Ataizmden Ateizme — İsmail Şimşek

Ateist düşüncede Tanrı tahtından indirilip açık bir şekilde insan tanrılaştırılırken ataist düşüncede bu durum farkına varmadan gerçekleşir Zira ateizmde aklın mutlaklaştırılmasıyla her birey bir yönüyle tanrı adayı olur Hakikati iyiyi doğruyu kötü ve yanlışı kendisi üzerinden değerlendirir Yani vahyin yerini alan akıl her şeyi bilme arzusuyla tanrılaştırılır Bu durum aklın tiranlaştırılıp bir kral olarak Tanrı nın yerine göz dikmesine neden olmuştur Bu tanrısallık arzusu ateizmi doğururken diğer yandan geleneği tiranlaştıran dinin yerine geleneği onun beşeri yorumunu koyan kendisini değil atasını Tanrı nın tahtına oturtmaya çalışan ataizm ortaya çıkmıştır Ancak ataizm düşüncesinde tanrılaştırma Tanrı ve dini koruma adına yapılır Artık bireylerin birbirleri ve toplumla olan ilişkilerini düzenleyen kurallar bu ataların kutsal kitaptan çıkarmış oldukları yorumlar üzerinden oluşturulur Bu yorumlar bir zaman sonra bizatihi kutsal kitabın yerine geçer Çünkü Tanrı insan hayatından sözde kutsallığı ve mutlaklığı adına uzaklaştırılınca bu boşluğu sahte tanrılar ve onların kitapları doldurur

Ateist düşüncede Tanrı tahtından indirilip açık bir şekilde insan tanrılaştırılırken ataist düşüncede bu durum farkına varmadan gerçekleşir Zira ateizmde aklın mutlaklaştırılmasıyla her birey bir yönüyle tanrı adayı olur Hakikati iyiyi doğruyu kötü ve yanlışı kendisi üzerinden değerlendirir Yani vahyin yerini alan akıl her şeyi bilme arzusuyla tanrılaştırılır Bu durum aklın tiranlaştırılıp bir kral olarak Tanrı nın yerine göz dikmesine neden olmuştur Bu tanrısallık arzusu ateizmi doğururken diğer yandan geleneği tiranlaştıran dinin yerine geleneği onun beşeri yorumunu koyan kendisini değil atasını Tanrı nın tahtına oturtmaya çalışan ataizm ortaya çıkmıştır Ancak ataizm düşüncesinde tanrılaştırma Tanrı ve dini koruma adına yapılır Artık bireylerin birbirleri ve toplumla olan ilişkilerini düzenleyen kurallar bu ataların kutsal kitaptan çıkarmış oldukları yorumlar üzerinden oluşturulur Bu yorumlar bir zaman sonra bizatihi kutsal kitabın yerine geçer Çünkü Tanrı insan hayatından sözde kutsallığı ve mutlaklığı adına uzaklaştırılınca bu boşluğu sahte tanrılar ve onların kitapları doldurur

Ateist düşüncede Tanrı tahtından indirilip açık bir şekilde insan tanrılaştırılırken ataist düşüncede bu durum farkına varmadan gerçekleşir Zira ateizmde aklın mutlaklaştırılmasıyla her birey bir yönüyle tanrı adayı olur Hakikati iyiyi doğruyu kötü ve yanlışı kendisi üzerinden değerlendirir Yani vahyin yerini alan akıl her şeyi bilme arzusuyla tanrılaştırılır Bu durum aklın tiranlaştırılıp bir kral olarak Tanrı nın yerine göz dikmesine neden olmuştur Bu tanrısallık arzusu ateizmi doğururken diğer yandan geleneği tiranlaştıran dinin yerine geleneği onun beşeri yorumunu koyan kendisini değil atasını Tanrı nın tahtına oturtmaya çalışan ataizm ortaya çıkmıştır Ancak ataizm düşüncesinde tanrılaştırma Tanrı ve dini koruma adına yapılır Artık bireylerin birbirleri ve toplumla olan ilişkilerini düzenleyen kurallar bu ataların kutsal kitaptan çıkarmış oldukları yorumlar üzerinden oluşturulur Bu yorumlar bir zaman sonra bizatihi kutsal kitabın yerine geçer Çünkü Tanrı insan hayatından sözde kutsallığı ve mutlaklığı adına uzaklaştırılınca bu boşluğu sahte tanrılar ve onların kitapları doldurur

Ateist düşüncede Tanrı tahtından indirilip açık bir şekilde insan tanrılaştırılırken ataist düşüncede bu durum farkına varmadan gerçekleşir Zira ateizmde aklın mutlaklaştırılmasıyla her birey bir yönüyle tanrı adayı olur Hakikati iyiyi doğruyu kötü ve yanlışı kendisi üzerinden değerlendirir Yani vahyin yerini alan akıl her şeyi bilme arzusuyla tanrılaştırılır Bu durum aklın tiranlaştırılıp bir kral olarak Tanrı nın yerine göz dikmesine neden olmuştur Bu tanrısallık arzusu ateizmi doğururken diğer yandan geleneği tiranlaştıran dinin yerine geleneği onun beşeri yorumunu koyan kendisini değil atasını Tanrı nın tahtına oturtmaya çalışan ataizm ortaya çıkmıştır Ancak ataizm düşüncesinde tanrılaştırma Tanrı ve dini koruma adına yapılır Artık bireylerin birbirleri ve toplumla olan ilişkilerini düzenleyen kurallar bu ataların kutsal kitaptan çıkarmış oldukları yorumlar üzerinden oluşturulur Bu yorumlar bir zaman sonra bizatihi kutsal kitabın yerine geçer Çünkü Tanrı insan hayatından sözde kutsallığı ve mutlaklığı adına uzaklaştırılınca bu boşluğu sahte tanrılar ve onların kitapları doldurur

