeleri 65 Necip Fazıl Bütün Eserleri Kitap üç eserden müteşekkil u0085 1 Edebiyat Mahkemeleri Bu başlık altında 1945 Büyük Doğu dergilerinde neşredilmiş yazılarda edebiyat dünyamızın ünlü isimlerinden Tevfik Fikret Yahya Kemal Mehmet Akif ve Nurullah Ataç mizah üslûbuyla bir mahkeme mizanseni içinde kritik ediliyor Ayrıca farklı zaman ve mekanlarda Necip Fazıl nezaretinde yapılan sohbet toplantılarında Tevfik Fikret ve ayrı bir bahis olarak şiir ele alınıyor 2 Doğu Edebiyatı Doğu edebiyatına kısa ve genel bir girişten sonra Arap Edebiyatı bölümünde Muallakat ı Seb a şairleri Fars edebiyatı bölümünde ise Baba Tahirden başlayarak ilk şehnameciler ve Firdevsi hayatı edebi kıymeti ve eserlerinden örneklerle anlatılıyor Mısır Edebiyatı bölümünde Papiruslar üzerine yazılmış Annana isimli bir kâhine ait en eski bir hikayenin tercümesi bulunuyor Eserin son bölümünde ise Doğunun Büyükleri başlığı altında Nizami El Maarri Ömer Hayyam İbn i Fariz ve Sadi ele alınmış ve eserlerinden oldukça hacimli tercümeler yapılmıştır 3 Dil Raporları Zavallı Türkçe ve Dil Laboratuarından ana başlıkları altında bir taraftan lisana dair ölçüler verilirken diğer taraftan teşhisle birlikte Türk dilinin içine sürüklendiği kaostan çıkması için çarelerin neler olabileceği üstünde duruluyor Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa Sayısı 256 Çeviri Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Temmuz 2018 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Kendisinden sonra ümmetinin 73 fırka olacağını bu fırkalardan da sadece birinin nura yöneleceğini haber veren Allah Resulü nün vefatlarından sonra ilk alâmetleri Hazret i Osman zamanında görülmeye başlayan sapık itikad ve davranışlar dallardaki bütün ihtilâflı manzarasına rağmen aynı illetli kökte birleşirler Kuru akıl ve şeytanî hayal Ümmetin temel yapısı olan Sahabi diyor ki O nu dinlerken öyle olurdu ki âdetâ başımızın üstünde kirpiğimizi kımıldatsak uçup gidecek ışıktan bir kuş varmış gibi mıhlanır kalırdık Sahabînin temsil ettiği vecd ve teslimiyetin zamanla kabuk tutmaya başlamasiyle meydan yerini gönül ateşi yerine tüten akıl dumanının kaplaması kaçınılmazdı öyle de oldu ve ardından ilk olarak siyasi bir ihtilâf halinde başgösteren ve daima yahudinin güttüğü ayrılık ve aykırılıklar itikadî sapıklıklara yol verdi Kitapta Sünnet ve Cemaat Ehli anlayışı dışında kalan batıl ve sapık kollar ilk örneklerinden itibaren tarihî bir geliş halinde teşrih edilir ve günümüze bağlanırken gaye şöylece ifadesini bulur Dâva İslâmı olduğu gibi bulmak dinin ulvî ve mücerred hakikatini meydana çıkarmaktır uydurmak ve kendi hakikat vehmine feda etmek değil

Kendisinden sonra ümmetinin 73 fırka olacağını bu fırkalardan da sadece birinin nura yöneleceğini haber veren Allah Resulü nün vefatlarından sonra ilk alâmetleri Hazret i Osman zamanında görülmeye başlayan sapık itikad ve davranışlar dallardaki bütün ihtilâflı manzarasına rağmen aynı illetli kökte birleşirler Kuru akıl ve şeytanî hayal Ümmetin temel yapısı olan Sahabi diyor ki O nu dinlerken öyle olurdu ki âdetâ başımızın üstünde kirpiğimizi kımıldatsak uçup gidecek ışıktan bir kuş varmış gibi mıhlanır kalırdık Sahabînin temsil ettiği vecd ve teslimiyetin zamanla kabuk tutmaya başlamasiyle meydan yerini gönül ateşi yerine tüten akıl dumanının kaplaması kaçınılmazdı öyle de oldu ve ardından ilk olarak siyasi bir ihtilâf halinde başgösteren ve daima yahudinin güttüğü ayrılık ve aykırılıklar itikadî sapıklıklara yol verdi Kitapta Sünnet ve Cemaat Ehli anlayışı dışında kalan batıl ve sapık kollar ilk örneklerinden itibaren tarihî bir geliş halinde teşrih edilir ve günümüze bağlanırken gaye şöylece ifadesini bulur Dâva İslâmı olduğu gibi bulmak dinin ulvî ve mücerred hakikatini meydana çıkarmaktır uydurmak ve kendi hakikat vehmine feda etmek değil

Sahte Kahramanlarİslam ve ÖbürleriNecip Fazıl Kısakürek in iki ayrı konferansı Her konferans farklı tarih ve şehirlerde çeşitli defalar binlerce dinleyiciye hitaben verilmiş olup büyük ilgi doğurmuştur 1949 da Büyük Doğu Cemiyetinin kuruluşundan itibaren Anadolu yu bir uçtan öbür uca sarsan Necip Fazıl için mevzuu ne olursa olsun verdiği her konferans Tanzimattan beri gelen sahte inkılapların çürüttüğü ruh kökümüzü kurtarma kainat çapında hesaba vurma Türkün ruh ve madde dünyasını Batının da hayran olacağı ve içinde her derde deva bulacağı bir ideolocya planında kurma ideali ne bağlıdır

İrşad edicim Kurtarıcım ve Efendim Abdülhakîm Arvasî Hazretleri ne ait dışından öğretici mahiyette bu son asrın en büyük din eserini en titiz sadakat en derin dikkat ve en keskin haşyetle sadeleştirirken kendimden ekleyeceğim biricik ölçü Büyük Veli nin muazzez ruhaniyetine sığınmak ve affını dilemektir N F K Kitapta tarifinden başlayarak Tasavvufun gayesi konusu ve terimleri Nakşî Yolunun Hususiyetleri ve ayrıca Sufî Mutasavvıf Melamî ve Fakir gibi tabirler izah edilmektedir Tanıtım Bülteninden

İlk defa 1973 de Cumhuriyetin 50 Yılı münasebetiyle yayınlanan kitap müthiş bir bakış açısı genişliği ve vizyon derinliğiyle adetâ günümüz için yazılmıştır Tanıtım Bülteninden

Necip Fazıl ın Büyük Doğu dergilerindeki Bir millet ve memleket birlik ve bütünlüğünü güve gibi için için yiyen gizli kuvvetleri tanımak onları ister isimlendirerek ister isimlendirmeyerek fakat mutlaka kurmay sırlariyle teşhis etmek ve ruh vatanında nüfuz ve istilâ nahiyelerini farketmek bakımından büyük kıymet ve ehemmiyetteki yazıları Yahudilik Masonluk Dönmelik kitabında bütünleştirilmiştir

Necip Fazıl ın Büyük Doğu dergilerindeki Bir millet ve memleket birlik ve bütünlüğünü güve gibi için için yiyen gizli kuvvetleri tanımak onları ister isimlendirerek ister isimlendirmeyerek fakat mutlaka kurmay sırlariyle teşhis etmek ve ruh vatanında nüfuz ve istilâ nahiyelerini farketmek bakımından büyük kıymet ve ehemmiyetteki yazıları Yahudilik Masonluk Dönmelik kitabında bütünleştirilmiştir

Hücum ve Polemik 62 Necip Fazıl Bütün Eserleri Necip Fazıl içini doldurduğu fikir ve sanat şubeleriyle eğer çok köşeli bir yıldıza benzetilecek olursa bu yıldızın en sivri ve göze batan köşesi şüphesiz ki onun polemikçi kimliğidir O büyük bir polemikçidir ve aslında bu büyüklüğün en iyi farkında olanlar da onun fikir düşmanlarıdır Hücum ve Polemik fikir öfkesini kıymet hükümlerinin hamle ve irade kaynağı bilen Necip Fazıl ın Bâbıâlide geçen 50 senelik ömrü müddetince bir an geri adım atmadığı ve sendelemediği kavgasının belgeleri olarak derlenmiş ve kitaplaştırılmıştır Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa Sayısı 268 Çeviri Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ocak 2017 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Evet milli şahlanışın başında 14 15 ve Cumhuriyetin ilanında 19 yaşında bir çocuk olan biz bunca yıl boyunca gördüğümüz işittiğimiz okuduğumuz ve manalandırdığımız şeylerin yekûnu olarak şu hükme varmış bulunuyoruz ki Birinci Dünya Harbi felaketi ve İmparatorluk devletinin çöküşünden sonra Türk haklarını sağlamak yolunda milli bir şahlanışa ilk olarak meydan açma fikri bu hareketin şefliğini yapan Mustafa Kemal Paşadan önce ve onun şahsında Sultan 6 Mehmed Vahidüddinindir Yani aynı hareketin vatan hainliğiyle suçlandırdığı adamın Bu iddiayı tam bir fikir namusuyla ana tezimiz olarak başa alıyor ve en ince teferruatına kadar ispatını boynumuza borç biliyoruz Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa Sayısı 252 Çeviri Ebat 124X20 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Nisan 2017 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

At a olan sevgisini dokuz yaşında ata bindim ve yalan olmasın bir daha inmedim diye belirten Necip Fazıl belki de sahasında başka bir örneği bulunmayan bu eserinde tarihi felsefesi ve bütün estetiğiyle At ı anlatır O nun gözünde At insandaki maddî ve manevî fâtihlik cehdine Allahın en fazla yakıştırdığı bediî ifade içinde bir kahramanlık sembolüdür Bu kitap ise bu sembolün yani ilk zamanlarında basit fayda planında her türlü yükü sırtlamış bir hizmetçi olarak gördüğümüz At ın ayıklana ayıklana neticede yalnız bineğe ve yarışa mahsus Prens Soy haline gelişinin romanı Eser 1958 senesinde yazılmış ve ilk defa Türkiye Jokey Kulübü tarafından bastırılmıştır

Sahte Kahramanlar İslam ve Öbürleri Necip Fazıl Kısakürek in iki ayrı konferansı Her konferans farklı tarih ve şehirlerde çeşitli defalar binlerce dinleyiciye hitaben verilmiş olup büyük ilgi doğurmuştur 1949 da Büyük Doğu Cemiyetinin kuruluşundan itibaren Anadolu yu bir uçtan öbür uca sarsan Necip Fazıl için mevzuu ne olursa olsun verdiği her konferans Tanzimattan beri gelen sahte inkılapların çürüttüğü ruh kökümüzü kurtarma kainat çapında hesaba vurma Türkün ruh ve madde dünyasını Batının da hayran olacağı ve içinde her derde deva bulacağı bir ideolocya planında kurma idealine bağlıdır Yayınevi Büyük Doğu Yayınları Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa 149 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Ocak 2017 Barkod 9789758180844 Kategori Diğer İslam Kitapları Din Felsefesi İslam ve Günümüz İslam Düşüncesi

Kitap üç eserden oluşuyor 1 EDEBİYAT MAHKEMELERİ Bu başlık altında 1945 Büyük Doğu dergilerinde neşredilmiş yazılarda edebiyat dünyamızın ünlü isimlerinden Tevfik Fikret Yahya Kemal Mehmet Akif ve Nurullah Ataç mizah üslûbuyla bir mahkeme mizanseni içinde kritik ediliyor Ayrıca farklı zaman ve mekanlarda Necip Fazıl nezaretinde yapılan sohbet toplantılarında Tevfik Fikret ve ayrı bir bahis olarak şiir ele alınıyor 2 DOĞU EDEBİYATI Doğu edebiyatına kısa ve genel bir girişten sonra Arap Edebiyatı bölümünde Muallakat ı Seb a şairleri Fars edebiyatı bölümünde ise Baba Tahirden başlayarak ilk şehnameciler ve Firdevsi hayatı edebi kıymeti ve eserlerinden örneklerle anlatılıyor Mısır Edebiyatı bölümünde Papiruslar üzerine yazılmış Annana isimli bir kâhine ait en eski bir hikayenin tercümesi bulunuyor Eserin son bölümünde ise Doğunun Büyükleri başlığı altında Nizami El Maarri Ömer Hayyam İbn i Fariz ve Sadi ele alınmış ve eserlerinden oldukça hacimli tercümeler yapılmıştır 3 DİL RAPORLARI Zavallı Türkçe ve Dil Laboratuarından ana başlıkları altında bir taraftan lisana dair ölçüler verilirken diğer taraftan teşhis le birlikte Türk dilinin içine sürüklendiği kaostan çıkması için çarelerin neler olabileceği üstünde duruluyor

İlk defa 1973 de Cumhuriyetin 50 Yılı münasebetiyle yayınlanan kitap müthiş bir bakış açısı genişliği ve vizyon derinliğiyle adetâ günümüz için yazılmıştır

At a olan sevgisini dokuz yaşında ata bindim ve yalan olmasın bir daha inmedim diye belirten Necip Fazıl belki de sahasında başka bir örneği bulunmayan bu eserinde tarihi felsefesi ve bütün estetiğiyle At ı anlatır O nun gözünde At insandaki maddî ve manevî fâtihlik cehdine Allahın en fazla yakıştırdığı bediî ifade içinde bir kahramanlık sembolüdür Bu kitap ise bu sembolün yani ilk zamanlarında basit fayda planında her türlü yükü sırtlamış bir hizmetçi olarak gördüğümüz At ın ayıklana ayıklana neticede yalnız bineğe ve yarışa mahsus Prens Soy haline gelişinin romanı Eser 1958 senesinde yazılmış ve ilk defa Türkiye Jokey Kulübü tarafından

