Beyani Tefsir Yolu 4 Cilt Takım — Fadıl Salih es Samerrai

Beyani Tefsir Yolu 4 Cilt Takım
Fadıl Salih es Samerraiİşaret Yayınları
Beyani Tefsir Yolu 4 Cilt Takım
Fadıl Salih es SamerraiFadıl Salih es Samerrai tarafından kaleme alınan Beyani Tefsir Yolu 4 Cilt Takım İşaret Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Beyani Tefsir Yolu 4 Cilt Takım Fadıl Salih es Samerrai Kitap Özeti Fâdıl Sâlih es Sâmerrâî çağdaş asırda beyânî tefsîr metodunun yaşayan en önemli temsilcilerindendir Sâmerrâînin BEYÂNÎ TEFSÎR YOLU adıyla tercüme ettiğimiz bu eseri Ayşe Abdurrahmanın BEYÂNÎ TEFSÎR adıyla Türkçeye tercüme edilmiş tefsirinden sonra beyânî tefsîr alanında yazılan ve dolayısıyla bu tefsîr metodunu bir adım ileriye götüren önemli bir eserdir Bu alanda yazılmış ikinci tefsîrdir Beyânî tefsîr genel tefsîrden bir cüz olup takdîm tehîr zikir hazif teşâbuh ihtilâf ve bir lafzın diğerine tercih edilmesi gibi çeşitli anlatım tarzları üzerinde yoğunlaşarak Kurân tabirlerini ve Kurân uslûbunu edebî sanatsal açıdan açıklayan bir tefsir metodudur Belâğat fesâhat ses ve ifade güzelliği yönünden Kurânın beyânî icâzını ortaya koyan bir tefsîr yönelişidir Sâmerrâî bu eserinde tıpkı selefi Ayşe Abdurrahman gibi sadece on dört sûrenin tefsîrine yer vermiştir Sâmerrâînin bu eserin giriş kısmında zikredip uyguladığı ve diğer eserlerinde de ortaya koyduğu beyânî tefsîrle alakalı metodolojik ilkeler bu yolda yürüyenler için çok önemli uyarı levhaları dır Yayınevi İşaret Yayınları Yazar Fadıl Salih es Samerrai Sayfa 1579 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 50x23 50 cm Basım Yılı Mart 2022 Barkod 9789753503983 Kategori Meal Tefsir Hadis

İşaret Yayınları
çev. Osman Ertuğrul
Beyani Tefsir Yolu Seti 4 Kitap Takım Kitap Açıklaması Fâdıl Sâlih es Sâmerrâî çağdaş asırda beyânî tefsîr metodunun yaşayan en önemli temsilcilerindendir Sâmerrâî nin BEYÂNÎ TEFSÎR YOLU adıyla tercüme ettiğimiz bu eseri Ayşe Abdurrahman ın BEYÂNÎ TEFSÎR adıyla Türkçeye tercüme edilmiş tefsirinden sonra beyânî tefsîr alanında yazılan ve dolayısıyla bu tefsîr metodunu bir adım ileriye götüren önemli bir eserdir Bu alanda yazılmış ikinci tefsîrdir Beyânî tefsîr genel tefsîrden bir cüz olup takdîm te hîr zikir hazif teşâbuh ihtilâf ve bir lafzın diğerine tercih edilmesi gibi çeşitli anlatım tarzları üzerinde yoğunlaşarak Kur ân ta birlerini ve Kur ân uslûbunu edebî sanatsal açıdan açıklayan bir tefsir metodudur Belâğat fesâhat ses ve ifade güzelliği yönünden Kur ân ın beyânî icâzını ortaya koyan bir tefsîr yönelişidir Sâmerrâî bu eserinde tıpkı selefi Ayşe Abdurrahman gibi sadece on dört sûrenin tefsîrine yer vermiştir Sâmerrâî nin bu eserin giriş kısmında zikredip uyguladığı ve diğer eserlerinde de ortaya koyduğu beyânî tefsîrle alakalı metodolojik ilkeler bu yolda yürüyenler için çok önemli uyarı levhaları dır Tanıtım Bülteninden

İşaret Yayınları
Fâdıl Sâlih es Sâmerrâî çağdaş asırda beyânî tefsîr metodunun yaşayan en önemli temsilcilerindendir Sâmerrâî nin BEYÂNÎ TEFSÎR YOLU adıyla tercüme ettiğimiz bu eseri Ayşe Abdurrahman ın BEYÂNÎ TEFSÎR adıyla Türkçeye tercüme edilmiş tefsirinden sonra beyânî tefsîr alanında yazılan ve dolayısıyla bu tefsîr metodunu bir adım ileriye götüren önemli bir eserdir Bu alanda yazılmış ikinci tefsîrdir Beyânî tefsîr genel tefsîrden bir cüz olup takdîm te hîr zikir hazif teşâbuh ihtilâf ve bir lafzın diğerine tercih edilmesi gibi çeşitli anlatım tarzları üzerinde yoğunlaşarak Kur ân ta birlerini ve Kur ân uslûbunu edebî sanatsal açıdan açıklayan bir tefsir metodudur Belâğat fesâhat ses ve ifade güzelliği yönünden Kur ân ın beyânî icâzını ortaya koyan bir tefsîr yönelişidir Sâmerrâî bu eserinde tıpkı selefi Ayşe Abdurrahman gibi sadece on dört sûrenin tefsîrine yer vermiştir Sâmerrâî nin bu eserin giriş kısmında zikredip uyguladığı ve diğer eserlerinde de ortaya koyduğu beyânî tefsîrle alakalı metodolojik ilkeler bu yolda yürüyenler için çok önemli uyarı levhaları dır

İşaret
çev. Karamollaoğlu, Fatma Serap
Fâdıl Sâlih es Sâmerrâî çağdaş asırda beyânî tefsîr metodunun yaşayan en önemli temsilcilerindendir Sâmerrâî nin BEYÂNÎ TEFSÎR YOLU adıyla tercüme ettiğimiz bu eseri Ayşe Abdurrahman ın BEYÂNÎ TEFSÎR adıyla Türkçeye tercüme edilmiş tefsirinden sonra beyânî tefsîr alanında yazılan ve dolayısıyla bu tefsîr metodunu bir adım ileriye götüren önemli bir eserdir Bu alanda yazılmış ikinci tefsîrdir Beyânî tefsîr genel tefsîrden bir cüz olup takdîm te hîr zikir hazif teşâbuh ihtilâf ve bir lafzın diğerine tercih edilmesi gibi çeşitli anlatım tarzları üzerinde yoğunlaşarak Kur ân ta birlerini ve Kur ân uslûbunu edebî sanatsal açıdan açıklayan bir tefsir metodudur Belâğat fesâhat ses ve ifade güzelliği yönünden Kur ân ın beyânî icâzını ortaya koyan bir tefsîr yönelişidir Sâmerrâî bu eserinde tıpkı selefi Ayşe Abdurrahman gibi sadece on dört sûrenin tefsîrine yer vermiştir Sâmerrâî nin bu eserin giriş kısmında zikredip uyguladığı ve diğer eserlerinde de ortaya koyduğu beyânî tefsîrle alakalı metodolojik ilkeler bu yolda yürüyenler için çok önemli uyarı levhaları dır