Aynanın İki Yüzü Oryantalizm ve Oksidentalizm Arasında Hikmet — Mirpenç Akşit

Aynanın İki Yüzü Oryantalizm ve Oksidentalizm Arasında Hikmet
Mirpenç AkşitKitap Dünyası
Aynanın İki Yüzü Oryantalizm ve Oksidentalizm Arasında Hikmet
Mirpenç Akşitİnsan kendini anlamak için çoğu zaman bir öteki icat eder fakat bu icat hakikati aydınlatmaktan çok onu gölgeler Oryantalizm ve oksidentalizm bu gölgenin iki farklı yüzüdür Biri Doğu yu tanımlarken hükmeder diğeri Batı yı reddederken benzer bir indirgemeyi tekrarlar Bu çalışma bu karşıtlıkların dar ve yıpratıcı dilini aşarak insanı yeniden hakikatle buluşturma çabasının gayretidir Çünkü asıl mesele kimin haklı olduğu değil insanın nasıl daha sahih bir şekilde anlayabileceğidir İşte bu noktada hikmet yalnızca bir kavram değil insanlığın ortak vicdanını kuşatan bilgiyi ahlâkla düşünceyi sorumlulukla ve varlığı adaletle buluşturan evrensel bir ölçü olarak öne çıkar Ve bu ölçü en kuşatıcı ifadesini İslam ile bularak insanı karşıtlıkların ötesine daha derin daha adil ve daha sahici bir anlam ufkuna davet eder

Kitap Dünyası
İnsan kendini anlamak için çoğu zaman bir öteki icat eder fakat bu icat hakikati aydınlatmaktan çok onu gölgeler Oryantalizm ve oksidentalizm bu gölgenin iki farklı yüzüdür Biri Doğu yu tanımlarken hükmeder diğeri Batı yı reddederken benzer bir indirgemeyi tekrarlar Bu çalışma bu karşıtlıkların dar ve yıpratıcı dilini aşarak insanı yeniden hakikatle buluşturma çabasının gayretidir Çünkü asıl mesele kimin haklı olduğu değil insanın nasıl daha sahih bir şekilde anlayabileceğidir İşte bu noktada hikmet yalnızca bir kavram değil insanlığın ortak vicdanını kuşatan bilgiyi ahlâkla düşünceyi sorumlulukla ve varlığı adaletle buluşturan evrensel bir ölçü olarak öne çıkar Ve bu ölçü en kuşatıcı ifadesini İslam ile bularak insanı karşıtlıkların ötesine daha derin daha adil ve daha sahici bir anlam ufkuna davet eder

Kitap Dünyası
İnsan kendini anlamak için çoğu zaman bir öteki icat eder fakat bu icat hakikati aydınlatmaktan çok onu gölgeler Oryantalizm ve oksidentalizm bu gölgenin iki farklı yüzüdür Biri Doğu yu tanımlarken hükmeder diğeri Batı yı reddederken benzer bir indirgemeyi tekrarlar Bu çalışma bu karşıtlıkların dar ve yıpratıcı dilini aşarak insanı yeniden hakikatle buluşturma çabasının gayretidir Çünkü asıl mesele kimin haklı olduğu değil insanın nasıl daha sahih bir şekilde anlayabileceğidir İşte bu noktada hikmet yalnızca bir kavram değil insanlığın ortak vicdanını kuşatan bilgiyi ahlâkla düşünceyi sorumlulukla ve varlığı adaletle buluşturan evrensel bir ölçü olarak öne çıkar Ve bu ölçü en kuşatıcı ifadesini İslam ile bularak insanı karşıtlıkların ötesine daha derin daha adil ve daha sahici bir anlam ufkuna davet eder Tanıtım Bülteninden

Kitap Dünyası Yayınları
İnsan kendini anlamak için çoğu zaman bir öteki icat eder fakat bu icat hakikati aydınlatmaktan çok onu gölgeler Oryantalizm ve oksidentalizm bu gölgenin iki farklı yüzüdür Biri Doğu yu tanımlarken hükmeder diğeri Batı yı reddederken benzer bir indirgemeyi tekrarlar Bu çalışma bu karşıtlıkların dar ve yıpratıcı dilini aşarak insanı yeniden hakikatle buluşturma çabasının gayretidir Çünkü asıl mesele kimin haklı olduğu değil insanın nasıl daha sahih bir şekilde anlayabileceğidir İşte bu noktada hikmet yalnızca bir kavram değil insanlığın ortak vicdanını kuşatan bilgiyi ahlâkla düşünceyi sorumlulukla ve varlığı adaletle buluşturan evrensel bir ölçü olarak öne çıkar Ve bu ölçü en kuşatıcı ifadesini İslam ile bularak insanı karşıtlıkların ötesine daha derin daha adil ve daha sahici bir anlam ufkuna davet eder