Bu eser 1962 yılının Ramazan ayında üç gece teravihten sahur vaktine kadar konferans şeklinde verildikten 20 sene kadar sonra bizzat Necip Fazıl tarafından kitaplaştırılmış ve İdeolocya Örgüsü ne bağlı olarak en başa alınması gereken verimlerinden biri olarak gösterilmiştir İki ana bölümden oluşan kitapta Batı Tefekkürü başlığı altında İlkçağ felsefecilerinden başlayarak günümüze kadar ulaşan Batı düşünce çizgisi kısa ve kalın hatlariyle ele alınmış ve hükme bağlanmıştır İkinci bölümde ise İslam tasavvufu en ince ve mahrem çizgileriyle anlatılmıştır Batı Tefekkürü ve İslâm Tasavvufu yayınlandığı 1982 senesinde Türkiye Yazarlar Birliği nin fikir ödülünü kazanmıştır

İrşad edicim Kurtarıcım ve Efendim Abdülhakîm Arvasî Hazretleri ne ait dışından öğretici mahiyette bu son asrın en büyük din eserini en titiz sadakat en derin dikkat ve en keskin haşyetle sadeleştirirken kendimden ekleyeceğim biricik ölçü Büyük Veli nin muazzez ruhaniyetine sığınmak ve affını dilemektir N F K Kitapta tarifinden başlayarak Tasavvufun gayesi konusu ve terimleri Nakşî Yolunun Hususiyetleri ve ayrıca Sufî Mutasavvıf Melamî ve Fakir gibi tabirler izah edilmektedir

İlk defa 1973 de Cumhuriyetin 50 Yılı münasebetiyle yayınlanan kitap müthiş bir bakış açısı genişliği ve vizyon derinliğiyle adetâ günümüz için yazılmıştır

Kitap üç eserden müteşekkil 1 EDEBİYAT MAHKEMELERİ Bu başlık altında 1945 Büyük Doğu dergilerinde neşredilmiş yazılarda edebiyat dünyamızın ünlü isimlerinden Tevfik Fikret Yahya Kemal Mehmet Akif ve Nurullah Ataç mizah üslûbuyla bir mahkeme mizanseni içinde kritik ediliyor Ayrıca farklı zaman ve mekanlarda Necip Fazıl nezaretinde yapılan sohbet toplantılarında Tevfik Fikret ve ayrı bir bahis olarak şiir ele alınıyor 2 DOĞU EDEBİYATI Doğu edebiyatına kısa ve genel bir girişten sonra Arap Edebiyatı bölümünde Muallakat ı Seb a şairleri Fars edebiyatı bölümünde ise Baba Tahirden başlayarak ilk şehnameciler ve Firdevsi hayatı edebi kıymeti ve eserlerinden örneklerle anlatılıyor Mısır Edebiyatı bölümünde Papiruslar üzerine yazılmış Annana isimli bir kâhine ait en eski bir hikayenin tercümesi bulunuyor Eserin son bölümünde ise Doğunun Büyükleri başlığı altında Nizami El Maarri Ömer Hayyam İbn i Fariz ve Sadi ele alınmış ve eserlerinden oldukça hacimli tercümeler yapılmıştır 3 DİL RAPORLARI Zavallı Türkçe ve Dil Laboratuarından ana başlıkları altında bir taraftan lisana dair ölçüler verilirken diğer taraftan teşhis le birlikte Türk dilinin içine sürüklendiği kaostan çıkması için çarelerin neler olabileceği üstünde duruluyor

Necip Fazıl ın Büyük Doğu dergilerindeki Bir millet ve memleket birlik ve bütünlüğünü güve gibi için için yiyen gizli kuvvetleri tanımak onları ister isimlendirerek ister isimlendirmeyerek fakat mutlaka kurmay sırlariyle teşhis etmek ve ruh vatanında nüfuz ve istilâ nahiyelerini farketmek bakımından büyük kıymet ve ehemmiyetteki yazıları Yahudilik Masonluk Dönmelik kitabında bütünleştirilmiştir

Yahudi tarihine kuşbakışı bir göz atınca belli olduğu gibi yeryüzüne büyük tevhid dâvasını getiren peygamberlerin etrafında teşekkül et miş o peygamberlere de ırk ve kavim kaynağı vazifesini görmüş İsrail oğulları isimli kavmin hem ruhi hem de ırki istihalesinden doğma bambaşka bir varlıktır Öyle bir istihale ki ondan sonra ne Yahudi o peygamberlerden ne de o peygamberler Yahudidendir Yahudi kendi mücerret kavmi içinde menfi istidatlarının kavmini doğurmuş ve sistemleştirdiği menfi ruhun nesillerini meydana getirmiş ve böylece kendi ilk özünden ayrılmış ve kendisine yabancı kalmış ruhu ve maddesiyle müstakilleşmiş bir fert ve zümre hakikatidir Tanıtım Bülteninden

Kendisinden sonra ümmetinin 73 fırka olacağını bu fırkalardan da sadece birinin nura yöneleceğini haber veren Allah Resulü nün vefatlarından sonra ilk alâmetleri Hazret i Osman zamanında görülmeye başlayan sapık itikad ve davranışlar dallardaki bütün ihtilâflı manzarasına rağmen aynı illetli kökte birleşirler Kuru akıl ve şeytanî hayal Ümmetin temel yapısı olan Sahabi diyor ki O nu dinlerken öyle olurdu ki âdetâ başımızın üstünde kirpiğimizi kımıldatsak uçup gidecek ışıktan bir kuş varmış gibi mıhlanır kalırdık Sahabînin temsil ettiği vecd ve teslimiyetin zamanla kabuk tutmaya başlamasiyle meydan yerini gönül ateşi yerine tüten akıl dumanının kaplaması kaçınılmazdı öyle de oldu ve ardından ilk olarak siyasi bir ihtilâf halinde başgösteren ve daima yahudinin güttüğü ayrılık ve aykırılıklar itikadî sapıklıklara yol verdi Kitapta Sünnet ve Cemaat Ehli anlayışı dışında kalan batıl ve sapık kollar ilk örneklerinden itibaren tarihî bir geliş halinde teşrih edilir ve günümüze bağlanırken gaye şöylece ifadesini bulur Dâva İslâmı olduğu gibi bulmak dinin ulvî ve mücerred hakikatini meydana çıkarmaktır uydurmak ve kendi hakikat vehmine feda etmek değil

Sahte Kahramanlar İslâm ve Öbürleri Necip Fazıl Kısakürek in iki ayrı konferansı Her konferans farklı tarih ve şehirlerde çeşitli defalar binlerce dinleyiciye hitaben verilmiş olup büyük ilgi doğurmuştur 1949 da Büyük Doğu Cemiyetinin kuruluşundan itibaren Anadolu yu bir uçtan öbür uca sarsan Necip Fazıl için mevzuu ne olursa olsun verdiği her konferans Tanzimattan beri gelen sahte inkılapların çürüttüğü ruh kökümüzü kurtarma kainat çapında hesaba vurma Türkün ruh ve madde dünyasını Batının da hayran olacağı ve içinde her derde deva bulacağı bir ideolocya planında kurma ideali ne bağlıdır

Bu eser 1962 yılının Ramazan ayında üç gece teravihten sahur vaktine kadar konferans şeklinde verildikten 20 sene kadar sonra bizzat Necip Fazıl tarafından kitaplaştırılmış ve İdeolocya Örgüsü ne bağlı olarak en başa alınması gereken verimlerinden biri olarak gösterilmiştir İki ana bölümden oluşan kitapta Batı Tefekkürü başlığı altında İlkçağ felsefecilerinden başlayarak günümüze kadar ulaşan Batı düşünce çizgisi kısa ve kalın hatlariyle ele alınmış ve hükme bağlanmıştır İkinci bölümde ise İslam tasavvufu en ince ve mahrem çizgileriyle anlatılmıştır Batı Tefekkürü ve İslâm Tasavvufu yayınlandığı 1982 senesinde Türkiye Yazarlar Birliği nin fikir ödülünü kazanmıştır

Eser gündelik politika tekerlemeciliği sanatkârın ulvî faaliyetine yakışmayan bir iş olduğu kadar benim de işim değildir diyen Necip Fazıl ın sosyal ve siyasî olaylar üzerindeki duyuş ve görüş vazifesiyle Hâdiselerin Muhasebesi başlığı altında ve Be De imzası kullanarak kaleme aldığı yazılarının 1 cildidir Bu serinin ilk kitabında ibretle okunması gereken 1943 1949 yılları arasındaki hâdiselerin muhasebesi yapılmaktadır Tanıtım Bülteninden

Eser gündelik politika tekerlemeciliği sanatkârın ulvî faaliyetine yakışmayan bir iş olduğu kadar benim de işim değildir diyen Necip Fazıl ın sosyal ve siyasî olaylar üzerindeki duyuş ve görüş vazifesiyle Hâdiselerin Muhasebesi başlığı altında ve Be De imzası kullanarak kaleme aldığı yazılarının 1 cildidir Bu serinin ilk kitabında ibretle okunması gereken 1943 1949 yılları arasındaki hâdiselerin muhasebesi yapılmaktadır Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa Sayısı 293 Çeviri Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Aralık 2016 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Batı Tefekkürü ve İslamTasavvufu

At a olan sevgisini dokuz yaşında ata bindim ve yalan olmasın bir daha inmedim diye belirten Necip Fazıl belki de sahasında başka bir örneği bulunmayan bu eserinde tarihi felsefesi ve bütün estetiğiyle At ı anlatır O nun gözünde At insandaki maddî ve manevî fâtihlik cehdine Allahın en fazla yakıştırdığı bediî ifade içinde bir kahramanlık sembolüdür Bu kitap ise bu sembolün yani ilk zamanlarında basit fayda planında her türlü yükü sırtlamış bir hizmetçi olarak gördüğümüz At ın ayıklana ayıklana neticede yalnız bineğe ve yarışa mahsus Prens Soy haline gelişinin romanı Tanıtım Bülteninden

Sahabi ne midir Ümmetin temel yapısı kalbini duygu ve düşüncesini peşin olarak O na bağlayan ve sonra b bağlanış etrafındaki hakikat dairesi üstünde dilediği gibi akıl atını koşturan ağzı kantarmalı at ve artık hiçbir akıl sıkıntısı çekmeyen büyük insan örneği İşte Doğru Yolun Sapık Kolları onlardan sonra kuru akıl ve şeytani hayalin baskısıyla açılmaya başladı

Şimdi diyanet ve milliyet mefkûreleri bütün edebî cereyanlara yavaş yavaş hâkim olmaya başlıyor Hepimiz bu munis yol üzerinde gittikçe daha berrak bir ufka doğru ilerliyoruz Bu ruşen kafulelerin en önünde yürüyen meş alekeşlerden biri de hiç şüphesiz Akif beydir Kitap tan sf 56 Tanıtım Bülteninden

Kendisinden sonra ümmetinin 73 fırka olacağını bu fırkalardan da sadece birinin nura yöneleceğini haber veren Allah Resulü nün vefatlarından sonra ilk alâmetleri Hazret i Osman zamanında görülmeye başlayan sapık itikad ve davranışlar dallardaki bütün ihtilâflı manzarasına rağmen aynı illetli kökte birleşirler Kuru akıl ve şeytanî hayal Ümmetin temel yapısı olan Sahabi diyor ki O nu dinlerken öyle olurdu ki âdetâ başımızın üstünde kirpiğimizi kımıldatsak uçup gidecek ışıktan bir kuş varmış gibi mıhlanır kalırdık Sahabînin temsil ettiği vecd ve teslimiyetin zamanla kabuk tutmaya başlamasiyle meydan yerini gönül ateşi yerine tüten akıl dumanının kaplaması kaçınılmazdı öyle de oldu ve ardından ilk olarak siyasi bir ihtilâf halinde başgösteren ve daima yahudinin güttüğü ayrılık ve aykırılıklar itikadî sapıklıklara yol verdi Kitapta Sünnet ve Cemaat Ehli anlayışı dışında kalan batıl ve sapık kollar ilk örneklerinden itibaren tarihî bir geliş halinde teşrih edilir ve günümüze bağlanırken gaye şöylece ifadesini bulur Dâva İslâmı olduğu gibi bulmak dinin ulvî ve mücerred hakikatini meydana çıkarmaktır uydurmak ve kendi hakikat vehmine feda etmek değil

Sahte Kahramanlarİslam ve ÖbürleriNecip Fazıl Kısakürek in iki ayrı konferansı Her konferans farklı tarih ve şehirlerde çeşitli defalar binlerce dinleyiciye hitaben verilmiş olup büyük ilgi doğurmuştur 1949 da Büyük Doğu Cemiyetinin kuruluşundan itibaren Anadolu yu bir uçtan öbür uca sarsan Necip Fazıl için mevzuu ne olursa olsun verdiği her konferans Tanzimattan beri gelen sahte inkılapların çürüttüğü ruh kökümüzü kurtarma kainat çapında hesaba vurma Türkün ruh ve madde dünyasını Batının da hayran olacağı ve içinde her derde deva bulacağı bir ideolocya planında kurma ideali ne bağlıdır

İlk defa 1973 de Cumhuriyetin 50 Yılı münasebetiyle yayınlanan kitap müthiş bir bakış açısı genişliği ve vizyon derinliğiyle adetâ günümüz için yazılmıştır Yayınevi Büyük Doğu Yayınları Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa 159 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Temmuz 2017 Barkod 9789758180196 Kategori Diğer Genel Konular Türkiye ve Cumhuriyet Tarihi Yakın Tarih

İrşad edicim Kurtarıcım ve Efendim Abdülhakîm Arvasî Hazretleri ne ait dışından öğretici mahiyette bu son asrın en büyük din eserini en titiz sadakat en derin dikkat ve en keskin haşyetle sadeleştirirken kendimden ekleyeceğim biricik ölçü Büyük Veli nin muazzez ruhaniyetine sığınmak ve affını dilemektir N F K Kitapta tarifinden başlayarak Tasavvufun gayesi konusu ve terimleri Nakşî Yolunun Hususiyetleri ve ayrıca Sufî Mutasavvıf Melamî ve Fakir gibi tabirler izah edilmektedir Yayınevi Büyük Doğu Yayınları Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa 156 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Ağustos 2018 Barkod 9789758180486 Kategori Din Felsefesi İslam ve Günümüz İslam Düşüncesi Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

