Benim Adım Gurci — Mücahit Özden Hun

Benim Adım Gurci
Mücahit Özden HunKurgu Kültür
Benim Adım Gurci
Mücahit Özden HunEşir aşiret kabile ya da oymak Kural değişmez İnsanlar liderin etrafında kümelenir kan bağıyla birbirine örülür bir bütün olarak doğanın ve sosyal yaşamın zorluklarına göğüs gerer Her aşiret kendi değer yargısını kendi eliyle yorurur kendi kimliğini kendisi yaratır Kendisinin efendisidir Gölgede kalmak istemez Aşiretin özgürlük tutkusu ve bağımsız kimliğini devam ettirme isteği aynı zamanda onun varoluş nedenidir Bu özleminden taviz veremez elinden alınmasına göz yumamaz Ölümüne direnir gerekirse ölür Aşiret canlı ve hareketli sosyal bir bütünlüktür Başından geçen önemli olaylar kuşaktan kuşağa sözel olarak aktarılır destanlaşır aşiret kimliğine güç ve anlam yükler 20 yy boyunca Iğdır bölgesindeki Kürt aşiretleri de bu genel kuraldan kaçamadı Pastoral yaşamları acı tatlı sosyla v esiyasal altüst oluşlarla sarsıldı yok oluşla var oluşu birlikte yaşadılar Gurci kat kat derye si içinde bizleri zaman tünelinin bir ucuna aşiret değerlerinin tüm görkemiyle hüküm sürdüğü bir döneme davet ediyor Korkunç bir hafıza gücünün ona verdiği ayrıntılar arasında bizlerin bir zamanlar nerede olduğumuzu hatırlatan derin izleri görebiliyorsunuz Yaşı doksana dayanmıştı ama gözleri hala ışıl ışıldı Ararat İsyanlarına aşiretler arası çatışmalara ve yüzlerce farklı olaya tanıklık etmişti En çok da güzel ve yiğit insanların aramızdan yitip gitmesine üzülüyordu Bir güzelliği ancak başka bir güzellik yok edebilir Geçmişimi hiç unutmadım hep onunla yaşadım çünkü onu unutturacak bir güzellik henüz ortaya çıkmadı Sayfa Sayısı 312 Baskı Yılı 2013 Dili Türkçe Yayınevi Kurgu Kültür

Kurgu Kültür Merkezi
Eşir aşiret kabile ya da oymak Kural değişmez İnsanlar liderin etrafında kümelenir kan bağıyla birbirine örülür bir bütün olarak doğanın ve sosyal yaşamın zorluklarına göğüs gererler

Kurgu Kültür Merkezi
Eşir aşiret kabile ya da oymak Kural değişmez İnsanlar liderin etrafında kümelenir kan bağıyla birbirine örülür bir bütün olarak doğanın ve sosyal yaşamın zorluklarına göğüs gererler

Kurgu Kültür Merkezi
Eşir aşiret kabile ya da oymak Kural değişmez İnsanlar liderin etrafında kümelenir kan bağıyla birbirine örülür bir bütün olarak doğanın ve sosyal yaşamın zorluklarına göğüs gererler

KURGU KÜLTÜR MERKEZİ
Eşir aşiret kabile ya da oymak Kural değişmez İnsanlar liderin etrafında kümelenir kan bağıyla birbirine örülür bir bütün olarak doğanın ve sosyal yaşamın zorluklarına göğüs gerer Her aşiret kendi değer yargısını kendi eliyle yoğurur kendi kimliğini kendisi yaratır Kendisinin efendisidir Gölgede kalmak istemez Aşiretin özgürlük tutkusu ve bağımsız kimliğini devam ettirme isteği aynı zamanda onun varoluş nedenidir Bu özleminden taviz veremez elinden alınmasına göz yumamaz Ölümüne direnir gerekirse ölür Aşiret canlı ve hareketli sosyal bir bütünlüktür Başından geçen önemli olaylar kuşaktan kuşağa sözel olarak aktarılır destanlaşır aşiret kimliğine güç ve anlam yükler 20 yy boyunca Iğdır bölgesindeki Kürt aşiretleri de bu genel kuraldan kaçamadı Pastoral yaşamları acı tatlı sosyal ve siyasal altüst oluşlarla sarsıldı yok oluşla var oluşu birlikte yaşadılar Gurci kat kat derye si içinde bizleri zaman tünelinin bir ucuna aşiret değerlerinin tüm görkemiyle hüküm sürdüğü bir döneme davet ediyor Korkunç bir hafıza gücünün ona verdiği ayrıntılar arasında bizlerin bir zamanlar nerede olduğumuzu hatırlatan derin izleri görebiliyorsunuz Yaşı doksana dayanmıştı ama gözleri hâlâ ışıl ışıldı Ararat İsyanlarına aşiretler arası çatışmalara ve yüzlerce farklı olaya tanıklık etmişti En çok da güzel ve yiğit insanların aramızdan yitip gitmesine üzülüyordu Bir güzelliği ancak başka bir güzellik yok edebilir Geçmişimi hiç unutmadım hep onunla yaşadım çünkü onu unutturacak bir güzellik henüz ortaya çıkmadı