Azizler ve Dahiler — Ünsal Çimen

Batı kültüründe mitolojik düşünceden felsefi düşünceye geçiş genellikle bir ilerleme insan aklının bir zaferi çocuksu mitlerin gölgesinden çıkış kaosun yerini düzenin alışı olarak görülüp kutlanagelmiştir Oysa bu geçişin simgesel bir cinayet ile gölgelenmiş karanlık bir yüzü de vardır Kozmolojik annenin öldürülerek dişil unsurun ve kadınlığın sistemli biçimde bastırılması ve bunun karşısında filozof tipinde kendini gösteren erkekliğin tahakkümü ve ataerkinin zaferi Bu kitap işte bu bastırmanın izini sürüyor Felsefe tarihinde Thales in her şeyin kökeni olarak gördüğü su unsurunun geçirdiği dönüşüm üzerinden dişil ilkenin nasıl görünmez kılındığını ele alıyor Mitolojilerde dinlerde hatta çağdaş bilimde yaşamın kaynağı olarak görülen suyun bir varlık eğretilemesi olmaktan çıkarılıp kontrol edilmesi gereken çalkantılı bir karmaşaya indirgenişini ele alıyor ve Antik Yunan da temellenen felsefeyi bir de bu gözle değerlendirmeye davet ediyor Mitolojik ve felsefi düşüncenin belirli uğraklarında suyun yalnızca bir madde pagan dünya görüşünde doğanın bir ögesi olmadığını bir anlam taşıyıcı bir mitos hafıza ve iktidar mücadelesi sahnesi olduğunu gösteriyor Oedipus anlatısında Klitemnestra nın öldürülüşünde Platon un idealar dünyasında Aristoteles in ilk neden anlayışında İslam felsefesinde ve Kogiler gibi yerli halkların yaratılış anlatılarında biçimlendirici ilke olarak suyun nasıl mitoloji ile felsefe arasındaki kırılma noktasını teşkil ettiğini düşünce tarihinin sadece söylenenlerle değil ayrıca bastırılanlar ve susturulanlarla da kurulduğunu ortaya koyuyor Tanıtım Bülteninden

Bu kitap Ortaçağda bilim ve felsefenin sekülerizm ve iktidarla ilişkisini ele alıyor Ortaçağı açan ve kapatan iki bilim insanı Hypatia ve Galileo üzerinden aklın din ve iktidarla savaşını anlatıyor Cadılıkla suçlanarak öldürülen bilim kadını ve filozof İskenderiyeli Hypatia yalnızca bir efsaneden mi ibaretti Hypatia nın katli ve Galileo nun yargılanması din ile bilimin çatışmasının mı ürünüydü Bilim ve felsefenin teolojinin hizmetçisi olduğu öğretisi iktidar için araç olarak mı kullanıldı mı Antik bilim ve felsefenin çöküşüne neden olan Kilise nin yükselişi miydi Kısacası bu kitap Azizlerin ve Dâhilerin bitmek bilmez mücadelesinin öyküsünü anlatıyor