VAHİDÜDDİN OLMASAYDI TÜRK İSTİKLAL SAVAŞI OLMAYACAK VE KURTULUŞ SAĞLANAMAYACAKTI Evet milli şahlanışın başında 14 15 ve Cumhuriyetin ilanında 19 yaşında bir çocuk olan biz bunca yıl boyunca gördüğümüz işittiğimiz okuduğumuz ve mânalandırdığımız şeylerin yekûnu olarak şu hükme varmış bulunuyoruz ki Birinci Dünya Harbi felaketi ve İmparatorluk devletinin çöküşünden sonra Türk haklarını sağlamak yolunda milli bir şahlanışa ilk olarak meydan açma fikri bu hareketin şefliğini yapan Mustafa Kemal Paşadan önce ve onun şahsında Sultan 6 Mehmed Vahidüddin indir Yani aynı hareketin vatan hainliğiyle suçlandırdığı adamın Bu iddiayı tam bir fikir namusuyla ana tezimiz olarak başa alıyor ve en ince teferruatına kadar ispatını boynumuza borç biliyoruz Necip Fazıl Kısakürek Sultan Vahidüddin sh 157 Büyük Doğu Yayınları 4 Basım 2012

Necip Fazıl içini doldurduğu fikir ve sanat şubeleriyle eğer çok köşeli bir yıldıza benzetilecek olursa bu yıldızın en sivri ve göze batan köşesi şüphesiz ki onun polemikçi kimliğidir O büyük bir polemikçidir ve aslında bu büyüklüğün en iyi farkında olanlar da onun fikir düşmanlarıdır Hücum ve Polemik fikir öfkesini kıymet hükümlerinin hamle ve irade kaynağı bilen Necip Fazıl ın Bâbıâlide geçen 50 senelik ömrü müddetince bir an geri adım atmadığı ve sendelemediği kavgasının belgeleri olarak derlenmiş ve kitaplaştırılmıştır

Necip Fazıl içini doldurduğu fikir ve sanat şubeleriyle eğer çok köşeli bir yıldıza benzetilecek olursa bu yıldızın en sivri ve göze batan köşesi şüphesiz ki onun polemikçi kimliğidir O büyük bir polemikçidir ve aslında bu büyüklüğün en iyi farkında olanlar da onun fikir düşmanlarıdır Hücum ve Polemik fikir öfkesini kıymet hükümlerinin hamle ve irade kaynağı bilen Necip Fazıl ın Bâbıâlide geçen 50 senelik ömrü müddetince bir an geri adım atmadığı ve sendelemediği kavgasının belgeleri olarak derlenmiş ve kitaplaştırılmıştır

Başbuğ Velilerden 33 44 Necip Fazıl Bütün Eserleri Velîler Ordusu kitabında hayatı anlatılan 333 Velînin içine Bir sayısını Allah Resulüne verdikten sonra mukaddes emaneti O ndan alıp günümüze kadar getiren O nunla beraber 33 büyük velî esere bilhassa alınmamıştı İşte Necip Fazıl ın kaleminden oraya alınmayan ve hususî bir kolu Silsile i Zeheb Altun Halkayı oluşturan 33 mâna kahramanının kelâma bürünebildiği kadarıyla mukaddes hayatları Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa Sayısı 364 Çeviri Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ağustos 2012 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Kendisinden sonra ümmetinin 73 fırka olacağını bu fırkalardan da sadece birinin nura yöneleceğini haber veren Allah Resulünün vefatlarından sonra ilk alâmetleri Hazret i Osman zamanında görülmeye başlayan sapık itikad ve davranışlar dallardaki bütün ihtilâflı manzarasına rağmen aynı illetli kökte birleşirler Kuru akıl ve şeytanî hayal Ümmetin temel yapısı olan Sahabi diyor ki Onu dinlerken öyle olurdu ki âdetâ başımızın üstünde kirpiğimizi kımıldatsak uçup gidecek ışıktan bir kuş varmış gibi mıhlanır kalırdık Sahabînin temsil ettiği vecd ve teslimiyetin zamanla kabuk tutmaya başlamasiyle meydan yerini gönül ateşi yerine tüten akıl dumanının kaplaması kaçınılmazdı öyle de oldu ve ardından ilk olarak siyasi bir ihtilâf halinde başgösteren ve daima yahudinin güttüğü ayrılık ve aykırılıklar itikadî sapıklıklara yol verdi Kitapta Sünnet ve Cemaat Ehli anlayışı dışında kalan batıl ve sapık kollar ilk örneklerinden itibaren tarihî bir geliş halinde teşrih edilir ve günümüze bağlanırken gaye şöylece ifadesini bulur Dâva İslâmı olduğu gibi bulmak dinin ulvî ve mücerred hakikatini meydana çıkarmaktır uydurmak ve kendi hakikat vehmine feda etmek değil Yayınevi Büyük Doğu Yayınları Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa 175 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Temmuz 2017 Barkod 9789758180226 Kategori Diğer İslam Kitapları İslam Tarihi Müslümanlık Osmanlı Tarihi

İlk defa 1973 de Cumhuriyetin 50 Yılı münasebetiyle yayınlanan kitap müthiş bir bakış açısı genişliği ve vizyon derinliğiyle adetâ günümüz için yazılmıştır 1839 Tanzimat hareketiyle başlayan Türkü ruh kökünden koparma hamleleri ve Batılılaşma gayretlerinin ekonomik sosyal siyasî ilmî ahlakî ve dinî yönlerden ülkeyi ne hale getirdiğinin kuşbakışı resmi ve acı tahlili

İrşad edicim Kurtarıcım ve Efendim Abdülhakîm Arvasî Hazretleri ne ait dışından öğretici mahiyette bu son asrın en büyük din eserini en titiz sadakat en derin dikkat ve en keskin haşyetle sadeleştirirken kendimden ekleyeceğim biricik ölçü Büyük Veli nin muazzez ruhaniyetine sığınmak ve affını dilemektir N F K Kitapta tarifinden başlayarak Tasavvufun gayesi konusu ve terimleri Nakşî Yolunun Hususiyetleri ve ayrıca Sufî Mutasavvıf Melamî ve Fakir gibi tabirler izah edilmektedir

At a olan sevgisini dokuz yaşında ata bindim ve yalan olmasın bir daha inmedim diye belirten Necip Fazıl belki de sahasında başka bir örneği bulunmayan bu eserinde tarihi felsefesi ve bütün estetiğiyle At ı anlatır O nun gözünde At insandaki maddî ve manevî fâtihlik cehdine Allahın en fazla yakıştırdığı bediî ifade içinde bir kahramanlık sembolüdür Bu kitap ise bu sembolün yani ilk zamanlarında basit fayda planında her türlü yükü sırtlamış bir hizmetçi olarak gördüğümüz At ın ayıklana ayıklana neticede yalnız bineğe ve yarışa mahsus Prens Soy haline gelişinin romanı

VAHİDÜDDİN OLMASAYDI TÜRK İSTİKLAL SAVAŞI OLMAYACAK VE KURTULUŞ SAĞLANAMAYACAKTI Evet milli şahlanışın başında 14 15 ve Cumhuriyetin ilanında 19 yaşında bir çocuk olan biz bunca yıl boyunca gördüğümüz işittiğimiz okuduğumuz ve mânalandırdığımız şeylerin yekûnu olarak şu hükme varmış bulunuyoruz ki Birinci Dünya Harbi felaketi ve İmparatorluk devletinin çöküşünden sonra Türk haklarını sağlamak yolunda milli bir şahlanışa ilk olarak meydan açma fikri bu hareketin şefliğini yapan Mustafa Kemal Paşadan önce ve onun şahsında Sultan 6 Mehmed Vahidüddinindir Yani aynı hareketin vatan hainliğiyle suçlandırdığı adamın Bu iddiayı tam bir fikir namusuyla ana tezimiz olarak başa alıyor ve en ince teferruatına kadar ispatını boynumuza borç biliyoruz

Necip Fazıl içini doldurduğu fikir ve sanat şubeleriyle eğer çok köşeli bir yıldıza benzetilecek olursa bu yıldızın en sivri ve göze batan köşesi şüphesiz ki onun polemikçi kimliğidir O büyük bir polemikçidir ve aslında bu büyüklüğün en iyi farkında olanlar da onun fikir düşmanlarıdır Hücum ve Polemik fikir öfkesini kıymet hükümlerinin hamle ve irade kaynağı bilen Necip Fazıl ın Bâbıâlide geçen 50 senelik ömrü müddetince bir an geri adım atmadığı ve sendelemediği kavgasının belgeleri olarak derlenmiş ve kitaplaştırılmıştır Tanıtım Bülteninden

Kitap üç eserden müteşekkil 1 Edebiyat Mahkemeleri Bu başlık altında 1945 Büyük Doğu dergilerinde neşredilmiş yazılarda edebiyat dünyamızın ünlü isimlerinden Tevfik Fikret Yahya Kemal Mehmet Akif ve Nurullah Ataç mizah üslûbuyla bir mahkeme mizanseni içinde kritik ediliyor Ayrıca farklı zaman ve mekanlarda Necip Fazıl nezaretinde yapılan sohbet toplantılarında Tevfik Fikret ve ayrı bir bahis olarak şiir ele alınıyor 2 Doğu Edebiyatı Doğu edebiyatına kısa ve genel bir girişten sonra Arap Edebiyatı bölümünde Muallakat ı Seb a şairleri Fars edebiyatı bölümünde ise Baba Tahirden başlayarak ilk şehnameciler ve Firdevsi hayatı edebi kıymeti ve eserlerinden örneklerle anlatılıyor Mısır Edebiyatı bölümünde Papiruslar üzerine yazılmış Annana isimli bir kâhine ait en eski bir hikayenin tercümesi bulunuyor Eserin son bölümünde ise Doğunun Büyükleri başlığı altında Nizami El Maarri Ömer Hayyam İbn i Fariz ve Sadi ele alınmış ve eserlerinden oldukça hacimli tercümeler yapılmıştır 3 Dil Raporları Zavallı Türkçe ve Dil Laboratuarından ana başlıkları altında bir taraftan lisana dair ölçüler verilirken diğer taraftan teşhisle birlikte Türk dilinin içine sürüklendiği kaostan çıkması için çarelerin neler olabileceği üstünde duruluyor

Eser gündelik politika tekerlemeciliği sanatkârın ulvî faaliyetine yakışmayan bir iş olduğu kadar benim de işim değildir diyen Necip Fazıl ın sosyal ve siyasî olaylar üzerindeki duyuş ve görüş vazifesiyle Hâdiselerin Muhasebesi başlığı altında ve Be De imzası kullanarak kaleme aldığı yazılarının 1 cildidir Bu serinin ilk kitabında ibretle okunması gereken 1943 1949 yılları arasındaki hâdiselerin muhasebesi yapılmaktadır

Müdafaalarım 33 Necip Fazıl Bütün Eserleri Necip Fazıl Kısakürek in mahkeme arşivlerinde çürüyüp yokolmuş pek çok savunmasının dışında 1946 da Sümerbank dâvasından başlayarak özellikle ünlü Malatya suikasti dâvasının yer aldığı onun mücadele tarihine ışık tutan zor günlerdeki üslûbunu üstün mantık ve diyalektiğini örneklendiren kitaptaki savunma konusu diğer dâvalar şunlardır Türklüğe Hakaret Dâvası 1947 Rejimi Kötüleme Dâvası 1947 Şapka Dâvası 1950 Hükümetin Manevî Şahsiyetini Tahkir Dâvası 1965 b d Fikir Kulübü Dâvası 1967 5816 sayılı kanuna muhalefet Dâvası 1968 Devletin temel nizamını din ölçüleriyle değiştirmeyi kast suçunu düzenleyen 163 üncü maddeyi İhlâl Davası 1969 İdeolocya Örgüsü Dâvası 1970 Kitapta Malatya Hadisesinden hemen sonra yayınladığı Maskenizi Yırtıyorum adlı broşürü 1 5 yıl mahkûmiyetle neticelenen ve vefatı sebebiyle infaz edilemeyen Vahidüddin Dâvası na dair bilgi ve belgeleri ve çeşitli dâvaların basına yansımalarını gösteren gazete küpürlerini de bulmak mümkün Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa Sayısı 397 Çeviri Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Temmuz 2018 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Sahte Kahramanlar İslam ve Öbürleri Necip Fazıl Kısakürek in iki ayrı konferansı Her konferans farklı tarih ve şehirlerde çeşitli defalar binlerce dinleyiciye hitaben verilmiş olup büyük ilgi doğurmuştur 1949 da Büyük Doğu Cemiyetinin kuruluşundan itibaren Anadolu yu bir uçtan öbür uca sarsan Necip Fazıl için mevzuu ne olursa olsun verdiği her konferans Tanzimattan beri gelen sahte inkılapların çürüttüğü ruh kökümüzü kurtarma kainat çapında hesaba vurma Türkün ruh ve madde dünyasını Batının da hayran olacağı ve içinde her derde deva bulacağı bir ideolocya planında kurma ideali ne bağlıdır

At a Senfoni yahut Atın Romanı Tarihi felsefesi her şeyi içinde İnsanı doktorluk kitaplarından teşrih ve fizyoloji yapraklarından ne kadar anlamak kabilse atı da baytarlık yetiştiricilik idman vesaire fen cephelerinden o nispette kavramak mümkün olduğuna göre eserimde kuru teknik taraf mevcut değildir Olan bütün manası ve bu mananın insan elinde kullanılış şekliyle ve bütün romaniyle at At a olan sevgisini dokuz yaşında ata bindim ve yalan olmasın bir daha inmedim diye belirten Necip Fazıl belki de sahasında başka bir örneği bulunmayan bu eserinde tarihi felsefesi ve bütün estetiğiyle At ı anlatır O nun gözünde At insandaki maddî ve manevî fâtihlik cehdine Allahın en fazla yakıştırdığı bediî ifade içinde bir kahramanlık sembolüdür Bu kitap ise bu sembolün yani ilk zamanlarında basit fayda planında her türlü yükü sırtlamış bir hizmetçi olarak gördüğümüz At ın ayıklana ayıklana neticede yalnız bineğe ve yarışa mahsus Prens Soy haline gelişinin romanı Eser 1958 senesinde yazılmış ve ilk defa Türkiye Jokey Kulübü tarafından bastırılmıştır

