Bilmeceler 1930 — Hamamizade Mehmed İhsan

Baba Salim in birbirinden farklı nazım türlerin buluşturduğu bu eseri bir külliyat niteliğinde okuyuculara sunulmaktadır Karadeniz yöresinin söyleyiş özelliklerini kültürünü yaşanmışlıklarını ve sevdalarını edebi bir dille kaleme almıştır Nüktedan söyleyişi sayesinde okuyucularının duygularını titretecek her okur kendinden bir şeyler bulacaktır Manzum bir eser olmasına rağmen dönemin sorunlarına tarihine de parmak basmış bulunduğu toplumu tüm özellikleriyle yansıtmıştır Koşma destan sâkînâmeleri de barındıran bu eser edebiyatseverlerin kütüphanesinde baş köşeyi alacaktır Ben bu dilber için yanar gezerim Adını her yerde anar gezerim Bülbülüm dikene konar gezerim Göremem goncamı gözümde perde Arif isen kesme payını meclisi meyhaneden Bade iç mahrum kalma sevgiliye kavuşmadan

Baba Salim in birbirinden farklı nazım türlerin buluşturduğu bu eseri bir külliyat niteliğinde okuyuculara sunulmaktadır Karadeniz yöresinin söyleyiş özelliklerini kültürünü yaşanmışlıklarını ve sevdalarını edebi bir dille kaleme almıştır Nüktedan söyleyişi sayesinde okuyucularının duygularını titretecek her okur kendinden bir şeyler bulacaktır Manzum bir eser olmasına rağmen dönemin sorunlarına tarihine de parmak basmış bulunduğu toplumu tüm özellikleriyle yansıtmıştır Koşma destan sâkînâmeleri de barındıran bu eser edebiyatseverlerin kütüphanesinde baş köşeyi alacaktır Ben bu dilber için yanar gezerim Adını her yerde anar gezerim Bülbülüm dikene konar gezerim Göremem goncamı gözümde perde Arif isen kesme payını meclisi meyhaneden Bade iç mahrum kalma sevgiliye kavuşmadan

Baba Salim in birbirinden farklı nazım türlerin buluşturduğu bu eseri bir külliyat niteliğinde okuyuculara sunulmaktadır Karadeniz yöresinin söyleyiş özelliklerini kültürünü yaşanmışlıklarını ve sevdalarını edebi bir dille kaleme almıştır Nüktedan söyleyişi sayesinde okuyucularının duygularını titretecek her okur kendinden bir şeyler bulacaktır Manzum bir eser olmasına rağmen dönemin sorunlarına tarihine de parmak basmış bulunduğu toplumu tüm özellikleriyle yansıtmıştır Koşma destan sâkînâmeleri de barındıran bu eser edebiyatseverlerin kütüphanesinde baş köşeyi alacaktır Ben bu dilber için yanar gezerim Adını her yerde anar gezerim Bülbülüm dikene konar gezerim Göremem goncamı gözümde perde Arif isen kesme payını meclisi meyhaneden Bade iç mahrum kalma sevgiliye kavuşmadan

Baba Salim in birbirinden farklı nazım türlerin buluşturduğu bu eseri bir külliyat niteliğinde okuyuculara sunulmaktadır Karadeniz yöresinin söyleyiş özelliklerini kültürünü yaşanmışlıklarını ve sevdalarını edebi bir dille kaleme almıştır Nüktedan söyleyişi sayesinde okuyucularının duygularını titretecek her okur kendinden bir şeyler bulacaktır Manzum bir eser olmasına rağmen dönemin sorunlarına tarihine de parmak basmış bulunduğu toplumu tüm özellikleriyle yansıtmıştır Koşma destan sâkînâmeleri de barındıran bu eser edebiyatseverlerin kütüphanesinde baş köşeyi alacaktır Ben bu dilber için yanar gezerim Adını her yerde anar gezerim Bülbülüm dikene konar gezerim Göremem goncamı gözümde perde Arif isen kesme payını meclisi meyhaneden Bade iç mahrum kalma sevgiliye kavuşmadan Yayınevi Dorlion Yayınevi Yazar Hamamizade Mehmed İhsan Sayfa 40 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı 2024 Barkod 9786253740269 Kategori Biyografi Otobiyogafi

