Azgelişmişlik Sürecinde Türkiye 3 Dünya Savaşından 1971 e — Stefanos Yerasimos

Azgelişmişlik Sürecinde Türkiye 3 Dünya Savaşından 1971 e
Stefanos YerasimosBelge Yayınları
Azgelişmişlik Sürecinde Türkiye 3 Dünya Savaşından 1971 e
Stefanos YerasimosMehmet Ali Aybar 1960 larda Türkiye solu içerisinde yeni politik kuramsal arayışlara girişmişti Sonraki yıllarda da Marksizm anlayışı hep yeniliğe ve arayışlara açık oldu Tanzimat kafalı Marksistler olarak nitelediği anlayışlara ve kişilere karşı mücadele etti ama kaybetti TİP Genel Başkanlığı yapmış ve adı partisiyle birlikte anılır olmuş bir sosyalist lider olarak partinin içinden ve dışından gelen baskıların sonucunda genel başkanlıktan istifa etmek zorunda kaldı Aybar ın ortaya koyduğu Marksizm anlayışı kaybetmişti ama geride TİP gibi özgün bir sosyalist deneyim ve SDP gibi bir sosyalist demokrasi denemesi bırakarak Bu kaybediş Türkiye solunun hafızasında genel olarak Marksizmden sapmanın bedeli olarak kodlandı Ancak Aybar ın yenilgisinin böyle görülemeyeceği ve kişisel bir yenilginin ötesinde anlama sahip olduğu bugün daha iyi anlaşılmaktadır Artık SSCB nin ve diğer sosyalist devletlerin yıkılışının ardından Pandora nın Kutusu nun açılmasıyla birlikte günümüzde Aybar ın fikirlerinin yeniden değerlendirilmesi gerekmektedir Yarına dair soruların çözümü için geçmişin bir muhasebesinin yapılması zorunluluktur Bir nevi zaman aşımına uğramış bir davanın dosyalarını yeniden açmak gibi Ancak bunu dün ölçüsüz eleştirilerle yerin dibine batırılan Aybar ı bu sefer de ölçüsüz övgülerle göklere çıkararak yapamayız Aybar ın bir buzkıran rolü oynadığını unutmamak gerekiyor Aybar ın siyasal teorisini Ortodoks Marksizm ile yaşanan bir çatışmada liberal sosyalizmin hakkının verilmesi olarak görmek de Aybar a haksızlık olur Bu nedenle yapılacak en doğru iş eleştirel mesafeyi elden bırakmadan Aybarfın yaşadığı siyasal koşulları ve güçlükleri de unutmadan onu anlamaya çalışmaktır Tanıtım Bülteninden

Belge Yayınları
Mehmet Ali Aybar 1960 larda Türkiye solu içerisinde yeni politik kuramsal arayışlara girişmişti Sonraki yıllarda da Marksizm anlayışı hep yeniliğe ve arayışlara açık oldu Tanzimat kafalı Marksistler olarak nitelediği anlayışlara ve kişilere karşı mücadele etti ama kaybetti TİP Genel Başkanlığı yapmış ve adı partisiyle birlikte anılır olmuş bir sosyalist lider olarak partinin içinden ve dışından gelen baskıların sonucunda genel başkanlıktan istifa etmek zorunda kaldı Aybar ın ortaya koyduğu Marksizm anlayışı kaybetmişti ama geride TİP gibi özgün bir sosyalist deneyim ve SDP gibi bir sosyalist demokrasi denemesi birakarak Bu kaybediş Türkiye solunun hafızasında genel olarak Marksizmden sapmanın bedeli olarak kodlandı Ancak Aybar ın yenilgisinin böyle görülemeyeceği ve kişisel bir yenilginin ötesinde anlama sahip olduğu bugün daha iyi anlaşılmaktadır

BELGE YAYINLARI
çev. Babür Kuzucu
Paris Vincennes Üniversitesinde Öğretim Üyesi olan yazarın zengin bir tarihi belgeler demetinin değerlendirildiği çalışması Türk tarihini Bizanstan 1971 e kadar uzanan çok geniş bir zaman dilimi boyutlarında ele alması açısından ayrı bir önem kazanıyor Özellikle Batı kaynaklarından geniş bir şekilde yararlanan Yerasimos un çalışmasında hemen hemen bütün dönemleri konuya gereken ağırlığı tanıyarak ele alması devlet kurumlarının örgütlenme biçimlerine ve iktidar tiplerinin çözümlemesine yer vermesi yöntem ve çözümleme özellikleri olarak önem kazanıyor Son olarak kimi zaman iç dinamiğin kimi zaman dış dinamiğin ön plana çıktığı bir oluşum sürecine sahip olan Türk tarihini bin yıldan daha gerilere uzanan bir süreç içinde ele alan bu çalışmanın sadece bu özellikleriyle bile bu konudaki çalışmalara katkıda bulunacağını söyleyebiliriz