Atmeydanı nda Ölüm — Marc David Baer

Atmeydanı nda Ölüm
Marc David BaerKoç Üniversitesi Yayınları
Atmeydanı nda Ölüm
Marc David BaerMarc David Baer in çeşitli akademik dergilerde yayımlanan makalelerinden oluşan Atmeydanı nda Ölüm Osmanlı tarihinin kara deliği olan 17 yüzyıla odaklanıyor Yarısı 4 Mehmed in iktidarıyla geçen bu yüzyıl hoşgörünün ortadan kalktığı din içi ve dinler arası ilişkilerde şiddetin yükseldiği bir dönemdi Baer daha Müslüman bir toplum oluşturulması için şiddeti gerekli gören köktendinci Kadızadeli hareketinin bu dönemde zirveye çıkışının nedenlerine yakından bakıyor ve bu hareketin etkisi altına giren devletin yürüttüğü yaygın İslamlaştırma çabalarını farklı örnekler üzerinden ele alıyor 1660 yılında İstanbul da özellikle Hıristiyan ve Yahudilerin yoğun olarak yaşadığı mahalleleri etkileyen büyük yangının Osmanlı hanedanı nazarında şehrin İslamlaştırılması için bir fırsat yarattığını öne süren Baer e göre kadınların eski hayatlarından kurtulma şansı gibi gördükleri ihtida da bu İslamlaştırma çabalarına katkıda bulunuyor Zina yaptıkları iddia edilen Yahudi bir adamla Müslüman bir kadının idamlarını konu alan makalesinde bu ağır cezanın toplumsal cinsiyet düzeninin ve dini hiyerarşinin korunmasına hizmet ettiğini gösteriyor Dönemin vakanüvisleriyle başka tarihçileri karşılaştıran Baer padişahın iktidarını güçlendirmek amacıyla tarihyazımını kullanarak ideal sultan imgesi çizdirme yönündeki çabalarının sonuçlarını gözler önüne seriyor Hoşgörü ve ihtidanın tartışıldığı son bölümde Baer hoşgörünün temelinde bir eşitsizlik olduğunu Osmanlı nın toplumsal cinsiyet din ve sınıf farklarını bu eşitsizlik üzerinden yönettiğini savunuyor Marc David Baer London School of Economics and Political Science Uluslararası Tarih Bölümü nde profesör

Koç Üniversitesi Yayınları
Marc David Baer in çeşitli akademik dergilerde yayımlanan makalelerinden oluşan Atmeydanı nda Ölüm Osmanlı tarihinin kara deliği olan 17 yüzyıla odaklanıyor Yarısı IV Mehmed in iktidarıyla geçen bu yüzyıl hoşgörünün ortadan kalktığı din içi ve dinler arası ilişkilerde şiddetin yükseldiği bir dönemdi Baer daha Müslüman bir toplum oluşturulması için şiddeti gerekli gören köktendinci Kadızâdeli hareketinin bu dönemde zirveye çıkışının nedenlerine yakından bakıyor ve bu hareketin etkisi altına giren devletin yürüttüğü yaygın İslamlaştırma çabalarını farklı örnekler üzerinden ele alıyor 1660 yılında İstanbul da özellikle Hıristiyan ve Yahudilerin yoğun olarak yaşadığı mahalleleri etkileyen büyük yangının Osmanlı hanedanı nazarında şehrin İslamlaştırılması için bir fırsat yarattığını öne süren Baer e göre kadınların eski hayatlarından kurtulma şansı gibi gördükleri ihtida da bu İslamlaştırma çabalarına katkıda bulunuyor Zina yaptıkları iddia edilen Yahudi bir adamla Müslüman bir kadının idamlarını konu alan makalesinde bu ağır cezanın toplumsal cinsiyet düzeninin ve dini hiyerarşinin korunmasına hizmet ettiğini gösteriyor Dönemin vakanüvisleriyle başka tarihçileri karşılaştıran Baer padişahın iktidarını güçlendirmek amacıyla tarihyazımını kullanarak ideal sultan imgesi çizdirme yönündeki çabalarının sonuçlarını gözler önüne seriyor Hoşgörü ve ihtidanın tartışıldığı son bölümde Baer hoşgörünün temelinde bir eşitsizlik olduğunu Osmanlı nın toplumsal cinsiyet din ve sınıf farklarını bu eşitsizlik üzerinden yönettiğini savunuyor Marc David Baer London School of Economics and Political Science Uluslararası Tarih Bölümü nde profesör

