Bilgi Foucault Üzerine Dersler — Gilles Deleuze

Deleuze dostu Michel Foucault nun ölümünden sadece bir yıl sonra Vincennes Üniversitesi nde verdiği derslerde onun düşüncesinin sistematik bir yeniden değerlendirmesine girişti Deleuze ün Foucault nun düşüncesini başından sonuna kadar bilgi iktidar ve arzu olmak üzere üç eksenli bir düşünce olarak okumayı önerdiği bu dersler 1985 yılının Ekim ayında başlayıp 1986 yılının Mayıs ayına kadar sürdü Deleuze ün önerisinden yola çıkarak Bilgi başlığını verdiğimiz bu ilk sekiz ders Foucault da bilginin iki kutbunu oluşturan söylenebilir olan ile görünür olanın olanaklılık koşullarının analizini içeriyor Deleuze ün sözceler ile görünürlükler arasındaki karmaşık ilişkiler üzerine araştırması ilerledikçe Foucault nun tüm düşüncesinin felsefi bir soybilimi içinde olduğumuzu daha iyi anlıyoruz Bu düşüncenin yapısalcılık fenomenoloji ve dilbilimden nasıl ıraksadığını Kant ve Blanchot nun düşüncesi Duras Straub ve Syberberg in sineması ve Raymond Roussel in eseriyle yakınsayarak felsefede nasıl ışık çakmaları yarattığını ayırt etmeye başlıyoruz Deleuze ün dersler boyunca ısrarla hatırlattığı bilgi analizinin ikinci eksenini oluşturan iktidar analizine nasıl bağlandığı sorusunun bir tekillikler problemi olarak ortaya çıkışına tanık oluyoruz Bir filozofun çağdaşı olan bir filozof üzerine yazdığı belki en kapsamlı şerhi oluşturan bu dersler felsefe ile felsefe tarihi birbirinden ayrılmaz olduğunda düşüncedeki hangi kuvvetlerin harekete geçebileceğini gözler önüne seriyor Ve Deleuze ile Foucault nun karşılaşmasının belki en yalın sonucu olarak anlıyoruz ki bir düşüncenin güncelliğini olumlamak onu oluşa sürüklemekten problemi olumlamak problematikliği olumlamaktan geçiyor

Deleuze dostu Michel Foucault nun ölümünden sadece bir yıl sonra Vincennes Üniversitesi nde verdiği derslerde onun düşüncesinin sistematik bir yeniden değerlendirmesine girişti Deleuze ün Foucault nun düşüncesini başından sonuna kadar bilgi iktidar ve arzu olmak üzere üç eksenli bir düşünce olarak okumayı önerdiği bu dersler 1985 yılının Ekim ayında başlayıp 1986 yılının Mayıs ayına kadar sürdü Deleuze ün önerisinden yola çıkarak Bilgi başlığını verdiğimiz bu ilk sekiz ders Foucault da bilginin iki kutbunu oluşturan söylenebilir olan ile görünür olanın olanaklılık koşullarının analizini içeriyor Deleuze ün sözceler ile görünürlükler arasındaki karmaşık ilişkiler üzerine araştırması ilerledikçe Foucault nun tüm düşüncesinin felsefi bir soybilimi içinde olduğumuzu daha iyi anlıyoruz Bu düşüncenin yapısalcılık fenomenoloji ve dilbilimden nasıl ıraksadığını Kant ve Blanchot nun düşüncesi Duras Straub ve Syberberg in sineması ve Raymond Roussel in eseriyle yakınsayarak felsefede nasıl ışık çakmaları yarattığını ayırt etmeye başlıyoruz Deleuze ün dersler boyunca ısrarla hatırlattığı bilgi analizinin ikinci eksenini oluşturan iktidar analizine nasıl bağlandığı sorusunun bir tekillikler problemi olarak ortaya çıkışına tanık oluyoruz Bir filozofun çağdaşı olan bir filozof üzerine yazdığı belki en kapsamlı şerhi oluşturan bu dersler felsefe ile felsefe tarihi birbirinden ayrılmaz olduğunda düşüncedeki hangi kuvvetlerin harekete geçebileceğini gözler önüne seriyor Ve Deleuze ile Foucault nun karşılaşmasının belki en yalın sonucu olarak anlıyoruz ki bir düşüncenin güncelliğini olumlamak onu oluşa sürüklemekten problemi olumlamak problematikliği olumlamaktan geçiyor

