Beşeri Bilimler — George Makdisi

Çalışmalarında Ortaçağ Avrupası nın iki ana düşünce hareketi olan skolastisizm ve hümanizmin temellerini İslâm ın klasik çağında arayan ve iki medeniyet arasındaki kültürel alışverişin izlerini süren George Makdisi Ortaçağ da Yüksek Öğretim de medrese üniversite bağlantısını incelerken daha sonra yazdığı Beşerî Bilimler de ise İslâm daki edeb ile Rönesans dönemi hümanizmi arasındaki irtibatı ele alıyor Her iki hareket de İslâm âleminin doğusunda başlamış Irak tan batıya doğru Suriye Mısır Kuzey Afrika nın geri kalan bölgeleri İspanya ve Sicilya ya ve oradan da Hıristiyan Batı nın diğer kısımlarına yayılmıştır Bu iki hareket Hıristiyan Batı ya aşağı yukarı aynı zamanlarda 11 yüzyılın ikinci yarısında ulaşmıştır Makdisi ye göre mevcut deliller ağırlıklı olarak her iki hareketin yani skolastisizm ve hümanizmin Hıristiyan Latin Batı tarafından İslâm ın klasik çağından alındığı yönündedir Sözkonusu iki hareketin köklerini açıklamada farklı bir cepheden bakan Makdisi nin nazariyesi Avrupa merkezci modernist bakış açısına veya Akdeniz ruhu yaklaşımına nisbetle hakikate daha yakın duruyor Bu eser her iki medeniyetin tarihî kültürel köklerine ve aralarındaki kültürel ilişkiye ilgi duyan herkes için önem taşıyan tespitler ve yorumlar içeriyor Tanıtım Bülteninden

Çalışmalarında Ortaçağ Avrupası nın iki ana düşünce hareketi olan skolastisizm ve hümanizmin temellerini İslâm ın klasik çağında arayan ve iki medeniyet arasındaki kültürel alışverişin izlerini süren George Makdisi Ortaçağ da Yüksek Öğretim de medrese üniversite bağlantısını incelerken daha sonra yazdığı Beşerî Bilimler de ise İslâm daki edeb ile Rönesans dönemi hümanizmi arasındaki irtibatı ele alıyor Her iki hareket de İslâm âleminin doğusunda başlamış Irak tan batıya doğru Suriye Mısır Kuzey Afrika nın geri kalan bölgeleri İspanya ve Sicilya ya ve oradan da Hıristiyan Batı nın diğer kısımlarına yayılmıştır Bu iki hareket Hıristiyan Batı ya aşağı yukarı aynı zamanlarda 11 yüzyılın ikinci yarısında ulaşmıştır Makdisi ye göre mevcut deliller ağırlıklı olarak her iki hareketin yani skolastisizm ve hümanizmin Hıristiyan Latin Batı tarafından İslâm ın klasik çağından alındığı yönündedir Sözkonusu iki hareketin köklerini açıklamada farklı bir cepheden bakan Makdisi nin nazariyesi Avrupa merkezci modernist bakış açısına veya Akdeniz ruhu yaklaşımına nisbetle hakikate daha yakın duruyor Bu eser her iki medeniyetin tarihî kültürel köklerine ve aralarındaki kültürel ilişkiye ilgi duyan herkes için önem taşıyan tespitler ve yorumlar içeriyor

