Behcetü l Esrar ın İlk Türkçe Manzum Tercümesi Abdülkadir Geylanî nin Menkıbeleri — Konyalı Muhyi

Abdu lkādir Geylânî v 561 1166 şahsiyeti ve pîri olduğu Kādiriyye tarikatıyla İslam coğrafyası ve Osmanlı dînî tasavvufî ve ku ltu rel hayatında etkili olmuş bir velîdir Gu nu mu ze kadar ulaşmış hakkında yazılan ilk eser olan Behcetu l Esrâr ve Ma dinu l Envâr menakıbname geleneğinde önemli bir yere sahiptir XIII yu zyılda Ali b Yûsuf Şattannûfî tarafından Mısır da kaleme alınan eser Abdu lkādir Geylânî nin hāzā kademī alā rakabeti ku lli velīyillāh İşbu ayağım tu m Allah dostlarının boyunları u zerindedir sözu etrafında dönemin sûfî ricâlinin rivayetleriyle Abdu lkādir Geylânî nin menkıbeleri kerametleri tasavvufî göru şlerini ve dönemindeki meşhur sûfîlerin menkıbelerini ve hikmetli sözlerini ihtiva etmektedir Eser Abdu lkādir Geylânî nin evladı döneminin sufi şahsiyetleri ve Bağdat taki tasavvufî çevrelerden bahsetmesi sebebiyle hem tasavvuf tarihi hem de Kādirîlik için önemli bir kaynaktır Elinizdeki kitap Osmanlı döneminde birçok kez Tu rkçe ye tercu me edilen Behcetu l Esrâr ın XVI yu zyılda Konya da yaşamış Kādirî şeyhi bir babanın oğlu ve mu ridi olan Ahdî nin Gu lşenu ş Şuarâ sında Muhyî i Konevî ismiyle zikrettiği Konyalı Muhyî nin Kenzu l Menâkıb ve Remzu l Mevâhib ismiyle mesnevi nazım biçiminde mu ntehab şeklinde yapılan manzum Tu rkçe tercu mesidir Menâkıbnâme tu ru tercu me geleneği Tu rk dili ve edebî geleneğinin kesiştiği bir alanda bulunan Muhyî nin Kenzu l Menâkıb ve Remzu l Mevâhib i bağlı bulunduğu her gelenekten ayrı bir iz taşır Bu izlerin takip edilmesi neticesinde ortaya çıkan bu çalışma vesilesiyle menâkıbnâme geleneğinde önemli bir yere hâiz olan Behcetu l Esrâr hakkında yapılacak çalışmalara naçizane bir katkı sağlanması temenni edilmektedir Tanıtım Bülteninden

Abdu lkādir Geylânî v 561 1166 şahsiyeti ve pîri olduğu Kādiriyye tarikatıyla İslam coğrafyası ve Osmanlı dînî tasavvufî ve ku ltu rel hayatında etkili olmuş bir velîdir Gu nu mu ze kadar ulaşmış hakkında yazılan ilk eser olan Behcetu l Esrâr ve Ma dinu l Envâr menakıbname geleneğinde önemli bir yere sahiptir XIII yu zyılda Ali b Yûsuf Şattannûfî tarafından Mısır da kaleme alınan eser Abdu lkādir Geylânî nin hāzā kademī alā rakabeti ku lli velīyillāh İşbu ayağım tu m Allah dostlarının boyunları u zerindedir sözu etrafında dönemin sûfî ricâlinin rivayetleriyle Abdu lkādir Geylânî nin menkıbeleri kerametleri tasavvufî göru şlerini ve dönemindeki meşhur sûfîlerin menkıbelerini ve hikmetli sözlerini ihtiva etmektedir Eser Abdu lkādir Geylânî nin evladı döneminin sufi şahsiyetleri ve Bağdat taki tasavvufî çevrelerden bahsetmesi sebebiyle hem tasavvuf tarihi hem de Kādirîlik için önemli bir kaynaktır Elinizdeki kitap Osmanlı döneminde birçok kez Tu rkçe ye tercu me edilen Behcetu l Esrâr ın XVI yu zyılda Konya da yaşamış Kādirî şeyhi bir babanın oğlu ve mu ridi olan Ahdî nin Gu lşenu ş Şuarâ sında Muhyî i Konevî ismiyle zikrettiği Konyalı Muhyî nin Kenzu l Menâkıb ve Remzu l Mevâhib ismiyle mesnevi nazım biçiminde mu ntehab şeklinde yapılan manzum Tu rkçe tercu mesidir Menâkıbnâme tu ru tercu me geleneği Tu rk dili ve edebî geleneğinin kesiştiği bir alanda bulunan Muhyî nin Kenzu l Menâkıb ve Remzu l Mevâhib i bağlı bulunduğu her gelenekten ayrı bir iz taşır Bu izlerin takip edilmesi neticesinde ortaya çıkan bu çalışma vesilesiyle menâkıbnâme geleneğinde önemli bir yere hâiz olan Behcetu l Esrâr hakkında yapılacak çalışmalara naçizane bir katkı sağlanması temenni edilmektedir

