Barbar Denen Ötekiler — Ashis Nandy

Batı Irkçılığı Üzerine Bir Manifesto Hepimiz Columbus un izindeki yol arkadaşlarıyız bugün kendimizi azalan sıkıştıran eş merkezli dairelere yerleşmiş bir tarih te sıkışmış buluyoruz Bu hortumun başladığı nokta bir yalandır Batı nın ve Ötekiler in doğası hakkındaki koca bir yalan olmak zorunda olan şey trajik bir şekilde onun dönüştüğü şey Barbar denen Ötekiler Batı nın diğer halkları barbar kafir ve hatta vahşiler olarak görmesine izin veren düşmanca dünya görüşü hakkında eşsiz bir bakış açısı getirmektedr Bu konudaki entelektüel miyopluğu öne çıkaran yazarlar antik Yunan dan günümüze kadar gelen Batı düşüncesini şekillendirmiş yabancı düşmanlığı ve ırkçılığın utanç dolu kısa ve öz bir tarihini de sunuyorlar

Yeni Dünya nın keşfi daha çok ekonomik yanıyla ele alınır Columbus un yola çıkarken taşıdığı niyet göz ardı edilir Christophe Columbus kimdir sorusuna kapsamlı bir yanıt verilmek istendiğinde ise onun aslında zamanının hâkim kabullerini kalben benimsemiş bir şansı yaver giden adam olduğu anlaşılır Barbar kelimesinin kökeni Yunan a Yunanca bilmeyen geveze gibi anlamlara gelen Barbario ya dayanır Kelime Batı dillerine geçerken özündeki anlamı yitirmemiş olmalı ki Columbus karşılaştığı yeni insanları mülkiyet kavramından yoksun oluşlarından hareketle insanın en düşük hâli zar zor bu sıfata layık mahlukat olarak nitelendirir Zia Sardar Ashis Nandy ve Merryl Davies tarihsel verilerden yola çıkarak Batı nın yabancı düşmanlığının kutsal metinlerdeki kaynaklarına Öteki leştirmenin kanlı sonuçlarına dikkat çekiyor Kendinden olmayanı dünyayı algılayışı kendisininki ile olmayanı insandan görmeyen bir bakışın ne kadar insanca olduğunu sorguluyor

Yeni Dünya nın keşfi daha çok ekonomik yanıyla ele alınır Columbus un yola çıkarken taşıdığı niyet göz ardı edilir Christophe Columbus kimdir sorusuna kapsamlı bir yanıt verilmek istendiğinde ise onun aslında zamanının hâkim kabullerini kalben benimsemiş bir şansı yaver giden adam olduğu anlaşılır Barbar kelimesinin kökeni Yunan a Yunanca bilmeyen geveze gibi anlamlara gelen Barbario ya dayanır Kelime Batı dillerine geçerken özündeki anlamı yitirmemiş olmalı ki Columbus karşılaştığı yeni insanları mülkiyet kavramından yoksun oluşlarından hareketle insanın en düşük hâli zar zor bu sıfata layık mahlukat olarak nitelendirir Zia Sardar Ashis Nandy ve Merryl Davies tarihsel verilerden yola çıkarak Batı nın yabancı düşmanlığının kutsal metinlerdeki kaynaklarına Öteki leştirmenin kanlı sonuçlarına dikkat çekiyor Kendinden olmayanı dünyayı algılayışı kendisininki ile olmayanı insandan görmeyen bir bakışın ne kadar insanca olduğunu sorguluyor

Barbarlar Denen Ötekiler Batı nın diğer hakları barbar kafir ve hatta vahşiler olarak görmesine izin veren düşmanca dünya görüşü hakkında eşsiz bir bakış açısı getirmektedir Bu konudaki entelektüel miyopluğu öne çıkaran yazarlar antik Yunan dan günümüze kadar gelen Batı düşüncesini şekillendirmiş yabancı düşmanığı ve ırkçlığın utanç dolu kısa ve öz bir tarihini de sunuyorlar

