Bilge Terzi M Said Çekmegil — Metin Önal Mengüşoğlu

Yazan Asım Öz Yazı Kaynağı Milli Gazete Türkiye de İslami uyanış tarihinde örneği yok denecek kadar az bulunan ne mektepli ne de medreseli alaylı mütefekkir tipinin en önemli örneği kuşkusuz M Said Çekmegil dir Said Çekmegil Türkiye Müslümanlarının çileli geçmişlerindeki İslami uyanış ve bilinçlenme süreçlerine katılarak ve eleştirel katkılar sunarak tanıklık etmişti Çekmegil için okumak soru sormaktı soru sormak için de okumak kaçınılmazdı O gerek gelenekten gerek modern yaşamdan nakledilen tüm görüşlerin vahiy fıtrat ve olgusal gerçeklik ile değerlendirilmesi ve test edilmesi gerekliliğini hayatının düsturu olarak gördü Eleştirel ve analitik düşünce ufku ile edebiyatı birleştirebilen eskimeyen tabirle nev i şahsına münhasır bir şahsiyetti Abdurrahim Zapsu onun bu yönü hakkında daha sonradan sansürlenerek yayımlanan Büyük İslam Tarihi kitabında Bu genç şairi biraz tanıtalım M Said Çekmegil Malatya lıdır Babası çok kıymetli bir ilim adamı idi ve asla sarsılmaz kuvvetli imanını çocuklarına da aşılamış Bu kadar şiddetli menfi propagandalar karşısında iman kalesinden bir zerre feda etmeyecek yüksek seviyede yetişen bu arkadaşa karşı münakaşaya girişen hiçbir genç yoktur ki zehrini dökerek iman şifası karşısında durabilsin diyordu Yine onun yazı kudretini anlamak için şu örneği de anımsamak gerekir 1960 lı yılarda bir gazetenin düzenlemiş olduğu deneme yarışmasında Çekmegil birinci Nurettin Topçu ikinci Sezai Karakoç ise üçüncü olmuştur O nun bulunduğu mekânlarda bir düşünce bir usul bir canlılık vardı Sessizlik tepkisizlik onun en amansız düşmanıydı Tepkilerini dolaylı değil hemen oracıkta açıkça belli eder karşısındakinin nasıl bir tepki vereceğini hiç hesap etmez kimilerine göre sert bir üslup kullanırdı Bilge Terzi nin Düşünce Dünyası Müslümanların düşünce ve anlayış sorunlarını engin bir tetkik ve sorumluluk duygusuyla ele alan M Said Çekmegil İslamî düşüncenin temel kaynak merkezinde yeniden uyanışı yolunda bir Müslüman bir terzi bir yazar yayıncı gibi pek çok niteliklere sahip bir mütefekkirdi Hayatı boyunca Malatya da sürdürdüğü İslami çalışmalarla yayınladığı İslamî düşüncenin kaynaklara dönüşünü savunan tecdid hareketinin sesi olmayı amaçlayan kitaplarla kurduğu fikir kulübü ile katıldığı yurt içi ve yurt dışı konferans ve seminerlerle Müslümanların bozulan temel bütünlüğünü kurmaya çalıştı Düşüncesiz dilsiz kavramsız eleştirisiz ve sahih bilgiye dayanmayan bir İslam felce uğramış bir bilinç Müslümanların yazgısı olamazdı Bu düşünce ile bir bilinç dünyası inşa etmek istedi M Said Çekmegil Kuşkusuz onunla ilgili olarak daha yazılacak çok şey var O hakkında pek çok bilimsel araştırma yapılabilecek özgün bir şahsiyet müstesna bir mütefekkirdir Bu önemli mütefekkirin düşünce dünyasına yakından tanıklık eden Metin Önal Mengüşoğlu onun hayatına özellikle de düşünce dünyasına ışık tutan bir monografi kaleme aldı Yer yer biyografi yer yer de anılar Bilge Terzi adını taşıyan monografi Sevdamız Davamızdı ve Çekmegil i An la mak olmak üzere iki temel bölümden oluşuyor Bunun yanında ekler ve mektuplar da monografiyi düşünce ve hatıra bakımından oldukça zenginleştirmiş Bilinir ki yurtdışında düşünsel biyografi yazım tekniğinde yazar biyografisini yazacağı kişinin oldukça yakınındadır Onun hayatına an be an müdahil olur Mengüşoğlu nun tekniğinde de bu türden yaklaşımlar var Çekmegil le ortak paylaşımlarından edindiği gözlemler dışında onun fikirlerinden kitaplarından söyleşilerinden mektuplarından hareketle geçmişe ilişkin önemli ayrıntılara doğru düşünce merkezli bir yolculuğa çıkarıyor okurunu Bellekte kalan şey değişmiş yeniden yorumlanmış bir yaşanmışlıktır Bilge Terzi gerek yazıları gerekse görsel unsurları bakımından anılarla desteklenen bir çalışma Said Ağabey Akademisi Mengüşoğlu ndaki Said Çekmegil i konuşalım tanımı nedir diye sorduğumuzda ondaki Çekmegil in tanımı hem çok kolay hem de çok zor Kolay yolu seçsem yalnızca Sai