Batı da Bir Nakşi Cemaati — Tayfun Atay

Nakşibendîlik nüfuz ve nüfus açısından İslam tarikatları içinde önemli bir yere sahip Şeyh Nazım Kıbrısî cemaatinin Londradaki kolu da Nakşî cemaatleri içinde özel bir yere sahip Tayfun Atayın antropolojik incelemesi bu ilginç vakayı bir Batı metropolünde yerleşik özgül bir İslamî cemaati konu ediniyor genişledikçe bölünen ve ayrışan çağdaş İslam dünyasından tartışmaya değer bir kesit sunuyor

img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

İran Devrimi 1979 sonrasında kullanıma sokulmuş İslâmî fundamentalizm tabirinden 11 Eylül 2001 sonrasında yaygınlık kazanan İslâmofobi ye kadar Batı dünyasının İslâm algısı genelde yekpâre bir olumsuzlama doğrultusunda biçimlendi Bu hâkim algı İslâmî hareketlerin kendi içlerindeki farklılık ve karşıtlıkların ele alınmasını zorlaştıran bir engel teşkil etti hep Nakşibendî tarikatının bir kolunun Batı dünyasındaki örgütlenme ve faaliyetlerini inceleyen bu antropolojik çalışma tekil yekpâre bir İslâm algısından ziyade İslâm çoğuldur düsturundan beslenen eleştirel bir yaklaşımın ürünü Tayfun Atay tarikatın modern dünyaya bakışından toplu zikir törenlerine ve siyasal ahlâki eskatolojik Mehdici söylemlerine açılan geniş yelpazeli bir etnografik serimleme sunuyor Topluluğun modern dünyada geleneğini değişime tâbi tutarak sürdürme çırpınışları kadar kendisine karşıt diğer İslâmî çevrelerin meydan okumalarına direniş stratejileri de mercek altına alınmakta İslâm içi çatışma dinamiklerinin tespitine ilâveten tarikatın kendi içindeki iktidar mücadelelerine ilişkin ayrıntılı gözlemlerle çalışma iyice seçkinleşiyor Atay eleştirel çözümlemesini çalıştığı tarikat topluluğuna yönelik seferber ederken yaptığı araştırmanın kendi bilişsel sisteminde yol açtığı dalgalanmalara ilişkin öz düşünümsel bir paylaşımda bulunmayı da ihmal etmiyor Bu kitap İslâmî bir yaşam biçiminin dışından ama o hayata içerden bakma çabasının alabildiğine gösterildiği nadir bir kaynak

İran Devrimi 1979 sonrasında kullanıma sokulmuş İslâmî fundamentalizm tabirinden 11 Eylül 2001 sonrasında yaygınlık kazanan İslâmofobi ye kadar Batı dünyasının İslâm algısı genelde yekpâre bir olumsuzlama doğrultusunda biçimlendi Bu hâkim algı İslâmî hareketlerin kendi içlerindeki farklılık ve karşıtlıkların ele alınmasını zorlaştıran bir engel teşkil etti hep Nakşibendî tarikatının bir kolunun Batı dünyasındaki örgütlenme ve faaliyetlerini inceleyen bu antropolojik çalışma tekil yekpâre bir İslâm algısından ziyade İslâm çoğuldur düsturundan beslenen eleştirel bir yaklaşımın ürünü Tayfun Atay tarikatın modern dünyaya bakışından toplu zikir törenlerine ve siyasal ahlâki eskatolojik Mehdici söylemlerine açılan geniş yelpazeli bir etnografik serimleme sunuyor Topluluğun modern dünyada geleneğini değişime tâbi tutarak sürdürme çırpınışları kadar kendisine karşıt diğer İslâmî çevrelerin meydan okumalarına direniş stratejileri de mercek altına alınmakta İslâm içi çatışma dinamiklerinin tespitine ilâveten tarikatın kendi içindeki iktidar mücadelelerine ilişkin ayrıntılı gözlemlerle çalışma iyice seçkinleşiyor Atay eleştirel çözümlemesini çalıştığı tarikat topluluğuna yönelik seferber ederken yaptığı araştırmanın kendi bilişsel sisteminde yol açtığı dalgalanmalara ilişkin öz düşünümsel bir paylaşımda bulunmayı da ihmal etmiyor Bu kitap İslâmî bir yaşam biçimin dışından ama o hayata içerden bakma çabasının alabildiğine gösterildiği nadir bir kaynak Sayfa Sayısı 400 Baskı Yılı 2011 Dili Türkçe Yayınevi Berfin Yayınları