Batı kültüründe mitolojik düşünceden felsefi düşünceye geçiş genellikle bir ilerleme insan aklının bir zaferi çocuksu mitlerin gölgesinden çıkış kaosun yerini düzenin alışı olarak görülüp kutlanagelmiştir Oysa bu geçişin simgesel bir cinayet ile gölgelenmiş karanlık bir yüzü de vardır Kozmolojik annenin öldürülerek dişil unsurun ve kadınlığın sistemli biçimde bastırılması ve bunun karşısında filozof tipinde kendini gösteren erkekliğin tahakkümü ve ataerkinin zaferi Bu kitap işte bu bastırmanın izini sürüyor Felsefe tarihinde Thales in her şeyin kökeni olarak gördüğü su unsurunun geçirdiği dönüşüm üzerinden dişil ilkenin nasıl görünmez kılındığını ele alıyor Mitolojilerde dinlerde hatta çağdaş bilimde yaşamın kaynağı olarak görülen suyun bir varlık eğretilemesi olmaktan çıkarılıp kontrol edilmesi gereken çalkantılı bir karmaşaya indirgenişini ele alıyor ve Antik Yunan da temellenen felsefeyi bir de bu gözle değerlendirmeye davet ediyor Mitolojik ve felsefi düşüncenin belirli uğraklarında suyun yalnızca bir madde pagan dünya görüşünde doğanın bir ögesi olmadığını bir anlam taşıyıcı bir mitos hafıza ve iktidar mücadelesi sahnesi olduğunu gösteriyor Oedipus anlatısında Klitemnestra nın öldürülüşünde Platon un idealar dünyasında Aristoteles in ilk neden anlayışında İslam felsefesinde ve Kogiler gibi yerli halkların yaratılış anlatılarında biçimlendirici ilke olarak suyun nasıl mitoloji ile felsefe arasındaki kırılma noktasını teşkil ettiğini düşünce tarihinin ayrıca bastırılanlar ve susturulanlarla da kurulduğunu ortaya koyuyor

Batı kültüründe mitolojik düşünceden felsefi düşünceye geçiş genellikle bir ilerleme insan aklının bir zaferi çocuksu mitlerin gölgesinden çıkış kaosun yerini düzenin alışı olarak görülüp kutlanagelmiştir Oysa bu geçişin simgesel bir cinayet ile gölgelenmiş karanlık bir yüzü de vardır Kozmolojik annenin öldürülerek dişil unsurun ve kadınlığın sistemli biçimde bastırılması ve bunun karşısında filozof tipinde kendini gösteren erkekliğin tahakkümü ve ataerkinin zaferi Bu kitap işte bu bastırmanın izini sürüyor Felsefe tarihinde Thales in her şeyin kökeni olarak gördüğü su unsurunun geçirdiği dönüşüm üzerinden dişil ilkenin nasıl görünmez kılındığını ele alıyor Mitolojilerde dinlerde hatta çağdaş bilimde yaşamın kaynağı olarak görülen suyun bir varlık eğretilemesi olmaktan çıkarılıp kontrol edilmesi gereken çalkantılı bir karmaşaya indirgenişini ele alıyor ve Antik Yunan da temellenen felsefeyi bir de bu gözle değerlendirmeye davet ediyor Mitolojik ve felsefi düşüncenin belirli uğraklarında suyun yalnızca bir madde pagan dünya görüşünde doğanın bir ögesi olmadığını bir anlam taşıyıcı bir mitos hafıza ve iktidar mücadelesi sahnesi olduğunu gösteriyor Oedipus anlatısında Klitemnestra nın öldürülüşünde Platon un idealar dünyasında Aristoteles in ilk neden anlayışında İslam felsefesinde ve Kogiler gibi yerli halkların yaratılış anlatılarında biçimlendirici ilke olarak suyun nasıl mitoloji ile felsefe arasındaki kırılma noktasını teşkil ettiğini düşünce tarihinin sadece söylenenlerle değil ayrıca bastırılanlar ve susturulanlarla da kurulduğunu ortaya koyuyor