Batı Irkçılığı Üzerine Bir Manifesto Hepimiz Columbus un izindeki yol arkadaşlarıyız bugün kendimizi azalan sıkıştıran eş merkezli dairelere yerleşmiş bir tarih te sıkışmış buluyoruz Bu hortumun başladığı nokta bir yalandır Batı nın ve Ötekiler in doğası hakkındaki koca bir yalan olmak zorunda olan şey trajik bir şekilde onun dönüştüğü şey Barbar denen Ötekiler Batı nın diğer halkları barbar kafir ve hatta vahşiler olarak görmesine izin veren düşmanca dünya görüşü hakkında eşsiz bir bakış açısı getirmektedr Bu konudaki entelektüel miyopluğu öne çıkaran yazarlar antik Yunan dan günümüze kadar gelen Batı düşüncesini şekillendirmiş yabancı düşmanlığı ve ırkçılığın utanç dolu kısa ve öz bir tarihini de sunuyorlar

Barbar denen Ötekiler Batı nın diğer halkları barbar kafir ve hatta vahşiler olarak görmesine izin veren düşmanca dünya görüşü hakkında eşsiz bir bakış açısı getirmektedir Bu konudaki entelektüel miyopluğu öne çıkaran yazarlar antik Yunan dan günümüze kadar gelen Batı düşüncesini şekillendirmiş yabancı düşmanlığı ve ırkçılığın utanç dolu kısa ve öz bir tarihini de sunuyorlar

Yeni Dünya nın keşfi daha çok ekonomik yanıyla ele alınır Columbus un yola çıkarken taşıdığı niyet göz ardı edilir Christophe Columbus kimdir sorusuna kapsamlı bir yanıt verilmek istendiğinde ise onun aslında zamanının hâkim kabullerini kalben benimsemiş bir şansı yaver giden adam olduğu anlaşılır Barbar kelimesinin kökeni Yunan a Yunanca bilmeyen geveze gibi anlamlara gelen Barbario ya dayanır Kelime Batı dillerine geçerken özündeki anlamı yitirmemiş olmalı ki Columbus karşılaştığı yeni insanları mülkiyet kavramından yoksun oluşlarından hareketle insanın en düşük hâli zar zor bu sıfata layık mahlukat olarak nitelendirir Zia Sardar Ashis Nandy ve Merryl Davies tarihsel verilerden yola çıkarak Batı nın yabancı düşmanlığının kutsal metinlerdeki kaynaklarına Öteki leştirmenin kanlı sonuçlarına dikkat çekiyor Kendinden olmayanı dünyayı algılayışı kendisininki ile olmayanı insandan görmeyen bir bakışın ne kadar insanca olduğunu sorguluyor

Batı Irkçılığı Üzerine Bir Manifesto Hepimiz Columbus un izindeki yol arkadaşlarıyız bugün kendimizi azalan sıkıştıran eş merkezli dairelere yerleşmiş bir tarih te sıkışmış buluyoruz Bu hortumun başladığı nokta bir yalandır Batı nın ve Ötekiler in doğası hakkındaki koca bir yalan olmak zorunda olan şey trajik bir şekilde onun dönüştüğü şey Barbar denen Ötekiler Batı nın diğer halkları barbar kafir ve hatta vahşiler olarak görmesine izin veren düşmanca dünya görüşü hakkında eşsiz bir bakış açısı getirmektedr Bu konudaki entelektüel miyopluğu öne çıkaran yazarlar antik Yunan dan günümüze kadar gelen Batı düşüncesini şekillendirmiş yabancı düşmanlığı ve ırkçılığın utanç dolu kısa ve öz bir tarihini de sunuyorlar

Sayfa Sayısı 87Baskı Yılı 2004Dili TürkçeYayınevi İz Yayıncılık