Kendisinden sonra ümmetinin 73 fırka olacağını bu fırkalardan da sadece birinin nura yöneleceğini haber veren Allah Resulü nün vefatlarından sonra ilk alâmetleri Hazret i Osman zamanında görülmeye başlayan sapık itikad ve davranışlar dallardaki bütün ihtilâflı manzarasına rağmen aynı illetli kökte birleşirler Kuru akıl ve şeytanî hayal Ümmetin temel yapısı olan Sahabi diyor ki O nu dinlerken öyle olurdu ki âdetâ başımızın üstünde kirpiğimizi kımıldatsak uçup gidecek ışıktan bir kuş varmış gibi mıhlanır kalırdık Sahabînin temsil ettiği vecd ve teslimiyetin zamanla kabuk tutmaya başlamasiyle meydan yerini gönül ateşi yerine tüten akıl dumanının kaplaması kaçınılmazdı öyle de oldu ve ardından ilk olarak siyasi bir ihtilâf halinde başgösteren ve daima yahudinin güttüğü ayrılık ve aykırılıklar itikadî sapıklıklara yol verdi Kitapta Sünnet ve Cemaat Ehli anlayışı dışında kalan batıl ve sapık kollar ilk örneklerinden itibaren tarihî bir geliş halinde teşrih edilir ve günümüze bağlanırken gaye şöylece ifadesini bulur Dâva İslâmı olduğu gibi bulmak dinin ulvî ve mücerred hakikatini meydana çıkarmaktır uydurmak ve kendi hakikat vehmine feda etmek değil

İlk defa 1973 de Cumhuriyetin 50 Yılı münasebetiyle yayınlanan kitap müthiş bir bakış açısı genişliği ve vizyon derinliğiyle adetâ günümüz için yazılmıştır

İrşad edicim Kurtarıcım ve Efendim Abdülhakîm Arvasî Hazretleri ne ait dışından öğretici mahiyette bu son asrın en büyük din eserini en titiz sadakat en derin dikkat ve en keskin haşyetle sadeleştirirken kendimden ekleyeceğim biricik ölçü Büyük Veli nin muazzez ruhaniyetine sığınmak ve affını dilemektir N F K Kitapta tarifinden başlayarak Tasavvufun gayesi konusu ve terimleri Nakşî Yolunun Hususiyetleri ve ayrıca Sufî Mutasavvıf Melamî ve Fakir gibi tabirler izah edilmektedir

İlk defa 1973 de Cumhuriyetin 50 Yılı münasebetiyle yayınlanan kitap müthiş bir bakış açısı genişliği ve vizyon derinliğiyle adetâ günümüz için yazılmıştır Tanıtım Bülteninden

Yahudi tarihine kuşbakışı bir göz atınca belli olduğu gibi yeryüzüne büyük tevhid dâvasını getiren peygamberlerin etrafında teşekkül et miş o peygamberlere de ırk ve kavim kaynağı vazifesini görmüş İsrail oğulları isimli kavmin hem ruhi hem de ırki istihalesinden doğma bambaşka bir varlıktır Öyle bir istihale ki ondan sonra ne Yahudi o peygamberlerden ne de o peygamberler Yahudidendir Yahudi kendi mücerret kavmi içinde menfi istidatlarının kavmini doğurmuş ve sistemleştirdiği menfi ruhun nesillerini meydana getirmiş ve böylece kendi ilk özünden ayrılmış ve kendisine yabancı kalmış ruhu ve maddesiyle müstakilleşmiş bir fert ve zümre hakikatidir Yayınevi Büyük Doğu Yayınları Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa 200 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Ekim 2017 Barkod 9789758180936 Kategori Azınlıklar Etnik Sorunlar Derin Siyaset Komplo Teorileri

Kendisinden sonra ümmetinin 73 fırka olacağını bu fırkalardan da sadece birinin nura yöneleceğini haber veren Allah Resulü nün vefatlarından sonra ilk alâmetleri Hazret i Osman zamanında görülmeye başlayan sapık itikad ve davranışlar dallardaki bütün ihtilâflı manzarasına rağmen aynı illetli kökte birleşirler Kuru akıl ve şeytanî hayal Ümmetin temel yapısı olan Sahabi diyor ki O nu dinlerken öyle olurdu ki âdetâ başımızın üstünde kirpiğimizi kımıldatsak uçup gidecek ışıktan bir kuş varmış gibi mıhlanır kalırdık Sahabînin temsil ettiği vecd ve teslimiyetin zamanla kabuk tutmaya başlamasiyle meydan yerini gönül ateşi yerine tüten akıl dumanının kaplaması kaçınılmazdı öyle de oldu ve ardından ilk olarak siyasi bir ihtilâf halinde başgösteren ve daima yahudinin güttüğü ayrılık ve aykırılıklar itikadî sapıklıklara yol verdi Kitapta Sünnet ve Cemaat Ehli anlayışı dışında kalan batıl ve sapık kollar ilk örneklerinden itibaren tarihî bir geliş halinde teşrih edilir ve günümüze bağlanırken gaye şöylece ifadesini bulur Dâva İslâmı olduğu gibi bulmak dinin ulvî ve mücerred hakikatini meydana çıkarmaktır uydurmak ve kendi hakikat vehmine feda etmek değil

Kendisinden sonra ümmetinin 73 fırka olacağını bu fırkalardan da sadece birinin nura yöneleceğini haber veren Allah Resulü nün vefatlarından sonra ilk alâmetleri Hazret i Osman zamanında görülmeye başlayan sapık itikad ve davranışlar dallardaki bütün ihtilâflı manzarasına rağmen aynı illetli kökte birleşirler Kuru akıl ve şeytanî hayal Ümmetin temel yapısı olan Sahabi diyor ki O nu dinlerken öyle olurdu ki âdetâ başımızın üstünde kirpiğimizi kımıldatsak uçup gidecek ışıktan bir kuş varmış gibi mıhlanır kalırdık Sahabînin temsil ettiği vecd ve teslimiyetin zamanla kabuk tutmaya başlamasiyle meydan yerini gönül ateşi yerine tüten akıl dumanının kaplaması kaçınılmazdı öyle de oldu ve ardından ilk olarak siyasi bir ihtilâf halinde başgösteren ve daima yahudinin güttüğü ayrılık ve aykırılıklar itikadî sapıklıklara yol verdi Kitapta Sünnet ve Cemaat Ehli anlayışı dışında kalan batıl ve sapık kollar ilk örneklerinden itibaren tarihî bir geliş halinde teşrih edilir ve günümüze bağlanırken gaye şöylece ifadesini bulur Dâva İslâmı olduğu gibi bulmak dinin ulvî ve mücerred hakikatini meydana çıkarmaktır uydurmak ve kendi hakikat vehmine feda etmek değil Tanıtım Bülteninden

Bu eser 1962 yılının Ramazan ayında üç gece teravihten sahur vaktine kadar konferans şeklinde verildikten 20 sene kadar sonra bizzat Necip Fazıl tarafından kitaplaştırılmış ve İdeolocya Örgüsü ne bağlı olarak en başa alınması gereken verimlerinden biri olarak gösterilmiştir İki ana bölümden oluşan kitapta Batı Tefekkürü başlığı altında İlkçağ felsefecilerinden başlayarak günümüze kadar ulaşan Batı düşünce çizgisi kısa ve kalın hatlariyle ele alınmış ve hükme bağlanmıştır İkinci bölümde ise İslam tasavvufu en ince ve mahrem çizgileriyle anlatılmıştır Batı Tefekkürü ve İslâm Tasavvufu yayınlandığı 1982 senesinde Türkiye Yazarlar Birliği nin fikir ödülünü kazanmıştır Yayınevi Büyük Doğu Yayınları Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa 215 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Kasım 2017 Barkod 9789758180271 Kategori Diğer İslam Kitapları Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Ata olan sevgisini dokuz yaşında ata bindim ve yalan olmasın bir daha inmedim diye belirten Necip Fazıl belki de sahasında başka bir örneği bulunmayan bu eserinde tarihi felsefesi ve bütün estetiğiyle Atı anlatır Onun gözünde At insandaki maddî ve manevî fâtihlik cehdine Allahın en fazla yakıştırdığı bediî ifade içinde bir kahramanlık sembolüdür Bu kitap ise bu sembolün yani ilk zamanlarında basit fayda planında her türlü yükü sırtlamış bir hizmetçi olarak gördüğümüz Atın ayıklana ayıklana neticede yalnız bineğe ve yarışa mahsus Prens Soy haline gelişinin romanı Yayınevi Büyük Doğu Yayınları Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa 201 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Haziran 2016 Barkod 9789758180141 Kategori Türk Edebiyatı

Velîler Ordusu kitabında hayatı anlatılan 333 Velînin içine Bir sayısını Allah Resulüne verdikten sonra mukaddes emaneti O ndan alıp günümüze kadar getiren O nunla beraber 33 büyük velî esere bilhassa alınmamıştı İşte Necip Fazıl ın kaleminden oraya alınmayan ve hususî bir kolu Silsile i Zeheb Altun Halka yı oluşturan 33 mâna kahramanının kelâma bürünebildiği kadarıyla mukaddes hayatları

Eser gündelik politika tekerlemeciliği sanatkârın ulvî faaliyetine yakışmayan bir iş olduğu kadar benim de işim değildir diyen Necip Fazıl ın sosyal ve siyasî olaylar üzerindeki duyuş ve görüş vazifesiyle Hâdiselerin Muhasebesi başlığı altında ve Be De imzası kullanarak kaleme aldığı yazılarının 1 cildidir Bu serinin ilk kitabında ibretle okunması gereken 1943 1949 yılları arasındaki hâdiselerin muhasebesi yapılmaktadır

Evet milli şahlanışın başında 14 15 ve Cumhuriyetin ilanında 19 yaşında bir çocuk olan biz bunca yıl boyunca gördüğümüz işittiğimiz okuduğumuz ve manalandırdığımız şeylerin yekûnu olarak şu hükme varmış bulunuyoruz ki Birinci Dünya Harbi felaketi ve İmparatorluk devletinin çöküşünden sonra Türk haklarını sağlamak yolunda milli bir şahlanışa ilk olarak meydan açma fikri bu hareketin şefliğini yapan Mustafa Kemal Paşadan önce ve onun şahsında Sultan 6 Mehmed Vahidüddinindir Yani aynı hareketin vatan hainliğiyle suçlandırdığı adamın Bu iddiayı tam bir fikir namusuyla ana tezimiz olarak başa alıyor ve en ince teferruatına kadar ispatını boynumuza borç biliyoruz

Kitap üç eserden müteşekkil 1 Edebiyat Mahkemeleri Bu başlık altında 1945 Büyük Doğu dergilerinde neşredilmiş yazılarda edebiyat dünyamızın ünlü isimlerinden Tevfik Fikret Yahya Kemal Mehmet Akif ve Nurullah Ataç mizah üslûbuyla bir mahkeme mizanseni içinde kritik ediliyor Ayrıca farklı zaman ve mekanlarda Necip Fazıl nezaretinde yapılan sohbet toplantılarında Tevfik Fikret ve ayrı bir bahis olarak şiir ele alınıyor 2 Doğu Edebiyatı Doğu edebiyatına kısa ve genel bir girişten sonra Arap Edebiyatı bölümünde Muallakat ı Seb a şairleri Fars edebiyatı bölümünde ise Baba Tahirden başlayarak ilk şehnameciler ve Firdevsi hayatı edebi kıymeti ve eserlerinden örneklerle anlatılıyor Mısır Edebiyatı bölümünde Papiruslar üzerine yazılmış Annana isimli bir kâhine ait en eski bir hikayenin tercümesi bulunuyor Eserin son bölümünde ise Doğunun Büyükleri başlığı altında Nizami El Maarri Ömer Hayyam İbn i Fariz ve Sadi ele alınmış ve eserlerinden oldukça hacimli tercümeler yapılmıştır 3 Dil Raporları Zavallı Türkçe ve Dil Laboratuarından ana başlıkları altında bir taraftan lisana dair ölçüler verilirken diğer taraftan teşhisle birlikte Türk dilinin içine sürüklendiği kaostan çıkması için çarelerin neler olabileceği üstünde duruluyor Yayınevi Büyük Doğu Yayınları Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa 256 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Temmuz 2018 Barkod 9789758180356 Kategori Eleştiri İnceleme Kuram

Necip Fazıl ın Büyük Doğu dergilerindeki Bir millet ve memleket birlik ve bütünlüğünü güve gibi için için yiyen gizli kuvvetleri tanımak onları ister isimlendirerek ister isimlendirmeyerek fakat mutlaka kurmay sırlariyle teşhis etmek ve ruh vatanında nüfuz ve istilâ nahiyelerini farketmek bakımından büyük kıymet ve ehemmiyetteki yazıları Yahudilik Masonluk Dönmelik kitabında bütünleştirilmiştir

Velîler Ordusu kitabında hayatı anlatılan 333 Velînin içine Bir sayısını Allah Resulüne verdikten sonra mukaddes emaneti O ndan alıp günümüze kadar getiren O nunla beraber 33 büyük velî esere bilhassa alınmamıştı İşte Necip Fazıl ın kaleminden oraya alınmayan ve hususî bir kolu Silsile i Zeheb Altun Halka yı oluşturan 33 mâna kahramanının kelâma bürünebildiği kadarıyla mukaddes hayatları

Necip Fazıl içini doldurduğu fikir ve sanat şubeleriyle eğer çok köşeli bir yıldıza benzetilecek olursa bu yıldızın en sivri ve göze batan köşesi şüphesiz ki onun polemikçi kimliğidir O büyük bir polemikçidir ve aslında bu büyüklüğün en iyi farkında olanlar da onun fikir düşmanlarıdır Hücum ve Polemik fikir öfkesini kıymet hükümlerinin hamle ve irade kaynağı bilen Necip Fazıl ın Bâbıâlide geçen 50 senelik ömrü müddetince bir an geri adım atmadığı ve sendelemediği kavgasının belgeleri olarak derlenmiş ve kitaplaştırılmıştır