Abdu lkādir Geylânî v 561 1166 şahsiyeti ve pîri olduğu Kādiriyye tarikatıyla İslam coğrafyası ve Osmanlı dînî tasavvufî ve ku ltu rel hayatında etkili olmuş bir velîdir Gu nu mu ze kadar ulaşmış hakkında yazılan ilk eser olan Behcetu l Esrâr ve Ma dinu l Envâr menakıbname geleneğinde önemli bir yere sahiptir XIII yu zyılda Ali b Yûsuf Şattannûfî tarafından Mısır da kaleme alınan eser Abdu lkādir Geylânî nin hāzā kademī alā rakabeti ku lli velīyillāh İşbu ayağım tu m Allah dostlarının boyunları u zerindedir sözu etrafında dönemin sûfî ricâlinin rivayetleriyle Abdu lkādir Geylânî nin menkıbeleri kerametleri tasavvufî göru şlerini ve dönemindeki meşhur sûfîlerin menkıbelerini ve hikmetli sözlerini ihtiva etmektedir Eser Abdu lkādir Geylânî nin evladı döneminin sufi şahsiyetleri ve Bağdat taki tasavvufî çevrelerden bahsetmesi sebebiyle hem tasavvuf tarihi hem de Kādirîlik için önemli bir kaynaktır Elinizdeki kitap Osmanlı döneminde birçok kez Tu rkçe ye tercu me edilen Behcetu l Esrâr ın XVI yu zyılda Konya da yaşamış Kādirî şeyhi bir babanın oğlu ve mu ridi olan Ahdî nin Gu lşenu ş Şuarâ sında Muhyî i Konevî ismiyle zikrettiği Konyalı Muhyî nin Kenzu l Menâkıb ve Remzu l Mevâhib ismiyle mesnevi nazım biçiminde mu ntehab şeklinde yapılan manzum Tu rkçe tercu mesidir Menâkıbnâme tu ru tercu me geleneği Tu rk dili ve edebî geleneğinin kesiştiği bir alanda bulunan Muhyî nin Kenzu l Menâkıb ve Remzu l Mevâhib i bağlı bulunduğu her gelenekten ayrı bir iz taşır Bu izlerin takip edilmesi neticesinde ortaya çıkan bu çalışma vesilesiyle menâkıbnâme geleneğinde önemli bir yere hâiz olan Behcetu l Esrâr hakkında yapılacak çalışmalara naçizane bir katkı sağlanması temenni edilmektedir