Baba Salim in birbirinden farklı nazım türlerin buluşturduğu bu eseri bir külliyat niteliğinde okuyuculara sunulmaktadır Karadeniz yöresinin söyleyiş özelliklerini kültürünü yaşanmışlıklarını ve sevdalarını edebi bir dille kaleme almıştır Nüktedan söyleyişi sayesinde okuyucularının duygularını titretecek her okur kendinden bir şeyler bulacaktır Manzum bir eser olmasına rağmen dönemin sorunlarına tarihine de parmak basmış bulunduğu toplumu tüm özellikleriyle yansıtmıştır Koşma destan sâkînâmeleri de barındıran bu eser edebiyatseverlerin kütüphanesinde baş köşeyi alacaktır Ben bu dilber için yanar gezerim Adını her yerde anar gezerim Bülbülüm dikene konar gezerim Göremem goncamı gözümde perde Arif isen kesme payını meclisi meyhaneden Bade iç mahrum kalma sevgiliye kavuşmadan

Baba Salim in birbirinden farklı nazım türlerin buluşturduğu bu eseri bir külliyat niteliğinde okuyuculara sunulmaktadır Karadeniz yöresinin söyleyiş özelliklerini kültürünü yaşanmışlıklarını ve sevdalarını edebi bir dille kaleme almıştır Nüktedan söyleyişi sayesinde okuyucularının duygularını titretecek her okur kendinden bir şeyler bulacaktır Manzum bir eser olmasına rağmen dönemin sorunlarına tarihine de parmak basmış bulunduğu toplumu tüm özellikleriyle yansıtmıştır Koşma destan sâkînâmeleri de barındıran bu eser edebiyatseverlerin kütüphanesinde baş köşeyi alacaktır Ben bu dilber için yanar gezerim Adını her yerde anar gezerim Bülbülüm dikene konar gezerim Göremem goncamı gözümde perde Arif isen kesme payını meclisi meyhaneden Bade iç mahrum kalma sevgiliye kavuşmadan

Bilmeceler özellikle uzun kış gecelerinde genellikle çocuklarla genç kızların bazen de kadınların zaman geçirmek için başvurdukları temiz ve masum bir eğlence aracıdır Bununla beraber üç beş kişilik küçük topluluklar arasında biri tarafından söylenip diğerleri tarafından halline çalışılan bilmeceler zihnin hareketine dayanak olmak itibarıyla eğitimsel kıymeti de taşımış görünürler Kitaptaki 772 bilmecenin 561 i bizzat Hamâmîzâde tarafından Trabzon da derlenmiş diğerleri çeşitli yörelerden ve kaynaklardan alınmıştır Eser folklor konusunda ilk metotlu derleme örneğidir

Bilmeceler özellikle uzun kış gecelerinde genellikle çocuklarla genç kızların bazen de kadınların zaman geçirmek için başvurdukları temiz ve masum bir eğlence aracıdır Bununla beraber üç beş kişilik küçük topluluklar arasında biri tarafından söylenip diğerleri tarafından halline çalışılan bilmeceler zihnin hareketine dayanak olmak itibarıyla eğitimsel kıymeti de taşımış görünürler Kitaptaki 772 bilmecenin 561 i bizzat Hamâmîzâde tarafından Trabzon da derlenmiş diğerleri çeşitli yörelerden ve kaynaklardan alınmıştır Eser folklor konusunda ilk metotlu derleme örneğidir

Bilmeceler özellikle uzun kış gecelerinde genellikle çocuklarla genç kızların bazen de kadınların zaman geçirmek için başvurdukları temiz ve masum bir eğlence aracıdır Bununla beraber üç beş kişilik küçük topluluklar arasında biri tarafından söylenip diğerleri tarafından halline çalışılan bilmeceler zihnin hareketine dayanak olmak itibarıyla eğitimsel kıymeti de taşımış görünürler Kitaptaki 772 bilmecenin 561 i bizzat Hamâmîzâde tarafından Trabzon da derlenmiş diğerleri çeşitli yörelerden ve kaynaklardan alınmıştır Eser folklor konusunda ilk metotlu derleme örneğidir