Evet milli şahlanışın başında 14 15 ve Cumhuriyetin ilanında 19 yaşında bir çocuk olan biz bunca yıl boyunca gördüğümüz işittiğimiz okuduğumuz ve manalandırdığımız şeylerin yekûnu olarak şu hükme varmış bulunuyoruz ki Birinci Dünya Harbi felaketi ve İmparatorluk devletinin çöküşünden sonra Türk haklarını sağlamak yolunda milli bir şahlanışa ilk olarak meydan açma fikri bu hareketin şefliğini yapan Mustafa Kemal Paşadan önce ve onun şahsında Sultan 6 Mehmed Vahidüddinindir Yani aynı hareketin vatan hainliğiyle suçlandırdığı adamın Bu iddiayı tam bir fikir namusuyla ana tezimiz olarak başa alıyor ve en ince teferruatına kadar ispatını boynumuza borç biliyoruz

Benim Gözümde Menderes 35 Necip Fazıl Bütün Eserleri Demokrat Parti daha kurulduğu andan itibaren Necip Fazıl için bir muvazaa partisi olmaktan öte bir anlama sahip değildir Adnan Menderes ise hep bir ümit mevzuu olarak kalmış fakat bir türlü kendisinden beklenen hep çi ve gözükara tavrı takınamamıştır Necip Fazıl bu eserinde Adnan Menderes vasıtasiyle bir nevi kendi siyasi hal tercümesini kaleme almıştır Adnan Menderes ile Demokrat Partiyi de kendi ruh aynasında biçimlendiği şekliyle anlatmıştır Gerçeğe tam bağlı subjektif bir metod kullandığı eseri hakkındaki şu uyarısı önemlidir Eserime alaka duyacak olanlar orada önce beni davamı sonra Adnan beyi partisini ve etrafını bulacak ve bütün bunların iç hakikatlerini bende tecelli etmiş şekilleriyle göreceklerdir Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa Sayısı 493 Çeviri Ebat 12X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Aralık 2018 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

İrşad edicim Kurtarıcım ve Efendim Abdülhakîm Arvasî Hazretleri ne ait dışından öğretici mahiyette bu son asrın en büyük din eserini en titiz sadakat en derin dikkat ve en keskin haşyetle sadeleştirirken kendimden ekleyeceğim biricik ölçü Büyük Veli nin muazzez ruhaniyetine sığınmak ve affını dilemektir N F K Kitapta tarifinden başlayarak Tasavvufun gayesi konusu ve terimleri Nakşî Yolunun Hususiyetleri ve ayrıca Sufî Mutasavvıf Melamî ve Fakir gibi tabirler izah edilmektedir

İlk defa 1973 de Cumhuriyetin 50 Yılı münasebetiyle yayınlanan kitap müthiş bir bakış açısı genişliği ve vizyon derinliğiyle adetâ günümüz için yazılmıştır

At a olan sevgisini dokuz yaşında ata bindim ve yalan olmasın bir daha inmedim diye belirten Necip Fazıl belki de sahasında başka bir örneği bulunmayan bu eserinde tarihi felsefesi ve bütün estetiğiyle At ı anlatır O nun gözünde At insandaki maddî ve manevî fâtihlik cehdine Allahın en fazla yakıştırdığı bediî ifade içinde bir kahramanlık sembolüdür Bu kitap ise bu sembolün yani ilk zamanlarında basit fayda planında her türlü yükü sırtlamış bir hizmetçi olarak gördüğümüz At ın ayıklana ayıklana neticede yalnız bineğe ve yarışa mahsus Prens Soy haline gelişinin romanı Eser 1958 senesinde yazılmış ve ilk defa Türkiye Jokey Kulübü tarafından

Bu eser 1962 yılının Ramazan ayında üç gece teravihten sahur vaktine kadar konferans şeklinde verildikten 20 sene kadar sonra bizzat Necip Fazıl tarafından kitaplaştırılmış ve İdeolocya Örgüsü ne bağlı olarak en başa alınması gereken verimlerinden biri olarak gösterilmiştir İki ana bölümden oluşan kitapta Batı Tefekkürü başlığı altında İlkçağ felsefecilerinden başlayarak günümüze kadar ulaşan Batı düşünce çizgisi kısa ve kalın hatlariyle ele alınmış ve hükme bağlanmıştır İkinci bölümde ise İslam tasavvufu en ince ve mahrem çizgileriyle anlatılmıştır Batı Tefekkürü ve İslâm Tasavvufu yayınlandığı 1982 senesinde Türkiye Yazarlar Birliği nin fikir ödülünü kazanmıştır

At a olan sevgisini dokuz yaşında ata bindim ve yalan olmasın bir daha inmedim diye belirten Necip Fazıl belki de sahasında başka bir örneği bulunmayan bu eserinde tarihi felsefesi ve bütün estetiğiyle At ı anlatır O nun gözünde At insandaki maddî ve manevî fâtihlik cehdine Allahın en fazla yakıştırdığı bediî ifade içinde bir kahramanlık sembolüdür Bu kitap ise bu sembolün yani ilk zamanlarında basit fayda planında her türlü yükü sırtlamış bir hizmetçi olarak gördüğümüz At ın ayıklana ayıklana neticede yalnız bineğe ve yarışa mahsus Prens Soy haline gelişinin romanı Yayınevi BÜYÜK DOĞU YAYINLARI Yazar NECİP FAZIL KISAKÜREK

Necip Fazıl içini doldurduğu fikir ve sanat şubeleriyle eğer çok köşeli bir yıldıza benzetilecek olursa bu yıldızın en sivri ve göze batan köşesi şüphesiz ki onun polemikçi kimliğidir O büyük bir polemikçidir ve aslında bu büyüklüğün en iyi farkında olanlar da onun fikir düşmanlarıdır Hücum ve Polemik fikir öfkesini kıymet hükümlerinin hamle ve irade kaynağı bilen Necip Fazıl ın Bâbıâlide geçen 50 senelik ömrü müddetince bir an geri adım atmadığı ve sendelemediği kavgasının belgeleri olarak derlenmiş ve kitaplaştırılmıştır

Yahudi tarihine kuşbakışı bir göz atınca belli olduğu gibi yeryüzüne büyük tevhid dâvasını getiren peygamberlerin etrafında teşekkül et miş o peygamberlere de ırk ve kavim kaynağı vazifesini görmüş İsrail oğulları isimli kavmin hem ruhi hem de ırki istihalesinden doğma bambaşka bir varlıktır Öyle bir istihale ki ondan sonra ne Yahudi o peygamberlerden ne de o peygamberlerYahudidendir Yahudi kendi mücerret kavmi içinde menfi istidatlarının kavmini doğurmuş ve sistemleştirdiği menfi ruhun nesillerini meydana getirmiş ve böylece kendi ilk özünden ayrılmış ve kendisine yabancı kalmış ruhu ve maddesiyle müstakilleşmiş bir fert ve zümre hakikatidir

Necip Fazıl Kısakürek in mahkeme arşivlerinde çürüyüp yokolmuş pek çok savunmasının dışında 1946 da Sümerbank dâvasından başlayarak özellikle ünlü Malatya suikasti dâvası nın yer aldığı onun mücadele tarihine ışık tutan zor günler deki üslûbunu üstün mantık ve diyalektiğini örneklendiren kitaptaki savunma konusu diğer dâvalar şunlardır Türklüğe Hakaret Dâvası 1947 Rejimi Kötüleme Dâvası 1947 Şapka Dâvası 1950 Hükümetin Manevî Şahsiyetini Tahkir Dâvası 1965 b d Fikir Kulübü Dâvası 1967 5816 sayılı kanuna muhalefet Dâvası 1968 Devletin temel nizamını din ölçüleriyle değiştirmeyi kast suçunu düzenleyen 163 üncü maddeyi İhlâl Davası 1969 İdeolocya Örgüsü Dâvası 1970 Kitapta Malatya Hadisesinden hemen sonra yayınladığı Maskenizi Yırtıyorum adlı broşürü 1 5 yıl mahkûmiyetle neticelenen ve vefatı sebebiyle infaz edilemeyen Vahidüddin Dâvası na dair bilgi ve belgeleri ve çeşitli dâvaların basına yansımalarını gösteren gazete küpürlerini de bulmak mümkün

Kitap üç eserden müteşekkil 1 EDEBİYAT MAHKEMELERİ Bu başlık altında 1945 Büyük Doğu dergilerinde neşredilmiş yazılarda edebiyat dünyamızın ünlü isimlerinden Tevfik Fikret Yahya Kemal Mehmet Akif ve Nurullah Ataç mizah üslûbuyla bir mahkeme mizanseni içinde kritik ediliyor Ayrıca farklı zaman ve mekanlarda Necip Fazıl nezaretinde yapılan sohbet toplantılarında Tevfik Fikret ve ayrı bir bahis olarak şiir ele alınıyor 2 DOĞU EDEBİYATI Doğu edebiyatına kısa ve genel bir girişten sonra Arap Edebiyatı bölümünde Muallakat ı Seb a şairleri Fars edebiyatı bölümünde ise Baba Tahirden başlayarak ilk şehnameciler ve Firdevsi hayatı edebi kıymeti ve eserlerinden örneklerle anlatılıyor Mısır Edebiyatı bölümünde Papiruslar üzerine yazılmış Annana isimli bir kâhine ait en eski bir hikayenin tercümesi bulunuyor Eserin son bölümünde ise Doğunun Büyükleri başlığı altında Nizami El Maarri Ömer Hayyam İbn i Fariz ve Sadi ele alınmış ve eserlerinden oldukça hacimli tercümeler yapılmıştır 3 DİL RAPORLARI Zavallı Türkçe ve Dil Laboratuarından ana başlıkları altında bir taraftan lisana dair ölçüler verilirken diğer taraftan teşhis le birlikte Türk dilinin içine sürüklendiği kaostan çıkması için çarelerin neler olabileceği üstünde duruluyor

Necip Fazıl Kısakürek in mahkeme arşivlerinde çürüyüp yokolmuş pek çok savunmasının dışında 1946 da Sümerbank dâvasından başlayarak özellikle ünlü Malatya suikasti dâvası nın yer aldığı onun mücadele tarihine ışık tutan zor günler deki üslûbunu üstün mantık ve diyalektiğini örneklendiren kitaptaki savunma konusu diğer dâvalar şunlardır Türklüğe Hakaret Dâvası 1947 Rejimi Kötüleme Dâvası 1947 Şapka Dâvası 1950 Hükümetin Manevî Şahsiyetini Tahkir Dâvası 1965 b d Fikir Kulübü Dâvası 1967 5816 sayılı kanuna muhalefet Dâvası 1968 Devletin temel nizamını din ölçüleriyle değiştirmeyi kast suçunu düzenleyen 163 üncü maddeyi İhlâl Davası 1969 İdeolocya Örgüsü Dâvası 1970 Kitapta Malatya Hadisesinden hemen sonra yayınladığı Maskenizi Yırtıyorum adlı broşürü 1 5 yıl mahkûmiyetle neticelenen ve vefatı sebebiyle infaz edilemeyen Vahidüddin Dâvası na dair bilgi ve belgeleri ve çeşitli dâvaların basına yansımalarını gösteren gazete küpürlerini de bulmak mümkün

Kendisinden sonra ümmetinin 73 fırka olacağını bu fırkalardan da sadece birinin nura yöneleceğini haber veren Allah Resulü nün vefatlarından sonra ilk alâmetleri Hazret i Osman zamanında görülmeye başlayan sapık itikad ve davranışlar dallardaki bütün ihtilâflı manzarasına rağmen aynı illetli kökte birleşirler Kuru akıl ve şeytanî hayal Ümmetin temel yapısı olan Sahabi diyor ki O nu dinlerken öyle olurdu ki âdetâ başımızın üstünde kirpiğimizi kımıldatsak uçup gidecek ışıktan bir kuş varmış gibi mıhlanır kalırdık Sahabînin temsil ettiği vecd ve teslimiyetin zamanla kabuk tutmaya başlamasiyle meydan yerini gönül ateşi yerine tüten akıl dumanının kaplaması kaçınılmazdı öyle de oldu ve ardından ilk olarak siyasi bir ihtilâf halinde başgösteren ve daima yahudinin güttüğü ayrılık ve aykırılıklar itikadî sapıklıklara yol verdi Kitapta Sünnet ve Cemaat Ehli anlayışı dışında kalan batıl ve sapık kollar ilk örneklerinden itibaren tarihî bir geliş halinde teşrih edilir ve günümüze bağlanırken gaye şöylece ifadesini bulur Dâva İslâmı olduğu gibi bulmak dinin ulvî ve mücerred hakikatini meydana çıkarmaktır uydurmak ve kendi hakikat vehmine feda etmek değil

At a olan sevgisini dokuz yaşında ata bindim ve yalan olmasın bir daha inmedim diye belirten Necip Fazıl belki de sahasında başka bir örneği bulunmayan bu eserinde tarihi felsefesi ve bütün estetiğiyle At ı anlatır O nun gözünde At insandaki maddî ve manevî fâtihlik cehdine Allahın en fazla yakıştırdığı bediî ifade içinde bir kahramanlık sembolüdür Bu kitap ise bu sembolün yani ilk zamanlarında basit fayda planında her türlü yükü sırtlamış bir hizmetçi olarak gördüğümüz At ın ayıklana ayıklana neticede yalnız bineğe ve yarışa mahsus Prens Soy haline gelişinin romanı

Bu eser 1962 yılının Ramazan ayında üç gece teravihten sahur vaktine kadar konferans şeklinde verildikten 20 sene kadar sonra bizzat Necip Fazıl tarafından kitaplaştırılmış ve İdeolocya Örgüsü ne bağlı olarak en başa alınması gereken verimlerinden biri olarak gösterilmiştir İki ana bölümden oluşan kitapta Batı Tefekkürü başlığı altında İlkçağ felsefecilerinden başlayarak günümüze kadar ulaşan Batı düşünce çizgisi kısa ve kalın hatlariyle ele alınmış ve hükme bağlanmıştır İkinci bölümde ise İslam tasavvufu en ince ve mahrem çizgileriyle anlatılmıştır Batı Tefekkürü ve İslâm Tasavvufu yayınlandığı 1982 senesinde Türkiye Yazarlar Birliği nin fikir ödülünü kazanmıştır

