Aziz Nefesi ye Göre Allah Kainat İnsan — İbrahim Düzen

Elinizdeki eser üç ana başlığı ihtiva etmektedir Allah kâinat insan Bu üç ana başlığın altında varlık problemi ilahi isimler tasavvuru insanın yapısı seyrü sülük insanlığın tekamülü bilgi bakımından veli nebi filozof vahiy ve ilham keramet ve mucize kaza ve kader farklı biçimleriyle üç alem tasavvuru ve kainatın Allah la irtibatı gibi alt konuları ele alınmaktadır Nesefi bu konuları işlerken üç ana grubun görüşlerine yer verir Tenasuh ehli filozoflar mutasavvıflar Bunlardan sonra kendi bakış açısını ortaya koyar ki burada genelde bir vahdet i vücud telakkisi ve anlayışına sahip olduğu görülür Nesefi ele aldığı konuları tasavvuf perspektifiyle sunmakla birlikte tenasüh ehli ve filozofların görüşlerine de yer verir ki bu konularda da derinlikli bilgilere sahip olduğunu ve vukufiyetle ele aldığını bizlere göstermektedir Vahdet i vücud ekolüne mensup bir sufinin bu üç ana başlıkla ilgili görüşlerini akademik bir şekilde sunan elinizdeki çalışma vahdet i vücud anlaşıyla ilgili eserlerin Türkçe de az bulunması nedeniyle önemli bir boşluğu dolduracağa benzemektedir

XIII yüzyılda yetişmiş İslam âleminin en mühim müellif ve düşünürlerden olan Nesefî nin bu eseri Allah kâinat ve insan ana başlıkları altında varlık problemi ilâhi isimler tasavvuru insanın yapısı seyrü sülûk insanlığın tekamülü bilgi bakımından veli nebi filozof vahiy ve ilham keramet ve mucize kaza ve kader farklı biçimleriyle üç alem tasavvuru ve kâinatın Allah la irtibatı gibi alt konuları ele almaktadır Nesefî bu konuları işlerken üç ana grubun görüşlerine yer verir Tenasuh ehli filozoflar mutasavvıflar Bunlardan sonra kendi bakış açısını ortaya koyar ki burada genelde bir vahdet I vücûd telakkisi ve anlayışına sahip olduğu görülür Nesefî ele aldığı konuları tasavvuf perspektifiyle sunmakla birlikte tenasûh ehli ve filozofların görüşlerine de yer verir ki bu konularda da derinlikli bilgilere sahip olduğunu bizlere göstermektedir Vahdet I vücûd ekolüne mensup bir sufinin bu üç ana başlıkla ilgili görüşlerini akademik bir şekilde sunan bu çalışma vahdet I vücûd anlayışıyla ilgili eserlerin Türkçe de az bulunması nedeniyle önemli bir boşluğu dolduracağa benzemektedir

Elinizdeki eser üç ana başlığı ihtiva etmektedir Allah kâinat insan Bu üç ana başlığın altında varlık problemi ilahi isimler tasavvuru insanın yapısı seyrü sülük insanlığın tekamülü bilgi bakımından veli nebi filozof vahiy ve ilham keramet ve mucize kaza ve kader farklı biçimleriyle üç alem tasavvuru ve kainatın Allah la irtibatı gibi alt konuları ele alınmaktadır Nesefi bu konuları işlerken üç ana grubun görüşlerine yer verir Tenasuh ehli filozoflar mutasavvıflar Bunlardan sonra kendi bakış açısını ortaya koyar ki burada genelde bir vahdet i vücud telakkisi ve anlayışına sahip olduğu görülür Nesefi ele aldığı konuları tasavvuf perspektifiyle sunmakla birlikte tenasüh ehli ve filozofların görüşlerine de yer verir ki bu konularda da derinlikli bilgilere sahip olduğunu ve vukufiyetle ele aldığını bizlere göstermektedir Vahdet i vücud ekolüne mensup bir sufinin bu üç ana başlıkla ilgili görüşlerini akademik bir şekilde sunan elinizdeki çalışma vahdet i vücud anlaşıyla ilgili eserlerin Türkçe de az bulunması nedeniyle önemli bir boşluğu dolduracağa benzemektedir

