Batı Felsefesi Tarihi — Tuncar Tuğcu

Batı Felsefesi Tarihi

Bu kitabın İlkçağ ve Roma Felsefesi Bölümleri 1982 yılında birinci cilt olarak yayınlandı Yazarın Hacettepe Üniversitesi Felsefe Bölümü nde verdiği Felsefe Tarihi dersleri bu birinci cildin içeriğini oluşturmuştur 1997 yılında İlke Yayınevi yazarın Ortaçağ Felsefesi bölümünü kitaba eklemesi ile kitabın ikinci baskısı yapıldı Kitabın üçüncü baskısı ise Rönesans ve Aydınlanma Çağlarının da eklenmesi ile Alesta Yaymevi tarafından 2000 yılında yapıldı Yazar dördüncü baskısı için kitabı yeniden gözden geçirdi ve Thomas Hobbes i Ansiklopedistleri ve Fransız Materyalistlerini de ekledi Yazar bu genişletilmiş çalışmasında Ortaçağ Felsefesini tarih felsefesinin ayrıcalıklı bir problemi olarak ele alıyor ve tarih e müdahalenin Trajik Olgu yu nasıl açığa çıkardığını göstermeye çalışıyor Tarihin doğal akışı durdurulmuş tarih bir ideolojiye göre yönlendirilmişti Bu olgu temellerini insanın özgür olabilme olanağında bulur İnsanın özgürlüğünü potansiyel bir olanak olmaktan çıkarıp yaşama geçirmesi bireysel bazda yada kitlesel bazda trajik olguyu doğurur Tüm ortaçağ bu nedenle İnsan in Avrupa da yaşadığı enbüyük en derin trajik olgudur Fransız devrimi bu trajik olgunun tarihin doğal akışına yaptığı sürekli ve büyük basıncın sonucudur bu büyük basınca tarihin verdiği yanıt Fransız Devrimi dinFransız Devrimi hu büyük ve derin trajik olgunun mahşeri bir cinnetidir Bu mahşeri cinnetin sonunda insan ı hipotetik bilgilerden kurulu bir ideolojinin buyruklarına uymaya zorlayan sırtını kendi yarattığı sanal bir Tanrı ya dayamış bir örgüt kilise büyük darbeler yemiş sinmiş tarihin karanlık derinliklerine yeni bir fırsat doğmasını bekleyerek çekilmiştir

Batı Felsefesi Tarihi

Sayfa Sayısı 776Baskı Yılı 2000Dili TürkçeYayınevi Alesta Yayınları

Bu kitabın ilkçağ ve Roma Felsefesi bölümleri 1982 yılında birinci cilt olarak yayınlandı Yazarın Hacettepe Üniversitesi Felsefe Bölümünde verdiği Felsefe Tarihi dersleri bu birinci cildin içeriğini oluşturmuştur 1997 yılında İlke Yayınevi yazarın Ortaçağ bölümünü eklemesi ile kitabın ikinci baskısını yaptı Kitabın bu üçüncü baskısı için yazar birinci ve ikinci baskıyı gözden geçirerek bazı düzeltmeler yaptı ayrıca Rönesans ve Aydınlanma çağları bu baskıya eklendi Yazar bu çalışmasında Ortaçağ ı tarih felsefesinin ayrıcalıklı bir problemi olarak ele alıyor ve Tarih e müdahalenin yalnızca insanda gözlediğimiz trajik olgu yu nasıl açığa çıkardığını göstermeye çalışıyor Ortaçağlar insan doğasını trajik kılan unsurların bir estetik kaygı olarak yaşama geçirilme iradesinin ürünüdür Yazar Ortaçağ Problemi ile hesaplaşırken Hıristiyan dinine alışılmadık bir yaklaşım sergiliyor Hıristiyanlık Nazizim ve Komünizm terörle tüm ethik değerleri ve hukuğu ortadan kaldırarak oluşturdukları korku ve dehşetle tutsak almışlardır insan ruhunu Gerek Nazizmin gerekse Komünizmin kökleri Hıristiyan ideolojisinin çatallı yapısından beslenir