Koç Üniversitesi Yayınları
Marc David Baer in çeşitli akademik dergilerde yayımlanan makalelerinden oluşan Atmeydanı nda Ölüm Osmanlı tarihinin kara deliği olan 17 yüzyıla odaklanıyor Yarısı IV Mehmed in iktidarıyla geçen bu yüzyıl hoşgörünün ortadan kalktığı din içi ve dinler arası ilişkilerde şiddetin yükseldiği bir dönemdi Baer daha Müslüman bir toplum oluşturulması için şiddeti gerekli gören köktendinci Kadızâdeli hareketinin bu dönemde zirveye çıkışının nedenlerine yakından bakıyor ve bu hareketin etkisi altına giren devletin yürüttüğü yaygın İslamlaştırma çabalarını farklı örnekler üzerinden ele alıyor 1660 yılında İstanbul da özellikle Hıristiyan ve Yahudilerin yoğun olarak yaşadığı mahalleleri etkileyen büyük yangının Osmanlı hanedanı nazarında şehrin İslamlaştırılması için bir fırsat yarattığını öne süren Baer e göre kadınların eski hayatlarından kurtulma şansı gibi gördükleri ihtida da bu İslamlaştırma çabalarına katkıda bulunuyor Zina yaptıkları iddia edilen Yahudi bir adamla Müslüman bir kadının idamlarını konu alan makalesinde bu ağır cezanın toplumsal cinsiyet düzeninin ve dini hiyerarşinin korunmasına hizmet ettiğini gösteriyor Dönemin vakanüvisleriyle başka tarihçileri karşılaştıran Baer padişahın iktidarını güçlendirmek amacıyla tarihyazımını kullanarak ideal sultan imgesi çizdirme yönündeki çabalarının sonuçlarını gözler önüne seriyor Hoşgörü ve ihtidanın tartışıldığı son bölümde Baer hoşgörünün temelinde bir eşitsizlik olduğunu Osmanlı nın toplumsal cinsiyet din ve sınıf farklarını bu eşitsizlik üzerinden yönettiğini savunuyor Marc David Baer London School of Economics and Political Science Uluslararası Tarih Bölümü nde profesör

Koç Üniversitesi Yayınları

Koç Üniversitesi
çev. Yanardağ, Pınar
Marc David Baer in çeşitli akademik dergilerde yayımlanan makalelerinden oluşan Atmeydanı nda Ölüm Osmanlı tarihinin kara deliği olan 17 yüzyıla odaklanıyor Yarısı IV Mehmed in iktidarıyla geçen bu yüzyıl hoşgörünün ortadan kalktığı din içi ve dinler arası ilişkilerde şiddetin yükseldiği bir dönemdi Baer daha Müslüman bir toplum oluşturulması için şiddeti gerekli gören köktendinci Kadızâdeli hareketinin bu dönemde zirveye çıkışının nedenlerine yakından bakıyor ve bu hareketin etkisi altına giren devletin yürüttüğü yaygın İslamlaştırma çabalarını farklı örnekler üzerinden ele alıyor 1660 yılında İstanbul da özellikle Hıristiyan ve Yahudilerin yoğun olarak yaşadığı mahalleleri etkileyen büyük yangının Osmanlı hanedanı nazarında şehrin İslamlaştırılması için bir fırsat yarattığını öne süren Baer e göre kadınların eski hayatlarından kurtulma şansı gibi gördükleri ihtida da bu İslamlaştırma çabalarına katkıda bulunuyor Zina yaptıkları iddia edilen Yahudi bir adamla Müslüman bir kadının idamlarını konu alan makalesinde bu ağır cezanın toplumsal cinsiyet düzeninin ve dini hiyerarşinin korunmasına hizmet ettiğini gösteriyor Dönemin vakanüvisleriyle başka tarihçileri karşılaştıran Baer padişahın iktidarını güçlendirmek amacıyla tarihyazımını kullanarak ideal sultan imgesi çizdirme yönündeki çabalarının sonuçlarını gözler önüne seriyor Hoşgörü ve ihtidanın tartışıldığı son bölümde Baer hoşgörünün temelinde bir eşitsizlik olduğunu Osmanlı nın toplumsal cinsiyet din ve sınıf farklarını bu eşitsizlik üzerinden yönettiğini savunuyor Marc David Baer London School of Economics and Political Science Uluslararası Tarih Bölümü nde profesör

KOÇ ÜNİVERSİTESİ YAYINLARI
çev. Pınar Yanardağ
Marc David Baer in çeşitli akademik dergilerde yayımlanan makalelerinden oluşan Atmeydanı nda Ölüm Osmanlı tarihinin kara deliği olan 17 yüzyıla odaklanıyor Yarısı IV Mehmed in iktidarıyla geçen bu yüzyıl hoşgörünün ortadan kalktığı din içi ve dinler arası ilişkilerde şiddetin yükseldiği bir dönemdi Baer daha Müslüman bir toplum oluşturulması için şiddeti gerekli gören köktendinci Kadızâdeli hareketinin bu dönemde zirveye çıkışının nedenlerine yakından bakıyor ve bu hareketin etkisi altına giren devletin yürüttüğü yaygın İslamlaştırma çabalarını farklı örnekler üzerinden ele alıyor 1660 yılında İstanbul da özellikle Hıristiyan ve Yahudilerin yoğun olarak yaşadığı mahalleleri etkileyen büyük yangının Osmanlı hanedanı nazarında şehrin İslamlaştırılması için bir fırsat yarattığını öne süren Baer e göre kadınların eski hayatlarından kurtulma şansı gibi gördükleri ihtida da bu İslamlaştırma çabalarına katkıda bulunuyor Zina yaptıkları iddia edilen Yahudi bir adamla Müslüman bir kadının idamlarını konu alan makalesinde bu ağır cezanın toplumsal cinsiyet düzeninin ve dini hiyerarşinin korunmasına hizmet ettiğini gösteriyor Dönemin vakanüvisleriyle başka tarihçileri karşılaştıran Baer padişahın iktidarını güçlendirmek amacıyla tarihyazımını kullanarak ideal sultan imgesi çizdirme yönündeki çabalarının sonuçlarını gözler önüne seriyor Hoşgörü ve ihtidanın tartışıldığı son bölümde Baer hoşgörünün temelinde bir eşitsizlik olduğunu Osmanlı nın toplumsal cinsiyet din ve sınıf farklarını bu eşitsizlik üzerinden yönettiğini savunuyor Marc David Baer London School of Economics and Political Science Uluslararası Tarih Bölümü nde profesör