Elinizdeki eser üç ana başlığı ihtiva etmektedir Allah kâinat insan Bu üç ana başlığın altında varlık problemi ilahi isimler tasavvuru insanın yapısı seyrü sülük insanlığın tekamülü bilgi bakımından veli nebi filozof vahiy ve ilham keramet ve mucize kaza ve kader farklı biçimleriyle üç alem tasavvuru ve kainatın Allah la irtibatı gibi alt konuları ele alınmaktadır Nesefi bu konuları işlerken üç ana grubun görüşlerine yer verir Tenasuh ehli filozoflar mutasavvıflar Bunlardan sonra kendi bakış açısını ortaya koyar ki burada genelde bir vahdet i vücud telakkisi ve anlayışına sahip olduğu görülür Nesefi ele aldığı konuları tasavvuf perspektifiyle sunmakla birlikte tenasüh ehli ve filozofların görüşlerine de yer verir ki bu konularda da derinlikli bilgilere sahip olduğunu ve vukufiyetle ele aldığını bizlere göstermektedir Vahdet i vücud ekolüne mensup bir sufinin bu üç ana başlıkla ilgili görüşlerini akademik bir şekilde sunan elinizdeki çalışma vahdet i vücud anlaşıyla ilgili eserlerin Türkçe de az bulunması nedeniyle önemli bir boşluğu dolduracağa benzemektedir

Elinizdeki eser üç ana başlığı ihtiva etmektedir Allah kâinat insan Bu üç ana başlığın altında varlık problemi ilahi isimler tasavvuru insanın yapısı seyrü sülük insanlığın tekamülü bilgi bakımından veli nebi filozof vahiy ve ilham keramet ve mucize kaza ve kader farklı biçimleriyle üç alem tasavvuru ve kainatın Allah la irtibatı gibi alt konuları ele alınmaktadır Nesefi bu konuları işlerken üç ana grubun görüşlerine yer verir Tenasuh ehli filozoflar mutasavvıflar Bunlardan sonra kendi bakış açısını ortaya koyar ki burada genelde bir vahdet i vücud telakkisi ve anlayışına sahip olduğu görülür Nesefi ele aldığı konuları tasavvuf perspektifiyle sunmakla birlikte tenasüh ehli ve filozofların görüşlerine de yer verir ki bu konularda da derinlikli bilgilere sahip olduğunu ve vukufiyetle ele aldığını bizlere göstermektedir Vahdet i vücud ekolüne mensup bir sufinin bu üç ana başlıkla ilgili görüşlerini akademik bir şekilde sunan elinizdeki çalışma vahdet i vücud anlaşıyla ilgili eserlerin Türkçe de az bulunması nedeniyle önemli bir boşluğu dolduracağa benzemektedir

XIII yüzyılda yetişmiş İslam âleminin en mühim müellif ve düşünürlerden olan Nesefî nin bu eseri Allah kâinat ve insan ana başlıkları altında varlık problemi ilâhi isimler tasavvuru insanın yapısı seyrü sülûk insanlığın tekamülü bilgi bakımından veli nebi filozof vahiy ve ilham keramet ve mucize kaza ve kader farklı biçimleriyle üç alem tasavvuru ve kâinatın Allah la irtibatı gibi alt konuları ele almaktadır Nesefî bu konuları işlerken üç ana grubun görüşlerine yer verir Tenasuh ehli filozoflar mutasavvıflar Bunlardan sonra kendi bakış açısını ortaya koyar ki burada genelde bir vahdet I vücûd telakkisi ve anlayışına sahip olduğu görülür Nesefî ele aldığı konuları tasavvuf perspektifiyle sunmakla birlikte tenasûh ehli ve filozofların görüşlerine de yer verir ki bu konularda da derinlikli bilgilere sahip olduğunu bizlere göstermektedir Vahdet I vücûd ekolüne mensup bir sufinin bu üç ana başlıkla ilgili görüşlerini akademik bir şekilde sunan bu çalışma vahdet I vücûd anlayışıyla ilgili eserlerin Türkçe de az bulunması nedeniyle önemli bir boşluğu dolduracağa benzemektedir