Deleuze dostu Michel Foucault nun ölümünden sadece bir yıl sonra Vincennes Üniversitesi nde verdiği derslerde onun düşüncesinin sistematik bir yeniden değerlendirmesine girişti Deleuze ün Foucault nun düşüncesini başından sonuna kadar bilgi iktidar ve arzu olmak üzere üç eksenli bir düşünce olarak okumayı önerdiği bu dersler 1985 yılının Ekim ayında başlayıp 1986 yılının Mayıs ayına kadar sürdü Deleuze ün önerisinden yola çıkarak Bilgi başlığını verdiğimiz bu ilk sekiz ders Foucault da bilginin iki kutbunu oluşturan söylenebilir olan ile görünür olanın olanaklılık koşullarının analizini içeriyor Deleuze ün sözceler ile görünürlükler arasındaki karmaşık ilişkiler üzerine araştırması ilerledikçe Foucault nun tüm düşüncesinin felsefi bir soybilimi içinde olduğumuzu daha iyi anlıyoruz Bu düşüncenin yapısalcılık fenomenoloji ve dilbilimden nasıl ıraksadığını Kant ve Blanchot nun düşüncesi Duras Straub ve Syberberg in sineması ve Raymond Roussel in eseriyle yakınsayarak felsefede nasıl ışık çakmaları yarattığını ayırt etmeye başlıyoruz Deleuze ün dersler boyunca ısrarla hatırlattığı bilgi analizinin ikinci eksenini oluşturan iktidar analizine nasıl bağlandığı sorusunun bir tekillikler problemi olarak ortaya çıkışına tanık oluyoruz Bir filozofun çağdaşı olan bir filozof üzerine yazdığı belki en kapsamlı şerhi oluşturan bu dersler felsefe ile felsefe tarihi birbirinden ayrılmaz olduğunda düşüncedeki hangi kuvvetlerin harekete geçebileceğini gözler önüne seriyor Ve Deleuze ile Foucault nun karşılaşmasının belki en yalın sonucu olarak anlıyoruz ki bir düşüncenin güncelliğini olumlamak onu oluşa sürüklemekten problemi olumlamak problematikliği olumlamaktan geçiyor

Deleuze dostu Michel Foucault nun ölümünden sadece bir yıl sonra Vincennes Üniversitesi nde verdiği derslerde onun düşüncesinin sistematik bir yeniden değerlendirmesine girişti Deleuze ün Foucault nun düşüncesini başından sonuna kadar bilgi iktidar ve arzu olmak üzere üç eksenli bir düşünce olarak okumayı önerdiği bu dersler 1985 yılının Ekim ayında başlayıp 1986 yılının Mayıs ayına kadar sürdü Deleuze ün önerisinden yola çıkarak Bilgi başlığını verdiğimiz bu ilk sekiz ders Foucault da bilginin iki kutbunu oluşturan söylenebilir olan ile görünür olanın olanaklılık koşullarının analizini içeriyor Deleuze ün sözceler ile görünürlükler arasındaki karmaşık ilişkiler üzerine araştırması ilerledikçe Foucault nun tüm düşüncesinin felsefi bir soybilimi içinde olduğumuzu daha iyi anlıyoruz Bu düşüncenin yapısalcılık fenomenoloji ve dilbilimden nasıl ıraksadığını Kant ve Blanchot nun düşüncesi Duras Straub ve Syberberg in sineması ve Raymond Roussel in eseriyle yakınsayarak felsefede nasıl ışık çakmaları yarattığını ayırt etmeye başlıyoruz Deleuze ün dersler boyunca ısrarla hatırlattığı bilgi analizinin ikinci eksenini oluşturan iktidar analizine nasıl bağlandığı sorusunun bir tekillikler problemi olarak ortaya çıkışına tanık oluyoruz Bir filozofun çağdaşı olan bir filozof üzerine yazdığı belki en kapsamlı şerhi oluşturan bu dersler felsefe ile felsefe tarihi birbirinden ayrılmaz olduğunda düşüncedeki hangi kuvvetlerin harekete geçebileceğini gözler önüne seriyor Ve Deleuze ile Foucault nun karşılaşmasının belki en yalın sonucu olarak anlıyoruz ki bir düşüncenin güncelliğini olumlamak onu oluşa sürüklemekten problemi olumlamak problematikliği olumlamaktan geçiyor

Deleuze dostu Michel Foucault nun ölümünden sadece bir yıl sonra Vincennes Üniversitesi nde verdiği derslerde onun düşüncesinin sistematik bir yeniden değerlendirmesine girişti Deleuze ün Foucault nun düşüncesini başından sonuna kadar bilgi iktidar ve arzu olmak üzere üç eksenli bir düşünce olarak okumayı önerdiği bu dersler 1985 yılının Ekim ayında başlayıp 1986 yılının Mayıs ayına kadar sürdü Deleuze ün önerisinden yola çıkarak Bilgi başlığını verdiğimiz bu ilk sekiz ders Foucault da bilginin iki kutbunu oluşturan söylenebilir olan ile görünür olanın olanaklılık koşullarının analizini içeriyor Deleuze ün sözceler ile görünürlükler arasındaki karmaşık ilişkiler üzerine araştırması ilerledikçe Foucault nun tüm düşüncesinin felsefi bir soybilimi içinde olduğumuzu daha iyi anlıyoruz Bu düşüncenin yapısalcılık fenomenoloji ve dilbilimden nasıl ıraksadığını Kant ve Blanchot nun düşüncesi Duras Straub ve Syberberg in sineması ve Raymond Roussel in eseriyle yakınsayarak felsefede nasıl ışık çakmaları yarattığını ayırt etmeye başlıyoruz Deleuze ün dersler boyunca ısrarla hatırlattığı bilgi analizinin ikinci eksenini oluşturan iktidar analizine nasıl bağlandığı sorusunun bir tekillikler problemi olarak ortaya çıkışına tanık oluyoruz Bir filozofun çağdaşı olan bir filozof üzerine yazdığı belki en kapsamlı şerhi oluşturan bu dersler felsefe ile felsefe tarihi birbirinden ayrılmaz olduğunda düşüncedeki hangi kuvvetlerin harekete geçebileceğini gözler önüne seriyor Ve Deleuze ile Foucault nun karşılaşmasının belki en yalın sonucu olarak anlıyoruz ki bir düşüncenin güncelliğini olumlamak onu oluşa sürüklemekten problemi olumlamak problematikliği olumlamaktan geçiyor