Bir Arada Yaşamanın Dinamikleri Şehir Mabet Sofra Dil — Zeki Tan

Bir insanın dini İslam Hristiyanlık Yahudilik Budizm Şintoizm Hinduizm Bir insanın mabedi cami kilise sinagog dagaba Budist kutsal yapıları Bir insanın dili Türkçe Kürtçe Arapça İngilizce Farsça Fransızca olsa Bir insanın ırkı Türk Kürt Arap Laz Çerkez Pomak Bir insanın cinsiyeti kadın veya erkek Bir insanın derisi siyah beyaz sarı kırmızı Bir insanın mezhebi Maturidi Eşari Şii İbadi Mutezili Hanefi Caferi Şafii Hanbeli Malikî Bütün insanların inançları ne olursa olsun İNSAN olmaları hasebiyle canı ırzı malı fikirleri nesli korunmaya layık ve saygındır Bu sayılanların hepsinin farklı olduğuna inanan fakat birilerinin başkalarını düşman veya hain olarak ötekileştirmeden farklılıklarımızı sahici olarak içselleştirecek bir zihin dünyasına her zamankinden daha çok ihtiyacımız vardır İnsanların farklı olma tercihleri vardır ve bu tercihlere tahammül edilmelidir Çünkü farklılıklar birbirini sevdiği gibi Allah da zatında tekliği yarattıklarında çeşitliliği seviyor Bazı fikirler veya inançlar bize göre hakikat olmaz olmayabilir Fakat bizim batıl bildiğimiz inanç sahipleri inançlarını yaşamada özgür olmalıdır Bu özgürlüğü Artık dileyen iman etsin dileyen inkâr etsin Kehf 18 29 âyeti ile Allah veriyor Hata ve günahların sorgulanması kendisine karşı işlenen Allah tarafından ahirette yapılacaktır İnsanın bu alana müdahalesi de söz konusu değildir Bu dünyada çoğunluk ve baskın olma haklı olmak anlamına gelmemektedir Kur ân onların çoğu iman etmezler şükretmezler akletmezler düşünmezler diyerek çoğunluğa her zaman itibar etmez

Bir insanın dini İslam Hristiyanlık Yahudilik Budizm Şintoizm Hinduizm Bir insanın mabedi cami kilise sinagog dagaba Budist kutsal yapıları Bir insanın dili Türkçe Kürtçe Arapça İngilizce Farsça Fransızca olsa Bir insanın ırkı Türk Kürt Arap Laz Çerkez Pomak Bir insanın cinsiyeti kadın veya erkek Bir insanın derisi siyah beyaz sarı kırmızı Bir insanın mezhebi Maturidi Eşari Şii İbadi Mutezili Hanefi Caferi Şafii Hanbeli Malikî Bütün insanların inançları ne olursa olsun İNSAN olmaları hasebiyle canı ırzı malı fikirleri nesli korunmaya layık ve saygındır Bu sayılanların hepsinin farklı olduğuna inanan fakat birilerinin başkalarını düşman veya hain olarak ötekileştirmeden farklılıklarımızı sahici olarak içselleştirecek bir zihin dünyasına her zamankinden daha çok ihtiyacımız vardır İnsanların farklı olma tercihleri vardır ve bu tercihlere tahammül edilmelidir Çünkü farklılıklar birbirini sevdiği gibi Allah da zatında tekliği yarattıklarında çeşitliliği seviyor Bazı fikirler veya inançlar bize göre hakikat olmaz olmayabilir Fakat bizim batıl bildiğimiz inanç sahipleri inançlarını yaşamada özgür olmalıdır Bu özgürlüğü Artık dileyen iman etsin dileyen inkâr etsin Kehf 18 29 âyeti ile Allah veriyor Hata ve günahların sorgulanması kendisine karşı işlenen Allah tarafından ahirette yapılacaktır İnsanın bu alana müdahalesi de söz konusu değildir Bu dünyada çoğunluk ve baskın olma haklı olmak anlamına gelmemektedir Kur ân onların çoğu iman etmezler şükretmezler akletmezler düşünmezler diyerek çoğunluğa her zaman itibar etmez

Bir insanın dini İslam Hristiyanlık Yahudilik Budizm Şintoizm Hinduizm Bir insanın mabedi cami kilise sinagog dagaba Budist kutsal yapıları Bir insanın dili Türkçe Kürtçe Arapça İngilizce Farsça Fransızca olsa Bir insanın ırkı Türk Kürt Arap Laz Çerkez Pomak Bir insanın cinsiyeti kadın veya erkek Bir insanın derisi siyah beyaz sarı kırmızı Bir insanın mezhebi Maturidi Eşari Şii İbadi Mutezili Hanefi Caferi Şafii Hanbeli Malikî Bütün insanların inançları ne olursa olsun İNSAN olmaları hasebiyle canı ırzı malı fikirleri nesli korunmaya layık ve saygındır Bu sayılanların hepsinin farklı olduğuna inanan fakat birilerinin başkalarını düşman veya hain olarak ötekileştirmeden farklılıklarımızı sahici olarak içselleştirecek bir zihin dünyasına her zamankinden daha çok ihtiyacımız vardır İnsanların farklı olma tercihleri vardır ve bu tercihlere tahammül edilmelidir Çünkü farklılıklar birbirini sevdiği gibi Allah da zatında tekliği yarattıklarında çeşitliliği seviyor Bazı fikirler veya inançlar bize göre hakikat olmaz olmayabilir Fakat bizim batıl bildiğimiz inanç sahipleri inançlarını yaşamada özgür olmalıdır Bu özgürlüğü Artık dileyen iman etsin dileyen inkâr etsin Kehf 18 29 âyeti ile Allah veriyor Hata ve günahların sorgulanması kendisine karşı işlenen Allah tarafından ahirette yapılacaktır İnsanın bu alana müdahalesi de söz konusu değildir Bu dünyada çoğunluk ve baskın olma haklı olmak anlamına gelmemektedir Kur ân onların çoğu iman etmezler şükretmezler akletmezler düşünmezler diyerek çoğunluğa her zaman itibar etmez Tanıtım Bülteninden