İsmail Şimşek tarafından kaleme alınan Ataizmden Ateizme Eski Yeni Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Ataizmden Ateizme İsmail Şimşek Kitap Özeti Ateist düşüncede Tanrı tahtından indirilip açık bir şekilde insan tanrılaştırılırken ataist düşüncede bu durum farkına varmadan gerçekleşir Zira ateizmde aklın mutlaklaştırılmasıyla her birey bir yönüyle tanrı adayı olur Hakikati iyiyi doğruyu kötü ve yanlışı kendisi üzerinden değerlendirir Yani vahyin yerini alan akıl her şeyi bilme arzusuyla tanrılaştırılır Bu durum aklın tiranlaştırılıp bir kral olarak Tanrı nın yerine göz dikmesine neden olmuştur Bu tanrısallık arzusu ateizmi doğururken diğer yandan geleneği tiranlaştıran dinin yerine geleneği onun beşeri yorumunu koyan kendisini değil atasını Tanrı nın tahtına oturtmaya çalışan ataizm ortaya çıkmıştır Ancak ataizm düşüncesinde tanrılaştırma Tanrı ve dini koruma adına yapılır Artık bireylerin birbirleri ve toplumla olan ilişkilerini düzenleyen kurallar bu ataların kutsal kitaptan çıkarmış oldukları yorumlar üzerinden oluşturulur Bu yorumlar bir zaman sonra bizatihi kutsal kitabın yerine geçer Çünkü Tanrı insan hayatından sözde kutsallığı ve mutlaklığı adına uzaklaştırılınca bu boşluğu sahte tanrılar ve onların kitapları doldurur Yayınevi Eski Yeni Yayınları Yazar İsmail Şimşek Sayfa 200 Sayfa Kağıt 1 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Temmuz 2020 Barkod 9786055978860 Kategori Araştırma İnceleme Diğer İnanç Kitapları

Ateist düşüncede Tanrı tahtından indirilip açık bir şekilde insan tanrılaştırılırken ataist düşüncede bu durum farkına varmadan gerçekleşir Zira ateizmde aklın mutlaklaştırılmasıyla her birey bir yönüyle tanrı adayı olur Hakikati iyiyi doğruyu kötü ve yanlışı kendisi üzerinden değerlendirir Yani vahyin yerini alan akıl her şeyi bilme arzusuyla tanrılaştırılır Bu durum aklın tiranlaştırılıp bir kral olarak Tanrı nın yerine göz dikmesine neden olmuştur Bu tanrısallık arzusu ateizmi doğururken diğer yandan geleneği tiranlaştıran dinin yerine geleneği onun beşeri yorumunu koyan kendisini değil atasını Tanrı nın tahtına oturtmaya çalışan ataizm ortaya çıkmıştır Ancak ataizm düşüncesinde tanrılaştırma Tanrı ve dini koruma adına yapılır Artık bireylerin birbirleri ve toplumla olan ilişkilerini düzenleyen kurallar bu ataların kutsal kitaptan çıkarmış oldukları yorumlar üzerinden oluşturulur Bu yorumlar bir zaman sonra bizatihi kutsal kitabın yerine geçer Çünkü Tanrı insan hayatından sözde kutsallığı ve mutlaklığı adına uzaklaştırılınca bu boşluğu sahte tanrılar ve onların kitapları doldurur

Ateist düşüncede Tanrı tahtından indirilip açık bir şekilde insan tanrılaştırılırken ataist düşüncede bu durum farkına varmadan gerçekleşir Zira ateizmde aklın mutlaklaştırılmasıyla her birey bir yönüyle tanrı adayı olur Hakikati iyiyi doğruyu kötü ve yanlışı kendisi üzerinden değerlendirir Yani vahyin yerini alan akıl her şeyi bilme arzusuyla tanrılaştırılır Bu durum aklın tiranlaştırılıp bir kral olarak Tanrı nın yerine göz dikmesine neden olmuştur Bu tanrısallık arzusu ateizmi doğururken diğer yandan geleneği tiranlaştıran dinin yerine geleneği onun beşeri yorumunu koyan kendisini değil atasını Tanrı nın tahtına oturtmaya çalışan ataizm ortaya çıkmıştır Ancak ataizm düşüncesinde tanrılaştırma Tanrı ve dini koruma adına yapılır Artık bireylerin birbirleri ve toplumla olan ilişkilerini düzenleyen kurallar bu ataların kutsal kitaptan çıkarmış oldukları yorumlar üzerinden oluşturulur Bu yorumlar bir zaman sonra bizatihi kutsal kitabın yerine geçer Çünkü Tanrı insan hayatından sözde kutsallığı ve mutlaklığı adına uzaklaştırılınca bu boşluğu sahte tanrılar ve onların kitapları doldurur