Batı kültüründe mitolojik düşünceden felsefi düşünceye geçiş genellikle bir ilerleme insan aklının bir zaferi çocuksu mitlerin gölgesinden çıkış kaosun yerini düzenin alışı olarak görülüp kutlanagelmiştir Oysa bu geçişin simgesel bir cinayet ile gölgelenmiş karanlık bir yüzü de vardır Kozmolojik annenin öldürülerek dişil unsurun ve kadınlığın sistemli biçimde bastırılması ve bunun karşısında filozof tipinde kendini gösteren erkekliğin tahakkümü ve ataerkinin zaferi Bu kitap işte bu bastırmanın izini sürüyor Felsefe tarihinde Thales in her şeyin kökeni olarak gördüğü su unsurunun geçirdiği dönüşüm üzerinden dişil ilkenin nasıl görünmez kılındığını ele alıyor Mitolojilerde dinlerde hatta çağdaş bilimde yaşamın kaynağı olarak görülen suyun bir varlık eğretilemesi olmaktan çıkarılıp kontrol edilmesi gereken çalkantılı bir karmaşaya indirgenişini ele alıyor ve Antik Yunan da temellenen felsefeyi bir de bu gözle değerlendirmeye davet ediyor Mitolojik ve felsefi düşüncenin belirli uğraklarında suyun yalnızca bir madde pagan dünya görüşünde doğanın bir ögesi olmadığını bir anlam taşıyıcı bir mitos hafıza ve iktidar mücadelesi sahnesi olduğunu gösteriyor Oedipus anlatısında Klitemnestra nın öldürülüşünde Platon un idealar dünyasında Aristoteles in ilk neden anlayışında İslam felsefesinde ve Kogiler gibi yerli halkların yaratılış anlatılarında biçimlendirici ilke olarak suyun nasıl mitoloji ile felsefe arasındaki kırılma noktasını teşkil ettiğini düşünce tarihinin sadece söylenenlerle değil ayrıca bastırılanlar ve susturulanlarla da kurulduğunu ortaya koyuyor

Batı kültüründe mitolojik düşünceden felsefi düşünceye geçiş genellikle bir ilerleme insan aklının bir zaferi çocuksu mitlerin gölgesinden çıkış kaosun yerini düzenin alışı olarak görülüp kutlanagelmiştir Oysa bu geçişin simgesel bir cinayet ile gölgelenmiş karanlık bir yüzü de vardır Kozmolojik annenin öldürülerek dişil unsurun ve kadınlığın sistemli biçimde bastırılması ve bunun karşısında filozof tipinde kendini gösteren erkekliğin tahakkümü ve ataerkinin zaferi Bu kitap işte bu bastırmanın izini sürüyor Felsefe tarihinde Thales in her şeyin kökeni olarak gördüğü su unsurunun geçirdiği dönüşüm üzerinden dişil ilkenin nasıl görünmez kılındığını ele alıyor Mitolojilerde dinlerde hatta çağdaş bilimde yaşamın kaynağı olarak görülen suyun bir varlık eğretilemesi olmaktan çıkarılıp kontrol edilmesi gereken çalkantılı bir karmaşaya indirgenişini ele alıyor ve Antik Yunan da temellenen felsefeyi bir de bu gözle değerlendirmeye davet ediyor Mitolojik ve felsefi düşüncenin belirli uğraklarında suyun yalnızca bir madde pagan dünya görüşünde doğanın bir ögesi olmadığını bir anlam taşıyıcı bir mitos hafıza ve iktidar mücadelesi sahnesi olduğunu gösteriyor Oedipus anlatısında Klitemnestra nın öldürülüşünde Platon un idealar dünyasında Aristoteles in ilk neden anlayışında İslam felsefesinde ve Kogiler gibi yerli halkların yaratılış anlatılarında biçimlendirici ilke olarak suyun nasıl mitoloji ile felsefe arasındaki kırılma noktasını teşkil ettiğini düşünce tarihinin sadece söylenenlerle değil ayrıca bastırılanlar ve susturulanlarla da kurulduğunu ortaya koyuyor

Bu kitap Ortaçağda bilim ve felsefenin sekülerizm ve iktidarla ilişkisini ele alıyor Ortaçağı açan ve kapatan iki bilim insanı Hypatia ve Galileo üzerinden aklın din ve iktidarla savaşını anlatıyor Cadılıkla suçlanarak öldürülen bilim kadını ve filozof İskenderiyeli Hypatia yalnızca bir efsaneden mi ibaretti Hypatia nın katli ve Galileo nun yargılanması din ile bilimin çatışmasının mı ürünüydü Bilim ve felsefenin teolojinin hizmetçisi olduğu öğretisi iktidar için araç olarak mı kullanıldı mı Antik bilim ve felsefenin çöküşüne neden olan Kilise nin yükselişi miydi Kısacası bu kitap Azizlerin ve Dâhilerin bitmek bilmez mücadelesinin öyküsünü anlatıyor Tanıtım Bülteninden

