Ben ve Ötesi — Gulâmhuseyn İbrâhim İ Dînânî

İnsanın âlemdeki tüm şeyleri bilgi ve farkındalık açısından kuşatabileceğini kabul ettiğimiz takdirde insanın kendisini doğru bir şekilde bilerek diğer tüm şeylere dair de bilgi sahibi olacağını belirtebiliriz Bu noktada yine ben ve ötesi olarak adlandırılan konuyla karşı karşıya kalıyoruz İnsan fertlerinden her fert sadece ben veya ötesi dir İnsanın hem ben olduğunu hem de ötesi olduğunu söyleyebiliriz İnsan kendisine bakıp kendisini değerlendiren olduğu için ben dir fakat aynı zamanda bakılan ve değerlendirilen olması açısından da ötesi sayılır Dînânî bu eserinde epistemolojik ontolojik psikolojik ve felsefi açılardan ben ve ötesi kavramlarını olgularını derinlikli bir şekilde ele alarak izah etmektedir