Abdülkadir Geylânî v 561 1166 şahsiyeti ve pîri olduğu Kadiriyye tarikatıyla İslam coğrafyası ve Osmanlı dînî tasavvufî ve kuültürel hayatında etkili olmuş bir velîdir Günümüze kadar ulaşmış hakkında yazılan ilk eser olan Behcetü l Esrâr ve Ma dinü l Envâr menakıbname geleneğinde önemli bir yere sahiptir XIII yüzyılda Ali b Yûsuf Şattannûfî tarafından Mısır da kaleme alınan eser Abdu lkadir Geylânî nin haza kademi ala rakabeti külli veliyillah İşbu ayağım tüm Allah dostlarının boyunları üzerindedir sözü etrafında dönemin sûfî ricâlinin rivayetleriyle Abdül kadir Geylânî nin menkıbeleri kerametleri tasavvufî göru şlerini ve dönemindeki meşhur sûfîlerin menkıbelerini ve hikmetli sözlerini ihtiva etmektedir Eser Abdülkadir Geylânî nin evladı döneminin sufi şahsiyetleri ve Bağdat taki tasavvufî çevrelerden bahsetmesi sebebiyle hem tasavvuf tarihi hem de Kadirîlik için önemli bir kaynaktır Elinizdeki kitap Osmanlı döneminde birçok kez Türkçe ye tercüme edilen Behcetü l Esrâr ın XVI yüzyılda Konya da yaşamış Kadirî şeyhi bir babanın oğlu ve müridi olan Ahdî nin Gülşenü ş Şuarâ sında Muhyî i Konevî ismiyle zikrettiği Konyalı Muhyî nin Kenzü l Menâkıb ve Remzül Mevâhib ismiyle mesnevi nazım biçiminde müntehab şeklinde yapılan manzum Türkçe tercümesidir Menâkıbnâme türü tercuüme geleneği Türk dili ve edebî geleneğinin kesiştiği bir alanda bulunan Muhyî nin Kenzü l Menâkıb ve Remzü l Mevâhib i bağlı bulunduğu her gelenekten ayrı bir iz taşır Bu izlerin takip edilmesi neticesinde ortaya çıkan bu çalışma vesilesiyle menâkıbnâme geleneğinde önemli bir yere hâiz olan Behcetü l Esrâr hakkında yapılacak çalışmalara naçizane bir katkı sağlanması temenni edilmektedir

Abdu lkādir Geylânî v 561 1166 şahsiyeti ve pîri olduğu Kādiriyye tarikatıyla İslam coğrafyası ve Osmanlı dînî tasavvufî ve ku ltu rel hayatında etkili olmuş bir velîdir Gu nu mu ze kadar ulaşmış hakkında yazılan ilk eser olan Behcetu l Esrâr ve Ma dinu l Envâr menakıbname geleneğinde önemli bir yere sahiptir XIII yu zyılda Ali b Yûsuf Şattannûfî tarafından Mısır da kaleme alınan eser Abdu lkādir Geylânî nin hāzā kademī alā rakabeti ku lli velīyillāh İşbu ayağım tu m Allah dostlarının boyunları u zerindedir sözu etrafında dönemin sûfî ricâlinin rivayetleriyle Abdu lkādir Geylânî nin menkıbeleri kerametleri tasavvufî göru şlerini ve dönemindeki meşhur sûfîlerin menkıbelerini ve hikmetli sözlerini ihtiva etmektedir Eser Abdu lkādir Geylânî nin evladı döneminin sufi şahsiyetleri ve Bağdat taki tasavvufî çevrelerden bahsetmesi sebebiyle hem tasavvuf tarihi hem de Kādirîlik için önemli bir kaynaktır Elinizdeki kitap Osmanlı döneminde birçok kez Tu rkçe ye tercu me edilen Behcetu l Esrâr ın XVI yu zyılda Konya da yaşamış Kādirî şeyhi bir babanın oğlu ve mu ridi olan Ahdî nin Gu lşenu ş Şuarâ sında Muhyî i Konevî ismiyle zikrettiği Konyalı Muhyî nin Kenzu l Menâkıb ve Remzu l Mevâhib ismiyle mesnevi nazım biçiminde mu ntehab şeklinde yapılan manzum Tu rkçe tercu mesidir Menâkıbnâme tu ru tercu me geleneği Tu rk dili ve edebî geleneğinin kesiştiği bir alanda bulunan Muhyî nin Kenzu l Menâkıb ve Remzu l Mevâhib i bağlı bulunduğu her gelenekten ayrı bir iz taşır Bu izlerin takip edilmesi neticesinde ortaya çıkan bu çalışma vesilesiyle menâkıbnâme geleneğinde önemli bir yere hâiz olan Behcetu l Esrâr hakkında yapılacak çalışmalara naçizane bir katkı sağlanması temenni edilmektedir Tanıtım Bülteninden