Batı Tefekkürü ve İslamTasavvufu

At a olan sevgisini dokuz yaşında ata bindim ve yalan olmasın bir daha inmedim diye belirten Necip Fazıl belki de sahasında başka bir örneği bulunmayan bu eserinde tarihi felsefesi ve bütün estetiğiyle At ı anlatır O nun gözünde At insandaki maddî ve manevî fâtihlik cehdine Allahın en fazla yakıştırdığı bediî ifade içinde bir kahramanlık sembolüdür Bu kitap ise bu sembolün yani ilk zamanlarında basit fayda planında her türlü yükü sırtlamış bir hizmetçi olarak gördüğümüz At ın ayıklana ayıklana neticede yalnız bineğe ve yarışa mahsus Prens Soy haline gelişinin romanı Tanıtım Bülteninden

Evet milli şahlanışın başında 14 15 ve Cumhuriyetin ilanında 19 yaşında bir çocuk olan biz bunca yıl boyunca gördüğümüz işittiğimiz okuduğumuz ve manalandırdığımız şeylerin yekûnu olarak şu hükme varmış bulunuyoruz ki Birinci Dünya Harbi felaketi ve İmparatorluk devletinin çöküşünden sonra Türk haklarını sağlamak yolunda milli bir şahlanışa ilk olarak meydan açma fikri bu hareketin şefliğini yapan Mustafa Kemal Paşadan önce ve onun şahsında Sultan 6 Mehmed Vahidüddinindir Yani aynı hareketin vatan hainliğiyle suçlandırdığı adamın Bu iddiayı tam bir fikir namusuyla ana tezimiz olarak başa alıyor ve en ince teferruatına kadar ispatını boynumuza borç biliyoruz Yayınevi Büyük Doğu Yayınları Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa 252 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 124 50x20 50 cm Basım Yılı Nisan 2017 Barkod 9789944144322 Kategori Diğer Genel Konular Türkiye ve Cumhuriyet Tarihi Yakın Tarih

Eser gündelik politika tekerlemeciliği sanatkârın ulvî faaliyetine yakışmayan bir iş olduğu kadar benim de işim değildir diyen Necip Fazıl ın sosyal ve siyasî olaylar üzerindeki duyuş ve görüş vazifesiyle Hâdiselerin Muhasebesi başlığı altında ve Be De imzası kullanarak kaleme aldığı yazılarının 1 cildidir Bu serinin ilk kitabında ibretle okunması gereken 1943 1949 yılları arasındaki hâdiselerin muhasebesi yapılmaktadır

Evet milli şahlanışın başında 14 15 ve Cumhuriyetin ilanında 19 yaşında bir çocuk olan biz bunca yıl boyunca gördüğümüz işittiğimiz okuduğumuz ve manalandırdığımız şeylerin yekûnu olarak şu hükme varmış bulunuyoruz ki Birinci Dünya Harbi felaketi ve İmparatorluk devletinin çöküşünden sonra Türk haklarını sağlamak yolunda milli bir şahlanışa ilk olarak meydan açma fikri bu hareketin şefliğini yapan Mustafa Kemal Paşadan önce ve onun şahsında Sultan 6 Mehmed Vahidüddinindir Yani aynı hareketin vatan hainliğiyle suçlandırdığı adamın Bu iddiayı tam bir fikir namusuyla ana tezimiz olarak başa alıyor ve en ince teferruatına kadar ispatını boynumuza borç biliyoruz

Bilmiyorsun ki sen cevherinin terkibini bulduğun ve yasaklarını kurduğun gün sivri burunlu ve miyop bakışlı Avrupa kuyumcuları ayağına kadar gelecektir

Kitap üç eserden müteşekkil 1 Edebiyat Mahkemeleri Bu başlık altında 1945 Büyük Doğu dergilerinde neşredilmiş yazılarda edebiyat dünyamızın ünlü isimlerinden Tevfik Fikret Yahya Kemal Mehmet Akif ve Nurullah Ataç mizah üslûbuyla bir mahkeme mizanseni içinde kritik ediliyor Ayrıca farklı zaman ve mekanlarda Necip Fazıl nezaretinde yapılan sohbet toplantılarında Tevfik Fikret ve ayrı bir bahis olarak şiir ele alınıyor 2 Doğu Edebiyatı Doğu edebiyatına kısa ve genel bir girişten sonra Arap Edebiyatı bölümünde Muallakat ı Seb a şairleri Fars edebiyatı bölümünde ise Baba Tahirden başlayarak ilk şehnameciler ve Firdevsi hayatı edebi kıymeti ve eserlerinden örneklerle anlatılıyor Mısır Edebiyatı bölümünde Papiruslar üzerine yazılmış Annana isimli bir kâhine ait en eski bir hikayenin tercümesi bulunuyor Eserin son bölümünde ise Doğunun Büyükleri başlığı altında Nizami El Maarri Ömer Hayyam İbn i Fariz ve Sadi ele alınmış ve eserlerinden oldukça hacimli tercümeler yapılmıştır 3 Dil Raporları Zavallı Türkçe ve Dil Laboratuarından ana başlıkları altında bir taraftan lisana dair ölçüler verilirken diğer taraftan teşhisle birlikte Türk dilinin içine sürüklendiği kaostan çıkması için çarelerin neler olabileceği üstünde duruluyor

Şimdi diyanet ve milliyet mefkûreleri bütün edebî cereyanlara yavaş yavaş hâkim olmaya başlıyor Hepimiz bu munis yol üzerinde gittikçe daha berrak bir ufka doğru ilerliyoruz Bu ruşen kafulelerin en önünde yürüyen meş alekeşlerden biri de hiç şüphesiz Akif beydir Kitap tan sf 56 Tanıtım Bülteninden

Necip Fazıl Kısakürek in mahkeme arşivlerinde çürüyüp yokolmuş pek çok savunmasının dışında 1946 da Sümerbank dâvasından başlayarak özellikle ünlü Malatya suikasti dâvası nın yer aldığı onun mücadele tarihine ışık tutan zor günler deki üslûbunu üstün mantık ve diyalektiğini örneklendiren kitaptaki savunma konusu diğer dâvalar şunlardır Türklüğe Hakaret Dâvası 1947 Rejimi Kötüleme Dâvası 1947 Şapka Dâvası 1950 Hükümetin Manevî Şahsiyetini Tahkir Dâvası 1965 b d Fikir Kulübü Dâvası 1967 5816 sayılı kanuna muhalefet Dâvası 1968 Devletin temel nizamını din ölçüleriyle değiştirmeyi kast suçunu düzenleyen 163 üncü maddeyi İhlâl Davası 1969 İdeolocya Örgüsü Dâvası 1970 Kitapta Malatya Hadisesinden hemen sonra yayınladığı Maskenizi Yırtıyorum adlı broşürü 1 5 yıl mahkûmiyetle neticelenen ve vefatı sebebiyle infaz edilemeyen Vahidüddin Dâvası na dair bilgi ve belgeleri ve çeşitli dâvaların basına yansımalarını gösteren gazete küpürlerini de bulmak mümkün

Binlerce Hadîs içinden bir demet halinde Peygamberler Peygamberinin topyekûn eşya ve hâdiseleri aydınlatan mübarek sözleri Hakikat ve Ahlâk ana başlıkları altında 254 er Hadîs in derlendiği kitabın son bölümünde Manzum 101 Hadîs yer almaktadır Tanıtım Bülteninden

Yahudi tarihine kuşbakışı bir göz atınca belli olduğu gibi yeryüzüne büyük tevhid dâvasını getiren peygamberlerin etrafında teşekkül et miş o peygamberlere de ırk ve kavim kaynağı vazifesini görmüş İsrail oğulları isimli kavmin hem ruhi hem de ırki istihalesinden doğma bambaşka bir varlıktır Öyle bir istihale ki ondan sonra ne Yahudi o peygamberlerden ne de o peygamberler Yahudidendir Yahudi kendi mücerret kavmi içinde menfi istidatlarının kavmini doğurmuş ve sistemleştirdiği menfi ruhun nesillerini meydana getirmiş ve böylece kendi ilk özünden ayrılmış ve kendisine yabancı kalmış ruhu ve maddesiyle müstakilleşmiş bir fert ve zümre hakikatidir

VAHİDÜDDİN OLMASAYDI TÜRK İSTİKLAL SAVAŞI OLMAYACAK VE KURTULUŞ SAĞLANAMAYACAKTI Evet milli şahlanışın başında 14 15 ve Cumhuriyetin ilanında 19 yaşında bir çocuk olan biz bunca yıl boyunca gördüğümüz işittiğimiz okuduğumuz ve mânalandırdığımız şeylerin yekûnu olarak şu hükme varmış bulunuyoruz ki Birinci Dünya Harbi felaketi ve İmparatorluk devletinin çöküşünden sonra Türk haklarını sağlamak yolunda milli bir şahlanışa ilk olarak meydan açma fikri bu hareketin şefliğini yapan Mustafa Kemal Paşadan önce ve onun şahsında Sultan 6 Mehmed Vahidüddinindir Yani aynı hareketin vatan hainliğiyle suçlandırdığı adamın Bu iddiayı tam bir fikir namusuyla ana tezimiz olarak başa alıyor ve en ince teferruatına kadar ispatını boynumuza borç biliyoruz

Necip Fazıl içini doldurduğu fikir ve sanat şubeleriyle eğer çok köşeli bir yıldıza benzetilecek olursa bu yıldızın en sivri ve göze batan köşesi şüphesiz ki onun polemikçi kimliğidir O büyük bir polemikçidir ve aslında bu büyüklüğün en iyi farkında olanlar da onun fikir düşmanlarıdır Hücum ve Polemik fikir öfkesini kıymet hükümlerinin hamle ve irade kaynağı bilen Necip Fazıl ın Bâbıâlide geçen 50 senelik ömrü müddetince bir an geri adım atmadığı ve sendelemediği kavgasının belgeleri olarak derlenmiş ve kitaplaştırılmıştır

Demokrat Parti daha kurulduğu andan itibaren Necip Fazıl için bir muvazaa partisi olmaktan öte bir anlama sahip değildir Adnan Menderes ise hep bir ümit mevzuu olarak kalmış fakat bir türlü kendisinden beklenen hep çi ve gözükara tavrı takınamamıştır Necip Fazıl bu eserinde Adnan Menderes vasıtasiyle bir nevi kendi siyasi hal tercümesini kaleme almıştır Adnan Menderes ile Demokrat Partiyi de kendi ruh aynasında biçimlendiği şekliyle anlatmıştır Gerçeğe tam bağlı subjektif bir metod kullandığı eseri hakkındaki şu uyarısı önemlidir Eserime alaka duyacak olanlar orada önce beni davamı sonra Adnan beyi partisini ve etrafını bulacak ve bütün bunların iç hakikatlerini bende tecelli etmiş şekilleriyle göreceklerdir

Velîler Ordusu kitabında hayatı anlatılan 333 Velînin içine Bir sayısını Allah Resulüne verdikten sonra mukaddes emaneti O ndan alıp günümüze kadar getiren O nunla beraber 33 büyük velî esere bilhassa alınmamıştı İşte Necip Fazıl ın kaleminden oraya alınmayan ve hususî bir kolu Silsile i Zeheb Altun Halkayı oluşturan 33 mâna kahramanının kelâma bürünebildiği kadarıyla mukaddes hayatları

Demokrat Parti daha kurulduğu andan itibaren Necip Fazıl için bir muvazaa partisi olmaktan öte bir anlama sahip değildir Adnan Menderes ise hep bir ümit mevzuu olarak kalmış fakat bir türlü kendisinden beklenen hep çi ve gözükara tavrı takınamamıştır Necip Fazıl bu eserinde Adnan Menderes vasıtasiyle bir nevi kendi siyasi hal tercümesini kaleme almıştır Adnan Menderes ile Demokrat Partiyi de kendi ruh aynasında biçimlendiği şekliyle anlatmıştır Gerçeğe tam bağlı subjektif bir metod kullandığı eseri hakkındaki şu uyarısı önemlidir Eserime alaka duyacak olanlar orada önce beni davamı sonra Adnan beyi partisini ve etrafını bulacak ve bütün bunların iç hakikatlerini bende tecelli etmiş şekilleriyle göreceklerdir

Eser gündelik politika tekerlemeciliği sanatkârın ulvî faaliyetine yakışmayan bir iş olduğu kadar benim de işim değildir diyen Necip Fazıl ın sosyal ve siyasî olaylar üzerindeki duyuş ve görüş vazifesiyle Hâdiselerin Muhasebesi başlığı altında ve Be De imzası kullanarak kaleme aldığı yazılarının 1 cildidir Bu serinin ilk kitabında ibretle okunması gereken 1943 1949 yılları arasındaki hâdiselerin muhasebesi yapılmaktadır Yayınevi Büyük Doğu Yayınları Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa 293 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Aralık 2016 Barkod 9789758180660 Kategori Türkiye ve Cumhuriyet Tarihi Yakın Tarih

At a olan sevgisini dokuz yaşında ata bindim ve yalan olmasın bir daha inmedim diye belirten Necip Fazıl belki de sahasında başka bir örneği bulunmayan bu eserinde tarihi felsefesi ve bütün estetiğiyle At ı anlatır O nun gözünde At insandaki maddî ve manevî fâtihlik cehdine Allahın en fazla yakıştırdığı bediî ifade içinde bir kahramanlık sembolüdür Bu kitap ise bu sembolün yani ilk zamanlarında basit fayda planında her türlü yükü sırtlamış bir hizmetçi olarak gördüğümüz At ın ayıklana ayıklana neticede yalnız bineğe ve yarışa mahsus Prens Soy haline gelişinin romanı

Bu eser 1962 yılının Ramazan ayında üç gece teravihten sahur vaktine kadar konferans şeklinde verildikten 20 sene kadar sonra bizzat Necip Fazıl tarafından kitaplaştırılmış ve İdeolocya Örgüsü ne bağlı olarak en başa alınması gereken verimlerinden biri olarak gösterilmiştir İki ana bölümden oluşan kitapta Batı Tefekkürü başlığı altında İlkçağ felsefecilerinden başlayarak günümüze kadar ulaşan Batı düşünce çizgisi kısa ve kalın hatlariyle ele alınmış ve hükme bağlanmıştır İkinci bölümde ise İslam tasavvufu en ince ve mahrem çizgileriyle anlatılmıştır Batı Tefekkürü ve İslâm Tasavvufu yayınlandığı 1982 senesinde Türkiye Yazarlar Birliği nin fikir ödülünü kazanmıştır