Ortaçağ Avrupası nın iki ana düşünce hareketi olan skolastisizm ve hümanizmin temellerini İslâm ın klasik çağında arayan ve iki medeniyet arasındaki kültürel alışverişin izlerini süren George Makdisi Ortaçağ da Yüksek Öğretim de medrese üniversite bağlantısını incelerken daha sonra yazdığı Beşeri Bilimler de ise İslâm daki edeb ile Rönesans dönemi hümanizmi arasındaki irtibatı ele alıyor Skolastisizm ve hümanizm İslâm âleminin doğusunda başlamış Irak tan batıya doğru Suriye Mısır Kuzey Afrika üzerinden İspanya ve Sicilya ya ve oradan da Hıristiyan Batı nın diğer kısımlarına yayılmıştır Bu iki hareket Hıristiyan Batı ya aşağı yukarı aynı zamanlarda XI yüzyılın ikinci yarısında ulaşmıştır Makdisi ye göre mevcut deliller ağırlıklı olarak her iki hareketin İslam dünyasından Latin Batı ya intikal ettiği yönündedir Sözkonusu iki hareketin köklerini açıklamada farklı bir cepheden bakan Makdisi nin nazariyesi Avrupa merkezli modernist bakış açısına veya Akdeniz ruhu yaklaşımına nisbetle hakikate daha yakın duruyor Bu eser iki medeniyetin tarihî kültürel köklerine ve aralarındaki kültürel ilişkiye ilgi duyan herkes için önem taşıyan tespitler ve yorumlar içermektedir

Çalışmalarında Ortaçağ Avrupası nın iki ana düşünce hareketi olan skolastisizm ve hümanizmin temellerini İslâm ın klasik çağında arayan ve iki medeniyet arasındaki kültürel alışverişin izlerini süren George Makdisi Ortaçağ da Yüksek Öğretim de medrese üniversite bağlantısını incelerken daha sonra yazdığı Beşerî Bilimler de ise İslâm daki edeb ile Rönesans dönemi hümanizmi arasındaki irtibatı ele alıyor Her iki hareket de İslâm âleminin doğusunda başlamış Irak tan batıya doğru Suriye Mısır Kuzey Afrika nın geri kalan bölgeleri İspanya ve Sicilya ya ve oradan da Hıristiyan Batı nın diğer kısımlarına yayılmıştır Bu iki hareket Hıristiyan Batı ya aşağı yukarı aynı zamanlarda 11 yüzyılın ikinci yarısında ulaşmıştır Makdisi ye göre mevcut deliller ağırlıklı olarak her iki hareketin yani skolastisizm ve hümanizmin Hıristiyan Latin Batı tarafından İslâm ın klasik çağından alındığı yönündedir Sözkonusu iki hareketin köklerini açıklamada farklı bir cepheden bakan Makdisi nin nazariyesi Avrupa merkezci modernist bakış açısına veya Akdeniz ruhu yaklaşımına nisbetle hakikate daha yakın duruyor Bu eser her iki medeniyetin tarihî kültürel köklerine ve aralarındaki kültürel ilişkiye ilgi duyan herkes için önem taşıyan tespitler ve yorumlar içeriyor Tanıtım Bülteninden

Ortaçağ Avrupası nın iki ana düşünce hareketi olan skolastisizm ve hümanizmin temellerini İslâm ın klasik çağında arayan ve iki medeniyet arasındaki kültürel alışverişin izlerini süren George Makdisi Ortaçağ da Yüksek Öğretim de medrese üniversite bağlantısını incelerken daha sonra yazdığı Beşeri Bilimler de ise İslâm daki edeb ile Rönesans dönemi hümanizmi arasındaki irtibatı ele alıyor Skolastisizm ve hümanizm İslâm âleminin doğusunda başlamış Irak tan batıya doğru Suriye Mısır Kuzey Afrika üzerinden İspanya ve Sicilya ya ve oradan da Hıristiyan Batı nın diğer kısımlarına yayılmıştır Bu iki hareket Hıristiyan Batı ya aşağı yukarı aynı zamanlarda XI yüzyılın ikinci yarısında ulaşmıştır Makdisi ye göre mevcut deliller ağırlıklı olarak her iki hareketin İslam dünyasından Latin Batı ya intikal ettiği yönündedir Sözkonusu iki hareketin köklerini açıklamada farklı bir cepheden bakan Makdisi nin nazariyesi Avrupa merkezli modernist bakış açısına veya Akdeniz ruhu yaklaşımına nisbetle hakikate daha yakın duruyor Bu eser iki medeniyetin tarihî kültürel köklerine ve aralarındaki kültürel ilişkiye ilgi duyan herkes için önem taşıyan tespitler ve yorumlar içermektedir