Bu kitap Ortaçağda bilim ve felsefenin sekülerizm ve iktidarla ilişkisini ele alıyor Ortaçağı açan ve kapatan iki bilim insanı Hypatia ve Galileo üzerinden aklın din ve iktidarla savaşını anlatıyor Cadılıkla suçlanarak öldürülen bilim kadını ve filozof İskenderiyeli Hypatia yalnızca bir efsaneden mi ibaretti Hypatia nın katli ve Galileo nun yargılanması din ile bilimin çatışmasının mı ürünüydü Bilim ve felsefenin teolojinin hizmetçisi olduğu öğretisi iktidar için araç olarak mı kullanıldı mı Antik bilim ve felsefenin çöküşüne neden olan Kilise nin yükselişi miydi Kısacası bu kitap Azizlerin ve Dâhilerin bitmek bilmez mücadelesinin öyküsünü anlatıyor

Ünsal Çimen tarafından kaleme alınan Su Kan ve Akıl Fol Kitap eseri olarak okurlarla buluşuyor Su Kan ve Akıl Ünsal Çimen Kitap Özeti Batı kültüründe mitolojik düşünceden felsefi düşünceye geçiş genellikle bir ilerleme insan aklının bir zaferi çocuksu mitlerin gölgesinden çıkış kaosun yerini düzenin alışı olarak görülüp kutlanagelmiştir Oysa bu geçişin simgesel bir cinayet ile gölgelenmiş karanlık bir yüzü de vardır Kozmolojik annenin öldürülerek dişil unsurun ve kadınlığın sistemli biçimde bastırılması ve bunun karşısında filozof tipinde kendini gösteren erkekliğin tahakkümü ve ataerkinin zaferi Bu kitap işte bu bastırmanın izini sürüyor Felsefe tarihinde Thales in her şeyin kökeni olarak gördüğü su unsurunun geçirdiği dönüşüm üzerinden dişil ilkenin nasıl görünmez kılındığını ele alıyor Mitolojilerde dinlerde hatta çağdaş bilimde yaşamın kaynağı olarak görülen suyun bir varlık eğretilemesi olmaktan çıkarılıp kontrol edilmesi gereken çalkantılı bir karmaşaya indirgenişini ele alıyor ve Antik Yunan da temellenen felsefeyi bir de bu gözle değerlendirmeye davet ediyor Mitolojik ve felsefi düşüncenin belirli uğraklarında suyun yalnızca bir madde pagan dünya görüşünde doğanın bir ögesi olmadığını bir anlam taşıyıcı bir mitos hafıza ve iktidar mücadelesi sahnesi olduğunu gösteriyor Oedipus anlatısında Klitemnestra nın öldürülüşünde Platon un idealar dünyasında Aristoteles in ilk neden anlayışında İslam felsefesinde ve Kogiler gibi yerli halkların yaratılış anlatılarında biçimlendirici ilke olarak suyun nasıl mitoloji ile felsefe arasındaki kırılma noktasını teşkil ettiğini düşünce tarihinin sadece söylenenlerle değil ayrıca bastırılanlar ve susturulanlarla da kurulduğunu ortaya koyuyor Yayınevi Fol Kitap Yazar Ünsal Çimen Sayfa 136 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Mayıs 2025 Barkod 9786256584945 Kategori Düşünce

Bu kitap Ortaçağda bilim ve felsefenin sekülerizm ve iktidarla ilişkisini ele alıyor Ortaçağı açan ve kapatan iki bilim insanı Hypatia ve Galileo üzerinden aklın din ve iktidarla savaşını anlatıyor Cadılıkla suçlanarak öldürülen bilim kadını ve filozof İskenderiyeli Hypatia yalnızca bir efsaneden mi ibaretti Hypatia nın katli ve Galileo nun yargılanması din ile bilimin çatışmasının mı ürünüydü Bilim ve felsefenin teolojinin hizmetçisi olduğu öğretisi iktidar için araç olarak mı kullanıldı mı Antik bilim ve felsefenin çöküşüne neden olan Kilise nin yükselişi miydi Kısacası bu kitap Azizlerin ve Dâhilerin bitmek bilmez mücadelesinin öyküsünü anlatıyor