İran Devrimi 1979 sonrasında kullanıma sokulmuş İslâmî fundamentalizm tabirinden 11 Eylül 2001 sonrasında yaygınlık kazanan İslâmofobi ye kadar Batı dünyasının İslâm algısı genelde yekpâre bir olumsuzlama doğrultusunda biçimlendi Bu hâkim algı İslâmî hareketlerin kendi içlerindeki farklılık ve karşıtlıkların ele alınmasını zorlaştıran bir engel teşkil etti hep Nakşibendî tarikatının bir kolunun Batı dünyasındaki örgütlenme ve faaliyetlerini inceleyen bu antropolojik çalışma tekil yekpâre bir İslâm algısından ziyade İslâm çoğuldur düsturundan beslenen eleştirel bir yaklaşımın ürünü Tayfun Atay tarikatın modern dünyaya bakışından toplu zikir törenlerine ve siyasal ahlâki eskatolojik Mehdici söylemlerine açılan geniş yelpazeli bir etnografik serimleme sunuyor Topluluğun modern dünyada geleneğini değişime tâbi tutarak sürdürme çırpınışları kadar kendisine karşıt diğer İslâmî çevrelerin meydan okumalarına direniş stratejileri de mercek altına alınmakta İslâm içi çatışma dinamiklerinin tespitine ilâveten tarikatın kendi içindeki iktidar mücadelelerine ilişkin ayrıntılı gözlemlerle çalışma iyice seçkinleşiyor Atay eleştirel çözümlemesini çalıştığı tarikat topluluğuna yönelik seferber ederken yaptığı araştırmanın kendi bilişsel sisteminde yol açtığı dalgalanmalara ilişkin öz düşünümsel bir paylaşımda bulunmayı da ihmal etmiyor Bu kitap İslâmî bir yaşam biçimin dışından ama o hayata içerden bakma çabasının alabildiğine gösterildiği nadir bir kaynak

İran Devrimi 1979 sonrasında kullanıma sokulmuş İslâmî fundamentalizm tabirinden 11 Eylül 2001 sonrasında yaygınlık kazanan İslâmofobi ye kadar Batı dünyasının İslâm algısı genelde yekpâre bir olumsuzlama doğrultusunda biçimlendi Bu hâkim algı İslâmî hareketlerin kendi içlerindeki farklılık ve karşıtlıkların ele alınmasını zorlaştıran bir engel teşkil etti hep Nakşibendî tarikatının bir kolunun Batı dünyasındaki örgütlenme ve faaliyetlerini inceleyen bu antropolojik çalışma tekil yekpâre bir İslâm algısından ziyade İslâm çoğuldur düsturundan beslenen eleştirel bir yaklaşımın ürünü Tayfun Atay tarikatın modern dünyaya bakışından toplu zikir törenlerine ve siyasal ahlâki eskatolojik Mehdici söylemlerine açılan geniş yelpazeli bir etnografik serimleme sunuyor Topluluğun modern dünyada geleneğini değişime tâbi tutarak sürdürme çırpınışları kadar kendisine karşıt diğer İslâmî çevrelerin meydan okumalarına direniş stratejileri de mercek altına alınmakta İslâm içi çatışma dinamiklerinin tespitine ilâveten tarikatın kendi içindeki iktidar mücadelelerine ilişkin ayrıntılı gözlemlerle çalışma iyice seçkinleşiyor Atay eleştirel çözümlemesini çalıştığı tarikat topluluğuna yönelik seferber ederken yaptığı araştırmanın kendi bilişsel sisteminde yol açtığı dalgalanmalara ilişkin öz düşünümsel bir paylaşımda bulunmayı da ihmal etmiyor Bu kitap İslâmî bir yaşam biçiminin dışından ama o hayata içerden bakma çabasının alabildiğine gösterildiği nadir bir kaynak