Şimdi diyanet ve milliyet mefkûreleri bütün edebî cereyanlara yavaş yavaş hâkim olmaya başlıyor Hepimiz bu munis yol üzerinde gittikçe daha berrak bir ufka doğru ilerliyoruz Bu ruşen kafulelerin en önünde yürüyen meş alekeşlerden biri de hiç şüphesiz Akif beydir Kitap tan sf 56

Necip Fazıl içini doldurduğu fikir ve sanat şubeleriyle eğer çok köşeli bir yıldıza benzetilecek olursa bu yıldızın en sivri ve göze batan köşesi şüphesiz ki onun polemikçi kimliğidir O büyük bir polemikçidir ve aslında bu büyüklüğün en iyi farkında olanlar da onun fikir düşmanlarıdır Hücum ve Polemik fikir öfkesini kıymet hükümlerinin hamle ve irade kaynağı bilen Necip Fazıl ın Bâbıâlide geçen 50 senelik ömrü müddetince bir an geri adım atmadığı ve sendelemediği kavgasının belgeleri olarak derlenmiş ve kitaplaştırılmıştır

Evet milli şahlanışın başında 14 15 ve Cumhuriyetin ilanında 19 yaşında bir çocuk olan biz bunca yıl boyunca gördüğümüz işittiğimiz okuduğumuz ve manalandırdığımız şeylerin yekûnu olarak şu hükme varmış bulunuyoruz ki Birinci Dünya Harbi felaketi ve İmparatorluk devletinin çöküşünden sonra Türk haklarını sağlamak yolunda milli bir şahlanışa ilk olarak meydan açma fikri bu hareketin şefliğini yapan Mustafa Kemal Paşadan önce ve onun şahsında Sultan 6 Mehmed Vahidüddinindir Yani aynı hareketin vatan hainliğiyle suçlandırdığı adamın Bu iddiayı tam bir fikir namusuyla ana tezimiz olarak başa alıyor ve en ince teferruatına kadar ispatını boynumuza borç biliyoruz

Necip Fazıl Kısakürek in mahkeme arşivlerinde çürüyüp yokolmuş pek çok savunmasının dışında 1946 da Sümerbank dâvasından başlayarak özellikle ünlü Malatya suikasti dâvasının yer aldığı onun mücadele tarihine ışık tutan zor günlerdeki üslûbunu üstün mantık ve diyalektiğini örneklendiren kitaptaki savunma konusu diğer dâvalar şunlardır Türklüğe Hakaret Dâvası 1947 Rejimi Kötüleme Dâvası 1947 Şapka Dâvası 1950 Hükümetin Manevî Şahsiyetini Tahkir Dâvası 1965 b d Fikir Kulübü Dâvası 1967 5816 sayılı kanuna muhalefet Dâvası 1968 Devletin temel nizamını din ölçüleriyle değiştirmeyi kast suçunu düzenleyen 163 üncü maddeyi İhlâl Davası 1969 İdeolocya Örgüsü Dâvası 1970 Kitapta Malatya Hadisesinden hemen sonra yayınladığı Maskenizi Yırtıyorum adlı broşürü 1 5 yıl mahkûmiyetle neticelenen ve vefatı sebebiyle infaz edilemeyen Vahidüddin Dâvası na dair bilgi ve belgeleri ve çeşitli dâvaların basına yansımalarını gösteren gazete küpürlerini de bulmak mümkün

Necip Fazıl Kısakürek in mahkeme arşivlerinde çürüyüp yokolmuş pek çok savunmasının dışında 1946 da Sümerbank dâvasından başlayarak özellikle ünlü Malatya suikasti dâvasının yer aldığı onun mücadele tarihine ışık tutan zor günlerdeki üslûbunu üstün mantık ve diyalektiğini örneklendiren kitaptaki savunma konusu diğer dâvalar şunlardır Türklüğe Hakaret Dâvası 1947 Rejimi Kötüleme Dâvası 1947 Şapka Dâvası 1950 Hükümetin Manevî Şahsiyetini Tahkir Dâvası 1965 b d Fikir Kulübü Dâvası 1967 5816 sayılı kanuna muhalefet Dâvası 1968 Devletin temel nizamını din ölçüleriyle değiştirmeyi kast suçunu düzenleyen 163 üncü maddeyi İhlâl Davası 1969 İdeolocya Örgüsü Dâvası 1970 Kitapta Malatya Hadisesinden hemen sonra yayınladığı Maskenizi Yırtıyorum adlı broşürü 1 5 yıl mahkûmiyetle neticelenen ve vefatı sebebiyle infaz edilemeyen Vahidüddin Dâvası na dair bilgi ve belgeleri ve çeşitli dâvaların basına yansımalarını gösteren gazete küpürlerini de bulmak mümkün

Demokrat Parti daha kurulduğu andan itibaren Necip Fazıl için bir muvazaa partisi olmaktan öte bir anlama sahip değildir Adnan Menderes ise hep bir ümit mevzuu olarak kalmış fakat bir türlü kendisinden beklenen hep çi ve gözükara tavrı takınamamıştır Necip Fazıl bu eserinde Adnan Menderes vasıtasiyle bir nevi kendi siyasi hal tercümesini kaleme almıştır Adnan Menderes ile Demokrat Partiyi de kendi ruh aynasında biçimlendiği şekliyle anlatmıştır Gerçeğe tam bağlı subjektif bir metod kullandığı eseri hakkındaki şu uyarısı önemlidir Eserime alaka duyacak olanlar orada önce beni davamı sonra Adnan beyi partisini ve etrafını bulacak ve bütün bunların iç hakikatlerini bende tecelli etmiş şekilleriyle göreceklerdir Tanıtım Bülteninden

Necip Fazıl Kısakürek in mahkeme arşivlerinde çürüyüp yokolmuş pek çok savunmasının dışında 1946 da Sümerbank dâvasından başlayarak özellikle ünlü Malatya suikasti dâvasının yer aldığı onun mücadele tarihine ışık tutan zor günlerdeki üslûbunu üstün mantık ve diyalektiğini örneklendiren kitaptaki savunma konusu diğer dâvalar şunlardır Türklüğe Hakaret Dâvası 1947 Rejimi Kötüleme Dâvası 1947 Şapka Dâvası 1950 Hükümetin Manevî Şahsiyetini Tahkir Dâvası 1965 b d Fikir Kulübü Dâvası 1967 5816 sayılı kanuna muhalefet Dâvası 1968 Devletin temel nizamını din ölçüleriyle değiştirmeyi kast suçunu düzenleyen 163 üncü maddeyi İhlâl Davası 1969 İdeolocya Örgüsü Dâvası 1970 Kitapta Malatya Hadisesinden hemen sonra yayınladığı Maskenizi Yırtıyorum adlı broşürü 1 5 yıl mahkûmiyetle neticelenen ve vefatı sebebiyle infaz edilemeyen Vahidüddin Dâvası na dair bilgi ve belgeleri ve çeşitli dâvaların basına yansımalarını gösteren gazete küpürlerini de bulmak mümkün

Eser gündelik politika tekerlemeciliği sanatkârın ulvî faaliyetine yakışmayan bir iş olduğu kadar benim de işim değildir diyen Necip Fazıl ın sosyal ve siyasî olaylar üzerindeki duyuş ve görüş vazifesiyle Hâdiselerin Muhasebesi başlığı altında ve Be De imzası kullanarak kaleme aldığı yazılarının 1 cildidir Bu serinin ilk kitabında ibretle okunması gereken 1943 1949 yılları arasındaki hâdiselerin muhasebesi yapılmaktadır

Eser gündelik politika tekerlemeciliği sanatkârın ulvî faaliyetine yakışmayan bir iş olduğu kadar benim de işim değildir diyen Necip Fazıl ın sosyal ve siyasî olaylar üzerindeki duyuş ve görüş vazifesiyle Hâdiselerin Muhasebesi başlığı altında ve Be De imzası kullanarak kaleme aldığı yazılarının 1 cildidir Yayınevi BÜYÜK DOĞU YAYINLARI Yazar NECİP FAZIL KISAKÜREK

Velîler Ordusu kitabında hayatı anlatılan 333 Velînin içine Bir sayısını Allah Resulüne verdikten sonra mukaddes emaneti O ndan alıp günümüze kadar getiren O nunla beraber 33 büyük velî esere bilhassa alınmamıştı İşte Necip Fazıl ın kaleminden oraya alınmayan ve hususî bir kolu Silsile i Zeheb Altun Halkayı oluşturan 33 mâna kahramanının kelâma bürünebildiği kadarıyla mukaddes hayatları Yayınevi Büyük Doğu Yayınları Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa 364 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Ağustos 2012 Barkod 9789758180455 Kategori Din Felsefesi İslam ve Günümüz İslam Düşüncesi Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Eser gündelik politika tekerlemeciliği sanatkârın ulvî faaliyetine yakışmayan bir iş olduğu kadar benim de işim değildir diyen Necip Fazıl ın sosyal ve siyasî olaylar üzerindeki duyuş ve görüş vazifesiyle Hâdiselerin Muhasebesi başlığı altında ve Be De imzası kullanarak kaleme aldığı yazılarının 1 cildidir Bu serinin ilk kitabında ibretle okunması gereken 1943 1949 yılları arasındaki hâdiselerin muhasebesi yapılmaktadır

Necip Fazıl içini doldurduğu fikir ve sanat şubeleriyle eğer çok köşeli bir yıldıza benzetilecek olursa bu yıldızın en sivri ve göze batan köşesi şüphesiz ki onun polemikçi kimliğidir O büyük bir polemikçidir ve aslında bu büyüklüğün en iyi farkında olanlar da onun fikir düşmanlarıdır Hücum ve Polemik fikir öfkesini kıymet hükümlerinin hamle ve irade kaynağı bilen Necip Fazıl ın Bâbıâlide geçen 50 senelik ömrü müddetince bir an geri adım atmadığı ve sendelemediği kavgasının belgeleri olarak derlenmiş ve kitaplaştırılmıştır

VAHİDÜDDİN OLMASAYDI TÜRK İSTİKLAL SAVAŞI OLMAYACAK VE KURTULUŞ SAĞLANAMAYACAKTI Evet milli şahlanışın başında 14 15 ve Cumhuriyetin ilanında 19 yaşında bir çocuk olan biz bunca yıl boyunca gördüğümüz işittiğimiz okuduğumuz ve manalandırdığımız şeylerin yekûnu olarak şu hükme varmış bulunuyoruz ki Birinci Dünya Harbi felaketi ve İmparatorluk devletinin çöküşünden sonra Türk haklarını sağlamak yolunda milli bir şahlanışa ilk olarak meydan açma fikri bu hareketin şefliğini yapan Mustafa Kemal Paşadan önce ve onun şahsında Sultan 6 Mehmed Vahidüddinindir Yani aynı hareketin vatan hainliğiyle suçlandırdığı adamın Bu iddiayı tam bir fikir namusuyla ana tezimiz olarak başa alıyor ve en ince teferruatına kadar ispatını boynumuza borç biliyoruz

Velîler Ordusu kitabında hayatı anlatılan 333 Velînin içine Bir sayısını Allah Resulüne verdikten sonra mukaddes emaneti O ndan alıp günümüze kadar getiren O nunla beraber 33 büyük velî esere bilhassa alınmamıştı İşte Necip Fazıl ın kaleminden oraya alınmayan ve hususî bir kolu Silsile i Zeheb Altun Halka yı oluşturan 33 mâna kahramanının kelâma bürünebildiği kadarıyla mukaddes hayatları

Velîler Ordusu kitabında hayatı anlatılan 333 Velînin içine Bir sayısını Allah Resulüne verdikten sonra mukaddes emaneti O ndan alıp günümüze kadar getiren O nunla beraber 33 büyük velî esere bilhassa alınmamıştı İşte Necip Fazıl ın kaleminden oraya alınmayan ve hususî bir kolu Silsile i Zeheb Altun Halkayı oluşturan 33 mâna kahramanının kelâma bürünebildiği kadarıyla mukaddes hayatları Yayınevi BÜYÜK DOĞU YAYINLARI Yazar NECİP FAZIL KISAKÜREK

Necip Fazıl Kısakürek in mahkeme arşivlerinde çürüyüp yokolmuş pek çok savunmasının dışında 1946 da Sümerbank dâvasından başlayarak özellikle ünlü Malatya suikasti dâvasının yer aldığı onun mücadele tarihine ışık tutan zor günlerdeki üslûbunu üstün mantık ve diyalektiğini örneklendiren kitaptaki savunma konusu diğer dâvalar şunlardır Türklüğe Hakaret Dâvası 1947 Rejimi Kötüleme Dâvası 1947 Şapka Dâvası 1950 Hükümetin Manevî Şahsiyetini Tahkir Dâvası 1965 b d Fikir Kulübü Dâvası 1967 5816 sayılı kanuna muhalefet Dâvası 1968 Devletin temel nizamını din ölçüleriyle değiştirmeyi kast suçunu düzenleyen 163 üncü maddeyi İhlâl Davası 1969 İdeolocya Örgüsü Dâvası 1970 Kitapta Malatya Hadisesinden hemen sonra yayınladığı Maskenizi Yırtıyorum adlı broşürü 1 5 yıl mahkûmiyetle neticelenen ve vefatı sebebiyle infaz edilemeyen Vahidüddin Dâvası na dair bilgi ve belgeleri ve çeşitli dâvaların basına yansımalarını gösteren gazete küpürlerini de bulmak mümkün Yayınevi Büyük Doğu Yayınları Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa 397 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Temmuz 2018 Barkod 9789758180592 Kategori Din Felsefesi Hukuk Üzerine İslam ve Günümüz İslam Düşüncesi Türkiye ve Cumhuriyet Tarihi Yakın Tarih