Batı kültüründe mitolojik düşünceden felsefi düşünceye geçiş genellikle bir ilerleme insan aklının bir zaferi çocuksu mitlerin gölgesinden çıkış kaosun yerini düzenin alışı olarak görülüp kutlanagelmiştir Oysa bu geçişin simgesel bir cinayet ile gölgelenmiş karanlık bir yüzü de vardır Kozmolojik annenin öldürülerek dişil unsurun ve kadınlığın sistemli biçimde bastırılması ve bunun karşısında filozof tipinde kendini gösteren erkekliğin tahakkümü ve ataerkinin zaferi Bu kitap işte bu bastırmanın izini sürüyor Felsefe tarihinde Thales in her şeyin kökeni olarak gördüğü su unsurunun geçirdiği dönüşüm üzerinden dişil ilkenin nasıl görünmez kılındığını ele alıyor Mitolojilerde dinlerde hatta çağdaş bilimde yaşamın kaynağı olarak görülen suyun bir varlık eğretilemesi olmaktan çıkarılıp kontrol edilmesi gereken çalkantılı bir karmaşaya indirgenişini ele alıyor ve Antik Yunan da temellenen felsefeyi bir de bu gözle değerlendirmeye davet ediyor Mitolojik ve felsefi düşüncenin belirli uğraklarında suyun yalnızca bir madde pagan dünya görüşünde doğanın bir ögesi olmadığını bir anlam taşıyıcı bir mitos hafıza ve iktidar mücadelesi sahnesi olduğunu gösteriyor Oedipus anlatısında Klitemnestra nın öldürülüşünde Platon un idealar dünyasında Aristoteles in ilk neden anlayışında İslam felsefesinde ve Kogiler gibi yerli halkların yaratılış anlatılarında biçimlendirici ilke olarak suyun nasıl mitoloji ile felsefe arasındaki kırılma noktasını teşkil ettiğini düşünce tarihinin sadece söylenenlerle değil ayrıca bastırılanlar ve susturulanlarla da kurulduğunu ortaya koyuyor Tanıtım Bülteninden

Bu kitap Ortaçağda bilim ve felsefenin sekülerizm ve iktidarla ilişkisini ele alıyor Ortaçağı açan ve kapatan iki bilim insanı Hypatia ve Galileo üzerinden aklın din ve iktidarla savaşını anlatıyor Cadılıkla suçlanarak öldürülen bilim kadını ve filozof İskenderiyeli Hypatia yalnızca bir efsaneden mi ibaretti Hypatia nın katli ve Galileo nun yargılanması din ile bilimin çatışmasının mı ürünüydü Bilim ve felsefenin teolojinin hizmetçisi olduğu öğretisi iktidar için araç olarak mı kullanıldı mı Antik bilim ve felsefenin çöküşüne neden olan Kilise nin yükselişi miydi Kısacası bu kitap Azizlerin ve Dâhilerin bitmek bilmez mücadelesinin öyküsünü anlatıyor

Bu kitap Ortaçağda bilim ve felsefenin sekülerizm ve iktidarla ilişkisini ele alıyor Ortaçağı açan ve kapatan iki bilim insanı Hypatia ve Galileo üzerinden aklın din ve iktidarla savaşını anlatıyor Cadılıkla suçlanarak öldürülen bilim kadını ve filozof İskenderiyeli Hypatia yalnızca bir efsaneden mi ibaretti Hypatia nın katli ve Galileo nun yargılanması din ile bilimin çatışmasının mı ürünüydü Bilim ve felsefenin teolojinin hizmetçisi olduğu öğretisi iktidar için araç olarak mı kullanıldı mı Antik bilim ve felsefenin çöküşüne neden olan Kilise nin yükselişi miydi Kısacası bu kitap Azizlerin ve Dâhilerin bitmek bilmez mücadelesinin öyküsünü anlatıyor