Bilmeceler özellikle uzun kış gecelerinde genellikle çocuklarla genç kızların bazen de kadınların zaman geçirmek için başvurdukları temiz ve masum bir eğlence aracıdır Bununla beraber üç beş kişilik küçük topluluklar arasında biri tarafından söylenip diğerleri tarafından halline çalışılan bilmeceler zihnin hareketine dayanak olmak itibarıyla eğitimsel kıymeti de taşımış görünürler Kitaptaki 772 bilmecenin 561 i bizzat Hamâmîzâde tarafından Trabzon da derlenmiş diğerleri çeşitli yörelerden ve kaynaklardan alınmıştır Eser folklor konusunda ilk metotlu derleme örneğidir

Bilmeceler özellikle uzun kış gecelerinde genellikle çocuklarla genç kızların bazen de kadınların zaman geçirmek için başvurdukları temiz ve masum bir eğlence aracıdır Bununla beraber üç beş kişilik küçük topluluklar arasında biri tarafından söylenip diğerleri tarafından halline çalışılan bilmeceler zihnin hareketine dayanak olmak itibarıyla eğitimsel kıymeti de taşımış görünürler Kitaptaki 772 bilmecenin 561 i bizzat Hamâmîzâde tarafından Trabzon da derlenmiş diğerleri çeşitli yörelerden ve kaynaklardan alınmıştır Eser folklor konusunda ilk metotlu derleme örneğidir

Bilmeceler özellikle uzun kış gecelerinde genellikle çocuklarla genç kızların bazen de kadınların zaman geçirmek için başvurdukları temiz ve masum bir eğlence aracıdır Bununla beraber üç beş kişilik küçük topluluklar arasında biri tarafından söylenip diğerleri tarafından halline çalışılan bilmeceler zihnin hareketine dayanak olmak itibarıyla eğitimsel kıymeti de taşımış görünürler Kitaptaki 772 bilmecenin 561 i bizzat Hamâmîzâde tarafından Trabzon da derlenmiş diğerleri çeşitli yörelerden ve kaynaklardan alınmıştır Eser folklor konusunda ilk metotlu derleme örneğidir Yayınevi Dorlion Yayınevi Yazar Hamamizade Mehmed İhsan Sayfa 128 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Kasım 2024 Barkod 9786253747138 Kategori Bilmeceler Bulmacalar

Bilmeceler özellikle uzun kış gecelerinde genellikle çocuklarla genç kızların bazen de kadınların zaman geçirmek için başvurdukları temiz ve masum bir eğlence aracıdır Bununla beraber üç beş kişilik küçük topluluklar arasında biri tarafından söylenip diğerleri tarafından halline çalışılan bilmeceler zihnin hareketine dayanak olmak itibarıyla eğitimsel kıymeti de taşımış görünürler Kitaptaki 772 bilmecenin 561 i bizzat Hamâmîzâde tarafından Trabzon da derlenmiş diğerleri çeşitli yörelerden ve kaynaklardan alınmıştır Eser folklor konusunda ilk metotlu derleme örneğidir

Baba Salim in birbirinden farklı nazım türlerin buluşturduğu bu eseri bir külliyat niteliğinde okuyuculara sunulmaktadır Karadeniz yöresinin söyleyiş özelliklerini kültürünü yaşanmışlıklarını ve sevdalarını edebi bir dille kaleme almıştır Nüktedan söyleyişi sayesinde okuyucularının duygularını titretecek her okur kendinden bir şeyler bulacaktır Manzum bir eser olmasına rağmen dönemin sorunlarına tarihine de parmak basmış bulunduğu toplumu tüm özellikleriyle yansıtmıştır Koşma destan sâkînâmeleri de barındıran bu eser edebiyatseverlerin kütüphanesinde baş köşeyi alacaktır Ben bu dilber için yanar gezerim Adını her yerde anar gezerim Bülbülüm dikene konar gezerim Göremem goncamı gözümde perde Arif isen kesme payını meclisi meyhaneden Bade iç mahrum kalma sevgiliye kavuşmadan