Başkaldırı ve Uyum — A Baran Dural

Muhafazakârlığın aydın tanımı organik aydın tanımıdır Bu tanım gereği muhafazakâr söylem devletin kurucu öğesi sayılmasa da bir yolunu bulup merkezden konuşmak zorundadır Türk muhafazakârlığı ikilemi genelde suskun kalmak Kemalizm le göğüs göğse hesaplaşmaya girmemek kabuğuna çekilmek ve yeni rejimin siyasal projelerine kültürel çekinceler koymakla atlatmaya çalışmıştır Devletin merkezinde olmasa bile küçük orta bürokraside üniversitelerde ve ilkokullardan liselere dek yayılan çeşitli kurumlarda yerleşen muhafazakâr söylem Kemalizm in çeperinde yeni rejimin lanetinden kendisini koruyarak yaşam sahası bulmuştur Bu noktada söylenmesi gereken Türk muhafazakârlığının anadamar yaklaşımının bir yandan Kemalizm le kültürel hesaplaşmasını sürdürdüğü diğer yandansa Kemalizm i sürekli üreterek ve yeniden üreterek toplumun alt katmanlarına kabul ettirme işlevini yüklendiğidir Türk muhafazakarlığının anadamar söyleminin içinde barınamayan Topçu ise radikalizminden de yararlanarak ben ve öteki çatışkısını keskinleştirir