Bu kitap Ortaçağda bilim ve felsefenin sekülerizm ve iktidarla ilişkisini ele alıyor Ortaçağı açan ve kapatan iki bilim insanı Hypatia ve Galileo üzerinden aklın din ve iktidarla savaşını anlatıyor Cadılıkla suçlanarak öldürülen bilim kadını ve filozof İskenderiyeli Hypatia yalnızca bir efsaneden mi ibaretti Hypatia nın katli ve Galileo nun yargılanması din ile bilimin çatışmasının mı ürünüydü Bilim ve felsefenin teolojinin hizmetçisi olduğu öğretisi iktidar için araç olarak mı kullanıldı mı Antik bilim ve felsefenin çöküşüne neden olan Kilise nin yükselişi miydi Kısacası bu kitap Azizlerin ve Dâhilerin bitmek bilmez mücadelesinin öyküsünü anlatıyor

Ünsal Çimen tarafından kaleme alınan Azizler ve Dahiler Fol Kitap eseri olarak okurlarla buluşuyor Azizler ve Dahiler Ünsal Çimen Kitap Özeti Bu kitap Ortaçağda bilim ve felsefenin sekülerizm ve iktidarla ilişkisini ele alıyor Ortaçağı açan ve kapatan iki bilim insanı Hypatia ve Galileo üzerinden aklın din ve iktidarla savaşını anlatıyor Cadılıkla suçlanarak öldürülen bilim kadını ve filozof İskenderiyeli Hypatia yalnızca bir efsaneden mi ibaretti Hypatia nın katli ve Galileo nun yargılanması din ile bilimin çatışmasının mı ürünüydü Bilim ve felsefenin teolojinin hizmetçisi olduğu öğretisi iktidar için araç olarak mı kullanıldı mı Antik bilim ve felsefenin çöküşüne neden olan Kilise nin yükselişi miydi Kısacası bu kitap Azizlerin ve Dâhilerin bitmek bilmez mücadelesinin öyküsünü anlatıyor Yayınevi Fol Kitap Yazar Ünsal Çimen Sayfa 136 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Kasım 2021 Barkod 9786257307758 Kategori Bilim Tarihi Diğer Tarih Kitapları

Batı kültüründe mitolojik düşünceden felsefi düşünceye geçiş genellikle bir ilerleme insan aklının bir zaferi çocuksu mitlerin gölgesinden çıkış kaosun yerini düzenin alışı olarak görülüp kutlanagelmiştir Oysa bu geçişin simgesel bir cinayet ile gölgelenmiş karanlık bir yüzü de vardır Kozmolojik annenin öldürülerek dişil unsurun ve kadınlığın sistemli biçimde bastırılması ve bunun karşısında filozof tipinde kendini gösteren erkekliğin tahakkümü ve ataerkinin zaferi Bu kitap işte bu bastırmanın izini sürüyor Felsefe tarihinde Thales in her şeyin kökeni olarak gördüğü su unsurunun geçirdiği dönüşüm üzerinden dişil ilkenin nasıl görünmez kılındığını ele alıyor Mitolojilerde dinlerde hatta çağdaş bilimde yaşamın kaynağı olarak görülen suyun bir varlık eğretilemesi olmaktan çıkarılıp kontrol edilmesi gereken çalkantılı bir karmaşaya indirgenişini ele alıyor ve Antik Yunan da temellenen felsefeyi bir de bu gözle değerlendirmeye davet ediyor Mitolojik ve felsefi düşüncenin belirli uğraklarında suyun yalnızca bir madde pagan dünya görüşünde doğanın bir ögesi olmadığını bir anlam taşıyıcı bir mitos hafıza ve iktidar mücadelesi sahnesi olduğunu gösteriyor Oedipus anlatısında Klitemnestra nın öldürülüşünde Platon un idealar dünyasında Aristoteles in ilk neden anlayışında İslam felsefesinde ve Kogiler gibi yerli halkların yaratılış anlatılarında biçimlendirici ilke olarak suyun nasıl mitoloji ile felsefe arasındaki kırılma noktasını teşkil ettiğini düşünce tarihinin sadece söylenenlerle değil ayrıca bastırılanlar ve susturulanlarla da kurulduğunu ortaya koyuyor