İran Devrimi 1979 sonrasında kullanıma sokulmuş İslâmî fundamentalizm tabirinden 11 Eylül 2001 sonrasında yaygınlık kazanan İslâmofobi ye kadar Batı dünyasının İslâm algısı genelde yekpâre bir olumsuzlama doğrultusunda biçimlendi Bu hâkim algı İslâmî hareketlerin kendi içlerindeki farklılık ve karşıtlıkların ele alınmasını zorlaştıran bir engel teşkil etti hep Nakşibendî tarikatının bir kolunun Batı dünyasındaki örgütlenme ve faaliyetlerini inceleyen bu antropolojik çalışma tekil yekpâre bir İslâm algısından ziyade İslâm çoğuldur düsturundan beslenen eleştirel bir yaklaşımın ürünü Tayfun Atay tarikatın modern dünyaya bakışından toplu zikir törenlerine ve siyasal ahlâki eskatolojik Mehdici söylemlerine açılan geniş yelpazeli bir etnografik serimleme sunuyor Topluluğun modern dünyada geleneğini değişime tâbi tutarak sürdürme çırpınışları kadar kendisine karşıt diğer İslâmî çevrelerin meydan okumalarına direniş stratejileri de mercek altına alınmakta İslâm içi çatışma dinamiklerinin tespitine ilâveten tarikatın kendi içindeki iktidar mücadelelerine ilişkin ayrıntılı gözlemlerle çalışma iyice seçkinleşiyor Atay eleştirel çözümlemesini çalıştığı tarikat topluluğuna yönelik seferber ederken yaptığı araştırmanın kendi bilişsel sisteminde yol açtığı dalgalanmalara ilişkin öz düşünümsel bir paylaşımda bulunmayı da ihmal etmiyor Bu kitap İslâmî bir yaşam biçiminin dışından ama o hayata içerden bakma çabasının alabildiğine gösterildiği nadir bir kaynak

İran Devrimi 1979 sonrasında kullanıma sokulmuş İslami fundamentalizm tabirinden 11 Eylül 2001 sonrasında yaygınlık kazanan İslamofobi ye kadar Batı dünyasının İslam algısı genelde yekpare bir olumsuzlama doğrultusunda biçimlendi Bu hakim algı İslami hareketlerin kendi içlerindeki farklılık ve karşıtlıkların ele alınmasını zorlaştıran bir engel teşkil etti hep Nakşibendi tarikatının bir kolunun Batı dünyasındaki örgütlenme ve faaliyetlerini inceleyen bu antropolojik çalışma tekil yekpare bir İslam algısından ziyade İslam çoğuldur düsturundan beslenen eleştirel bir yaklaşımın ürün Tayfun Atay tarikatın modern dünyaya bakışından toplu zikir törenlerine ve siyasal ahlaki eskatolojik Mehdici söylemlerine açılan geniş yelpazeli bir etnografik serimleme sunuyor Topluluğun modern dünyada geleneğini değişime tabi tutarak sürdürme çırpınışları kadar kendisine karşıt diğer İslami çevrelerin meydan okumalarına direniş stratejileri de mercek altına alınmakta İslam içi çatışma dinamiklerinin tespitine ilaveten tarikatın kendi içindeki iktidar mücadelelerine ilişkin ayrıntılı gözlemlerle çalışma iyice seçkinleşiyor Atay eleştirel çözümlemesini çalıştığı tarikat topluluğuna yönelik seferber ederken yaptığı araştırmanın kendi bilişsel sisteminde yol açtığı dalgalanmalara ilişkin öz düşünümsel bir paylaşımda bulunmayı da ihmal etmiyor Bu kitap İslami bir yaşam biçiminin dışından ama o hayata içerden bakma çabasının alabildiğine gösterildiği nadir bir kaynak

Nakşibendîlik nüfuz ve nüfus açısından İslam tarikatları içinde önemli bir yere sahip Şeyh Nazım Kıbrısî cemaatinin Londra daki kolu da Nakşî cemaatleri içinde özel bir yere sahip Tayfun Atay ın antropolojik incelemesi bu ilginç vak ayı bir Batı metropolünde yerleşik özgül bir İslamî cemaati konu ediniyor genişledikçe bölünen ve ayrışan çağdaş İslam dünyasından tartışmaya değer bir kesit sunuyor