Bu müdafaalar Necip Fazıl Kısakürek in 1946 1983 tarihleri arasındaki muhtelif yargılanmalardan bir demet olup daha niceleri yayınlanmamış olarak mahkeme dosyalarındadır Bu müdafaalar üzerlerindeki tarihlerde muhtelif ağır ceza mahkemelerindeki zabıtlara aynen mutabık olarak takdim edilmektedir

Demokrat Parti daha kurulduğu andan itibaren Necip Fazıl için bir muvazaa partisi olmaktan öte bir anlama sahip değildir Adnan Menderes ise hep bir ümit mevzuu olarak kalmış fakat bir türlü kendisinden beklenen hep çi ve gözükara tavrı takınamamıştır Necip Fazıl bu eserinde Adnan Menderes vasıtasiyle bir nevi kendi siyasi hal tercümesini kaleme almıştır Adnan Menderes ile Demokrat Partiyi de kendi ruh aynasında biçimlendiği şekliyle anlatmıştır Gerçeğe tam bağlı subjektif bir metod kullandığı eseri hakkındaki şu uyarısı önemlidir Eserime alaka duyacak olanlar orada önce beni davamı sonra Adnan beyi partisini ve etrafını bulacak ve bütün bunların iç hakikatlerini bende tecelli etmiş şekilleriyle göreceklerdir

Velîler Ordusu kitabında hayatı anlatılan 333 Velînin içine Bir sayısını Allah Resulüne verdikten sonra mukaddes emaneti O ndan alıp günümüze kadar getiren O nunla beraber 33 büyük velî esere bilhassa alınmamıştı İşte Necip Fazıl ın kaleminden oraya alınmayan ve hususî bir kolu Silsile i Zeheb Altun Halkayı oluşturan 33 mâna kahramanının kelâma bürünebildiği kadarıyla mukaddes hayatları

Demokrat Parti daha kurulduğu andan itibaren Necip Fazıl için bir muvazaa partisi olmaktan öte bir anlama sahip değildir Adnan Menderes ise hep bir ümit mevzuu olarak kalmış fakat bir türlü kendisinden beklenen hep çi ve gözükara tavrı takınamamıştır Necip Fazıl bu eserinde Adnan Menderes vasıtasiyle bir nevi kendi siyasi hal tercümesini kaleme almıştır Adnan Menderes ile Demokrat Partiyi de kendi ruh aynasında biçimlendiği şekliyle anlatmıştır Gerçeğe tam bağlı subjektif bir metod kullandığı eseri hakkındaki şu uyarısı önemlidir Eserime alaka duyacak olanlar orada önce beni davamı sonra Adnan beyi partisini ve etrafını bulacak ve bütün bunların iç hakikatlerini bende tecelli etmiş şekilleriyle göreceklerdir

Necip Fazıl Kısakürek in mahkeme arşivlerinde çürüyüp yokolmuş pek çok savunmasının dışında 1946 da Sümerbank dâvasından başlayarak özellikle ünlü Malatya suikasti dâvası nın yer aldığı onun mücadele tarihine ışık tutan zor günler deki üslûbunu üstün mantık ve diyalektiğini örneklendiren kitaptaki savunma konusu diğer dâvalar şunlardır Türklüğe Hakaret Dâvası 1947 Rejimi Kötüleme Dâvası 1947 Şapka Dâvası 1950 Hükümetin Manevî Şahsiyetini Tahkir Dâvası 1965 b d Fikir Kulübü Dâvası 1967 5816 sayılı kanuna muhalefet Dâvası 1968 Devletin temel nizamını din ölçüleriyle değiştirmeyi kast suçunu düzenleyen 163 üncü maddeyi İhlâl Davası 1969 İdeolocya Örgüsü Dâvası 1970 Kitapta Malatya Hadisesinden hemen sonra yayınladığı Maskenizi Yırtıyorum adlı broşürü 1 5 yıl mahkûmiyetle neticelenen ve vefatı sebebiyle infaz edilemeyen Vahidüddin Dâvası na dair bilgi ve belgeleri ve çeşitli dâvaların basına yansımalarını gösteren gazete küpürlerini de bulmak mümkün

Eser gündelik politika tekerlemeciliği sanatkârın ulvî faaliyetine yakışmayan bir iş olduğu kadar benim de işim değildir diyen Necip Fazıl ın sosyal ve siyasî olaylar üzerindeki duyuş ve görüş vazifesiyle Hâdiselerin Muhasebesi başlığı altında ve Be De imzası kullanarak kaleme aldığı yazılarının 1 cildidir Bu serinin ilk kitabında ibretle okunması gereken 1943 1949 yılları arasındaki hâdiselerin muhasebesi yapılmaktadır

Demokrat Parti daha kurulduğu andan itibaren Necip Fazıl için bir muvazaa partisi olmaktan öte bir anlama sahip değildir Adnan Menderes ise hep bir ümit mevzuu olarak kalmış fakat bir türlü kendisinden beklenen hep çi ve gözükara tavrı takınamamıştır Necip Fazıl bu eserinde Adnan Menderes vasıtasiyle bir nevi kendi siyasi hal tercümesini kaleme almıştır Adnan Menderes ile Demokrat Partiyi de kendi ruh aynasında biçimlendiği şekliyle anlatmıştır Gerçeğe tam bağlı subjektif bir metod kullandığı eseri hakkındaki şu uyarısı önemlidir Eserime alaka duyacak olanlar orada önce beni davamı sonra Adnan beyi partisini ve etrafını bulacak ve bütün bunların iç hakikatlerini bende tecelli etmiş şekilleriyle göreceklerdir Yayınevi Büyük Doğu Yayınları Yazar Necip Fazıl Kısakürek Sayfa 503 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Aralık 2018 Barkod 9789758180431 Kategori Diğer Tarih Kitapları Önemli Olaylar ve Biyografi Otobiyografi Türkiye ve Cumhuriyet Tarihi Yakın Tarih

Necip Fazıl Kısakürek in mahkeme arşivlerinde çürüyüp yokolmuş pek çok savunmasının dışında 1946 da Sümerbank dâvasından başlayarak özellikle ünlü Malatya suikasti dâvasının yer aldığı onun mücadele tarihine ışık tutan zor günlerdeki üslûbunu üstün mantık ve diyalektiğini örneklendiren kitaptaki savunma konusu diğer dâvalar şunlardır Türklüğe Hakaret Dâvası 1947 Rejimi Kötüleme Dâvası 1947 Şapka Dâvası 1950 Hükümetin Manevî Şahsiyetini Tahkir Dâvası 1965 b d Fikir Kulübü Dâvası 1967 5816 sayılı kanuna muhalefet Dâvası 1968 Devletin temel nizamını din ölçüleriyle değiştirmeyi kast suçunu düzenleyen 163 üncü maddeyi İhlâl Davası 1969 İdeolocya Örgüsü Dâvası 1970 Kitapta Malatya Hadisesinden hemen sonra yayınladığı Maskenizi Yırtıyorum adlı broşürü 1 5 yıl mahkûmiyetle neticelenen ve vefatı sebebiyle infaz edilemeyen Vahidüddin Dâvası na dair bilgi ve belgeleri ve çeşitli dâvaların basına yansımalarını gösteren gazete küpürlerini de bulmak mümkün

Binlerce Hadîs içinden bir demet halinde Peygamberler Peygamberinin topyekûn eşya ve hâdiseleri aydınlatan mübarek sözleri Hakikat ve Ahlâk ana başlıkları altında 254 er Hadîs in derlendiği kitabın son bölümünde Manzum 101 Hadîs yer almaktadır Tanıtım Bülteninden

Velîler Ordusu kitabında hayatı anlatılan 333 Velînin içine Bir sayısını Allah Resulüne verdikten sonra mukaddes emaneti O ndan alıp günümüze kadar getiren O nunla beraber 33 büyük velî esere bilhassa alınmamıştı İşte Necip Fazıl ın kaleminden oraya alınmayan ve hususî bir kolu Silsile i Zeheb Altun Halkayı oluşturan 33 mâna kahramanının kelâma bürünebildiği kadarıyla mukaddes hayatları

Demokrat Parti daha kurulduğu andan itibaren Necip Fazıl için bir muvazaa partisi olmaktan öte bir anlama sahip değildir Adnan Menderes ise hep bir ümit mevzuu olarak kalmış fakat bir türlü kendisinden beklenen hep çi ve gözükara tavrı takınamamıştır Necip Fazıl bu eserinde Adnan Menderes vasıtasiyle bir nevi kendi siyasi hal tercümesini kaleme almıştır Adnan Menderes ile Demokrat Partiyi de kendi ruh aynasında biçimlendiği şekliyle anlatmıştır Gerçeğe tam bağlı subjektif bir metod kullandığı eseri hakkındaki şu uyarısı önemlidir Eserime alaka duyacak olanlar orada önce beni davamı sonra Adnan beyi partisini ve etrafını bulacak ve bütün bunların iç hakikatlerini bende tecelli etmiş şekilleriyle göreceklerdir Yayınevi BÜYÜK DOĞU YAYINLARI Yazar NECİP FAZIL KISAKÜREK Sayfa Sayısı 503 Yıl 2009

Demokrat Parti daha kurulduğu andan itibaren Necip Fazıl için bir muvazaa partisi olmaktan öte bir anlama sahip değildir Adnan Menderes ise hep bir ümit mevzuu olarak kalmış fakat bir türlü kendisinden beklenen hep çi ve gözükara tavrı takınamamıştır Necip Fazıl bu eserinde Adnan Menderes vasıtasiyle bir nevi kendi siyasi hal tercümesini kaleme almıştır Adnan Menderes ile Demokrat Partiyi de kendi ruh aynasında biçimlendiği şekliyle anlatmıştır Gerçeğe tam bağlı subjektif bir metod kullandığı eseri hakkındaki şu uyarısı önemlidir Eserime alaka duyacak olanlar orada önce beni davamı sonra Adnan beyi partisini ve etrafını bulacak ve bütün bunların iç hakikatlerini bende tecelli etmiş şekilleriyle göreceklerdir

Necip Fazıl Kısakürek in mahkeme arşivlerinde çürüyüp yokolmuş pek çok savunmasının dışında 1946 da Sümerbank dâvasından başlayarak özellikle ünlü Malatya suikasti dâvasının yer aldığı onun mücadele tarihine ışık tutan zor günlerdeki üslûbunu üstün mantık ve diyalektiğini örneklendiren kitaptaki savunma konusu diğer dâvalar şunlardır Türklüğe Hakaret Dâvası 1947 Rejimi Kötüleme Dâvası 1947 Şapka Dâvası 1950 Hükümetin Manevî Şahsiyetini Tahkir Dâvası 1965 b d Fikir Kulübü Dâvası 1967 5816 sayılı kanuna muhalefet Dâvası 1968 Devletin temel nizamını din ölçüleriyle değiştirmeyi kast suçunu düzenleyen 163 üncü maddeyi İhlâl Davası 1969 İdeolocya Örgüsü Dâvası 1970 Kitapta Malatya Hadisesinden hemen sonra yayınladığı Maskenizi Yırtıyorum adlı broşürü 1 5 yıl mahkûmiyetle neticelenen ve vefatı sebebiyle infaz edilemeyen Vahidüddin Dâvası na dair bilgi ve belgeleri ve çeşitli dâvaların basına yansımalarını gösteren gazete küpürlerini de bulmak mümkün

Demokrat Parti daha kurulduğu andan itibaren Necip Fazıl için bir muvazaa partisi olmaktan öte bir anlama sahip değildir Adnan Menderes ise hep bir ümit mevzuu olarak kalmış fakat bir türlü kendisinden beklenen hep çi ve gözükara tavrı takınamamıştır Necip Fazıl bu eserinde Adnan Menderes vasıtasiyle bir nevi kendi siyasi hal tercümesini kaleme almıştır Adnan Menderes ile Demokrat Partiyi de kendi ruh aynasında biçimlendiği şekliyle anlatmıştır Gerçeğe tam bağlı subjektif bir metod kullandığı eseri hakkındaki şu uyarısı önemlidir Eserime alaka duyacak olanlar orada önce beni davamı sonra Adnan beyi partisini ve etrafını bulacak ve bütün bunların iç hakikatlerini bende tecelli etmiş şekilleriyle göreceklerdir

Demokrat Parti daha kurulduğu andan itibaren Necip Fazıl için bir muvazaa partisi olmaktan öte bir anlama sahip değildir Adnan Menderes ise hep bir ümit mevzuu olarak kalmış fakat bir türlü kendisinden beklenen hep çi ve gözükara tavrı takınamamıştır Necip Fazıl bu eserinde Adnan Menderes vasıtasiyle bir nevi kendi siyasi hal tercümesini kaleme almıştır Adnan Menderes ile Demokrat Partiyi de kendi ruh aynasında biçimlendiği şekliyle anlatmıştır Gerçeğe tam bağlı subjektif bir metod kullandığı eseri hakkındaki şu uyarısı önemlidir Eserime alaka duyacak olanlar orada önce beni davamı sonra Adnan beyi partisini ve etrafını bulacak ve bütün bunların iç hakikatlerini bende tecelli etmiş şekilleriyle göreceklerdir Tanıtım Bülteninden

Demokrat Parti daha kurulduğu andan itibaren Necip Fazıl için bir muvazaa partisi olmaktan öte bir anlama sahip değildir Adnan Menderes ise hep bir ümit mevzuu olarak kalmış fakat bir türlü kendisinden beklenen hep çi ve gözükara tavrı takınamamıştır Necip Fazıl bu eserinde Adnan Menderes vasıtasiyle bir nevi kendi siyasi hal tercümesini kaleme almıştır Adnan Menderes ile Demokrat Partiyi de kendi ruh aynasında biçimlendiği şekliyle anlatmıştır Gerçeğe tam bağlı subjektif bir metod kullandığı eseri hakkındaki şu uyarısı önemlidir Eserime alaka duyacak olanlar orada önce beni davamı sonra Adnan beyi partisini ve etrafını bulacak ve bütün bunların iç hakikatlerini bende tecelli etmiş şekilleriyle göreceklerdir

Yahudilik Masonluk Dönmelik kitabı Üstad Necip Fazıl ın Büyük Doğu dergilerindeki konuya dair müstear imzalı yazıları derlenerek hazırlanmıştır