Bu kitap Ortaçağda bilim ve felsefenin sekülerizm ve iktidarla ilişkisini ele alıyor Ortaçağı açan ve kapatan iki bilim insanı Hypatia ve Galileo üzerinden aklın din ve iktidarla savaşını anlatıyor Cadılıkla suçlanarak öldürülen bilim kadını ve filozof İskenderiyeli Hypatia yalnızca bir efsaneden mi ibaretti Hypatia nın katli ve Galileo nun yargılanması din ile bilimin çatışmasının mı ürünüydü Bilim ve felsefenin teolojinin hizmetçisi olduğu öğretisi iktidar için araç olarak mı kullanıldı mı Antik bilim ve felsefenin çöküşüne neden olan Kilise nin yükselişi miydi Kısacası bu kitap Azizlerin ve Dâhilerin bitmek bilmez mücadelesinin öyküsünü anlatıyor Tanıtım Bülteninden

Batı kültüründe mitolojik düşünceden felsefi düşünceye geçiş genellikle bir ilerleme insan aklının bir zaferi çocuksu mitlerin gölgesinden çıkış kaosun yerini düzenin alışı olarak görülüp kutlanagelmiştir Oysa bu geçişin simgesel bir cinayet ile gölgelenmiş karanlık bir yüzü de vardır Kozmolojik annenin öldürülerek dişil unsurun ve kadınlığın sistemli biçimde bastırılması ve bunun karşısında filozof tipinde kendini gösteren erkekliğin tahakkümü ve ataerkinin zaferi Bu kitap işte bu bastırmanın izini sürüyor Felsefe tarihinde Thales in her şeyin kökeni olarak gördüğü su unsurunun geçirdiği dönüşüm üzerinden dişil ilkenin nasıl görünmez kılındığını ele alıyor Mitolojilerde dinlerde hatta çağdaş bilimde yaşamın kaynağı olarak görülen suyun bir varlık eğretilemesi olmaktan çıkarılıp kontrol edilmesi gereken çalkantılı bir karmaşaya indirgenişini ele alıyor ve Antik Yunan da temellenen felsefeyi bir de bu gözle değerlendirmeye davet ediyor Mitolojik ve felsefi düşüncenin belirli uğraklarında suyun yalnızca bir madde pagan dünya görüşünde doğanın bir ögesi olmadığını bir anlam taşıyıcı bir mitos hafıza ve iktidar mücadelesi sahnesi olduğunu gösteriyor Oedipus anlatısında Klitemnestra nın öldürülüşünde Platon un idealar dünyasında Aristoteles in ilk neden anlayışında İslam felsefesinde ve Kogiler gibi yerli halkların yaratılış anlatılarında biçimlendirici ilke olarak suyun nasıl mitoloji ile felsefe arasındaki kırılma noktasını teşkil ettiğini düşünce tarihinin sadece söylenenlerle değil ayrıca bastırılanlar ve susturulanlarla da kurulduğunu ortaya koyuyor img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Batı kültüründe mitolojik düşünceden felsefi düşünceye geçiş genellikle bir ilerleme insan aklının bir zaferi çocuksu mitlerin gölgesinden çıkış kaosun yerini düzenin alışı olarak görülüp kutlanagelmiştir Oysa bu geçişin simgesel bir cinayet ile gölgelenmiş karanlık bir yüzü de vardır Kozmolojik annenin öldürülerek dişil unsurun ve kadınlığın sistemli biçimde bastırılması ve bunun karşısında filozof tipinde kendini gösteren erkekliğin tahakkümü ve ataerkinin zaferi Bu kitap işte bu bastırmanın izini sürüyor Felsefe tarihinde Thales in her şeyin kökeni olarak gördüğü su unsurunun geçirdiği dönüşüm üzerinden dişil ilkenin nasıl görünmez kılındığını ele alıyor Mitolojilerde dinlerde hatta çağdaş bilimde yaşamın kaynağı olarak görülen suyun bir varlık eğretilemesi olmaktan çıkarılıp kontrol edilmesi gereken çalkantılı bir karmaşaya indirgenişini ele alıyor ve Antik Yunan da temellenen felsefeyi bir de bu gözle değerlendirmeye davet ediyor Mitolojik ve felsefi düşüncenin belirli uğraklarında suyun yalnızca bir madde pagan dünya görüşünde doğanın bir ögesi olmadığını bir anlam taşıyıcı bir mitos hafıza ve iktidar mücadelesi sahnesi olduğunu gösteriyor Oedipus anlatısında Klitemnestra nın öldürülüşünde Platon un idealar dünyasında Aristoteles in ilk neden anlayışında İslam felsefesinde ve Kogiler gibi yerli halkların yaratılış anlatılarında biçimlendirici ilke olarak suyun nasıl mitoloji ile felsefe arasındaki kırılma noktasını teşkil ettiğini düşünce tarihinin sadece söylenenlerle değil ayrıca bastırılanlar ve susturulanlarla da kurulduğunu ortaya koyuyor