Kitap Dünyası
İnsan kendini anlamak için çoğu zaman bir öteki icat eder fakat bu icat hakikati aydınlatmaktan çok onu gölgeler Oryantalizm ve oksidentalizm bu gölgenin iki farklı yüzüdür Biri Doğu yu tanımlarken hükmeder diğeri Batı yı reddederken benzer bir indirgemeyi tekrarlar Bu çalışma bu karşıtlıkların dar ve yıpratıcı dilini aşarak insanı yeniden hakikatle buluşturma çabasının gayretidir Çünkü asıl mesele kimin haklı olduğu değil insanın nasıl daha sahih bir şekilde anlayabileceğidir İşte bu noktada hikmet yalnızca bir kavram değil insanlığın ortak vicdanını kuşatan bilgiyi ahlâkla düşünceyi sorumlulukla ve varlığı adaletle buluşturan evrensel bir ölçü olarak öne çıkar Ve bu ölçü en kuşatıcı ifadesini İslam ile bularak insanı karşıtlıkların ötesine daha derin daha adil ve daha sahici bir anlam ufkuna davet eder

Kitap Dünyası Yayınları
İnsan kendini anlamak için çoğu zaman bir öteki icat eder fakat bu icat hakikati aydınlatmaktan çok onu gölgeler Oryantalizm ve oksidentalizm bu gölgenin iki farklı yüzüdür Biri Doğu yu tanımlarken hükmeder diğeri Batı yı reddederken benzer bir indirgemeyi tekrarlar Bu çalışma bu karşıtlıkların dar ve yıpratıcı dilini aşarak insanı yeniden hakikatle buluşturma çabasının gayretidir Çünkü asıl mesele kimin haklı olduğu değil insanın nasıl daha sahih bir şekilde anlayabileceğidir İşte bu noktada hikmet yalnızca bir kavram değil insanlığın ortak vicdanını kuşatan bilgiyi ahlâkla düşünceyi sorumlulukla ve varlığı adaletle buluşturan evrensel bir ölçü olarak öne çıkar Ve bu ölçü en kuşatıcı ifadesini İslam ile bularak insanı karşıtlıkların ötesine daha derin daha adil ve daha sahici bir anlam ufkuna davet eder

Kitap Dünyası Yayınları
İnsan kendini anlamak için çoğu zaman bir öteki icat eder fakat bu icat hakikati aydınlatmaktan çok onu gölgeler Oryantalizm ve oksidentalizm bu gölgenin iki farklı yüzüdür Biri Doğu yu tanımlarken hükmeder diğeri Batı yı reddederken benzer bir indirgemeyi tekrarlar Bu çalışma bu karşıtlıkların dar ve yıpratıcı dilini aşarak insanı yeniden hakikatle buluşturma çabasının gayretidir Çünkü asıl mesele kimin haklı olduğu değil insanın nasıl daha sahih bir şekilde anlayabileceğidir İşte bu noktada hikmet yalnızca bir kavram değil insanlığın ortak vicdanını kuşatan bilgiyi ahlâkla düşünceyi sorumlulukla ve varlığı adaletle buluşturan evrensel bir ölçü olarak öne çıkar Ve bu ölçü en kuşatıcı ifadesini İslam ile bularak insanı karşıtlıkların ötesine daha derin daha adil ve daha sahici bir anlam ufkuna davet eder

Kitap Dünyası
İnsan kendini anlamak için çoğu zaman bir öteki icat eder fakat bu icat hakikati aydınlatmaktan çok onu gölgeler Oryantalizm ve oksidentalizm bu gölgenin iki farklı yüzüdür Biri Doğu yu tanımlarken hükmeder diğeri Batı yı reddederken benzer bir indirgemeyi tekrarlar Bu çalışma bu karşıtlıkların dar ve yıpratıcı dilini aşarak insanı yeniden hakikatle buluşturma çabasının gayretidir Çünkü asıl mesele kimin haklı olduğu değil insanın nasıl daha sahih bir şekilde anlayabileceğidir İşte bu noktada hikmet yalnızca bir kavram değil insanlığın ortak vicdanını kuşatan bilgiyi ahlâkla düşünceyi sorumlulukla ve varlığı adaletle buluşturan evrensel bir ölçü olarak öne çıkar Ve bu ölçü en kuşatıcı ifadesini İslam ile bularak insanı karşıtlıkların ötesine daha derin daha adil ve daha sahici bir anlam ufkuna davet eder