Bu kitap Ortaçağda bilim ve felsefenin sekülerizm ve iktidarla ilişkisini ele alıyor Ortaçağı açan ve kapatan iki bilim insanı Hypatia ve Galileo üzerinden aklın din ve iktidarla savaşını anlatıyor Cadılıkla suçlanarak öldürülen bilim kadını ve filozof İskenderiyeli Hypatia yalnızca bir efsaneden mi ibaretti Hypatia nın katli ve Galileo nun yargılanması din ile bilimin çatışmasının mı ürünüydü Bilim ve felsefenin teolojinin hizmetçisi olduğu öğretisi iktidar için araç olarak mı kullanıldı mı Antik bilim ve felsefenin çöküşüne neden olan Kilise nin yükselişi miydi Kısacası bu kitap Azizlerin ve Dâhilerin bitmek bilmez mücadelesinin öyküsünü anlatıyor

Bu kitap Ortaçağda bilim ve felsefenin sekülerizm ve iktidarla ilişkisini ele alıyor Ortaçağı açan ve kapatan iki bilim insanı Hypatia ve Galileo üzerinden aklın din ve iktidarla savaşını anlatıyor Cadılıkla suçlanarak öldürülen bilim kadını ve filozof İskenderiyeli Hypatia yalnızca bir efsaneden mi ibaretti Hypatia nın katli ve Galileo nun yargılanması din ile bilimin çatışmasının mı ürünüydü Bilim ve felsefenin teolojinin hizmetçisi olduğu öğretisi iktidar için araç olarak mı kullanıldı mı Antik bilim ve felsefenin çöküşüne neden olan Kilise nin yükselişi miydi Kısacası bu kitap Azizlerin ve Dâhilerin bitmek bilmez mücadelesinin öyküsünü anlatıyor

Bu kitap Ortaçağda bilim ve felsefenin sekülerizm ve iktidarla ilişkisini ele alıyor Ortaçağı açan ve kapatan iki bilim insanı Hypatia ve Galileo üzerinden aklın din ve iktidarla savaşını anlatıyor Cadılıkla suçlanarak öldürülen bilim kadını ve filozof İskenderiyeli Hypatia yalnızca bir efsaneden mi ibaretti Hypatia nın katli ve Galileo nun yargılanması din ile bilimin çatışmasının mı ürünüydü Bilim ve felsefenin teolojinin hizmetçisi olduğu öğretisi iktidar için araç olarak mı kullanıldı mı Antik bilim ve felsefenin çöküşüne neden olan Kilise nin yükselişi miydi Kısacası bu kitap Azizlerin ve Dâhilerin bitmek bilmez mücadelesinin öyküsünü anlatıyor img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img